说到CCD的尺寸，其实是说感光器件的面积大小，这里就包括了CCD和CMOS。感光器件的面积大小，CCD/CMOS面积越大，捕获的光子越多，感光性能越好，信噪比越低。CCD/CMOS是数码相机用来感光成像的部件，相当于光学传统相机中的胶卷。 CCD上感光组件的表面具有储存电荷的能力，并以矩阵的方式排列。当其表面感受到光线时，会将电荷反应在组件上，整个CCD上的所有感光组件所产生的信号，就构成了一个完整的画面。 如果分解CCD，你会发现CCD的结构为三层，第一层是“微型镜头”，第二层是“分色滤色片”以及第三层“感光层”。 第一层“微型镜头” 我们知道，数码相机成像的关键是在于其感光层，为了扩展CCD的采光率，必须扩展单一像素的受光面积。但是提高采光率的办法也容易使画质下降。这一层“微型镜头”就等于在感光层前面加上一副眼镜。因此感光面积不再因为传感器的开口面积而决定，而改由微型镜片的表面积来决定。...
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关于上架更新时间2008-8-29 8:48:42 字数：234 对于那些因为上架而离开的亲们，在这里说一句谢谢！谢谢你们陪着我走了这么久，希望不久之后的新书，你们也会来捧场。 我还是会时不时的更新一点番外。 另，明日会有更新，字数如常。 （08.29）《王爷的小酒娘》PK进行ING更新时间2009-5-1 11:48:20 字数：61 筒子们~~~~~~~~某尘的新书《王爷的小酒娘》5月PK啦~~~~~~~~~~~~~~要记得票票支持哦~╭(╯3╰)╮番外一：不可能实现的梦更新时间2008-7-28 21:19:33 字数：3566 仅以本文献给所有对楚云天抱有残念的诸位同仁，愿我们丰神俊朗的神仙男配在番外中永生……阿门！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 不可能实现的梦...
久游书盟手机站wap.9ubook想念门前的那条小河11老家门前有一条小河。是一条没有名字的小河，如果确实需要就用一个村庄的名字来给它冠名好了，叫它为淋洋河。因为河水的源头在淋洋村那上头叫淋洋仙的山里，紧挨着我所生长的立新村，饮水思源嘛用淋洋来做小河的名字一定也不过份。小河里的水从淋洋村上头的淋洋仙大山的各条小溪汇流而下经过村庄的心腹把整个小小盘谷底里的山村切割成不是很均匀的两份。一份成河东一份成河西。不论河东河西的山脚下都零散着错落不一致的低矮瓦房。我的家在太阳升起的这头，属于河东了。小河从淋洋村奔流而下不但是经过我的家门口也是经过大家的门口，于是这一条河以及河里的水也是大家的。大家都用河里的水来灌田浇地，煮茶煮饭，煮水洗身子洗衣服，喂所有的家禽畜生。于是河里的水也成了人的生命，庄稼的生命，畜生的生命。有生命的水是有灵气的，是很不一般的。河里的水清亮透底，日光下泛着白花唱...
序 篇 中国地下“性产业”的总体状况第一节 中国古代为什么不禁娼第二节 当前的情况第三节 分 析第四节 笔者考察什么？如何考察？第一章 “后发外向型”：珠江三角洲的B镇第一节 社区的基本情况第二节 当地“性产业”概况第三节 观察与核实：“性产业”的规模有多大？第四节 内部管理的实例第五节 小姐与客人第六节 社区居民对于“性产业”的反应第七节 当地的“二奶”问题第八节 当地的禁娼第二章 “路边伴生型”：华南腹地某开发区第一节 社区概况第二节 “性产业”的历史沿革第三节 “红灯区”概况第四节 “专业店”第五节 旅 馆第六节 鸡 头第七节 小 姐第八节 社区管理第三章 “本地偶发型”：湘黔交界处某金矿区第一节 社区的历史与现状第二节 “性产业”概况第三节 当地“性产业”的三个独特现象第四节 “性产业”的经营管理第五节 小 姐...
可是，行为主义学说就在当时也还在快速地成为美国心理学中最具影响的学派，当时还没有格式塔思想的一席之地。大多数行为主义学者都认为格式塔不过是一种倒退，倒退到一种已经失去了名誉的、不科学的先天论中去了。如果先天论是指对天生思维的信仰，那这么说就完全错了。如果说先天论指一种信仰，认为思维根据其本质而对经验加上某些秩序，那就对了。格式塔理论在某种方法上来说是康德先验论的现代版本。 几十年之后，格式塔心理学的这个中心信条会被好多种形式的研究强有力地确证下来。比如，对于获取语言能力的研究就证明，儿童感觉到句子中的语法结构，并开始按语法结构说话，这都是远在他们被教授语法之前的事情。更值得人注意的是，对一些没有学习过任何手势语的聋哑儿童的研究发现，当他们长到3－4岁的时候，他们会用一串手势——一些难句子——来交流，这些手势在主语、动词和宾语之间有明显的区别，正如书面语言一样...
20几岁要懂得的处世心理学作者：水淼第1节：序言：年轻人要懂点处世心理学(1) 序言：年轻人要懂点处世心理学 说到心理学，很多人的第一反应就是懂心理学的人，一眼就能看人的心机，没错！年轻人了解一点心理学知识，在处世方面将会受益颇多，它能让你看清事物的本质，了解他人的内心，最终教你懂得与人和谐相处。 20几岁的年轻人，涉世不深，又正逢角色和身份的转变时期，必须面对很多从未经历过的事情。他们在步入社会后，遇到困难和机遇，无所适从，不知道如何把握和处理。比如，有些年轻人在与人交往的时候，过度以自我为中心，忽视他人的感受，因此在人际交往中难免会遇到各种阻力。 比如，有这么一个年轻人小谢，他性格开朗，而且工作上也有能力。按理说，他应该有很好的发展机会，但他工作三年时间里，没有得到任何的奖励与提升，甚至连公司的培训机会也没有获得过。原因在于同事和部门领导都不太喜欢他，就连开...
...::: 目 录 :::...［作家茶座］ 马拉默德：“心脏”在跳动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈应松 秘方．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冯 慧 菊开那夜．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李 榕 往事重提．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晓 苏 艳遇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹军庆 住在巷子深处的毛线女．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅爱毛 在梦的路口守候．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩永明 乌林人物（二题）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．耕 夫［散文随笔］ 一位歌唱星空和银河的诗人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐 鲁...
论南北朝地论师的判教思想王仲尧 内容提要：现存文献，对地论师南北二道分歧的历史渊源与关键，以及门户传承等问题，所记不清晰。近代以来，学术界虽多曾探讨，但也未说清楚。本文从二道的判教结构和有关思想出发，认为南道判教是将《涅?》、《华严》二经共同置于最高地位。北道判教则将《华严》置于《涅?》之上。双方分歧的焦点，是佛性当有还是现有。南道持“真性缘起”，有强调理性主义，突出主体意识和义理思辨的倾向。北道持“法界缘起”，较偏重实践。地论师判教对当时整个中国佛教的几种思潮皆有所涉及，其判教的基本方法是对各种现实存在的学说思潮进行认识和分析，在批判和总结的基础上进行会通。它的不足之处在于：判教结构的不完整或不均衡性，判教的内容与整个佛教发展背景在一定程度上有所割裂。但其主体意识和批判锋芒，在当时不失为一种特色，故仍有重要价值。 关键词：地论 南北道 判教 佛性 成实学...
华佗教你睡觉的窍门，一定要看！发表于：2010-07-08 10:43:07分类：默认分类熬夜是很正常的事,但经常熬夜对身体会产生很坏的影响,无意中看到这篇文章,转载过来,或许对经常熬夜的同行们会有所帮助。 睡觉的诀窍 根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。 通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头?那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时睡着，五分钟等于六个钟头。就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田(肾上)的力量融合，所谓“水火既济”，...
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM诺斯底派的主要教义(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。林慈信修。)我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middlebeings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有敌意的神所造。这位低级的神...
作者：叶冠 简介 有些销售人员往往总是担心自己如果首先提出交易，容易被客户利用自己比较迫切的心里进行讨价还价，最终导致自己的利益受损，因此，一般情况下他们会等客户首先提出交易。结果原本可以达成交易的机会就在等待中白白地失去了。从另一方面来说，如果客户主动提出交易，那么销售员在交易中就会处于劣势。因为，如果客户主动地提出解决方案，那么， 销售员与客户的谈判就只好在客户提出的方案上进行，而客户提出的方案显然是对客户更有利的。... 【定价】￥18.80 作者：叶冠 出版：企业管理出版社 目录 拒绝，世界上每一个销售员都头疼的问题！ 销售员被拒绝的七种情况 销售员，你为什么会被拒绝？（1） 销售员，你为什么会被拒绝？（2） 老法子的销售有点不管用了 被自己的错误征服 我就是乔吉拉德——世界上最伟大的推销员 我所能做的是让我自己感到惊异！（1）...
宗喀巴大师造法尊译辨了不了义善说藏论卷一敬礼师长妙音乐生乘云及金胎 无身主同绳腹等宣唱骄音于三有 傲慢威严诸天众尚由略瞻如来身 犹如日光映萤火妙冠敬依足下莲 我礼能仁天中天智悲藏底难测度 菩提行浪极涌漾善说宝藏妙音尊 及绍圣海我敬礼善开佛语二车轨 故令如来最胜教如日光显遍三地 敬礼龙猛无著足受持两种大车轨 启赡部州智慧眼圣天勇师及佛护 清辩论师月称足世亲安慧与陈那 法称师等赡部严持佛教幢不隐没 诸智者王皆敬礼颇有多闻诸教法 于正理路亦勤习内证功德不下劣 然终未达此深处由师妙音恩善见 以悲怜心我当说欲证诸法真实慧 无比说者当敬听护国问经云：“空性寂静无生理，众生未解故漂没，悲尊以多百方便，及百正理令彼悟。”谓诸法真如，极难通达，若不通达，难脱生死。由见此故，大悲大师以多方便及多理门。令彼解悟。故诸智者，应当励求了解真实之方便。此复...
法藏大师十重唯识略探昌 如 内容提要：“十重唯识”是法藏大师在其著作《大方广佛华严经探玄记》中，为了解释有关“三界唯心”的问题而提出的。“十重唯识”中，法藏大师从华严宗的角度，借助唯识法相宗相关理论，展开了“十重唯识”的论述，从而阐明华严宗唯心之旨。本文将对“十重唯识”文本及相关的思想，进行简略地探讨与剖析。 关键词：十重唯识 空有不二 果相 作者昌如法师，中国佛学院讲师。 一、序言 十重唯识是华严宗三祖法藏大师(公元643—712)，在《大方广佛华严经探玄记》卷十三，为了解释《华严经·十地品》第六现前地的“三界虚妄，但一心作”一文时而提出的。十重唯识即是(1)相见俱存唯识，(2)摄相归见唯识，(3)摄数归王唯识，(4)以末归本唯识，(5)摄相归性唯识，(6)转真成事唯识，(7)理事俱融唯识，(8)融事相入唯识，(9)全事相即唯识，(10)帝网无碍唯识。 法藏大师又以华严宗的五教判思想来阐释...
古本《石头记》第十七、十八回讲到妙玉的时候，出现了一条署名“畸笏”的很长的批语，内容是这样的：“妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛、林二冠有六，添秦可卿有七，再凤有八，李纨有九，今又加妙玉，仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人。雪芹题曰金陵十二钗，盖本宗红楼梦十二曲之义。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，红楼梦中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词，乃晴雯、袭人、香菱三人而已，余未多及。想为金钏、玉钏、鸳鸯、素云、平儿等人无疑矣，观者不待言可知，故不必多费笔墨。”这条批语把副册又副册混说为又副册，但整体意思很清楚。隔了一条专评妙玉的话，又有一条批语说：“前处引十二钗，总未的确，皆系漫拟也。至末回《情榜》，方知正副再副及三四副芳讳。壬午季春。”这个壬午年，应该是乾隆二十七年，即一七六二年，那一年春天，曹雪芹可能还在世，并且完成了最后一回的...
第二次世界大战中的德国海军战略 译者说明 纳粹德国全面崩溃前夕，希特勒临死时，指定邓尼茨作他的继承人。自1945年5月2日至22日，邓尼茨充当了二十天的纳粹德国临时政府首脑。1946年9 月，在纽伦堡国际军事法庭上邓尼茨被宣判为战犯，监禁十年，释放后居西德。 邓尼茨曾任德国潜艇司令。1935年邓尼茨受命改建德国潜艇部队。第二次世界大战爆发后，邓尼茨用潜艇战封锁英国的大西洋航道，击毁英国大量船舰，使英国的海上运输生命线遭受严重威胁。在海战中，邓尼茨根据德国的军事实力和地理形势，研究了敌方的特点，逐步形成了以潜艇战为核心的德国海军战略战术，在德国对英国的海上作战中曾经起过重要的作用。 1976年3 月 一、您在帝国海军中所受的军官教育基本原则是什么? 1910年，我们进帝国海军当海军预备军官时就受到康德原则“绝对命令”①的思想教育，按照这位德国哲学家的基本原则，最高的道德准则就是...
第一节 转让定价避税法的反避税查处技巧国内避税问题，虽早已出现但尚未引起应有的重视。长期以来，国家制定并颁布的税收法规中，只涉及了偷、漏、欠、抗税的处理，而未涉及国内避税问题。随着我国经济体制改革的不断深入和市场经济的迅猛发展，经济成份发生了重大变化，由过去单一的全民、集体经济发展为现在的全民、集体、私营、个体及股份制企业等多种经济成份并存的经济格局，作为市场经济运行主体的商品生产经营者，有各自的主体利益，同国家征税存在着必然的矛盾。因此，作为纳税人，在不直接违反税收法规的前提下，采取合法手段，通过对财务活动的安排，以达到规避或减轻税负，获取更多利益的行为就成为必然的和经常的了。从税收法规的角度看，国内避税有以下几种：１．利用选择性条文避税。这种避税形式主要是指税法对同一征税对象同时作了几项并列而又不同的规定，纳税人选择任何一项规定都属合法。２．利用不明晰条文避...
会计准则指南《企业会计准则会计政策、会计估计变更和会计差错更正》指南目录一、基本要求二、说明一、基本要求（一）企业应按照《企业会计准则》规定的一般原则和统一会计制度的要求进行会计核算，在不违背《企业会计准则》和统一会计制度规定的原则下，可结合本企业的具体情况，制定本企业的会计制度。 企业应在《企业会计准则》和统一会计制度所允许采用的会计政策中选择适当的会计政策，并正确地运用所选定的会计政策进行相关交易或事项的会计核算。（二）企业所采用的会计政策，前后各期应当保持一致，不得随意变更。但若法律或会计准则等行政法规、经济环境变化等原因，使得变更会计政策后能够提供企业有关财务状况、经营成果和现金流量等更可靠、更相关的会计信息，则应改变原选用的会计政策。（三）会计政策变更一般采用追溯调整法，如果会计政策变更的累积影响数不能合理确定，会计政策的变更应采用未来适用法。...