脑，掌上电脑，mp3，手机，电子词典等各种环境之中.第1节：赠品书内文(1)　　如果你想和我说话，请给我写信吧！ E-mail:198910@163　　当一年之后，我蒋某又回来的时候，你还在等我吗？　　学业秘史　　"我想上你们这个高中"　　蒋方舟还是初中生的时候，曾经到武汉很著名的高中华中师大一附中演讲。她走在校园里说："我觉得我走在青春偶像剧里。"那天是周六，本来是放假的时间，但是听讲座的同学很多。之前，蒋方舟也到过一些中小学做演讲，但这次是与众不同的，不像在中学，倒像来到大学。演讲完之后，有个同学站起来提问："你将来想上哪个高中？"蒋方舟说："我想上你们这个高中。"问："为什么？"她说:"我听说你们学习很轻松。"下面的高中生立刻发出一片"非也非也，误传误传"的反响。　　一个月之后，她报名参加了这个学校面向全省的招生考试。考生很多，几乎都是各个学校的佼佼者。考题很难，开场十分钟，蒋方舟看到有考生把卷...　

　　目录　　第一回　　陆主管辅孤忠幼主，冷于冰下第产麟儿　　第二回　　做寿文才传佥壬口，充幕友身入宰相家　　第三回　　议赈疏角口出严府，失榜首回　　心守故乡　　第四回　　割白镪旅馆恤寒士，易素服官署哭恩师　　第五回　　惊存亡永矢修行志，嘱妻子割断恋家心　　第六回　　柳国宾都门寻故主，冷于冰深山遇大虫　　第七回　　走荆棘投宿村学社，论诗赋得罪老俗儒　　第八回　　泰山庙于冰打女鬼，八里铺侠客赶书生　　第九回　　吐真情结义连城璧，设假局欺骗冷于冰　　第十回　　冷于冰食秽吞丹药，火龙氏传法赐雷珠　　第十一回　　仗仙剑柳社收厉鬼，试雷珠佛殿诛妖狐　　第十二回　　桃仙客龙山烧恶怪，冷于冰玉洞炼神书　　第十三回　　韩铁头大闹泰安州，连城璧被擒山神庙　　第十四回　　救难友知州遭戏虐，医刑伤城璧走天涯　　第十五回　　金不换扫榻留城璧，冷于冰回　　乡探妻儿...　

　　卷首语　摘下满天星　　壹月　初为霓裳　　贰月　温馨牙床　　三月　爱的渴望　　肆月　晚香入梦　　伍月　曲调有情　　陆月　淡淡轻妆　　柒月　风骚千种　　捌月　花间独折　　玖月　荡气回肠　　拾月　私情永驻　　拾壹月　荒漠留痕　　拾贰月　星辰永恒　　卷首语 摘下满天星　　一个美好的夜晚，深邃的天空，星光眨动，银河浩渺；和煦的微风轻轻地拂过，给人丝丝清爽。这一切都像昨夜一样静谧、柔和、温馨。好快啊，转眼叉是昨夜的情景。　　忘不了，昨夜孩提时曾有过的梦幻；星空下，莫名振颤的心灵突发奇想，怎样才能摘下这满天的星呢？那时也不知从何而来的天籁之声应答了我的心灵：去吧，为了不留下终生的遗憾，去听听你们地球上爱的心音；去吧，为了今后还要走很长的路，去看看你们地球上爱的足迹，然后再悟出其中的奥秘。这样就等于你摘下了满天星，因为星星的燃烧与爱的燃烧亮色是一样的。...　

吃完面，上楼穿好衣服，本来是想先通知张红我去找她，又怕她没起床再让我等下去，等待就如折磨，我要主动出击。下楼时又看见兰姐穿着性感的睡衣在厨房忙活着。“兰姐！准备早餐？”“啊！呵呵，行你吃就不行我吃啊？”汗，兰姐总是免不了挖苦我。“……兰姐又拿对我不是？”“没有啦！这么早就出去？”“恩……出去买点东西……”“呵呵！新交女朋友了吧！”“……”兰姐神了啊！连我交女朋友都知道，本以为自己的保密工作做得很好。“没说话就是承认了？”“恩！嘿嘿，什么事情都逃不过兰姐的眼睛，佩服！佩服！”“哎！行啊！还不知道这样对你会不会有好处，不过记住，绝对不能欺骗人家的感情哦！”兰姐有些担心，我想是怕我没心没肺，骗人家女孩子。“兰姐！我不会的，如果花心，就不会忘不掉先前的女朋友。哎！不过还真不知道对她公不公平……”说到这我无奈了。...　

心易觸機占斷法聖人作易預測用，道合乾坤贊神明， 天機泄在感應中，妙用靈機識變通。觀君出門去謀望，路遇出殯有吉慶， 此因官財是吉徵，碰見嫁娶運難行。人為名利到外鄉，不知他鄉利害情， 乍逢丁韓黃染姓，謀望定遇不利境。曹姓之人若經營，切記莫僱牛馬姓， 百家姓中藏生剋，牛馬吃盡曹家坑。請求調動和晉陞，忌遇段邵叢姓逢， 邵與少字是同音，神明感格君要清。調動忌遇劉姓逢，謀利休與吳合營， 聖人造字象形聲，天人感應藏其中。求謀忌遇崔姓逢，官事忌遇范蘇姓， 謁官若碰閆姓人，須防事情有困境。朱楊莫合郎沙姓，周于休與郭合營， 天地人間存生剋，受剋之人運難興。楊業敗亡兩狼山，此因兩狼剋一羊， 鳳鶵命喪落鳳坡，不信生剋入幽冥。未家兒女若婚配，切記莫配段家姓， 未與段合音斷送，不信之人要猛醒。米家之人若婚配，切記莫配陶家姓， 陶與淘字音相同，淘米做飯處剋境。金家與女婚姻配，亦須忌配盧家姓， 人心似鐵法...　

　　作者：木子泳群　　作品相关　　超级书评　　『返回论坛』 精华区 | 返回论坛　　版主：龙子大人，★鹦鹉螺★，醉舞流云 发新贴 刷新　　为木子泳群的《大上海深情年代》加油！ [精]　　我真的很喜欢木子泳群的书，知道她私房里还有几部，希望她一冲飞天，能进起点的VIP，听说挣钱哟哈哈。　　《大上海深情年代》集中刻画了两代人的恩怨情仇，故事迭荡起伏，情节复杂，人物关系错综纷繁，集兄弟情、异性情、同性恋于一体，有黑帮杀戮、商场激争、军统淫威、学生运动、旧上海风情等种种细致描写。他的人物性格鲜明，男主角，皆是外表俊朗、重情重义的人物，愿意为朋友、兄弟和正义感赴汤蹈火。木子有吴宇森情结，擅长刻画男人间浓重的英雄情义。　　先说贯穿全书的主要人物常啸天，他出身复杂，既是海派大亨、黑帮首领，也是慈父良兄，性情邪中有正，正中带邪，至死都带着极强的感情色彩。　　第二代的主要人物林小健身世大起大...　

简介　　　《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生，李光头的父亲不怎么光彩地意外身亡，而同一天李光头出生。宋钢的父亲宋凡平在众人的嘲笑声中挺身而出，帮助了李光头的母亲李兰，被后者视为恩人。几年后宋钢的母亲也亡故，李兰和宋凡平在互相帮助中相爱并结婚，虽然这场婚姻遭到了镇上人们的鄙夷和嘲弄，但两人依然相爱甚笃，而李光头和宋钢这对没有血缘关系的兄弟也十分投缘。　　通过一个重新组合的家庭在“文革”劫难中的崩溃过程，展示了个人命运与权力意志之间不可抗衡的灾难性景象，也凸现了人性之爱与活着之间的坚实关系。余华全新的叙述方式相信会让喜爱他的读者觉得十年的等待完全值得。作者简介　目录第一节 第二节 第三节第四节 第五节 第六节第七节 第八节 第九节第十节 第十一节 第十二节第十三节 第十四节 第十五节第十六节 第十七节 第十八节第十九节 第二十节 第二十一节...　

第一章　当鞋子合脚时庄子是最难得的开悟者之一，甚至比佛陀或耶稣更加难得。因为佛陀与耶稣主张有为，而庄子强调的是无为。有为当然能做成事，但无为能做成的事更多；许多事可以通过意志来做成，但更多的事可以通过没有意志来做成。无论你通过意志做成什么，总是会成为一种负担，一种冲突，一种内在的紧张，你随时都有可能失去它，它必须被持续地保持着，保持它需要能量，保持它最终会把你消耗掉。只有通过无为得到的才永远不会成为你的负担，只有不成为负担的东西才能成为永恒。只有无一丝一毫不自然的东西才能永远永远与你在一起。庄子说，真实、神圣与存在是通过完全的忘我达到的，甚至对于这一状态的追求本身，都会成为一种障碍——于是你不能忘我，你一旦努力地忘我，就会形成障碍。你怎么能努力地忘我呢？一切努力都出于自我，自我在努力中膨胀，而自我就是疾病。所以，一切努力都必须被留在身后，什么也不用做。人必须让自...　

离俗览第七书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。舜让其友石户之农，石户之农曰：“棬々乎后之为人也！葆力之士也。”以舜之德为未至也，於是乎夫负妻携子以入於海，去之终身不反。舜又让其友北人无择，北人无择曰：“异哉后之为人也！居於畎亩之中，而游入於尧之门。不若是而已，又欲以其辱行漫我，我羞之。”而自投於苍领之渊。汤将伐桀，因卞随而谋，卞随辞曰：“非吾事也。”汤曰：“孰可？”卞随曰：“吾不知也。”汤又因务光而谋，务光曰：“非吾事也。”汤曰：“孰可？”务光曰：“吾不知也。”汤曰：“伊尹何如？”务光曰：“强力忍诟，吾不知其他也。...　

　　卷第六　书证　　书证第十七　　诗云:"参差荇菜."尔雅云:"荇,接余也."字或为莕.先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深.今是水悉有之,黄花似莼,江南俗亦呼为猪莼,或呼为荇菜.刘芳具有注释.而河北俗人多不识之,博士皆以参差者是苋菜,呼人苋为人荇,亦可笑之甚.　　诗云:"谁谓荼苦?"尔雅.毛诗传并以荼,苦菜也.又礼云:"苦菜秀.案:易统通卦验玄图曰:"苦菜生于寒秋,更冬历春,得夏乃成."今中原苦菜则如此也.一名游冬,叶似苦苣而细,摘断有白汁,花黄似菊.江南别有苦菜,叶似酸浆,其花或紫或白,子大如珠,熟时或赤或黑,此菜可以释劳.案:郭璞注尔雅,此乃蘵黄蒢也.今河北谓之龙葵.梁世讲礼者,以此当苦菜;既无宿根,至春方生耳,亦大误也.又高诱注吕氏春秋曰:"荣而不实曰英."苦菜当言英,益知非龙葵也.　　诗云:"有杕之杜."江南本并木傍施大,传曰:"杕,独貌也."徐仙民音徒计反.说文曰:"杕,树貌也."在木部.韵集音次第之第,而河北本皆为夷狄之狄,读亦如...　

　　礼论篇第十九　　礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必不屈于欲.两者相持而长,是礼之所起也.　　故礼者养也.刍豢稻梁,五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也;雕琢刻镂,黼黻文章,所以养目也;钟鼓管磬,琴瑟竽笙,所以养耳也;疏房檖貌,越席床笫几筵,所以养体也.故礼者养也.　　君子既得其养,又好其别.曷谓别?曰:贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也.故天子大路越席,所以养体也;侧载睪芷,所以养鼻也;前有错衡,所以养目也;和鸾之声,步中武象,趋中韶护,所以养耳也;龙旗九斿,所以养信也;寝兕持虎,蛟韅.丝末.弥龙,所以养威也;故大路之马必信至,教顺,然后乘之,所以养安也.孰知夫出死要节之所以养生也!孰知夫出费用之所以养财也!孰知夫恭敬辞让之所以养安也!孰知夫礼义文理之所以养情也!故人苟生之为见,若者...　

作者：明.方汝浩东度记（又名《新编东游记》、《东游记》、《续正道书东游记》、《新编扫魅敦伦东度记》）版本：　　明万卷楼刋本。一百回。作者：　　署“荥阳清溪道人着”，据考证，应为明人方汝浩。内容：　目录第一回 南印度王建佛会　密多尊者阐禅宗第二回 道童骑鹤闯妖氛　梵志惺庵留幻法第三回 蒲草接翅放青鸾　枪棒化蛇降众少第四回 众道徒设法移师　说方便尊者开度第五回 三尖岭众贼劫庵　两刃山一言化盗第六回 本智设法弄师兄　美男夺俏疑歌妓第七回 纯一报恩留长老　酒佣怀忿算高僧第八回 巫师假托白鳗怪　尊者慈仁蝼蚁生第九回 扰静功顽石化妇　报仇忿众恶当关第十回 赛新园巫师释道　灵通关商客持经第十一回 凶党回心因善解　牛童正念转轮回第十二回 元通说破灵通关　梵志扩充法里法第十三回 指迷人回头苦海　持正念静浪平风...　

巧探妙佳人作者：梦罗楔子　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章　　楔子郊区的一家孤儿院，两个难舍难分的泪人儿正彼此抓着对方的手，谁也不肯放开，就这样红着眼睛看着彼此。“别走！小廷，别走！”小婕小小的手掌紧抓住他的手，眼泪像下雨般滴落下来。小廷猛然吸着鼻子，勉强装出大人的模样，但眼眶里的泪水却泄了他的底。“小婕，我会回来看你的，我一定会！”小廷哑着声音承诺着。“你不会骗我？”小小的脸蛋儿完全是一副相信他的模样。“对！我不会骗你。”小廷抓紧她的手。在这孤儿院里，只有她和他两人感情最深厚。如今，他不得不跟着亲生父母离开，不得不离开小他八岁的心婕；她一直都是个爱哭鬼，又常受其它人欺负，若没有他来保护她，她会哭死的。...　

　　我为什么要写作　　——《时代三部曲》总序　　有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外，我还喜欢这位登山家干的事，没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛，还要冒摔出脑子的危险，所以一般人尽量避免爬山。用热力学的角度来看，这是个反熵的现象，所发趋害避利肯定反熵。　　我父亲不让我们学文科，理由显而易见。在我们成长的时代里，老舍跳了太平湖，胡风关了临狱，王实味被枪毙了。以前还有金圣叹砍脑壳等等实例。当然，他老人家也是屋内饮酒，门外劝水的人，自己也是个文科的教授，但是他坦白地承认自己择术不正，不足为训。我们兄弟姐妹五个就范此全学了理工科，只我哥哥例外。考虑到我父母脾气暴躁、吼声如雷，你得说这种选择是个熵...　

第六卷第六章WI的时代有什么不同呢？对林星来说，没有。她每天照常上班，采访，写稿子。下了班哪儿都不去，回家，做饭。心里头，依然没有放弃吴晓。对她来说，百年之交、千年之交都是平常的一天，都是人类自己给自己设定的一个心理上的界限。而这个界限对那些心中存在某种迷惑的人，往往像是一个生命的大限，尤其是那些垂垂暮年的老人。夏卫华就是因为这个从美国回来了，他陪了他的年迈的舅舅，去老家威海的老龙头看千年的日出，了却一生的宿愿。年后他们来到北京，夏卫华自然想办法找到了林星。他约她去了他们借住的一个郊区的别墅，那是他舅舅的一个朋友在北京的房子，虽然不像京西别墅那样豪华漂亮，但也算清静雅致。他舅舅舅妈和他一起，在那别墅里请林星吃了一餐挺素的午饭。席间两位老人问了许多关于祖国大陆现时人民生活的情况，对故土乡亲的一切，都极感新鲜。饭后老人要去午睡，林星便也告辞。夏卫华留她叙；日...　

　　丁酉之冬[2]，识先生于广陵[3]。邂逅之交[4]，情逾故旧；矜我穷屈[5]，吁叹再三[6]。昨复辱书，过蒙宠念，谓今岁将还朝供职，愿定出其文章[7]，先生携而献之卿大夫好士者之前，必有赏叹逾常[8]，拔而出之深渊者。此由先生孜孜进贤，故不量定之庸弩而惠恤之[9]，执书感唏[10]，敢违嘉命[11]?　　虽然，窃有说[12]。定以顽懦之资，二十年来，迭尝骨肉忧患，六经百氏，攻讨未遑[13]。所为文章，空疏弇鄙[14]，不足邀巨公盼睐明矣[15]。且夫三尺童子，皆言富贵有命，而天下之大，无数人知命者。知之而仍不避水火以求之[16]，必其中犹有彷徨莫之能信者在也[17]。昔黄允以隽才知名[18]，或谓之曰：“子有过人之才，恐守道不笃耳[19]。”后司徒袁隗为从女求姻[20]，见允叹曰：“得壻如君足矣[21]”允闻，遂黜遣其妻[22]；其妻大召亲属，历数允隐恶而去。允以此废于时[23]。呜呼！毁行求荣[24]，不用反废[25]，知命者固如是哉？大抵众人...　

１海底城马上就要出发到海底去了！他们已经披挂整齐，面罩、鸭脚板、水中呼吸器的气瓶以及加重皮带全都穿戴好了。“准备好了吗？”狄克博士问。“准备好了。”哈尔回答。是的，他们早就为这次伟大的探险作好了准备。过去。哈尔·亨恃和弟弟罗杰曾多次潜水，可就是从来没去过海底城。水很深，俯在探险船“发现号”的栏杆上往水里看，根本看不见海底。海底城的街道、房屋、公园、工厂等等似乎都是异想天开。“咱们出发吧！”狄克博士话音刚落，他们就从甲板上跳进大堡礁的热带水域。他们飞快地下潜，一群群鲜艳夺目的扁鲛在他们身旁掠过。深水处，缤纷的色彩融成一片瑰丽的蓝色。海底城的房顶开始在眼下出现。他们觉得自己像飞行员似的，正从高空往一座繁华的城市降落。狄克博士开始游动，并示意两个孩子跟上。他把他们带到一条宽阔的大街，三个人慢慢潜入街内，双脚终于踏上了太平洋洋面以下六十多米的海底。...　

　　序言 "第一○九颗珠子"　　在印度旅游的时候尤其在圣地和道场游览之时你会看见许多人脖子上戴着念珠。而你也能看见许多老照片里的赤裸、削瘦、令人望而生畏的瑜伽士（或有时甚至是肥胖、和蔼可亲、容光焕发的瑜伽士）也戴着念珠。这些珠串称为"念诵謦"（Japa Mala）。数个世纪以来，这些珠串在印度被用来协助印度教徒与佛教徒禅坐默祷时保持心神集中。一手握着念珠，以手指一圈圈捻弄每复诵一次咒语，即触摸一颗珠子。中世纪的十字军朝东方推进、进行圣战时，目睹朝圣者手持这些"念诵謦"祈祷，颇为赞赏，于是把这个构想带回欧洲，成为玫瑰念珠。　　趁我还未深入讨论数字学这个主题，容我下个总结：将这些故事以"念诵謦"的结构串连起来，这个想法也颇让我开心，因为这很……结构化。真正的心灵探索，往往致力于建立系统化的原则。追求"真理"，并非某种在场人士皆可参加的愚蠢竞赛，甚至在这种人人皆可参加什么的伟大时代亦不是...