东西方快乐观区别之我见王小波东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。　　一次大战刚结束时，梁任公旅欧归来，就看到前一种精神的不足；那个时候列强竞相掠夺世界，以致打了起来，生灵涂炭——任公觉得东方人有资格给他们上一课；而当时罗素先生接触了东方文明以后，也觉得颇有教益。　　现在时间到了世纪末，不少东方人还觉得有资格给西方人上一课。　　这倒不是因为又打了大仗，而是西方人的物欲毫无止境，搞得能源、生态一齐闹了危机；而人际关系又是那么冷酷无情。　　但是这一课没有听众，急得咱们自己都抓耳挠腮。　　这种物欲横流的西方病，我们的老祖宗早就诊断过。　　当年孟子见梁惠王，梁惠王问利，孟子就说，上下交征利而国危矣。　　所谓利，就是能满足物质欲望的东西。　　在古代，生产力有限，想要利，就得从别人那里...　

　　　　寅白征明君卿[1]：窃尝听之，累吁可以当泣[2]，痛言可以譬哀[3]。故姜氏叹于室，而坚城为之隳堞[4]；荆轲议于朝，而壮士为之征剑[5]。良以情之所感，木石动容；而事之所激，生有不顾也。昔每论此，废书而叹；不意今者，事集于仆。哀哉哀哉！此亦命矣！俯首自分，死丧无日，括囊泣血[6]，群于鸟兽。而吾卿犹以英雄期仆，忘其罪累，殷勤教督，罄竭怀素[7]。缺然不报，是马迁之志，不达于任侯[8]；少卿之心，不信于苏季也[9]。　　计仆少年，居身屠酤[10]，鼓刀涤血。获奉吾卿周旋。颉颃婆娑[11]，皆欲以功名命世。不幸多故，哀乱相寻，父母妻子，蹑踵而没[12]，丧车屡驾，黄口嗷嗷[13]，加仆之跌宕无羁，不问生产，何有何亡，付之谈笑。鸣琴在室，坐客常满，而亦能慷慨然诺，周人之急[14]。尝自谓布衣之侠，私甚厚鲁连先生与朱家二人[15]，为其言足以抗世，而惠足以庇人，愿赉门下一卒，而悼世之不尝此士也。　　芜秽日识，门...　

　　江天一，字文石，徽州歙县（1）人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩（2）奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴（3）酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。　　天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声（4）所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠（5）破武昌，总兵官左良玉（6）东遁，麾下狼兵（7）哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀帓首（8），黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩馘（9）大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。　　顺治二年，夏五月，江南大乱，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六月，唐藩自立于福州(10)，闻天一名，授监纪推官。先是，天...　

北平的四季　　对于一个已经化为异物的故人，追怀起来，总要先想到他或她的好处；随后再慢慢的想想，则觉得当时所感到的一切坏处，也会变作很可寻味的一些纪念，在回忆里开花。关于一个曾经住过的旧地，觉得此生再也不会第二次去长住了，身处入了远离的一角，向这方向的云天遥望一下，回想起来的，自然也同样地只是它的好处。　　中国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数；可是当一个人静下来回想起从前，上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽，福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都还比不上北京——我住在那里的时候，当然还是北京——的典丽堂皇，幽闲清妙。　　先说人的分子罢，在当时的北京，——民国十一二年前后——上自军财阀政客名优起，中经学者名人，文士美女教育家，下而至于负贩拉车铺小摊的人，都可以谈谈，都有一艺之长，而无憎人之貌；就是由荐头店荐来的老妈子，...　

　　游说　　这里说的是他任教的事——我父亲有兄弟二人。祖父考虑到家境不算好，无法让他们兄弟两人都读书，就决定搞政策倾斜：让一个读书，让一个不读书。让读书的不是我父亲，而是我大伯。但父亲要读书的欲望很强烈，常偷偷地跟着大伯学认字，学写字。祖父不能让父亲有这样的念头，就把父亲藏着的笔与砚台找来很用力地扔到河里。　　但这依然未能扑灭父亲的读书欲望，祖父只好同意：每年冬季农活清闲时，让他念“寒学”。父亲总共念了三个定寒学。　　大约是在—九五三年，地方上要办—所小学校，找不出很有文化的人来做教师，就有人想到了父亲： “曹小汉（父亲的小名）念过三个寒学。”一位叫德咸的老人，当时是“贫农头子”，早在我父亲赤身田野到处玩耍时，就很喜欢他，于是说：“就让他做先生（那时不称呼老师）。”　　那天，父亲正在稻地间的水塘中捉鱼，“贫农头子”德咸老人过来了：“上来，别老捉鱼了。”父亲说： ...　

珀耳修斯是宙斯的儿子，出生后，他的外祖父阿克里西俄斯，即亚各斯国王，将珀耳修斯和他的母亲达那厄装在一只箱子里，投入大海。因为一种神谕告诉国王：他的外孙将会夺取他的王位并谋害他的生命。宙斯保佑着在大海中漂流的母子，引导这只箱子穿过风浪，最后箱子一直漂到塞里福斯岛，靠近了海岸。岛上有两位兄弟，狄克堤斯和波吕得克忒斯，他们统治着塞里福斯岛。狄克堤斯正在海边捕鱼，他看到水里漂来一只木箱，就连忙把它拉上海岸。回到家中，兄弟二人对遭遗弃的落难人十分同情，便收留了他们。波吕得克忒斯娶达那厄为妻，并悉心地抚育珀耳修斯。珀耳修斯长大成人后，他的继父波吕得克忒斯劝他外出去冒险，并希望他能够建功立业。勇敢的小伙子雄心勃勃，决心砍下女妖墨杜萨那颗丑恶的脑袋，把它带到塞里福斯，交给国王。珀耳修斯整理完行装就上路了。诸神引导他一直来到了远方，那是可怕的众怪之父福耳...　

他的诗作为一种固化的精神产品继续延续着诗人的精神生命。在现代节奏的日日劳顿之后，读读顾城的诗我们便独得一片心灵的纯净摘　要： 《顾城的诗》构筑了一个童话世界，这个世界由童心、自然和自由构成，循着顾城的生命足迹，可以发现诗人构筑这一世界的动因及其悲剧结局的必然。希望在诗人带给世界的震撼平静之后，我们能比较公正、客观地评价其创作的独特成就。关键词：顾城；诗歌；童心；自然；自由有人说，当下的世界是商品市场上万头攒动熙熙攘攘，诗歌的后花园却蒙被了一层厚厚的尘埃。这种说法虽然极端了些，但如果我们回望80年代的诗坛，那新老诗人竞相创作的盛况以及围绕诗歌创作的激烈论争，足以让我们感到那将是不再重现和令人怀恋的昔日光荣。感谢人民文学出版社在90年代末期重印蓝星诗库丛书，精选80年代有代表性诗人的作品出版，使我们又有机会吟诵起诗人们有哲理的诗句，于匆促喧闹之余，欣赏一下天空、大地、树木和...　

　　渐渐心中不再滴血，而我希望自己也能这般强壮起来。　　去叔叔的农场时，在我简单的行囊里，除了一颗千疮百孔的心以外，便是三个大口的玻璃瓶，里面满满的都是干燥花。　　每一朵干燥花都与宇有关。在最初，他送我生命中第一朵玫瑰的时候，便教我制作干燥花。他送了我三年的玫瑰，让我拥有了三瓶干燥花。后来他去了深圳，六个月后，他给我写了一封最短的信：“……出来后，发现一切都变了。我需要一位能帮助我的爱人同志，而你，叶青，也许你太小了……”刹那间，天崩地裂，我恨自己怎么不在收信前一秒钟死去。　　那些辗转反侧的夜里，我无声地唤泣。他明明告诉过我，玫瑰是爱情的花朵，他也真的说过，干燥花可以永远保持，永不萎谢，但是我已经将爱情制成了干燥花，为什么它还会凋零？一瓣瓣数着那些干燥花，我一声声不知该去问谁。　　日日的苍白消瘦，每时每刻地神色恍馆，那时我从来不知道家里是如何地为我担心。直到一次...　

反断论应说是目前最高层次的命理技巧，其实并无什么神秘之处，其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题，即用忌神的转换。反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地地中无根，作为用神对日干不能起好作用则作忌神看，作为忌神对日干不起坏作用则作用神看。一、用神反断为忌神时，若地支有根，主牢狱；若地支无根，为贫贱之命。男 : 丙戌 庚寅 丙子 癸巳大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未1 11 21 31 41此命身旺，用神：庚，子，癸 忌神：丙，戌，寅，巳此例在陈园《四柱预测学入门》中有。此命依常理论，癸水为用，癸巳运，庚戌年，癸水用神逢庚生，应有好事，怎么会有牢狱之灾。其关键在于命局中癸水为用，根子水受伤，癸水无力，用神反断为忌神，地支有根，主牢狱。另一方面，官杀子水为用，被印寅木化泄，主牢狱，此命先天有牢狱之灾。癸巳运...　

　　不管是谁，大概都不会喜欢冬季。在这个季节里，许多虫子都在冬眠。不过这并不说明你没有什么有虫子可观察了。这时候如果有一个观察者在阳光所能照到的沙地里寻找，或是搬开地下的石头，或是在树林里搜索，他总能找到一种非常有趣的东西，那是一件真正的艺术品。那些有幸欣赏到这艺术作品的人真是幸福。在一年将要结束的时候，发现这种艺术品的喜悦使我忘记了一切不快，忘记了一天比一天更糟的气候。　　如果有人在野草丛里或柳树丛里搜索的话，我祝福他能找到一种神秘的东西：这是条纹蜘蛛的巢。正像我眼前所呈现的一样。　　无论从举止还是从颜色上讲，条纹蜘蛛是我所知道的蜘蛛中最完美的一种。在它那胖胖的像榛仔仁一般大小的身体上，有着黄、黑、银三色相间的条纹，所以它的名字叫“条纹蜘蛛”。它们的八只脚环绕在身体周围，好像车轮的辐条。　　几乎什么小虫子它都爱吃。不管那是蝗虫跳跃的地方还是苍蜂盘旋的地方，是蜻...　

　　我七八岁时入私垫，先读《三字经》，后来又续《千家诗》。《千家诗》每页上端有一幅木板画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中的大舜耕田图。但当时并不知道画的是什么意思，只觉得看上端的画，比读下面的"云淡风轻近午天"有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱，透的更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人和一片紫地，好像用三色版套印的。　　第二天上书的时候，父亲─-就是我的先生─-就骂，几乎要打手心；被母亲不知大姐劝住了，终于没有打。我哭了一顿，把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上，等到父亲上鸦片馆去了，我再向扶梯底下取出颜料盅...　

“我们……”他说着把脸转过来，阳光在黑色的眼镜架上跳跃着闪亮。她感到他的目光像一把梯子似的架在她的头发上，如同越过了一个草坡，他的眼睛眺望了过去。她的身体离开了桥的栏杆，等着他说：“我们回去吧。”或者说：“我们该回家了。”她站在那里，身体有些绷紧了，右腿向前微微弯曲，渴望着跨出去。可是他没有往下说。他依然斜靠在栏杆上，目光飘来飘去，就像断了线的风筝一样。她放松了绷紧的身体，问他：“你在看什么？”他开始咳嗽，不是那种感冒引起的咳嗽，是清理嗓子的咳嗽。他准备说什么？她看到他的牙齿爬了上来，将下嘴唇压了下去。一群孩子喊叫着，挥舞着书包涌到桥上，他们像一排栖落在电线上的麻雀，整齐地扑在栏杆上，等一支长长的船队突突响着来到了桥下。当柴油机的黑烟在桥上弥漫过后，孩子们的嘴僻僻啪啪地响了起来，白色的唾...　

　　[美]迈克尔·赫德森 著 林贤剑 林小芳 摘译　　　2004年8月9日美国plutobooks网站刊登了迈克尔·赫德森题为《美国如何使世界为其对外战争买单》的文章。在该文中，赫德森结合自己所著的《超级帝国主义》一书，认为越南战争后美国发动的一系列战争没有使其经济受到较大伤害的根本原因在于：布雷顿森林体系瓦解后，作为不与黄金挂钩的世界货币，美元已建立一种霸权地位，美国事实在利用美元霸权向其他国家征税，使其他国家为美国的对外战争、美国的消费甚至美国公司收购他国公司买单。文章主要内容如下。　　在1991年第一次海湾战争中，美国使其盟友自愿地承担了大部分战争费用。美国外交官宣称，终究，难道战争不是为了保护科威特和下一张多米诺骨牌沙特阿拉伯免于伊拉克的攻击和使欧洲的石油和天然气供应不落人一个野心勃勃的掠夺者之手而打的吗？难道要求沙特阿拉伯和科威特，连同德国、英国和其他国家承担为其自身利益而打的...　

农夫马列伊所有这些professionsdefoi①读起来我都感到兴味索然，所以我就来说件趣事，不过，这也算不上什么趣事，只是一件遥远往事的追忆罢了。不知为什么，我很想就我论平民的文章搁笔的此时此地来说那件事。那时我不过才九岁……不，最好从我二十九岁时的事儿说起吧。　　①法语：传道的文章。那是复活节的第二天。天气晴朗，天空湛蓝，阳光高照，“暖暖和和”，明明丽丽的，但我心底一片抑郁。我在牢房的后面徘徊踯躅，边看边数围着坚固木栅的林间空地上的牢房。其实我不是想数，只不过是一种习惯动作而已。监牢里“过节”已经两天。苦役囚犯们不用去干活，许多人喝得烂醉，叫骂声、争吵声到处不绝于耳；有的人唱着低级庸俗的小调，躲在板床下玩牌赌博；有几个人由于太蛮横被同监人打得半死，盖着皮袄躺在板床上，直到苏醒过来。有几次他们竟动起刀子来。“过节”这两天里所发生的一切使我痛苦至极。...　

用神提要节录於穷通宝鉴和造化元钥，以供研究者参考．甲木喜用提要：喜用 简略说明寅月 丙，癸． 调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地． 木盛先庚，庚盛先丁．未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．戌月 庚，甲，丁，壬，癸． 土旺者用甲木，木旺者用庚金． 丁，壬，癸为佐．亥月 庚，丁，丙，戊． 用庚金，取丁火制之，丙火调候． 水旺用戊．子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚後，丙火为佐． 必须支见巳，寅，方为贵...　

镀金的学说我的伯伯，他是我童年唯一崇拜的人物，他说起话有宏亮的声音，并且他什么时候讲话总关于正理，至少那时候我觉得他的话是严肃的，有条理的，千真万对的。那年我十五岁，是秋天，无数张叶子落了，回旋在墙根了，我经过北门旁在寒风里号叫着的老榆树，那榆树的叶子也向我打来。可是我抖擞着跑进屋去，我是参加一个邻居姐姐出嫁的筵席回来。一边脱换我的新衣裳，一边同母亲说，那好像同母亲吵嚷一般：“妈，真的没有见过，婆家说新娘笨，也有人当面来羞辱新娘，说她站着的姿式不对，生着的姿式不好看，林姐姐一声也不作，假若是我呀！哼！……”母亲说了几句同情的话，就在这样的当儿，我听清伯父在呼唤我的名字。他的声音是那样低沉，平素我是爱伯父的，可是也怕他，于是我心在小胸膛里边惊跳着走出外房去。我的两手下垂，就连视线也不敢放过去。...　

　　据野史记载，中亚古国花刺子模有一古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外，凡麾下将士有功，就派他们给君王送好消息，以使他们得到提升；有罪，则派去送坏消息，顺便给国王的老虎送去食物。花刺子模是否真有这种风俗并不重要，重要的是这个故事所具有的说明意义，对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现，花刺子模的君王有一种近似天真的品性，以为奖励带来好消息的人，就能鼓励好消息的到来，处死带来坏消息的人，就能根绝坏消息。另外，假设我们生活在花刺子模，是一名敬业的信使，倘若有一天到了老虎笼子里，就可以反省到自己的不幸是因为传输了坏消息。最后，你会想到，我讲出这样一个古怪故事，必定别有用心。对于这最后一点，必须首先承认。　　从某种意义上说，学者的形象和花刺子模信使有相像处，但这不是说他有被吃掉的危险。首先，他针...　

　　乾隆三十五年十二月乙卯，仪征盐船火，坏船百有三十，焚及溺死者千有四百。是时盐纲（1）皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉。惟仪征绾其口。列樯蔽空，束江而立，望之隐若城廓。一夕并命，郁为枯腊（2），烈烈（3）厄运，可不悲邪！　　于时，玄冥告成（4），万物休息，穷阴涸凝，寒威懔栗，黑眚（5）拔来，阳光西匿。群饱方嬉，歌咢（6）宴食。死气交缠，视面唯墨。夜漏始下，惊飙勃发。万窍怒号，地脉荡决，大声发于空廓，而水波山立。　　于斯时也，有火作焉。摩木自生（7），星星如血，炎火一灼，百舫尽赤。青烟睒睒，熛若沃雪。蒸云气以为霞，炙阴崖而焦爇。始连楫以下碇，乃焚如以俱没。跳踯火中，明见毛发，痛謈田田（8），狂呼气竭。转侧张皇，生涂未绝。倏阳焰之腾高，鼓腥风而一吷。洎埃雾之重开，遂声销而形灭。齐千命于一瞬，指人世以长诀。发冤气之焄蒿（9），合游氛而障日。行当午而迷方，扬沙砾之嫖疾...