作品:矿工的儿子 作者:蔡合城 内容简介: 正文 序 《矿工的儿子》何以成为巨富10年感动100万人的励志传奇 在台湾雄踞畅销书榜达十年、销售愈100万册、被称为跨世纪最感人、最激发潜能的传奇励志书《矿工的儿子》,其版权引起了内地多家出版社的强烈兴趣与争夺。经过紧张激烈的谈判,该书最终花落世界知识出版社,并将于近日抢占全国各大图书市场。 《矿工的儿子》作为最感人的励志标杆之作,一经出版便引起轰动,风靡台湾10年之久,成为流传最广、影响最大的一部传奇励志书。台湾媒体毫不吝惜对蔡合城的赞美之词——“蔡合城的经历,对每一位立志成功的人来说,不仅从心理转变,更是从行为规范上都具有潜移默化的影响;它将使每个阶层的人在自己的事业进程中都受益匪浅。” 是什么力量使蔡合城由一个矿工的儿子最终成就为一代巨富? 他出生于穷困潦倒的矿工世家,如何摆脱宿命的诅咒?...
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中医瑰宝苑朱进忠中医的医案 (2)第二节 外科、皮科肠梗阻肠梗阻,目前中西医结合治疗取得了较好成绩。其中因热、结、滞、瘀者多,寒虚者少,因此往往被人所忽略。曾治一男性患者,15岁。突然腹部剧痛,急诊住院。某院外科诊为肠梗阻。予大剂萝贝芒硝汤、复方大承气汤两天,腹痛不减。邀余诊视,察其脉弦紧,舌苔白润。予云:寒凝气滞,腑气不行所致,宜温中散寒,理气导滞。处方:木香、肉桂、陈皮、香附、小茴香、槟榔各9克。一剂竟痛胀减而矢气,两剂痛止便通而愈。某医问:前予大剂理气通便不效,而你却小剂而愈者何也?余曰:寒热不同所致也。舌苔白,脉弦紧者,为寒实;舌苔黄厚,脉滑或实者,为热实。热实者,非苦寒咸寒大便不能通。寒实者,非辛温理气大便不能解,所以用萝贝芒硝汤、大承气汤不效者,在于寒热不明所致也。实热者,非泻其热,则气不行;寒实者,非温其阳,则寒不能散,所以寒者必须用温通,实热者,必...
因是子静坐法蒋维乔 著附篇:明?袁了凡?静坐要诀恭敬法宝?开智慧眼居心诚敬?入道要门非卖品目 录因是子静坐法正篇 9序 9生命与呼吸 11疾病的来源 13疾病的预防 14静坐的方法 15甲 身体的姿势 15乙 精神的集中 19丙 呼吸的练习 22丁 治病与防病的功效 23原理篇 24人类之根本 24全身之重心 25静坐与生理的关系 26静坐与心理的关系 28重心即身心一致之根本 30静字之真义 30静坐中安定重心之现象 31形骸之我与精神之我 31方法篇 32甲 姿势 32乙 呼吸 38丙 静坐时腹内之震动 44经验篇 45动与静应兼修 56结尾语 57因是子静坐卫生实验谈 58第一章 绪言 58第二章 静坐的原理 59第一节 静字的意义 59第二节 身心的矛盾 60第三章 静坐与生理的关系 61第一节 神经 61第二节 血液 64第三节 呼吸 66第四节 新陈代谢 69...
下一个轮到你作 者埃勒瑞·萨姆森制 作绿茵汗将@DRL校 对Callback书籍简介也许你快大学毕业,面临着第一次去求职;也许你刚刚踏上新的工作岗位,正踌躇满志,也许你的老同学们都一个个当上了处长、经理,自己却还是科员一名;也许你不幸刚在事业上败退,急待重振雄风……当今社会,一个人的形象远比人们想像的更为重要。那么,如何给人留下你良好的职业形象?在此问题上,作者本人曾给千百人指点迷津、出谋划策,多年来积累了相当一些树立专业形象的经验。101个“绝招”帮你塑造职业形象。...第一章 职业形象,一种无声的语言有时候一个人会在3分钟内失去生活的信心。因此在踏上发展事业道路之初,值得你花点时间学习一下塑造良好形象的技能。这可不是教你如何巧妙地掩盖你的真实面目或明显缺点,也不仅仅是有意识地注意一下自己的外表和举止,使外在的自我能保持整洁地走入人群。第1招 完美的第一印象第2招 职业装:职业的强有力说...
每一天,我们在生活中都会遇到各种各样的困惑,比如,我们是否真的无可替代?如果我们对他人来说是一个可有可无的角色,那么我们怎样才能让自己变得无可替代呢?那些已经在自己的领域拥有重要位置的人,都是拥有良好心态是塑造一个独特的自己。第一部分事实上,除了王孙贵族、巨富之子、名流之后,我们每个人都是平凡的——至少出生时都是芸芸众生中的一员、茫茫人海中的一个,所以平凡既不可耻,也不是你的错,因为它不是任何人主观所能决定的。但甘于平庸却又完全是另外一回事,因为它恰恰是一种出于主观的生活态度。第1节:大声地说“我很重要!”别怕,大声地说“我很重要!”我们在不重要中生活得太久了平凡不是你的错,但如果甘于平庸就是大错特错事实上,除了王孙贵族、巨富之子、名流之后,我们每个人都是平凡的——至少出生时都是芸芸众生中的一员、茫茫人海中的一个,所以平凡既不可耻,也...
经集第一品 蛇品第一章1 他抑制冒出的怒气,犹如用药抑制扩散的蛇毒,这样的比丘抛弃此岸和彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。2 他摒除一切爱欲,犹如拔掉池塘里的莲花,这样的比丘抛弃此岸与彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。3 他摒除一切贪欲,犹如使快速流动的河水枯竭,这样的比丘抛弃此岸与彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。4 他不摒除一切傲气,犹如洪水冲垮脆弱的芦苇桥,这样的比丘抛弃此岸与彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。5 他不在生存中寻找精髓,犹如不在无花果树上寻找花朵,这样的比丘抛弃此岸与彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。6 他的内心没有忿怒,超越这样那样的变化,这样的比丘抛弃此岸与彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。7 他从内心深处驱散和根除一切思虑,这样的比丘抛弃此岸与彼岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。8 他即不往前赶,也不往后退;他克服一切妄想,这样的比丘抛弃此岸与披岸,犹如蛇蜕去衰老的皮。...
书名:立斋外科发挥作者:薛己朝代:明年份:公元1368-1644年叙属性:医家内外科实相表里,惟小儿为难治,故谓之“哑科”。虽疮疡为有形之症,然亦必先审乎赋,移于所感,是故人有老少强弱之等,而脉亦有盛衰虚实之异。故疗病治疮疡者,皆当先辨其有余、不足,而为主客、缓急之施则善矣。其见于东垣、丹溪、河间、仲景之论,可考而知也。吾切叹夫世之庸医,未尝读书明理,以疮疡试方药,而遂误人者,不少也。尝见南京判院薛君《外科心法》,精当切要,可传,而许其有扶困起废之仁。一日,持是编以告余先君,子欲以随治验方萃以成编,庶克济人,且以自验其力。余承先意,乃今分症异,欲而录其既验者,尤致详于有余不足之辨,而为虚实主客之宜。欲锓诸梓以传,庶有便于穷乡下邑之无名医者,不独自验而已也。少宰蒲汀李公尝见之,标曰∶《立斋外科发挥》,子盍叙之。余惟君子不忘乎亲,不私其有。夫不忘其亲之谓孝,不私其有之谓仁,孝...
江恩理论--金融走势分析作者:黄柏中香港经济日报 出版黄柏中,香港经济日报财经专栏作家,长期以笔名黄浩钧撰写投资版专栏波浪黄先生推广金融技术分析不遗余力,多次在香港及国内主讲市场理论及走势讲座,亦应邀为各大专及社团的主讲嘉宾,广受欢迎。代序九一年二月,黄浩钧的《波浪荡市》专栏开始在经济日报出现。黄先生对波浪理论造诣,从字里行间透露的讯息,已达一流高手程度。当时银证投资顾问有限公司处于创业阶段,笔者经过多方寻访,终于在九一年十月成功邀请黄柏中先生(笔名黄浩钧)加盟,担任资料分析员。连同刘绍棠先生及笔者在内,当时全公司职员人数只有五人。九二年十一月,公司重组,并改名为“许沂光投资顾问有限公司“。黄先生表现突出,获握升为研究部主管,在黄先生辛勤工作,大力拓展下,研究部成员已增至--十三人,刚好是一个神奇数字。九四年十一月,黄先生调升资金管理部主管,已将研究部主管职...
第一章 阴阳五行第一节 阴阳的来历各位易友学习多年,往往只注重技法,不去从基础理论与实战相结合上出发,并且受各种理论的影响,思路上很难有突破。我们就说干支的作用关系,真的象现在书上写的那样吗?金、水、木、火、土真的能无条件的连续相生吗?为什么这个作用关系在这个八字能用,到另一个八字再这么用就不对呢?种种的问题始终困扰我们的学习道路,原因在那儿呢?在于我们没有追本朔源,没有真正掌握易的根本。俗语“万丈大厦从地起,冰冻三尺非一日只寒”。要想在易学殿堂里轻松散步,就必须把基础打好,方能以不变之易理应万变之格局,发挥太极四两拨千斤的功效,做到事半功倍,突破命理之层层难关,成为真正的易学高手。八字预测的思维,是取易学的阴阳平衡为灵魂。从太极――阴阳(两仪)――四象――五行――干支――干支属性――日元特性,这些都是八字预测的主要元素。八字的四组干支组合抽象代表一个人的灵魂,而...
书名:增广和剂局方药性总论作者:佚名朝代:元年份:公元1279-1368年玉石部上品丹砂属性:味甘,微寒,无毒。主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气明目,通血脉,止烦满消渴,杀精魅,却恶鬼,除中恶,腹痛毒瓦斯,疥 ,诸疮。《药性论》云∶有大毒。镇心,主尸疰抽风。日华子云∶凉,微毒。润心肺。一云∶治伤寒时气,断瘟疫及疗子死腹中不出。出相类宜州所产,然有砒气,入药中见火杀人。恶∶磁石。畏∶咸水。采无时。玉石部上品玉泉属性:味甘,平,无毒。主五脏百疾,柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,利血脉,疗妇人带下十二病,除气癃,明耳目。日华子云∶治血块。《仙经》云∶三十六水法中,化玉为玉浆,称为玉泉。服之长年不老,功劣于自然泉液。一云∶人临死服五斤,死三年色不变。玉石部上品玉屑属性:味甘,平,无毒。主除胃中热,喘息烦满,止渴。日华子云∶润心肺,明目,滋毛发...
赵守真人民卫生出版社内容提要本书收载验案一百例,以内科为主,兼有妇科、儿科。这些验案,都是作者数十年来临证心得的重点记录。本书特点:文字虽然简练,但能系统说明疾病的经过;辨证虽有重点,但能层层深入,说明诊断的根据;处方虽多师古,但能变化出入,随证而异。特别是书中不少典型医案,有的在认证确切的前提下,用重剂峻药,立取速效;有的在丰富中医临床经验,更好地掌握“辨证施治”在实际治疗工作中的具体应用,以提高医疗水平,有参考价值。可供中西医临床医师阅读之用。自序医案,乃临床经验之纪实,非借以逞才华尚浮夸也。盖病情变化,隐微曲折,错综复杂,全资医者慎思、明辨、审问之精详。曲体其情,洞悉病服何药而剧,更何药而轻,终以何方而安全,叙之方案,揆( kúi)合法度。俾读之者俨然身临其证,可以启灵机、资参政,融化以为己用,如是始谓医案之良。吾临床数十年, 运用《内经》、《难经》、《伤寒》...
奥修著 林国阳译 中译本前言 风人 这是一本很特殊的书。 它没有开头,没有结尾,没有目录,没有章节。任何一页都是开头,都是结尾——随时可以拿起,随时可以放下。 在我们每一个人的一生中,对知识的渴望,是每个人都“经验”过的;但对智慧的追求,却是痛苦的。因为你可以花钱去读书,去寻找知识;但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西,智慧是一种内在的东西;知识可以从别人那里取得,智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答:智慧是什么?而只能追问:如何获得智慧?奥修告诉我们:唯有当你将觉知(悟性)带进任何经验里,才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人,知识则可以属于大家。智慧是永恒的,因为它不拥有时空;知识是会变“老”,因为它不脱离时空。 是为序。 1995年11月28日于上海 ※ ※ ※ 全然地生活、强烈地生活...
笑话13则作者:佚名故事会 年1期 字数:2820 字体: 【大 中 小 】 炸 薯 条 杰克炸薯条的时候油锅突然起火,他急忙打电话向消防局求助。事后,消防员警告他,以后炸薯条时要小心些。可是两星期后,杰克又在炸薯条时引发了火灾,消防队员再次匆匆赶来…… 第二天,杰克见到自家门前有一个小包裹,包上面贴了张字条:“今后数周本消防局人手不足,敬希合作为盼!”杰克打开包裹一看,里面是一大包炸薯条。 (郝英子) 坏消息 小杜打算辞职,他兴奋地告诉同事:“终于不用再受这个领导的气了,我一会儿就去递辞职信。”可是,等小杜从领导办公室出来,脸上满是失望。 同事问道:“怎么了?领导没同意?”小杜嘟囔道:“比这还糟糕—领导拿到我的辞职信,一看就笑了,说:你跟我跳的是同一家公司。” (曹炜明) 没鱼 一位先生大清早来到湖边钓鱼,他等呀等,鱼就是不上钩。到了下午,他肚子...
导读一:为什么日本商人遍及全世界 乔治·罗斯(LPG董事局主席) 美国的商人们想弄清楚为什么日本人取得了卓越的商业成就。我想对美国的商人们提个建议,那就是买一本宫本武藏的《五轮书》,仔细地研读。 作者简介: 宫本武藏,在日本有不可战胜的武士之称的兵法家,在三十岁之前就与人决斗过六十余次,从无失败。晚年,将其一生对兵法钻研的心得整理成《五轮书》。 导读二:一本关于制胜之道的书 布里安·贝鲁亚(夏威夷大学教授) 一本关于制胜之道的书 布里安·贝鲁亚(夏威夷大学教授)导读三:了解那个岛国 何峻(译者,北京大学) 这是一个商业竞争异常激烈的世界,不断激发商人们对军事思想的兴趣。所以宫本武藏的《五轮书》,一部三百多年前诞生于一个洞穴的著作,二十世纪七十年代以后在西方竟成了畅销书,走进了数百万商人的书房。一些管理学家认为它是“最富启发性的策略经典之一”。著名的哈佛商学...
书名:幼科发挥作者:万全朝代:明年份:公元1549 年叙万氏幼科源流属性:粤自先祖杏城翁。豫章人。以幼科鸣。第一世。蚤卒。先考菊轩翁孤。继其志而述之。庚子客于罗,娶先妣陈氏。生不肖。乃家焉。其术大行。远近闻而诵之万氏小儿科云。为贰世。罗有钜儒张玉泉、胡柳溪。讲明律历史纲之学。翁知全可教。命从游于夫子之门而学焉。颇得其传。翁卒矣。顾其幼科之不明不行也。前无作者。虽美弗彰。后无述者。虽盛弗传。不肖之责也。故予暇日。自求家世相传之绪。散失者集之。缺略者补之。繁芜者删之。错误者订之。书成。名育婴家秘。以遗子孙。为三世。惜乎有子十人。未有能而行之者。其书已流传于荆、襄、闽、洛、吴、越之间。莫不曰此万氏家传小儿科也。余切念之。治病者法也。主治者意也。择法而不精。徒法也。语意而不详。徒意也。法愈烦而意无补于世。不如无书。又着幼科发挥以明之者。发明育婴家秘之遗意也。吾不明。后世君子必...
前言 管理是和人类活动密切相关的,自从有了人类活动的那一天起,管理也就产生了。但是有必要区分管理的发展与管理学的发展。这两者既有联系也有区别。管理学的发展离不开管理活动本身的发展。先有了管理实践的充分发展以后,才有了管理学的发展。管理作为实践活动,有着漫长的历史。它是和人们的生产实践、生活实践密切联系的,在漫长的年代里,古代文明在国家管理、军队管理、宗教事务管理、大型项目管理等方面都取得了成就。横跨欧亚非的庞大帝国说明了国家管理的辉煌成功;伟大的文明遗迹如万里长城和金字塔展示着古代大型项目管理方面的出色水平;而从荷马史诗到成吉思汗远征,冷兵器时代大规模的征服活动,代表着军事管理的精细与成熟。这些辉煌沉淀为一系列的知识和经验,但这些知识和经验都是散布在各个领域内部的,是没有独立出来和不成体系的。经过了漫长历史年代的沉淀、酝酿和准备,直到工业革命以后的1912年,...
能显中边慧日论第一 淄州大云寺苾刍慧沼撰 十力五眼大圣雄 为物求法无边劫 八万四千妙宝藏 咸契其真胜彼岸 随机诠显各令鉴 故号能仁为法王 佛日权隐涅槃山 正教随潜慧眼灭 十地三贤诸圣众 愍物护法释深经 末世命念慧行微 多者随情迷圣旨 偏释正教从己见 自迷迷他碍法流 今采经论会诸文 通法济生令正解 故我稽首归三宝 唯愿慈悲见加护 夫胜义无差。经论起平等之说。俗谛有异。诸圣流四一之谈。随相理智星分。归性心言并绝。或真或俗。乍实乍权。量为应物示因符机趣果。理虽是一。根器寔多。故更使十二玄门说有同别。三藏奥旨诠或总分。或有执如而作生因。心体为诸法种。迷执一文总不令异。有异难会。即指为小为权。不知如来有根性等力。有情有种种界等。或有偏固别诠咸使不一。有一乖反即云随假随人。不知世尊有同体意乐。依如有不定性等。所以声闻被诘。为不识机差。菩萨见诃。由不依...