生活更美好故事一：善心午餐包善心午餐包GOODIE BAGS FROM THE HEART那年我19岁，刚刚结婚。加利福尼亚州的一所小房子成了我们幸福的家。记得那是一个炎热的夏日，我站在门廊上向我丈夫挥手告别，就在那时我注意到在街对面的快餐店停车场上走来一个无家可归的流浪汉，他衣衫褴褛，邋邋遢遢，头发花白。在炎热的天气里，他穿着一件破烂的黑色夹克，我猜想那是他最值钱的家当，可以帮他在天气转凉之后抵御风寒。他花白的胡须又浓又密，乱蓬蓬地遮住了他的脸。说实话，我被他的样子吓坏了，赶紧转身走进屋子，把门关上而且锁好。我站在起居室的窗前迟疑地望着他，他把停车场的垃圾桶翻了个底朝天。包装纸、杯子、餐巾纸……他把所有的垃圾翻出来想找到一点吃的，终于他找到了一些残羹剩饭，不过对他来说就像感恩节大餐一样。这时我已经不再害怕了，我开始猜测这个可怜人有多久没吃上一顿饱饭了。...　

卷一　圣道论 圣道论全文目录第壹章绪论——弘道救世的总认识5壹人类新生的力量5贰世界道化的前提7叁天国降临的要道9第贰章基督教的哲学观11壹哲人的偏差11贰哲学的起点13叁哲学的改造14肆哲人的悔悟16第叁章基督教的天道观20壹人类离神背道之史证20贰中国固有的天道观念22叁不可得闻之性与天道23肆民族衰微之主要因由24伍民族新生之基本要道26附录——中国民族与基督圣道27壹民族精神的遗产27贰固有道统之衰微28叁中华神学之谬论28肆两种启示的判别29第肆章基督教的宇宙观30壹宇宙万物之本质30一、唯物论30二、唯心论31三、心物合一论31贰宇宙万物之运行32一、机械论（Mechanism）32二、目的论（Teleology）33叁宇宙万物之根源34一、神话体的宇宙观34二、阴阳理气的宇宙观34三、进化论的宇宙观35肆基督教的宇宙观35一、从宇宙的创始说35二、从宇宙的统治说36...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！读素问钞书名：读素问钞作者：滑寿朝代：元年份：公元1279-1368年序属性：予读滑伯仁氏所集素问钞喜其删去蘩芜撮其枢要且所编次各以类从秩然有序非深于岐黄之学人不能也但王氏所注多略不取于经文最难晓处仅附其一二焉然自滑氏观之固无待于注后之学人未必皆滑氏句无注释曷从而入首邪爰复取王氏注参补其闲而以续字弁之于首简闲有窃附己意者则以愚谓二字别之滑氏元本所辑者不复识别滑氏自注者如旧别以今按二字如此庶使原今所辑之注...　

书名：曹仁伯医案论作者：曹存心朝代：清年份：公元1644年—1911年藩署萧四爷治验丸方属性：人年四十阴气自平，从古至今，未尝不若是也。惟尊躯独异者，正气不足，湿痰素多，阳事早痿耳。予偶阅医书，夜卧臂在被外者，每易招寒而痛。妇人露臂枕儿者，亦易受凉而痛。此尊躯之病，虽非得于被外枕儿，而其起痛之因，本因于卧在竹榻。竹榻之性寒凉者也，日日卧之，则寒凉之气未有不袭筋骨。较之前二条之偶伤经络者更进一层，所以阳气不宣，屈伸不利，痛无虚日，喜热恶寒矣。仲景云∶一臂不举此为痹。载在中门风中也。实非真中而却类中之机，岂容忽视？现下治法，首重补阳兼养阴血，寓之以驱寒，加之以化痰，再取经络通之，则一方制度自不失君臣佐使焉。大熟地（八两） 归身（四两） 赤芍（二两） 附子（二两） 党参（四两） 于术（四两）茯苓（八两） 黄 （二两） 半夏（四两） 虎掌（一对） 阿胶（三两） 橘红（二两） 姜黄（一两）...　

不断创新的佳能　　从1937年到1997年，佳能已走过了60个春秋。现在的佳能，已成为一个在《幸福》杂志所排列的全球5家最大公司中增长最快的公司。现有数字表明，1996年，佳能公司的销售总额达到2205368万美元，利润为88187万美元，总资产达2257153万美元。现在的佳能已由6个强大而均衡的核心商业集团组成：影像办公设备、外围设备、气泡喷墨产品、照相机、化学制品和光学产品。一方面科技在佳能过去60年的发展中扮演着最重要的角色，从照相机到办公设备再到教学设备，佳能公司不断强调革新，总在不断努力向市场引进新的意念，并提供更高质量和更为方便的产品。另一方面佳能今天的辉煌，有其独特的企业宗旨，那就是“共生”。　　回顾佳能成立以来的60年时，佳能公司的社长御手洗先生将之分成两个30年。成立于1937年8月的佳能公司在开始时，从事高质量照相机的制造。最初的30年是技术突破与加强全球化发展的阶段，但这已经带来全世界...　

- Page 2-内容简介的历史地位，一些新的宗教粉墨登场、日益强大的历史画卷。马其顿托勒密王朝与罗马帝国的侵入和统治，给古老的埃及国家宗教带来了新的内容和形式。历史悠久的琐罗亚斯德教在一度受到重创之后，于罗马统治时期又重新活跃起来。婆罗门教在统治者的宽容善待之下，进一步完善和发展；古老的犹太教通过宗教经典《塔木德》，将自己的基本观念和礼仪定型化；产生于沙门思潮的佛教，在经历了艰难创业与多头发展之后，借助大帝国的强大国威向东南与西北方向传播，并形成了南传和北传两大佛教系统，其中佛教传入中国是佛教史上的重大事件；公元前后出现的基督教利用其得天独厚的政治、经济、文化条件，“一步到位”进入了世界宗教的行列；植根于中国古代文化的道教经过长时期的酝酿，此时从下层民众的民间教团、农民起义军...　

笛卡尔生平及其主要著作勒内·笛卡尔（René Descartes）于1596年生于法国西部图兰省和布瓦杜省交界处的拉埃镇（今名拉埃—笛卡尔镇）的一个绅士家庭，他父亲是布列塔尼省的参议员。一岁时他母亲在生第五胎时死去，他父亲又和一个布列塔尼省的女人结婚，老夫妇长期住在布列塔尼省的雷恩。勒内·笛卡尔自幼失去母爱和父亲的关怀，这也许是他生性孤僻的一个原因吧，加上他身体孱弱，给他一生带来深重的影响。虽然如此，他居然成为欧洲近代哲学的创始人（英国的培根可以说是欧洲近代哲学的预示者，尽管这种看法对于有些人说是有争议的）、法国人的骄傲，这固然是由于他一生勤奋好学的缘故，但最重要的我认为还是与他在青年时期就走出书斋到社会上去接受时代的影响分不开的。我们知道，十七世纪的西欧形势正处于封建社会制度开始崩溃，而新兴的资本主义社会制度正在萌芽的时代，近代科学正在兴起，天启神学已经解释不了自然科学的成果，...　

　　诸位法师、诸位同修： 今天华藏图书馆又一次的盛会， 我们四众同修聚集在此地研究观经，善导大师的著述。善导大师是唐朝人，是净土宗第二代的祖师，他老人家对净土宗的贡献不但深深地影响了中国，特别是日本与韩国都深受大师的影响。日本许多修净土的道场都命名为善导寺，我们台北也有个善导寺，这个善导寺是日本人所建的，遗留下来的。我们听到这一个寺的名称，就晓得他是专修净宗，而且是依善导大师教诲为中心的净土宗。　　在近代中国大陆祖庭，我们几乎都公认苏州灵岩山，印光大师的道场，这是我们最近一代的祖师。印祖所依的是阿弥陀经，尤其特别推崇的是蕅益大师的弥陀要解、莲池大师的疏钞。 为什么不依无量寿经，这在过去我们宣讲无量寿经的时候，都有详尽的说明。无量寿经虽然是净宗第一经，可是自古以来没有一个完善的版本，使这部经留滞，不能流通达一千年之久，一直到夏莲居老居士这个会集本出现，大经才有完善的...　

佛性论佛性论卷第一　　　　天亲菩萨造　　　　陈天竺三藏真谛译　　缘起分第一问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下劣心故。二为离慢下品人故。三为离虚妄执故。四为离诽谤真实法故五为离我执故。一为令众生离下劣心者。有诸众生未闻佛说有佛性理。不知自身必当有得佛义故。于此身起下劣想。不能发菩提心。今欲令其发心。舍下劣意故。说众生悉有佛性。二为离高慢心者。若有人曾闻佛说众生有佛性故。因此发心。既发心已。便谓我有佛性故能发心。作轻慢意。谓他不能。为破此执故。佛说一切众生皆有佛性。三为离虚妄执者。若人有此慢心。则于如理如量。正智不得生显故起虚妄。虚妄者。是众生过失。过失有二。一本无。二是客。一本无者。如如理中。本无人我。作人我执。此执无本。由无本执故。起无明等。由无明起业。由业起果报。如此三种。无实根本。所执...　

作者：[美]詹姆斯·柯林斯 杰里·波勒斯目录序长空有雄鹰1 翘楚中的翘楚2 造钟，不是报时3 利润之上的追求4 保存核心，刺激进步5 胆大包天的目标6 教派般的文化7 择强汰弱的进化8 自家成长的经理人9 永远不够好后记：基业长青问答附录1附录2　***********************************序　　但是，我们发现的东西使我们惊异，有时候甚至使我们震撼。广受支持的迷思纷纷破碎。传统的架构个个崩垮，研究做到一半，我们发现自己茫然若失，因为证据打破了我们很多的成见和"知识"。我们必须先解脱，才能再学习；我们必须破旧立新，建立新的架构，有时候还得从头做起。整个研究历时6年时间，但是，每一分钟都值得。　　回顾我们的发现．有一点特别重要：几乎每一个人都可以担任建立杰出企业组织的主角。各个阶层数量极为庞大的经理人，都可以学习和应用这些公司的教训。至少在我们的眼中，"企业必须仰仗具有特异、神秘特质的才智之上领...　

第1节：清太祖努尔哈赤篇(1)　　清太祖 努尔哈赤 篇　　● 大清国号的来历　　关于清朝的国号，有一个传说。当年努尔哈赤落难，被敌人追杀，他骑着一匹青色的马，这匹马跟随他多年了，非常有感情。这马好像也通人性，驮着努尔哈赤不知疲倦地一路狂奔，终于摆脱了敌军。而这匹马却倒地不起，活活累死了。努尔哈赤很心疼，含着泪把马埋葬了，并在马的坟前祷告说：“大青马呀，大青马，如果有一天我努尔哈赤成就霸业，我的国家就叫‘大青’！”后来清军入关，皇太极就按照当年努尔哈赤的意思，改国号叫大清了。　　这只是一个传说，其实大清的本意来自蒙语的音译，意思是善战者、优秀者，皇太极选此为国号，应该是希望自己的国家英勇善战、永远优秀的意思吧。　　● 努尔哈赤一役中两箭　　努尔哈赤被清廷称作“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，可见其丰功伟绩。努尔哈赤自25岁以十三副铠甲起兵，先后统一...　

序理论要点一、当代发达资本主义的经济基础是私有化的自由经济吗？二、警惕新自由主义意识形态误导我国经济改革三、经济学的理论与方法四、探索历史主义的辩证方法五、马克思经济理论是否已过时六、我的经济研究之路七、从重商主义到国有制民族社会主义八、20世纪的共产主义革命为什么必然遭遇失败？九、斯大林体制的成败得失十、毛泽东经济思想的失误与文化革命十一、20世纪社会主义与马克思的经济决定论十二、我国经济当前遇到什么问题？［附录］何新简介何新著作年表　　序　　我应当感谢黎明君，在如此酷烈的暑热之际，他不辞辛劳地将若干年来我有关经济理论和现实经济问题的一系列谈话和论文，整理编纂成此书，作为《思考》的第二卷出版。　　为了便于一般读者阅读，我将原文中的数表和数学模型一概予以删除。因为实际上，没有任何用数学语言表达的东西不能用自然语言作出表述。我希望通过此书能给关心经济问题的朋友提供一个...　

　　一、简介　　税法是以课税为目的，根据经济合理、公平税负、促进竞争的原则，依据有关的税收法规，确定一定时期内纳税所得额，以对企业的经营所得以及其他所得进行征税。所得税会计就是研究如何处理按照会计准则计算税前计利润（或亏损）与按照税法计算的应税所得（或亏损）之间差异的会计理论和方法。　　从20世纪50年代初起，企业所得税会计处理就已经成为引起最大争议的课题，争论主要围绕着所得税的分摊问题。有关会计人士提出，为了更好地反映各项收益，所得税能否象其他费用一样在各期间进行分配？如果能够进行分配，其理论基础是什么？如何进行这一分配？　　在美国，美国会计师协会中的会计程序委员会1994年发布的第23号公告是第一个建议对实际发生的应付所得税进行期内和跨期分配的权威性会计公告。1954年美国开始关于所得税分配的持久争论，终于在1967年，美国会计原则委员会（APB，即美国财务会计准则委员会FASB的前...　

书名：伤寒悬解作者：黄元御朝代：清年份：公元1644-1911年卷首仲景微旨寒温异气属性：伤寒温病各不同气素问生气通天论阴阳之要阳密乃固阳强不能密阴气乃绝因于露风乃生寒热是以冬伤于寒春必病温金匮真言论精者身之本也故藏于精者春不病温冬伤于寒即冬不藏精之变文也阳生于春而长于夏收于秋而藏于冬冬时地下之温暖者阳气之密藏也人于此际宜顺天时以藏阳气蛰藏者肾精之职精密则阳藏矣冬不藏精阳气疏泄天当极寒之际人行盛暑之令相火炎蒸精液消亡是谓冬伤于寒此缘冬时肾精不秘阳飞火腾伤其寒水蛰藏之令气非感冒寒邪冬时不病也一交春夏木火司气内热愈增偶因风露侵伤郁其内热则为温病（春为温病夏为热病时令不同名目虽殊实一证也）病因外感而根原内伤感在经络而伤在脏腑故病传三阳即内连三阳之腑病传三阴即内连三阴之脏在脏在腑但热无寒以其原有内热因表郁而里发也六日经尽则脏腑经络表里皆热故曰三阴三阳五脏六腑皆受病也（素问热论语）...　

　　曾宪章，1970年毕业于台湾大学，1976年于美国加州大学获得计算机博士学位。现任清华大学总裁培训班教授、上海大学顾问教授、南开大学、四川大学客座教授。同时担任天津市政府经济顾问、南开国际管理论坛执行主席等职。　　内容简介：　　中国加入世界贸易组织后，政府法令、制度、规章都产生了巨大的变革。在市场经济指导的原则下，企业面对的竞争极为激烈，人与人的接触更加频繁，人与人的关系也更容易产生疏远。所以调适自我，用更积极的态度与周围的人相处，创造良好的工作、生活环境，越来越成为现代人最迫切的问题。　　本期节目，曾宪章博士将从人格心理学、组织行为学、社会学的角度，阐述企业中人与人错综复杂的关系如何理顺，以及用什么样的原则和心态去面对矛盾。　　曾宪章博士以美国企业总裁总经理职能的转变为例，首先点明了企业内部沟通的重要性和作为企业管理人员掌握沟通能力的必要性，同时进一步通过举例说明...　

1.什么是WIFI?WIFI英文全称Wireless Fidelity(无线保真技术),是一种在办公室和家庭中使用的短距离无线技术.该技术使用的是2.4GHz附近的频段,它的最大优点就是传输速度较高,有效距离也较长,同时也与已有的各种802.11 DSSS设备兼容.2.WIFI的读音?正确读音是[wai] [fai]3.什么是WLAN?WLAN是英文Wireless Local Area Network(无线局域网络)的缩写,指应用无线通信技术将计算机设备互联起来,构成可以互相通信和实现资源共享的网络体系.无线局域网本质的特点是不再使用通信电缆将计算机与网络连接起来,而是通过无线的方式连接,从而使网络的构建和终端的移动更加灵活.4.WIFI与WLAN有何区别?WIFI属于WLAN技术中的一种,是无线局域网的一种连接方式.5.WIFI与蓝牙技术有何区别?蓝牙技术是一种WPAN(无线个人域网)技术,而WIFI属于WLAN(无线局域网)技术.这两类无线技术为用户提供的服务不同,从技术实现上讲存在根本差异....　

书名：伤寒贯珠集作者：尤怡朝代：清年份：公元1729年卷一·太阳篇上辨列太阳条例大意属性：伤寒一证。古称大病。而太阳一经。其头绪之繁多。方法之庞杂。又甚于他经。是以辨之非易。然非不可辨也。盖太阳之经。其原出之病。与正治之法。不过二十余条而已。其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也。假使治伤寒者。审其脉之或缓或急。辨其证之有汗无汗。则从而汗之解之。如桂枝、麻黄等法则邪却而病解矣。其或合阳明。或合少阳。或兼三阳者。则从而解之清之。如葛根、黄芩、白虎等法。亦邪分而病解矣。此为正治之法。顾人气体有虚实之殊。脏腑有阴阳之异。或素有痰饮痞气。以及咽燥淋疮汗衄之疾。或适当房室金刃产后亡血之余。是虽同为伤寒之候。不得竟从麻桂之法矣。于是乎有小建中、炙甘草、大小青龙及桂枝二麻黄一等汤也。是为权变之法。而用桂枝、麻黄等法。又不能必其无过与不及之弊。或汗出不彻。而邪不外散。则有传变他经...　

［本刊特稿］赵冈的中国经济制度史研究及其启示．．．．．．．．．．．钱　勇［怀念］追忆恩师．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．龙行天下片断与细节．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．流浪琴手愿你在天国与“少中”诸公相会．．．．．．．．．．．．．卢晓蓉时代舞台上的冷静的观察者．．．．．．．．．．．．．．．笑　蜀寂寞书生路．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘　婧又一个书斋空了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何　蜀吴小龙的“细节”及其“警示”．．．．．．．．．．．．．杨慧林少年中国梦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄　波［文化思考］螟蛉有子，蜾蠃负之．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅　谨［学术评论］希腊艺术．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王纪潮法云寺疑云．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曾　园...