4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人学界新论 中西思维层次之差异及其影响 张远山书屋讲坛 近二十年来中国政治文化的变迁与分析李月军书屋讲坛 九十年代的国学与实学刘海波灯下随笔 关于卡夫卡的“另类阅读”雷 颐灯下随笔 枪口下、中国功夫及其他徐 慧灯下随笔 千古艰难惟一死黄 波说长论短 有关《资本论》的两个话题许锡强说长论短 徐志摩情爱不能这般剖析陈学勇说长论短 关于四位大师撰的四副挽联巍 嶂书屋品茗 长江今昔单正平书屋品茗 个人话语和时代烽烟的交织张志忠其人其事 怀念几位《大公报》的老友吴永良其人其事 家书后面费振钟法制经纬 解构中国语境中的律师角色刘武俊专栏集萃 我看电影（六）王 怡专栏集萃 雪尘语画（之六）张 渝学人书简 丘东平致胡风的一束信（三）张晓风前言后语 《民国时期学术研究方法论》序张立文前言后语 潘多拉的盒子或者所罗门的宝库高建群...　

经穴秘密上转自民间中医网经穴秘密上经穴秘密下一、手太阴肺经少气多血一、手太阴肺经少气多血手太阴肺经少气多血，经脉气血以气向液转化为主。1中府手足太阴之会，肺募。别名：膺中府，膺俞，府中俞。穴义：收募三焦腑中的气态物输供手太阴肺经。名解：1）中府。中，与外相对，内部也。府，脏腑也。中府名意指本穴的气血物质来自脏腑。本穴为肺经首穴，气血物质来自由胸腹包膜包裹的各个脏器，故名中府。2)膺中府、膺俞、府中俞。膺，胸也。俞，输送之意。府，脏腑也。穴名之意皆指本穴的气血物质来源于胸腹内部。3)肺募。肺经经脉的气血物质由本穴募集并传输肺经。（中府穴何以是肺之募穴？肺经经脉的起始点何以在前胸上部而不在其它之处？这是因为，其一，肺所主的物质为人体中比重最小的气态物，气态物在人体系统中通过运动后它总是向人体系统重力场中的最高位置聚集；其二，从不同的系统角度考察，人体中有多个不同系统层次的...　

央视国际 2004年10月22日 14:15　　主讲人简介：　　刘扬忠，1946年生于贵州大方县。1968年毕业于贵州大学中文系，任中学语文教员近十年。1978年考入中国社会科学院研究生院，师从吴世昌先生，专治唐宋诗词。1981年获文学博士学位，并分配至中国社会科学院文学所从事古典文学研究工作。　　现任该所研究员、学术委员会委员、古代文学研究室主任、《文学遗产》编委，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师，并兼任中国宋代文学学会副会长、中国韵文学会常务理事、中国李清照辛弃疾学会副会长等，为中国作家协会会员。主要从事中国古典诗词研究，兼搞诗词创作以词学研究成果为多。现已出版13种著作：《稼轩词百首译析》《宋词研究之路》《辛弃疾词心探微》等。　　内容简介：　　钱先生讲这个笑话的用意，是向同行表明一种在学术问题上谦虚谨慎的态度，说是自己有点像那位孤陋寡闻的意大利乡巴佬，没有见识过雨伞，今天拿着棍子和布...　

历史军事->宛如梦幻->贱岳合战作者：二阶堂义庆[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]贱岳合战作者：二阶堂义庆作者名：新战联前言、概述 一、清州会议 二、胜家的主张 三、大德寺葬礼 四、秀吉的主张 五、局势紧迫 六、长滨、歧阜攻城战 七、北伊势攻略 八、胜家出兵 九、秀吉出阵 十、对阵柳濑 十一、转攻歧阜 十二、佐久间盛政的奇袭前言、概述[加入书签](更新时间：2006-10-275:15:55)　　作品所属：stmufu/sort.php/12　　贱岳合战是一场在隘路口发生的战斗，其主战场以近江通往越前（福井县）的山路即北国街道上的木之本、东野、柳濑（均位于滋贺县伊香郡）为中心，包括了沿途的高地，是一次在近江、美浓（歧阜县）、伊势（三重县）等地区进行内线作战的局域战。　　天正十年(1582年)六月，织田信长为明智光秀所杀，而后经山崎合战，光秀迅速败亡。不久，柴田胜家、羽柴秀吉、丹羽长秀...　

御制无量寿佛赞西方极乐世界尊　　无量寿佛世希有能灭无始亿劫业　　令彼苦恼悉消除若人能以微妙心　　尝以极乐为观想广与众生分别说　　举目即见阿弥陀佛身色相显光明　　阎浮檀金无与等其高无比由旬数　　六十万亿那由他眉间白毫五须弥　　绀眼弘澄四大海光明演出诸毛孔　　一孔遍含诸大千一界中有一河沙　　沙有八万四千相一一相中复如是　　作者观者随现前以观佛身见佛心　　众生忆想见化佛从相入得无生忍　　以三昧受无边慈佛身无量广无边　　化导以彼宿愿力有忆想者得成就　　神通如意满虚空众生三种具三心　　精进勇猛无退转即得如来手接引　　七宝宫殿大光明其身踊跃金刚台　　随从佛后弹指顷行大乘解第一义　　即生七宝莲池中阿弥陀佛大慈悲　　十力威德难赞说称名一声起一念　　八十亿劫罪皆除以是济拔无有穷　　是以名为无量寿昔世尊居耆阇崛　　与大众说妙因缘离忧恼与阎浮提　　超脱一切诸苦趣...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　多趣表达的丧失．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．施战军　　晚霞让人心慌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈　闯　　房子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗时汉　　黑皮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周　实　　民间故事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈　然　　过程或者结束．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．安昌河　　什么时候去武汉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹军庆　　曹军庆的手术刀（评论）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘川鄂　　视察．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．林荣芝　　眼睛．．．．．．...　

马库斯·沃尔夫 著胡利平 译马库斯·沃尔夫1923年生于德国，1933年随父去法国，后流亡到苏联，并加入苏联国籍，直到1980年。1945年以苏联红军陆军中尉的身份，随乌部利希小组返回德国，在东柏林电台当记者。1949年至1951年任东德驻莫斯科使团参赞，后回德国协作组建东德国家安全机构。1955年升任少将。1952年以后，历任东德国家安全部国外情报局副局长、局长、安全部副部长。1966年以后升为中将、上将，1986年退休。前言第一章 拍卖场第二章 掏出希特勒的魔掌第三章 斯大林的学生第四章 德意志民主共和国走向成年，我也走向成熟第五章 边干边学第六章 启蒙老师赫鲁宵夫第七章 混凝土政策第八章 为了爱情第九章 勃兰特总理的阴影第十章 背叛这剂毒药第十一章 谍报与反谍报第十二章 特色任务第十三章 恐怖主义与德意志民主共和国第十四章 虎穴...　

[主持人]各位现场的朋友们，365地产家居网的朋友们，网友们，大家晚上好。欢迎各位今天莅临HOUSE365网络直播现场。今天我们直播的主题就是对话郎咸平宏观调控下的中国楼市。此时此刻，我们HOUSE365网旗下的南京、苏州、无锡、芜湖都将进行网络直播。今天我们非常荣幸地邀请到了香港中文大学教授郎咸平先生。我们请大家以热烈的掌声欢迎郎教授的到来。 (18:31)[主持人]您好郎教授欢迎您来到我们网络直播的现场。您对南京的印象怎么样？ (18:31)[郎咸平]印象不是太深刻。 (18:32)[主持人]南京有没有给您留下印象深刻的地方？ (18:32)[郎咸平]就是你们这里。 (18:32)[主持人]我们今天的主题是宏观调控下的中国楼市。您认为宏观调控这两年下，中国楼市怎么样？有没有达到宏观调控的目标？你是怎么看待这个问题的？ (18:32)[郎咸平]我就系统性地把这个问题谈清楚。为什么今天要选择来这儿表达我的观点呢？主要原因是这个是一个重大的课题...　

　　　　　　　　　　内容简介�ぁ　∧谌莅�含实践学佛的三个层次：�ぁ　。ㄒ唬┤�皈，是进入佛门的第一步，佛法僧称为三宝，是佛弟子学习和景仰、依止的对象。不受三皈依的人，不能称为佛教徒，它是信教和不信教的界线。�ぁ　。ǘ�）五戒十善是自修阶段，三皈后就应依佛法的教导，受持五戒以修身，防止过失和不犯错误，使自己身心有了规范，向善的方向发展。十善是在五戒的基础上再扩大深入，是推已及人的过程，由消极的自利，走向积极的利他方面。�ぁ　。ㄈ�）四摄六度专以利人度生为目的，一切都为利益他人考虑，不计较个人财产得失，生命安危，此是佛教的精神实质所在，修学的人，虽是凡夫，亦称菩萨。（叫初发心菩萨）利他实在也包含自利，在修学过程，改变了自私习气，扩大了心量，磨炼了志气，以救度众生苦难为己任，历久功深，必然成佛。　　印光大师开示法语：　　皈即三皈依。皈即“皈依”，也作“归依”。皈字是“白”与...　

我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战、而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而天所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。中国商训——传统生意经《中国商训——传统生意经》知商通市不知商路切莫为，欲觅商情需下海。一、商是通财路用贫求富农不如工用货赢利工不如商...　

2006年的中基課，本來是助教都打好字了，但是，日子拖得久了，等教到現在的「傷寒雜病論慢慢教」了，再看舊稿，就得十分之不順眼。於是文字稿印成書的計畫也就作廢了。改成做現在的《傷寒論》小專題的文字稿本。原本的老中基課，編排大約是這樣的：第零講課堂夠膽來睡覺刁客貪多嗜求知第一講得參體中用方識身外天第二講天地有情萬物還相繫是非無謂吾人豈獨生第三講對錯難明國醫史陰陽未定人世間第四講腎藏志通先天域心主神跨兩次元第五講木蔓延也金來制魂耗散兮魄亦傷第六講此心哪可僅多想中土誰言非廣居第七講若想人身正經走透透來追病毒邪氣兜圈圈第八講五運六氣千秋無塵其中，有些和前後文脈不相關的段子，就抽出來在這裡當散文、雜記登著玩玩。習醫與弄權關於「聖人不治已病，治未病」這件事情，我有一個小小的例子：我曾經有一個朋友，他痛風得蠻厲害的，吃一點什麼肉類還是什麼的，手指...　

书名：救伤秘旨作者：朝代：年份：管序属性：跌打损伤诸方，从古为技击家所秘，世传盖鲜。然冰渊之惧，人所时有。一遭不虞，而治之不得其法，命悬呼吸矣。友人赵君兰亭，薄游吴楚，遍集良方。初不自私，欲以济世。余戚黄云海为序其书，名曰《救伤秘旨》。而余任开雕之责，夫亦愿家有是书，可收救伤之实效也。既而兰亭复以《跌损方》一册见示。阅其书，盖高邮孙氏所刊传者。卷中分门别类，各出证治。其传甚远而且秘，诚异书也。特高邮远隔三江，去吾乡千余里，虽有刊本，何能多得。今并梓之，以广其传。亦犹刻赵君《救伤秘旨》之意耳。x时咸丰二年岁在壬子中秋前三日黄岩管颂声赓堂甫书于米船楼x黄序属性：士君子身体发肤，不敢毁伤，盖语其常耳。使之从王事赴疆场，矢刃交下，旗鼓相当，遑虑伤哉！顾有国家者，得人以兴，失人以亡。当临阵时，虽智勇之将，难保无伤。其伤也，不治则死，得治则生。生则国家倚赖，死则三军沮丧。以是...　

觉囊派前法王阿旺·洛追扎巴著许得存译(觉囊派法王云登桑布同意上网)前 记嗡！愿得吉庆随行徒众的界根，天成三密做变幻，一切地方常放射，愿善逝能仁殊胜。穷究十力的甚深密意，惠施诸良缘解脱寂静。圆满施主善说正确言，诸语心要明义弥勒说。洁白清凉的宽阔宝地，是林王金刚母所依处。善开彼处圆满的法库，躬身礼敬法王觉囊巴。彼法乃为了义中观理，究竟显密一切诸密意，其在印度及雪域藏区，如何产生发展略讲述。　　这里，我们的第四导师释迦牟尼佛从很早以前肩负起解救一切众生痛苦的重担，发伟大的菩提心，立下解脱众生的神奇宏愿，乃接受无上菩提之果位，受用五决定坛轮，圆满神通，极为庄严，不惧怕在若如虚空般宽阔的广博世界上一起调伏变化身的事业，诞生在圣地印度，为无比释迦族净饭王之子。在共同化机方面，首先以凡俗世间菩提心大资粮道法规护持国政，然后出家...　

股票作手回忆录第 1 章我刚从中学毕业就工作了，我在一家股票经纪行里做一名记价员。 我在学校学习了三年的算术，对数字很敏感，我的心算尤其出色。 我的工作是把股票最新成交价格写到客户室的大木质报价板上。 有一个客户经常坐在行情收报机旁高声报出最新价格。我并不会 觉得他报得太快，总能记住这些数字，一点问题也没有。办公室里还有很多雇员，当然我和一些伙伴交上了朋友，但是每当 市场交易活跃时，我会从早上十点忙到下午三点而没有时间同他们 过多交谈，但因为是工作时间，我并不在乎这个。但是繁忙的市场交易并不曾妨碍我思考我的工作，对我来说，那些 报价并不代表股票的价格。它们只是数字。虽然它们确实代表每股 多少美元，而且总在变化。我最感兴趣的只是“变化”，它们为什 么会变呢？我不知道，我也不关心，我从来不去想它，我只是看见 它们不停地变动。而我要关心的是：每星期一到星期五每天5小时和 星期六的2小...　

姚明连载：我的世界我的梦 出版社： 作者：姚明　　从我1994年加入上海东方青年队到现在，中国的职业篮球已经发生了许多变化。我和刘炜刚开始打球的时候，条件不是很好，尤其是球鞋的质量非常差。你可能不会相信:世界上最好的篮球鞋中的一部分是中国制造的。但是我们穿的是一家中国公司生产的，质量与耐克、锐步生产的球鞋相比差得多。这些鞋的底非常薄，穿起来很不舒适。看起来就像那种又旧又白的帆布鞋，但是质量却没有帆布鞋那么好。我们没有练习专用的汗衫、短裤或者短袜。你只能穿自己能找到的随便什么运动服装。在体育场里，冬天没有暖气，夏天没有空调。所有的队员整周都在一起训练、一起生活，我们六个男生睡在一个房间里。篮板都是木制的，篮球上也没有外皮。现在他们除了有球圈、好篮球、耐克鞋，所有的青年队球员还配有护肘、护膝和护腕。过去的日子听上去很可怕是吗?我现在只能这么想。当时我觉得有机会为东方青年...　

　　金正昆教授，是国内知名礼仪专家。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。现为中国人民大学公共关系学院外交学系教授，并在中国人民公安大学等多所院校任兼职教授。　　内容简介：　　现在，随着人们社会交往的日益频繁，越来越多的人都意识到礼仪的重要性，不论是企业还是个人都掀起了学习礼仪的热潮，特别是随着中国向国际化迈进步伐的加快，2008北京奥运的即将临近，不论是对于企业还是个人而言，规范的礼仪都将是顺应时代进步，提高自身竞争力的前提。　　《身边的礼仪》系列立足于普及礼仪知识，通过对与人们生活紧密相连繁荣工作、社交、会客、谈话、宴请、着装等六个方面的礼仪知识的讲解，从而扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象、品牌塑造的促进和推动作用。　　（全文）　　我们在现代生活中比较重要的一个礼仪问题，服饰，穿...　

　　　　央视国际 2004年10月08日 14:59　　主讲人简介：　　徐德明：江苏扬州人,文学博士，扬州大学文学院教授。　　内容简介：　　《金粉世家》是通俗文学大师张恨水早期新闻生涯积累的生活素材的一次集中展现，北洋军阀统治时期国务总理的儿子金燕西偶遇平民女子冷清秋，不惜一切代价苦苦追求，而学生身份的冷清秋虽内心清高、孤傲，但囿于对金燕西的绝对信任，与他一起走进了婚姻的殿堂。于是和金燕西演出了一场从恋爱、结婚到婚变、出走的感情悲剧。与此同时，另外一条线索也贯穿其中，金燕西的父亲国务总理金铨在官场上的跌宕起伏，到最后的突然离世，暴露了北洋军阀时期官僚们骄奢淫逸、勾心斗角的丑恶嘴脸。这是一部长途跋涉的连载作品，1926年在北京《世界日报》上连载，至1932年刊完，近乎6年。　　《金粉世家》里的重要角色冷清秋，这是作者张恨水别具匠心安排的一个核心人物，作者让冷清秋走进金府，去见证金府内部一切...　

本期内容如下：　　佛的教学枢纽，就是破迷开悟。觉悟之后，在大宇宙当中，你自己就能做得了主宰，所以佛家是智慧作主，智慧才能够解决一切问题。人智慧开了，自然就离苦得乐。请看本期专栏。　　发心要发像佛一样的心，不可以与佛心不同。不要以为我们现在是凡夫，罪业深重，怎么敢与佛发一样的心，那是自卑。佛教导我们不要自卑，也不要骄傲，真心里没有自卑，也没有傲慢。请看金刚经讲义节要述记。本期专栏：怎样使内心生出快乐佛的教学枢纽，就是破迷开悟。觉悟之后，在大宇宙当中，你自己就能做得了主宰，所以佛家是智慧作主，智慧才能够解决一切问题。人智慧开了，自然就离苦得乐。这个乐不是富贵之乐，不是名闻利养、五欲六尘享受之乐。释迦牟尼佛一生为我们示现，三衣一钵，日中一食，树下一宿，他乐！他离苦得乐了。孔子赞叹他的学生颜回，一瓢饮，一箪食；喝水连个茶杯都没有，葫芦瓢当茶杯；吃饭，饭碗都没有，用竹子编...