第1节:1、充满自信方可口若悬河 上 篇 说动人心的必备技能 第一章:心态稳定,才能谈吐自如 怎样让他人相信自己?首先自己要相信自己。怎样让他人肯定自己?首先自己要肯定自己。怎样让自己的口才得到淋漓尽致的展示?首先要拥有自信。自信是自己实现自我的王牌。我们自信,我们优越,因为我们拥有。 1、自信是口才的驱动力 在交际中,人们都渴望自己能拥有良好的口才,而在实际谈话当中又不能很好的发挥自己的口才。很多人埋怨自己的谈吐能力太差;而有一部分人认为自己的谈吐能力并不差,可就是发挥不好自己的口才,说话无吸引力,很难打动对方。这些情况很常见,他们并不是谈吐能力差,而是缺乏相应的自信心。 不知树立自己的自信心,只片面的强调口才,无异于舍本逐末。口才固然重要,但好的口才背后一定还隐藏着更重要的东西,那就是自信。 说话时言语不流畅,吞吐搪塞,情绪紧张,大都是由于自信心不...
阿德伍先生的请求投资决策续集拍摄酸雨对策长城客运计划的利润北方电信延期保单挑战者方案崩溃案例三十一:广东福地彩管的计划广东福地彩管股份有限公司是广东省东莞市的一家上市股份公司,主营业务为生产彩色显像管。佛山彩色显像管公司(以下简称佛山厂)位于同一省份的佛山市,是一家国有企业,同样生产彩色显像管。1997年初,广东省按照“珠三角”的发展战略,根据全省产品结构调整、资源重新配置、资产存量调整等需求,提出厂彩厂兼并佛山厂的要求。该省政府认为,广东福地彩管股份有限公司与佛山彩色显像管公司属于同一行业,产品结构及生产具有相似性和互补性。广东福地彩管股份有限公司、佛山彩色显像管公司两公司的合并,能够使彩管生产迅速形成规模,成为具有竞争力的大型企业集团,有助于全省范围内的国有资产的战略重组,优化资源配置,改善资本结构和盘活存量资产。兼并双方的基本情况...
以弗书概论一、 以弗所地方略况以弗所是小亚细亚的一座大城,在地中海东部的爱琴海东岸,位于加斯他河口。它是罗马帝国的驻防城,又是亚细亚省的省会,交通便利,商业发达,人民富庶,犹太人在这里居住的为数不少。城内有著名的亚底米女神庙,用大理石建造,长342尺,阔164尺,有石柱127根,每柱高达56尺,是世界七大奇观之一。希腊亚历山大王,虽然将在各国掠夺所得的宝玉献给女神,想藉此把自己的名字刻在庙中,仍未能如愿以偿。后罗马帝国秉政时,接纳基督教为国教,就将这神庙完全毁灭。现今的以弗所城已经荒凉了好几百年。二、 以弗所教会的建立按使徒行传的记载,保罗第一次到以弗所,只有一次在会堂和犹太人辩论,很快就离开以弗所,但他把百基拉亚居拉留在那里(徒18:18-21)其时大约是主后54年。保罗去后有亚波罗也到那里工作(徒18:24-28)。保罗第二次到以弗所时,清楚得救的信徒有十二人。保罗曾奉主耶稣的名为他们施...
(上) 内容简介:在巴顿几十年的戎马生涯中,创造了美国历史上不少的第一,他有“美国陆军第一剑客”的声誉,巴顿骑兵出身,爱好马术,他即使一身戎装也透显着浓郁的西部牛仔风格。他还被誉为“美国第一勇士”,他指挥金戈铁马驰骋于北非大漠,战功显赫、攻无不克。而巴顿还有一个第一,却是美国军事史上的大事,巴顿创建了美国第一支坦克部队。由此掀开了他军事生涯新的一页。 巴顿的威名在一定程度上,取决于他战场上的表现。而与此相反的非议,主要来自于他近乎无情的军纪和训练。是巴顿规定士兵床前不能有女人的画像,强调军人的敬业精神和良好的军事素质,是巴顿严整军容风纪,他的部队是美军中军容最整军纪最严的。是巴顿要求军官必须按时到位,训练中来不得半点虚假和松懈。是巴顿改变了美军牧师布道30分钟的冗长时间,10分钟简短结束布道。也是巴顿的部队是美军中伤亡最小的,而这一切刻薄的要求均来自于巴顿...
主讲人简介: 宋圃菊:北京大学医学部教授,曾到美国麻省理工学院任访问教授两年,北京肿瘤医院主任医师。从事了中国首例黄曲霉毒素研究,并获得全国科技大会奖。 内容简介: 我想人人都希望自己能够健康长寿,不但要长寿,还要健康。不能带着糖尿病,不能带着高血压,不能带着肿瘤生活。而希望既健康又长寿!大家知道吗?我们人类应该活多大岁数?我们人类应该活到多大岁数才应该死亡?知道吗?知道的举一下手,因为我听不清楚。多少岁?175岁。有不同意见吗?160岁。是怎么来的?根据人的生命周期算出来的。175岁、160岁怎么来的?准确地计算人的预期寿命是现在还没有一个统一的标准。 保护因素食品里头的营养素,维生素ACE,为什么?它是一些抗氧化剂,这包括维生素A的前体,能够变成维生素A的。这些都有抗氧化能力,它能够针对自由基,它能够淬灭自由基。因为自由基是非常活跃的,它能够损伤细胞,损伤细胞...
PART 1毕淑敏:《养心的妙药》自序薄薄的一堆稿子。拢起来出了本集子,常常听到读者说他们喜欢,心中就很快乐。一件事,能对别人有所帮助,自己还有散碎银两收入,自然美滋滋的。集子的印数不是很大,过了一阵子,就卖完了,于是就有读者问,为什么总是买不到你的书呢?后来,读者们可以在路边买到我的书了,是盗版,还在我的名字后面打上了"香港"的字样,可能是因为这个名字很大众和俗气吧。出版社来商量,说是把你这几年写的东西挑一挑,再出个散文集吧,我如实相告,新稿子的数量尚不够。编辑说,那把以前的稿子加入一部分。我就把所有新稿旧稿全部呈上,说你们看着挑吧,觉得哪些稿子合适,就选哪些。 编辑们的眼光往往很毒辣,把我新近写的从来没有结入集子的一些新稿子毫不留情地刷掉而保留了一些旧的稿子。那原因显而易见,被剔去的稿子虽然在时间上有优势,但写得不精彩。编辑们不希望不漂亮的稿子让更多的读者看到,这...
作 者梁实秋书籍简介 梁实秋在文学上的最大成就,就是他的散文了。他的散文幽默风趣,看似平平淡淡,实则用意深远。他的散文写前思索再三,一旦写成,决不再改。梁实秋与林语堂、周作人,都可称为散文大家。梁实秋去世后,有人说如今的散文之林,可以用“但恨不见替人”来形容。作为现代散文家,梁实秋沉稳、通达、幽默的性格,酿成了一种独特的文调,这种文调尤其切合中年人的心境。在艺术处理上,繁简、浓淡、文白、雅俗他都处理得很得体,颇具大家风度。您所在的位置:雅舍菁华>正文下一页上一页回目录雅舍(代序)shu 到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零的砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远的看过去,没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说,这房子有...
2004年10月14日11:03 作者:李滋民 来源:故事会 1.天才下岗 金城炼油厂有个青工名叫张忠,人聪明机灵,长得也帅。小伙子最大的能耐就是会说各地的方言,模仿各种人的声音。他模仿赵本山、黄宏、马三立,大伙听了都拍手叫绝,因而人送外号“模仿天才”。 这天午间工休,车间里工人们聚在一起,说说笑笑,打打闹闹,一个姓赵的师傅对张忠说:“小张,都说你是模仿天才,你模仿一下我,让大伙听听像不像。”张忠走上前,拍拍赵师傅的脸,捏捏赵师傅的嘴巴,然后摇晃着脑袋说:“我可模仿不上。”大伙儿问为什么。张忠有板有眼地说道:“模仿声音,大有讲究,关键是要抓住声音的特点,越有特点的声音越好模仿,全国好多人模仿赵本山,因为赵本山东北口音很重,特点非常明显,好模仿。赵丽蓉是唐山口音,也好模仿。为什么赵忠祥没人模仿?因为他说的是字正腔圆的普通话,很难模仿。赵师傅,我说的这三位都是你们老赵家的人,你比较...
德川家康山冈庄八 01 破晓之前02 尘土之叹03 桔梗04 雪 月 花05 死 谏06 流 星07 重 逢08 逃 亡09 贯彻到底10 中 计11 女 刺 客12 审 判 者13 初 战14 灭亡之歌15 大地之盐16 人民的心声17 烈 日18 志气之塔19 下一阵风20 筑前旋风21 误解之海22 出奔23 两雄相会24 派阀之芽25 妻 母26 朝日夫人27 憎 恶28 弥陀之光29 老年得子30 高野之雨31 三成的腹案32 江户的觉悟33 台风眼34 神佛的声音35 静36 淀君日记37 樱花的淫行38 百花争放39 朝 之 葵40 独 眼 龙41 四条之水42 南 蛮 营43 地 鸣44 火山复活45 纪伊见山46 友情三略47 神崎川先锋48 修罗之春49 夏 之 阵 50 大和的悲愁51 天命和命运52 立命往生53 附册:历史对谈破晓之前‘身在乱世之中,人类的狡诈策谋根本无济于事,然而,一切无意义的悲叹,却都源自于它。’...
程普、黄盖、韩当都来寻见孙坚,再收拾军马屯扎。坚为折了祖茂,伤感不已,星夜遣人报知袁绍。绍大惊曰:“不想孙文台败于华雄之手!”便聚众诸侯商议。众人都到,只有公孙瓒后至,绍请入帐列坐。绍曰:“前日鲍将军之弟不遵调遣,擅自进兵,杀身丧命,折了许多军士;今者孙文台又败于华雄:挫动锐气,为之奈何?”诸侯并皆不语。绍举目遍视,见公孙瓒背后立着三人,容貌异常,都在那里冷笑。绍问曰:“公孙太守背后何人?”瓒呼玄德出曰:“此吾自幼同舍兄弟,平原令刘备是也。”曹操曰:“莫非破黄巾刘玄德乎?”瓒曰:“然。”即令刘玄德拜见。瓒将玄德功劳,并其出身,细说一遍。绍曰:“既是汉室宗派,取坐来。”命坐。备逊谢。绍曰:“吾非敬汝名爵,吾敬汝是帝室之胄耳。”玄德乃坐于末位,关、张叉手侍立于后。忽探子来报:“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战。”绍曰:“谁敢去战?”袁术背后转出骁...
20世纪欧美各国的佛教研究,是世界佛学史上的一件大事。因为在此之前,佛教主要在亚洲地区的国家内有影响,所谓的佛学研究,也就主要指亚洲宗教文化的传统学问。同时由于历史的积淀性和治学的经验性,使佛学的研究或按照传统地解经释义的理路发展,或按照信仰的角度从弘法的角度来阐释佛教,还谈不上严格意义的用比较科学的方法来研究佛教。这种局面直到近世才被打破,而始作俑者,应该说是来自于欧美的学术界人士。佛教真正为欧洲人士了解,严格地说来,是伴随着欧洲殖民主义者侵入亚洲地区后而开始的。欧洲殖民主义者,为了能够维护自己的殖民统治,认识到必须要深入的研究亚洲的宗教及其文化。同时,随着东西方文化的交流,人们的视野也在扩大,有一部分学者将注意力放在了当时尚未开垦的东方学方面,作为东方学的一个最重要的内容佛教,就在这个背景下逐渐为人们所知了。所以佛教传入欧洲地区,首先是作为学术活动进行的。一些欧洲学者...
分类:风生水起 阳宅玄秘谭真实的游历(序) 自从「阳宅地灵阐微」一书发行之后,无数无尽的飞函,均赞扬此书的平易近人,深入浅出,令人爱不释手。而且由堪舆学的研究,竟然也有局外佛音,令人闻到特殊的异香。 我的写作生涯,已变成了每日一定的工作,是不计较名份地位的,是不计较毁谤的,也不辞种种的折磨,不怕辛苦,也从未去计较酬劳,为的是什么呢﹖我认为,为的仍然是慈悲一念,救人救世,就是这种精神,使我一直不停的写了下来。 同时,我发觉,「阳宅」和人的关系,最是密切。由「阳宅」入手,竟然是救人救世的妙法,「阳宅」是一个人「精神」及「物质」的原动力。这个关系的特质,即「阳宅」是一座磁场,「人」是一座磁场,房子与人之间,起了一种磁力的电导作用,产生一种新的元气。 每一个人的元气(气),均和「阳宅」有关联。 因此,我想,例如每一个人的阳宅,均是刚正的,是善的,是健康的,是光...
转载华夏心理网嘉麒老师的贴。。。希望对人有所启发《给心理治疗师的礼物——给新一代治疗师及其病人的公开信》[美]Irvin D.Yalom 著张怡玲译中国轻工业出版社2004年9月第1版-——一个大师级的治疗师希望把自己的经验传递给下一代治疗师。阅读的过程中,我也很想如在这里一般,在这些精彩的篇章下跟一些帖。与其一个人闷在家里写读书札记,不如在这里与朋友们一起分享大师的礼物。让我们一起享受大师的厚礼!享受大师的礼物:一、 移除成长的障碍(1.1)一、 移除成长的障碍“就像一颗橡树籽成长为一棵橡树”,这是一幅多么自由而清晰的图像!它给了我面对工作的新视角,并永远改变了我做治疗的角度。我的任务是移除阻碍病人成长的障碍。我没有必要去做所有的事情,我没有必要灌输给病人成长的欲望,灌输给他们自我实现个体所具有的种种特点,例如好奇心、意志力、对生活的热情、关怀、忠诚等等。我要做的是确定障碍并且移除障碍。...
班玛乐夏嘉措著 索达吉堪布译殊胜本师上师莲花生,教藏持明成就者之前,祈祷汝等以大悲威力,愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请,以极清净发心撰此文,但愿诸位莫违佛陀语,猛厉发誓断恶而行善。在此,对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据,再以通俗易懂的语言进行简明扼要的叙述。 一 饮酒之过患世尊曾经亲口说过:“十分酷爱饮酒者,于自与他皆无利,酒令丑陋遭诽谤,如哈拉毒莫饮之。”《念住经》中云:“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”《宣说戒律经》中云:“饮酒者将堕入烧热地狱。堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。又如《毗奈耶经》中云:“草尖露珠许酒亦切莫饮,倘若饮用,则彼非我声闻,我非彼本师也。”《宣说善恶经》中说:“今生饮酒后久睡不醒,死后转生饮铁液之地狱中。”《分...
在人生问题中,大家知道爱情是一个永恒的话题,那么成功是不是也是一个永恒的话题?虽然人们对成功的理解很不一样,但是人人都希望有一个成功的人生,有时觉得自己这辈子不成功,就把希望寄托在孩子身上。成功这个话题,也是人生的一个世代绵延的永恒主题。这就是为什么古今中外有这么多的书来介绍成功的经验,那么我们是否可以从老子那里学到一些智慧呢? 清代的思想家魏源写过一本《老子本义》,认为《老子》是一本“救世之书”。这很有道理。如果变换一个角度去看,那么我觉得《老子》就是一本教导人们人生成功的书。人们常有“一字千金”之说,殊不知这里一字胜过千金。这里的智慧太丰富了,真可以说是取之不尽,用之不竭;从人生成功这个问题就可以演绎出很多有意义的现代启示来。 恍恍惚惚的成功路 要成功,首先就要找那条能够达到成功的路,这就是“道”。现在有句话很流行,说:“男怕干错行,女怕嫁错郎...
我想你的方式 作者:Inking 比如。比如。 比如我写下来,这一篇给你,给马骅。我自己又从头看了一遍,觉得可以给你了。给马骅。天已经亮了,从天很黑到天开始亮,有好几个小时,我都想到你了。我的朋友会跟我提到这一篇,提到一次,就又想到你一次。 本文摘自《读者》2005年第17期 请不要打扰她的灵魂上路 作者:[印度]普贾·贝蒂 在古埃及的传说里,一个人在由生到死的瞬间,神都要先问他两个问题,而他的回答将关系到他能否踏上死后的旅途。 第一个问题是:你把快乐带来了吗?第二个问题是:你快乐过吗? 我的母亲曾经说过,沉浸在痛失亲友的悲伤中是最自私的行为,因为这所有的一切都围绕着一个我:哭悼那人的是我,怀念那人的是我,追忆那人的是我,需要那人的还是我。当我还是个孩子的时候,母亲就告诫我不要在她的葬礼上哭泣,她说那样会打扰她的灵魂,使她不能安心上路。母亲最喜欢的一首...
正文阅读 自序自序「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟有多少?真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少?这却是一个严重的问题了。谈到重生的道理,我可以将所有称为基督徒的人分作四种:第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己所站的地位,明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己得救的事。他们过着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证,也能清楚指导别人蒙恩得救。第二种是有过重生的经验,但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时期已经得蒙重生,不过他们不明白重生的道理,他们不知道自己曾有过的那种经验就是重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生,他们或是完全不知道怎样对答,或是以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验,但他们因为不明白的缘故,自然不免常常怀...