央视国际 2005年03月21日 10：17主讲人简介：周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员，哲学博士。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采于形而上学》，随感集《人于永恒》，散文集《只有一个人生》、《今天我活着》、《迷者的悟》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》等。内容简介：在天地中，男人寻找家园，女人却建立家园，有了摇篮里的婴儿，有了呀呀学语的孩子，男人和女人，才有了真正的归宿。因为有了孩子，更深的爱被体验。孩子的出生，除了那个微不足道的性爱的原因，他来到这个世界，更深的本质是什么？两口之家不要孩子，这是一种选择。但有了孩子后，父母全是为了孩子而活着，一切以孩子为中心。这样的做法会影响父母事业的发展。有孩子后父母兼顾家庭与事业，这会影响父母们实现自...　

成功是一位美丽的女神自从有人向我形容成功女神的美丽之后，我便立志要向她求婚，让她成为我的终身伴侣｡可是我不知道她住在哪里，周围的人们也只知道她住在遥远的南方｡我打点行装，踏上了求婚之路｡经过了一村又一寨，我跋山涉水，风餐露宿，执着而艰苦地追寻着｡有一天，一位满脸沧桑的老人告诉我，前面有一个村子，里面住着很多姑娘，应该有我正在寻找的那位成功女神｡于是，我步履匆匆地来到那个村子里，热切地敲响了村口第一家的门｡一阵脚步声传来，有人在门里面问：“你找谁?”我说：“我要找成功女神｡”“欢迎你，小伙子，这儿没有成功女神，这是失败女神的家｡但我想失败一定也适合你｡”门哗地一声打开了｡我飞也似地走掉了，继续寻找｡我又先后敲响了很多人家的门，可是门要么根本没有打开，要么打开的是谬误､因果､挫折､世故...　

毒序言　　我出过的书连这本就是四本，最近又出现了伪本《流氓的歌舞》，连同《生命力》、《三重门续》、《三重门外》等，全部都是挂我名而非我写，几乎比我自己出的书还要过。　　关于书名为什么叫这个我也不知道，书名就像人名一样，只要听着顺耳就可以了，不一定要有意义或者代表什么，就好比如果《三重门》叫《挪威的森林》，《挪威的森林》叫《巴黎圣母院》，《巴黎圣母院》叫《三重门》，那自然也会有人觉得不错并展开丰富联想。所以，书名没有意义。韩寒五年文集一定要保持中国特色　　我看了很多年的中国队的足球，尤其是在看了今天的比赛以后，总结了一下，觉得中国队有这么几个很鲜明的特色：　　第一是善于打边路。而且是太善于了，往往中间一个对方的人没有，我们也要往边上挤，恨不能十一个人全在边线上站成一队。而且中国队的边路打得太揪心了，球常常就是压在边线上滚，裁判和边裁看得眼珠子都要弹出来了，球就是不...　

怎样的孩子才算聪明？要回答这个问题，必须首先搞清楚什么是聪明。那么，什么是聪明呢？看一个故事：在空中，飞行员最怕飞机与飞鸟相撞。别看鸟儿不大，由于它和飞机之间的相对运动速度很大，仿佛一颗炮弹，常常会撞得机毁人亡。在美国，近20 年来，这种惨祸造成的损失高达一亿美元。为了设计坚固的防风罩，美国一家飞机设计所的设计人员经过反复实验，终于找到了比较理想的材料。可是，在高速飞行中，它能不能承受飞鸟的撞击呢？一定要进行实验。可是，总不能开着飞机朝鸟群硬撞吧！设计师们苦苦思索，找不出一个妥善的办法。这时候，一位设计师的儿子——10 几岁的中学生居然想出了一个绝妙的主意，解决了这个难题。这个中学生的主意是：用鸡肉模拟鸟体，用机关炮发射这个鸡肉炮弹，可以达到飞鸟和飞机相撞时的高速度。这个设想经过科学家们的反复推算，一致认为可行，并且取得了满意的结果——新型防风罩的抗撞击性能通过了...　

　　　　第一品 法会因由分　　如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。　　第二品 善现启请分　　时，长老须菩提，在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”　　　第三品 大乘正宗分　　佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入...　

三国资料大全 作者：未知三国大事年表 　　　184年2月　黄巾起义。　　10月　张角病死。　　187年　　 曹操任东郡太守。　　189年9月　董卓废少帝刘辩为弘农王，立九岁的陈留王刘协为帝，是为献帝。　　12月　曹操号召各镇诸侯共起讨伐董卓。　　190年1月　各路诸侯起兵反董卓。　　董卓令李儒毒死弘农王(少帝) 卒年15岁　　2月　董卓焚洛阳，迁都长安，洛阳古都残破公孙度自立为辽东侯　　191年 　　孙坚破董卓，斩华雄。　　袁绍夺州牧韩馥的冀州，自领州牧。　　192年4月　王允设连环计，吕布杀死董卓。　　6月　李傕、郭汜围长安，杀王允，败吕布。　　曹操击败青州黄巾军，收编为“青州兵”，实力得以壮大。　　孙坚攻击刘表，战死。　　193年 　　曹操东征徐州，大败陶谦。　　194年　　 吕布攻击曹操。　　陶谦病亡，刘备领徐州牧。　　195年10月 曹操领兖州牧。　　孙策攻打江东大败刘繇。...　

印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提作者简介：克里希那穆提一八九五年生于印度，十三岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师”（world teacher）的再度降临，并且认为他就是这个“世界导师”。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，而是属于全世界。一九二九年的八月三日，克氏宣布解散专为他设立的“世界明星社”，退还所有信徒的捐款，他发誓即使一无所有也不成立任何组织。因为真理不在任何人为组织中，而纯属个人了悟，一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。他的另一项惊人宣布是，他否定了所有过去的通灵经验，认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动而投射的念相。从此，这位被选为“世界导师”的克里希那穆提，才真正开始光华四射。一九三九年二次大战爆发，面对世界的动乱、人类的自相残杀，克...　

～一九八九年元月廿二日讲于台北市一、人生的理念　　活在相对人生中，一般人的共同理念和认知应该是：　　收获必先耕耘，　　成功须靠努力；　　付出才能获得，　　贡献方受尊重。　　如果是反其道而行：　　不耕耘，只要收获（甚至是你耕耘，我来收获），　　不努力，偏想成功；　　不付出，硬要获得，　　没有贡献，却冀望被尊重。　　这样子的话，就会天下大乱了。　　在今天世风日下的芸芸众生中，能够符合上述理性认知的固然很多，然而悖逆常情、常理的人却亦不少。　　尽管人们自诩为万物之灵，但在所有众生之中，就上述认知而言，人并非是顶杰出的，这主要因素即在于人的根性和素质的参差不齐。比如和人们很亲近的狗，它的忠实和不嫌弃主人家贫的美德，是很多人所不及的。狗的发情一年也才只一次，可是就习于放纵本能的人而言，岂只是日日发情，简直是时时都会发情。只要是有根、尘相对的机会，就不会停止自我埋葬的勾当！...　

作者：吴鞠通朝代：清年份：公元1644-1911年自序夫立德立功立言，圣贤事也，瑭何人斯，敢以自任？缘瑭十九岁时，父病年余，至于不起，瑭愧恨难名，哀痛欲绝，以为父病不知医，尚复何颜立天地间，遂购方书，伏读于苫块之余，至张长沙“外逐荣势，内忘身命”之论，因慨然弃举子业专事方术。越四载，犹子巧官病温。初起喉痹，外科吹以冰硼散，喉遂闭，又遍延诸时医治之，大抵不越双解散、人参败毒散之外，其于温病治法，茫乎未之闻也，后至发黄而死。瑭以初学，未敢妄赞一词，然于是证，亦未得其要领。盖张长沙悲宗族之死，作《玉函经》，为后世医学之祖，奈《玉函》中之《卒病论》，亡于兵火，后世学人，无从仿效，遂至各起异说，得不偿失。又越三载，来游京师，检校《四库全书》，得明季吴又可《温疫论》，观其议论宏阔，实有发前人所未发，遂专心学步焉。细察其法，亦不免支离驳杂，大抵功过两不相掩，盖用心良苦，而学术未精也。又...　

书名：集验方作者：洪氏朝代：宋年份：公元960年—1279年卷第一治伤寒时气、温疫初起方属性：治伤寒时气、温疫，头痛、壮热、脉盛，始得一、二日者方。真丹砂（一两末）上一味，以水一斗煮之，取一升顿服之，覆取汗，忌生冷物。（《外台》卷一）卷第一治疫气伤寒，三日以后不解者方属性：好豉（一升绵裹） 葱白（切一升）上二味，童子小便五升，煮取二升，分再服，覆取汗，神效。（《外台》卷一）卷第一治伤寒中风方属性：治太阳中风，阳浮阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕方。桂枝 芍药 生姜（各三两） 甘草（二两） 大枣（十二枚擘）上五味，切姜擘枣，次切余药，以水七升，煮枣令烂，去滓，乃内诸药，水少者益之，煮令微微沸，得三升，去滓，服一升，日三，小儿以意减之。初一服便得汗出者，后服小小阔其间，如不得汗者，小小促之，今其药势相及，汗出自获，如服六物青散法。若病重者...　

1、219.153.7.233/downfile/《50位女性讲述乳房的故事》图文版.rar2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/世界情色电影精品鉴赏.rar4、219.153.7.233/downfile/日本性感AV女优情欲写真.rar5、219.153.7.233/downfile/2010大陆楼凤最新偷私拍合集.rar6、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar儿科萃精书名：儿科萃精作者：陈守真朝代：民国年份：公元1930年李序属性：天下事至变者病，而可见者恃乎形；至精者医，而可据者恃乎理。极精以穷变必本见微知着之旨，就形而求理尤赖慎思明辨之功，是以疾在腠理扁鹊论其易治，病居膏肓秦缓知其难效。若夫河内出蛇之奇，海陵走獭之变，伯宗之徙痈于柳，秋夫之针鬼于茅，要皆病之变者，亦即医之精也。唯能神而明之，自可习而化之耳。...　

央视国际2005年01月13日13：56主讲人简介：马瑞芳：１９４２年出生在山东省青州市一个传统的中医家庭，回族人。１９６５年毕业于山东大学中文系，曾在中国医学科学院工作，后来在淄博日报做编辑。１９７８年重返山东大学，１９８５年成为副教授，不久获得正教授职位。是我国研究《聊斋志异》的著名专家。内容简介：大家好，《聊斋志异》近五百篇，能不能用两句话概括最重要的内容？能。郭沫若先生给蒲松龄故居写过一副著名对联：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖远远高于其他作家，因为聊斋鬼狐有深刻的现实内容和深邃的思想意蕴。所谓“刺贪刺虐”，是揭露封建社会黑暗，讽刺鞭挞贪官污吏贪赃枉法等一切虐害人民的罪行，“入骨三分”是说反映现实的深度，而“写鬼写妖”是他的手段。我们先看一个故事：《促织》。《促织》描写封建社会中人民水深火热的生活，写从皇帝到官吏欺压百姓，导致良民倾家荡产的...　

税收法规汇编中华人民共和国发票管理办法实施细则国家税务总局 国税发［1993］157号目录第一章 总 则第二章 发票的印制第三章 发票的领购第四章 发票的开具和保管第五章 发票的检查第六章 罚 则第七章 附 则第一章 总 则第一条 根据《中华人民共和国发票管理办法》(以下简称《办法》)第四十四条规定，制定本实施细则。第二条 全国统一发票监制章是税务机关管理发票的法定标志，其形状、规格、内容、印色由国家税务总局规定。除经国家税务总局或国家税务总局省、自治区、直辖市税务分局和省、自治区、直辖市地方税务局(国家税务局省、自治区、直辖市税务分局和省、自治区、直辖市地方税务局以下统称省级税务机关)依据各自的职责批准外，发票均应套印全国统一发票监制章。第三条 发票种类的划分，由省级以上税务机关确定。第四条 发票的基本联次为三联，第一联为存根联，开票方留存备查；第二联为发票联收执方作为付款或收款原始...　

　　最致命的自卫——水母　　在讲这个之前，给大家讲一个有意思的一件事情。什么事情呢？就是在一家天然的海滨浴场，大人们已经游完泳了，休息了。那么还有好多小朋友，他们兴致不减，互相戏耍打闹。在这个时候，其中有一个小朋友，他游在最前边，看到了一个像小伞一样的东西，往自己这边游。其中有一个岁数稍微大一点的，也就是十四五岁的这个孩子他游得非常快，游到那儿以后，他就抓住了这个非常漂亮的“绸带”，手抓住以后不要紧，他“哇”的一声叫了起来。这时候就看到最先摸到漂亮“绸带”的这个年轻人，已经失去了游泳的能力。大家赶快就把他送到了医院，幸亏抢救及时，最后他的胳膊上全都是一条一条的红印，那么大家去想这到底是什么动物？我们今天说的是水母，原来水母是这么可怕。　　水母属于腔肠动物，这个动物只有一个腔，它既是吃食物、进食物的这么一个腔，同时它又是排泄废物的这么一个腔，就是一个腔，进进出出，...　

一、体质偏颇是常见现象　　什么是体质？让我们先看看生活中的一些常见现象：　　比如从形态上来看，有的人高大威猛，有的人短小精悍，有的人五大三粗，有的人娇小玲珑，女性更是环肥燕瘦，体态各有不同。　　从皮肤上来看，有的人皮肤非常好，肤如凝脂，不用花很多的钱去买化妆品，一年四季皮肤都非常有光泽；有的人皮肤干燥，尤其到了秋冬季，天天离不开油腻的、滋润的护肤品；而有一些人是油性皮肤，终年毛孔粗大，油光满面，时不时的脸上还长痤疮，令人烦恼。　　从头发上来看，有的人的头发浓黑茂密，有的人的头发则稀疏黄软。　　从性格心理方面来看，有的人心胸宽，有的人心眼小；有的人比较敏感，有的人比较迟钝；有的人外向开朗，有的人内秀沉静。　　从疾病方面来看，高血压、糖尿病、精神病、癌症，或者支气管哮喘等疾病，通常都有比较明显的家族史，在一个家族里面，可以有多个患者。　　这些病本身不遗传，但是因为这...　

[美]唐徳刚毛泽东政权是帝制传统的回光反照「土法炼钢」和「人民公社」是怎么回事十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述（上）十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述（下）毛泽东死亡，遗霜被捕（上）毛泽东死亡，遗孀被捕（下）邓小平就差那么一点儿 　毛泽东政权是帝制传统的回光反照　　中国共产党在中华民族史上，所建立的政权，「中华人民共和国」，自一九四九年十月开国以后，至今年一九九九年十月是整整的五十年了。为纪念这个不平凡的半百大寿，大陆上和海外若干地区，均将有极大规模的庆祝活动。「传记文学」社社长刘绍唐先生有鉴及此，乃电嘱笔者撰文随喜。我们都是这个时代的过来人。五十年来，祸福身受，真是感慨万千，一言难尽。尤其是我们学历史的老兵，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他人相食，眼看他打砸抢；再眼看他改革开放，起死回生。我辈虽偷生海外，谁管中原兴废事，但是身为中华民族的一份子，对母族的兴...　

释惠敏中华佛学学报第三期(1990.04出版)页69～8169页提要「声闻地」中与「资粮论」有直接关系的是十三种「世间及出世间诸离欲道趣向资粮」，但是将其与十四种「涅盘法缘」作比较的话，可发现有相同和不同的项目。此外，「声闻地」之第三瑜伽处的「五处安立」之第一项「护养定资粮」却是指「离欲道资粮」之护养。因此，本稿将考察：「涅盘法缘」在佛教全体中之意义为何？「涅盘法缘」与「离欲道资粮」以及「五处安立」间的关系为何？「离欲道资粮」与「五处安立」在佛教全体中是否有特别意义？结论是：若能把握住如下所述之「三重结构」的话，应该较能理解「声闻地」之「资粮论」的本质。「涅盘法缘: 依「三学」之次第（根据初期佛教以来的传统）第一重「离欲道资粮: 「三学」「四预流支」等之组合第二重...　

据北京密藏院版此生所修理易知合集行法明灯附刊诸咒 皈戒忏悔文此生所修理易知合集行法明灯南摩咕噜牟尼伊（纳）达（喇阿）鸦此修甚深密乘行者，每日早觉时，即想、闻空行母摇鼓，铃之声，随想在大乐法中、色身而立等相应法，依本部仪轨修之，每夜分三，初夜修法、中夜睡眠、后夜一觉即起，提起精神，叹曰：嗟呼，今日未死，得起，乃上师与佛加被之恩，今日不可虚度，勿令着于性罪遮罪，二罪不染中，性相二宗精进修习，使所得暇满。获大利益，务要提起如是正念。着衣诵：鄂拔（杂）喇喇（嘎）刹哈七遍，向衣吹气一口，此时，心间观佛供养，想之。密宗各部与各佛灌顶法依之 沐或自己顶上刹那间 空行秽迹于此住以瓶水涤身内外 一切垢晦皆清净（之想）诵三遍而沐。鄂阿（喇）哩咨（喇）拉，毕嘛纳萨，乌租（萨）嘛，嘛哈（阿噶）啰（达哈）吽（特）诵三遍而沐。顶上秽迹空行尊 入于身中得加被如是修、垢晦等不染，随诵...