“也叫苏尔伯雷别放过他。不给他弄上点伤瘢和鞭痕制服不了他。”白背心绅士说。　　“我记住了，先生。”干事答道。这功夫，邦布尔先生已经戴上了三角帽，藤杖也整理好了，这两样东西的主人感到很满意，这才与诺亚·克雷波尔一起，直奔苏尔伯雷的棺材铺而来。　　在这一边，局势仍不见好转。苏尔伯雷现在还没回来，奥立弗一个劲地踢着地窖的门，锐气丝毫未减。既然苏尔伯雷太太和夏洛蒂把凶残的奥立弗说得那么可怕，邦布尔先生认为还是先谈判一番，再开门进去为妙。他在外边照着门踢了一脚，以此作为开场白，然后把嘴凑到锁眼上，用深沉而又颇有分量的声音叫了一声：　　“奥立弗！”　　“开门，让我出去！”奥立弗在里边回答。　　“奥立弗，你听出声音来没有？”邦布尔先生说。　　“听出来了。”　　“先生，你就不怕吗？我讲话的时候，难道你连哆嗦都没打一个，先生？”邦布尔先生问。　　“不怕！”奥立弗毅然答道。...　

第四十九章　　　　　 孟可司与布朗罗先生终于会面了，记述他们的谈话以及打　　　 断这次谈话的消息。　　暮色刚开始降临，布朗罗先生乘坐出租马车，在自己的家门口下了车。他轻轻叩门。房门打开了。一个虎彪彪的汉子从车厢里出来，站在踏板的侧边，与此同时，另一个坐在驭者座位上的汉子也走下来，站在另一侧。布朗罗先生做了一个手势，他俩扶着一个人走下马车，一左一右夹着他匆匆进了屋子。这个人就是孟可司。　　他们以同一种方式一言不发地登上楼梯，布朗罗先生走在前边，领着他们来到一间后房。在这个房间的门口，上楼时就显然老大不乐意的孟可司停住了。两个汉子看着朝布朗罗先生，听候指示。　　“他知道好歹，”布朗罗先生说道，“如果他犹豫不前，或者不听你们的命令随便乱来，就把他拖上街去，找警察帮忙，以我的名义告发他这个重罪犯。’”　　“你怎么敢这样说我？”孟可司问道。　　“你怎么敢逼我出此下策，年轻人...　

史铁生北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好，个儿大，肩峰很高，劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮，犄角向前弯去，顶架也厉害，而且皮实、好养。对北方的黄牛，我多少懂一点。这么说吧：现在要是有谁想买牛，我担保能给他挑头好的。看体形，看牙口，看精神儿，这谁都知道；光凭这些也许能挑到一头不坏的，可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气，拿根鞭子，一甩，“嗖”的一声，好牛就会瞪圆了眼睛，左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲，走得欢。疲牛呢？听见鞭子响准是把腰往下一塌，闭一下眼睛。忍了。这样的牛，别要。我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延...　

　　中国老婆和韩国老公的爆笑生活(转)　　和老公在一起四年了，在我眼里,他更多的时候倒象是个中国南方男人,在家都是他爱做饭做家务，偶尔还有小孩子脾气.和他之间的搞笑事情还真多,要是大家有兴趣,我慢慢道来吧.　　他第一次去中国的医院,是因为在浴室里摔倒了,眼睛有些痛,便去检查.那个时候中文还没现在说得那么溜,所以说话老结巴,但是他又非常喜欢臭美.于是见医生的时候,他偏要自己把症状说清楚,结果结结巴巴地说了半天.　　医生帮他做了简单的检查以后，语重心长地说道:“外边不是很看得出来，看来要做个脑部检查,我怀疑影响到了脑部神经,说话有点口齿不清了.“他当时那个尴尬啊,后来再也不随便开口了。　　接着又去检查视力,因为韩国的视力表都是英文或者数字,而中国是向下向上的符号,他是第一次见,但是他太粗心了，没发现,于是搞笑的事情发生了.　　医生指着向下的符号,他说“M“,医生惊讶　　医生指着向上的符号,他说“W“,...　

　　　　户部云南清吏司主事（1）臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事（2）：　　君者，天下臣民万物之主也（3）。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜（4），将有所不称其任（5）。是故事君之道宜无不备（6），而以其责寄臣工，使之尽言焉（7）。臣工尽言，而君道斯称矣（8）。昔之务为容悦（9），阿谀（10）曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣（11）。　　过为计者（12）则又曰：“君子危明主，忧治世（13）。”夫（14）世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之：无乃使之反求眩瞀（15），莫知趋舍矣乎！非通论也（16）。　　臣受国厚恩（17）矣，请执有犯无隐（18）之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计（19），谨披沥肝胆为陛下（20）言之。　　汉贾谊（21）陈政事于文帝曰：“进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者...　

　　他弯腰曲背坐在冷冰冰的壁炉前边，身上裹着破旧的被单，面朝身边桌子上放着的一支即将燃尽的蜡烛。他陷入了沉思，右手举到唇边，用嘴去啃又长又黑的指甲，他那牙齿脱落的龈肉中露出几颗照说只有狗或者是老鼠嘴里才有的尖牙。　　地板上，诺亚·克雷波尔直挺挺地躺在一张垫子上边，睡得正香。老头儿间或朝他瞧一眼，接着便又把目光移向蜡烛，燃过的烛心搭拉下来的需要，而不再有精神的追求，完全失去了“批判精神”，成，几乎断成了两截，滚烫的蜡油一团团滴落在桌上，这些迹象分明表示他心不在焉。　　的确如此。他为自己那套妙计落空而懊恼，恨那个胆敢与陌生人勾勾搭搭的姑娘，丝毫也不相信她拒绝告发自己是出于一片真心，为失去报复赛克斯的机会而感到极度失望，他担心法网难逃，老巢覆灭，而且会搭上老命，这一切煽起了一股狂暴的怒火——这些激愤的念头一个接着一个，不间断地飞速旋转着从费金脑海里掠过，一个个邪恶的设...　

　　对于奥立弗来说，“揍”是一个极富表现力的字眼，这一过程他领教过无数次了，因而丝毫不存侥幸心理，管他是谁，反正那个声音的主人是要极其体面地履行诺言的。奥立弗的手颤抖着拍下门闩，打开铺门。　　奥立弗朝街的两头看了看，又看了一眼街对面，他以为刚才透过锁眼跟自己打过招呼的陌生人想暖暖身子，已经走开了，因为他没看见其他人，只看见一名大块头的慈善学校学生，坐在铺子前边的木桩上，正在吃一块奶油面包。大块头用一把折刀把面包切成同嘴巴差不多大小的楔形，又异常灵巧地全部投进嘴里。　　“对不起，先生，”奥立弗见没有别的客人露面，终于开口了，“是你在敲门吗？”　　“我踢的。”慈善学校学生答道。　　“先生，你是不是要买一口棺材？”奥立弗天真地问。　　一听这话，慈善学校学生立刻现出一副狰狞可怕的样子，宣称倘若奥立弗以这种方式和上司开玩笑的话，过不了多久就需要一口棺材了。...　

瞬间空白安妮宝贝1 天空的蓝是疾病26岁的时候，倪辰依然过着与世无争的校园生活。他在复旦读物理的研究生，打算读完以后再读博士。博士读完，出国继续再读。就这样一直读下去。倪辰认为自己是个有计划的人，对未来他不喜欢过分复杂的设想。他喜欢简单生活。喝白水，穿棉布衬衣，挤公车上学，不交固定女友。有空闲的时间会独自去看一场电影。有时候倪辰去图书馆，看着风把窗外大樱花树的花瓣吹进来，飘落在他翻开的书页中，阳光闪烁在粉白的花瓣上。他用手指粘起它，看着清香的汁液沿着皮肤的纹理在渗透。是这样温暖而寂静的春天阳光，透过绿色的树叶，象水一样的倾泻下来。很多时候，倪辰是不喜欢说话和活动的人。就像他除了青浦外婆家没有去过更远的地方。倪辰想，快乐是什么呢。也许这个问题思考起来，就已经不是快乐了。所以，大部分时间里，倪辰不考虑这个问题。...　

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏 适市。氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏拭室。 氏始试食十狮尸。食时，始识十狮尸，实是十石狮尸。试释是事。（一代语言大师赵元任先生的作品）2．捉兔一位爷爷她姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下兔，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。3．小毛与花猫小毛抱着花猫 ，花猫用爪抓小毛，小毛用手拍花猫，花猫抓破了小毛，小毛打疼了花猫，小毛哭，花猫叫，小毛松开了花猫 ，花猫跑离了小毛。4．小花猫小花猫爱画画，先画一朵腊梅花，又画一个小喇叭，带着腊梅花，吹着小喇叭，回家去见妈妈，妈妈见了笑哈哈。5．鸟和猫树上一只鸟，地上一只猫。地上的猫想咬树上的鸟，...　

我决定去看望两个朋友的时候，正和母亲一起整理新家的厨房，我的父亲在他的书房里一声一声地叫我，要我去帮他整理那一大堆发黄的书籍。我是他们唯一的儿子，厨房需要我，书房也需要我，他们两个人都需要我，可是我只有一个人，我说：“你们拿一把菜刀把我劈成两半吧。”我的母亲说：“你把这一箱不用的餐具放上去。”我的父亲在书房里说：“你来帮我移动一下书柜。”我嘴里说着：“你们拿一把菜刀把我劈成两半吧”，先替母亲把不用的餐具放了上去，又帮着父亲移动书柜。移完书柜，我就属于父亲了。他拉住我，要我把他整理好的书籍一排一排地放到书架上。我的母亲在厨房里叫我了，要我把刚才放上去的那一箱不用的餐具再搬下来，她发现有一把每天都要用的勺子找不着了，她说会不会放在那一箱不用的餐具里面，而这时候父亲又把一叠书籍递给了我，我说：“你们拿一把菜刀把我劈成两半吧。”...　

　　报刊上谈吃的文字很多，也从来不嫌多。中国人好吃，我觉得是值得骄傲的，因为是一种最基本的生活艺术。如插花与室内装修，就不是人人都能做得到的，而相形之下又都是小事。“民以食为天”，但看大饼油条的精致，就知道“食”不光是填饱肚子就算了。烧饼是唐朝自西域传入，但是南宋才有油条，因为当时对奸相秦桧的民愤，叫“油炸桧”，至少江南还有这名称。我进的学校，宿舍里走私贩卖点心与花生米的老女佣叫油条“油炸桧”，我还以为是“油炸鬼”——吴语“桧”读作“鬼”。大饼油条同吃，由于甜咸与质地厚韧脆薄的对照，与光吃烧饼味道大不相同，这是中国人自己发明的。有人把油条塞在烧饼里吃，但是油条压扁了就又稍差，因为它里面的空气也是不可少的成分之一。　　周作人写散文喜欢谈吃，为自己辩护说“饮食男女，人之大欲存焉”，但是男女之事到处都是一样，没什么可说的，而各地的吃食不同。这话也有理，不过他写来写去都...　

　　当然他是对的。就连我这最不多愁善感的人，也常在旧诗里看到一两句切合自己的际遇心情，不过是些世俗的悲欢得失，诗上竟会有，简直就像是为我写的，或是我自己写的——不过写不出——使人千载之下感激震动，就像流行歌偶有个喜欢的调子，老在头上心上萦回不已。旧诗的深广可想而知。词的世界就仿佛较小，较窒息。　　《金瓶梅》的采用《水浒传》的武松杀嫂故事，而延迟报复，把奸夫淫妇移植到一个多妻的家庭里，让他们多活了几年。这本来是个巧招，否则原有的六妻故事照当时的标准不成为故事。不幸作者一旦离开了他最熟悉的材料，再回到《水浒》的架构内，就机械化起来。　　事实是西门庆一死就差多了，春梅孟玉楼，就连潘金莲的个性都是与他相互激发行动才有戏剧有生命。所以不少人说过后部远不如前。　　大陆的《文汇》杂志一九八一年十一月号有一篇署名夏闳的《杂谈金瓶梅词话》，把重心放在当时的官商勾结上。那是典型的共...　

第二章 葬礼之后　　胖查理气喘吁吁地在纪念憩园里奔跑，眯起眼睛遮挡着佛罗里达的阳光。汗渍以腋窝和胸口为起点，慢慢在衣服上扩张。他一路小跑，汗水顺着脸颊止不住地往下淌。　　纪念憩园看起来确实像个花园，只不过是个非常非常怪异的花园。园中所有花朵都是人造的，在地面金属板上的金属花瓶中竞相生长。胖查理跑过一个牌子，上面写着“为所有值得尊敬的退伍老兵提供免费墓地！”，他还跑过一片儿童区，草坪上的人造花朵中间，点缀着各种颜色的风车，和许多湿透了的蓝色、粉色的泰迪熊。还有个破破烂烂的小熊维尼，扬起憔悴的面孔注视着蓝天。　　胖查理看到出殡的人群，他调整方向，找到一条可以跑过去的路线。大概有三十几个人站在墓穴周围，可能更多。女人们都穿着黑色的裙装，黑色宽边帽上缀着黑蕾丝，如同巨大的花朵；男人们和他一样西服革履，只是没有汗渍；孩子们表情肃穆庄严。胖查理把脚步放慢到恭谨的程度，想保持快...　

　　这一片阳台望去，峡谷尽头曾文溪水渺茫，天连水水连天，以为是外通海洋，那迷迷的水气中隐隐一艘游綎，快要看不见了。我举起杯来，邀仙枝向新郎新娘致意，昨天婚礼上敬的不算，这次才是真的。」仙枝捧着杯说：「祝你们，很好很好……」玉山转脸看住我等我的话，我竟无言以贺，望进他深深的黑眼睛里敬一杯，忽然觉得泪水盈眶，感动的告诉自己，这是一辈子的朋友，一辈子。　　四方一张小桌子，仙枝和我对面坐，玉山月荣比肩并坐，桌上吃得杯盘狼藉，盐吹虾，草鱼清炖，草鱼红烧，都是曾文水库名产，鲜嫩爽囗，芥蓝菜炒得绿油油，也比平地新鲜，糖醋里肌是我点的，独独吃了它半盘多。玉山和月荣没有怎么吃，月荣还是新娘子的害羞，端正坐着，吃吃就放下筷子，垂眼望着桌面，眼睫毛沉沉的覆在眉下，像是幸福得有些朦胧起来。玉山是吃一会儿就耵她看一会儿，好几次两人互相望到了，就笑，望望，又笑，弄得我跟仙枝也不禁和他们笑成...　

赴欧旅途见闻录绕了一圈地球，又回到欧洲来，换了语文，再看见熟悉的街景，美丽的女孩子，久违了的白桦树，大大的西班牙文招牌，坐在地下车里进城办事，晒着秋天的太阳，在露天咖啡座上看着来来往往的行人，觉得在台湾那些日子像是做了一场梦；又感觉到现在正可能也在梦中，也许有一天梦醒了正好睡在台北家里我自己的床上。人生是一场大梦，多年来，无论我在马德里，在巴黎，在柏林，在芝加哥，或在台北，醒来时总有三五秒钟要想，我是谁，我在那里。脑子里一片空白，总得想一下才能明白过来，哦！原来是在这儿呵——真不知是蝴蝶梦我，还是我梦蝴蝶，颠颠倒倒，半生也就如此过去了。离开台北之前，舍不下朋友们，白天忙着办事，夜里十点钟以后总在Ａｍｉｇｏ跟一大群朋友坐着，舍不得离去，我还记得离台最后一晚，许多好友由Ａｍｉｇｏ转移阵地，大批涌到家里，与父亲、弟弟打撞球、乒乓球大闹到深夜的盛况，使我一想起来依然筋疲...　

　　日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言[1]！是何言！吾心目中有一少年中国在。　　欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心[2]；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也故保守，惟希望也故进取。惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如...　

红楼梦论赞作者简介　　　涂瀛，号读花人，清道光年间红学家，所作《红楼梦论赞》与《红楼梦问答》，被收录于王希廉《新评绣像红楼梦全传》，道光十二年（1832）刊行。　　“论赞”中另附有梅阁对“赞”的评语。贾宝玉赞　　　宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归?孟子曰：“伯夷，圣之清者也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。　　此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）林黛玉赞　　　人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶...　

　　其一，导演的目的在于展现某种心理学原理或者典型心理障碍，例如《爱德华大夫》《沉默的羔羊》《本能》《雨人》《美丽心灵》等。　　其二，也许导演并无意涉足心理学，但影片本质上谈的就是心理学问题，是心理学某个领域或理论的重要依托——我们都记得课上老师曾提到的著名电影吧？本来抽象、遥远的问题顿时栩栩如生而如同亲历了。当然，这一种也相对比较微妙，比如《大象》（美国中学生校园枪杀事件，在众媒体凭主观臆想纷纷炒作马加爵事件的时候，人们尤其应该静下心来看看这部片子）、《海滩》（一个心理实验，还能说什么呢？）。　　总之，功利一点地说，前者是应用自心理学，后者则是对心理学有用。　　值得一提的是，形式是次要的。个人以为，《飞越疯人院》倒不是心理学电影，因为它无论从目的到内容上都与心理学擦肩而过，所探讨的问题主要是自由和体制，只不过借了精神病院的场地一用罢了。　　心理学显然不是能打开...