2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏(下) (周汝昌) 主讲人简介1918年3月4日周汝昌生于天津咸水沽镇,从小就有颖慧之誉,读书过目不忘,十六七岁就翻译过冰心的很多作品,1939年考取燕京大学西语系,1947年涉足于红学研究,成为继胡适诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者,他常说:如果你想了解中华文化,最为简便的方式就是读《红楼梦》,读懂了《红楼梦》就读懂了中华文化。年轻时的周汝昌生性活泼,多才多艺,吹拉弹唱无所不能,可是造物弄人,命运偏偏让他双耳失聪,两眼几近失明,但却完成了几百万字的专著,对中国传统文化进行了系统的研究。他这样为自己写道:我耳目皆损,唯头脑尚为全衰,每日仍在笔不停挥,希望自强不息。我所不逮,时贤来哲,当有不弃而进教者,切磋之功,是为厚惠。 唐诗宋词鉴赏(下) 朋友们大家好,欢迎来到文学馆。迎新春打折送大礼,是商家的促...
《现在,发现你的优势》作者:马库斯·白金汉简介《现在,发现你的优势》,美国顶级商业畅销书榜三料冠军此书在欧美一经上市,便一举登上最权威的《商业周刊》、《华尔街日报》和《纽约时报》商业畅销书榜首,并长期占据全美各类管理类图书畅销书冠军位置达一年之久。许多《财富》500强的CEO称此书为“信息时代企业管理的最新发现”。作为人性管理的经典——《首先,打破一切常规》两年多来几千万册的销售量已经打破了管理类工具书的最高销售记录。《现在,发现你的优势》出版至今销售量已经突破两千万册。来帮助读者们识别自身才干,并将其发展成优势,继而持续达到几乎完美的工作表现。第一章 辉煌人生投资家,局长,皮肤病医生和编辑“辉煌人生什么样?”辉煌人生什么样?如果一个人根据其自身优势成功发展事业,会是什么样?让我们来看看几个成功的例子。“我和你们当中的每个人其实没什么不一样。”...
第01章 猜猜我有多爱你手机显示:电量不足。这是十一月深秋的夜晚,凌晨两点。毫无睡意的薛小朵坐在宿舍的床上,用被子将自己紧紧地裹起来,看着窗外的天空。手机蓝色的屏幕一直在不安地闪烁,终于灭掉。薛小朵的心在那一刹那拼命地揪了一下,像是被谁的一双手粗暴地不知爱怜地揉过。空气中,弥漫出一种孤单无助的味道。很冷,嘴唇很干,但不想爬起来喝水。上铺的蓝响起了轻轻的甜美的酣声。小朵最羡慕的人就是蓝,她不管和谁都可以劈里啪啦地说上一小时的话,一点儿不怕胖地一口气吃掉很多的零食,对着不同的男生咧嘴开怀大笑,脸上时时有红色的光泽。小朵是苍白的,所以在网络上,她喜欢叫自己血小朵。叶就曾经充满爱怜地说:“小朵呵,放在手心里都让人不够放心的女孩。”南京的秋天冷得让人灰心,不然可以起床找到充电器,然后主动拨一个电话,听他充满睡意地责备说:“小朵,你又任性呵……”这样的电话小朵不是没有打过,也许...
犹太商人羊皮卷绪论财富圣经(1)一天,有位犹太拉比在河边遇见了忧郁的年轻人费列姆。费列姆唉声叹气,愁眉苦脸。“孩子你为何如此闷闷不乐呢?”拉比关切地问。费列姆看了一眼拉比,叹了口气:“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子,没有工作,没有收入,整天饥一顿饱一顿地度日。像我这样一无所有的人,怎么能高兴得起来呢?”“傻孩子,”拉比笑道:“其实,你应该开怀大笑才对!”“开怀大笑?为什么?”费列姆不解地问。“因为你其实是一个百万富翁呢!”拉比有点诡秘地说。“百万富翁?您别拿我这穷光蛋寻开心了。”费列姆不高兴了,转身欲走。“我怎敢拿你寻开心?孩子,现在能回答我几个问题吗?”“什么问题?”费列姆有点好奇。“假如,现在我出20万金币,买走你的健康,你愿意吗?”“不愿意。”费列姆摇摇头。...
刘正成 《书法艺术概论》(发排稿全本p179)目 录第一章 再现与表现:书法形象审美特征一 审美特征之一:抽象性二 审美特征之二:文学性三 审美特征之三:不可重复性四 审美特征之四:时序不可逆转性五 审美特征之五:有美感而无快感第二章 论用笔与结字:书法艺术成熟的三大历史阶段一 “线条艺术”的理论误区二 篆书:中锋用笔与圆形结字三 隶书:侧锋用笔与方形结字四 行楷书:中侧锋并用与方圆兼施五 当代书法创作的技术与技巧特征第三章 论章法与布白:书法作品空间构筑的发展历程— 定义二 空间观念的分野1. 书法美的非平面空间性2. 书法美的平面空间性三 平面空间构筑的三个倾向1.把玩作品的章法与布白前宋元时期2 厅堂作品的章法与布白—后宋元时期...
《论平等》 作者:勒鲁 译者:王允道【作 者】(法)勒 鲁(Leroux,P.)著 王允道译 【丛书名】 【形态项】 296 ; 20厘米 【读秀号】000001083413 【出版项】 商务印书馆 , 1988 【ISBN号】 7-100-00010-6 / D081 【原书定价】 $2.05 网上购买 【参考文献格式】(法)勒 鲁(Leroux,P.)著 王允道译. 论平等. 商务印书馆, 1988. 不过,只要我们有信仰,为真理而勤奋创作,这又有什么关系呢?难道我们没有看到,贺拉斯的名言——许多已经死亡的东西必将重现……——不是奇迹般地实现了吗?人们认为永远存在于虚无之中的、实际上只是一句空话的共和国,不也突然地到来并取代了过去只是表面上的一个阴影和一个幽灵的君主制度吗?如果我们有可能欢呼自由、博爱和平等的迹象(我说的是迹象,而不是客观事物),这不至少可以表明,这几个字(即使只是几个字,但有着强大的力量)的深远意义终将会被理解并得以实现吗? ...
人生最宝贵的两项资产,一项是头脑,一项是时间。无论你做什么事情,即使不用脑子,也要花费时间。因此,管理时间的水平高低,会决定你事业和生活的成败。每个星期有168 个小时,其中56 个小时在睡眠中度过,21 个小时在吃饭和休息中度过,剩下的91 个小时则由你来决定做什么——每天13 个小时。如何根据你的价值观和目标管理时间,是一项重要的技巧。它使你能控制生活,善用时间,朝自己的方向前进,而不致在忙乱中迷失方向。我们将用7 天的时间,学习时间管理的基本原则,了解怎样才能更有效地安排时间,减轻工作和学习压力。时间管理能帮助你制订出有效的时间表,减轻压力和忧虑,最大限度利用时间。不用担心,时间表不会让你变成机器人,相反,它能使你享受自觉支配时间的自由感。完成课程以后,你将能:·明确时间管理的五个步骤·了解时间管理中,“价值”和“目标”的含义·确认和区分不同类型的任务...
- Page 2-内容提要15世纪中叶至17世纪上半叶,即世界近代前期,是世界政治史发展进以及文艺复兴,接着阐述英、法、德、意、西、荷等国的政治制度、重大政治事件,再将东欧、中国及亚洲其他国家的政治制度和重大政治事件依次系统阐述,最后是美洲、非洲人民的早期反殖民主义斗争,首尾相连,头绪集期的国际关系、法律制度等方面的内容也有介绍。对重要历史人物如伊丽莎白一世、黎世留、马丁·路德、托马斯·闵采尔、伊凡四世、朱元璋、朱棣、张居正、阿克巴,以及马基雅维利、莫尔、布丹等人的政治思想也作了描绘,外最新的研究成果。- Page 3-一、概述从1453年东罗马帝国灭亡,到1640年英国资产阶级革命爆发是世界近代前期。这一历史时期,伴随着资本主义的产生、新航道的开辟以及文艺复...
笑傲诸侯一 当我们回到清冽的闪着青铜光泽的东周初年,回到清晨一样偶尔只听见清脆鸟鸣的文明初始,我们会看见2700年前,通往中原洛阳的大道上,经常有一个人坐着马车,风尘仆仆地赶路。黄河浩荡,山色参差。马车上的这个人,一身修长衣服闪烁着丝绸的柔光,晚霞映照着他灰长的胡子,下裳缀着晶莹的玉佩,随着车子的颠簸,玉佩击鸣撞响、清爽悦耳。他就是东周早期第一号强臣,大名鼎鼎的郑庄公。 郑庄公的爸爸名气也很大,是镐京之战中的战斗英雄郑武公,乃郑国国君,公是他的爵号。镐京之战以后,西边不能呆了,到处闹犬戎,于是郑武公保护着周天子东迁到了洛阳,开始了大周朝的东周时代。 郑武公和自己的媳妇联合生产郑庄公的时候,按道理郑庄公应该先把脑袋伸出来,可是他小人家一时惶急,大腿先出来了,特不顺溜,弄得郑妈妈很疼痛,所以不喜欢这孩子,叫他“寤生”(意思是倒着生),表示寒碜他,就像管戴眼镜的人叫“...
内容简介: 提起《四世同堂》《离婚》《二马》等作品,人们就会想到文章中幽默的语言,特别是被搬上银幕后,更是家喻户晓。人们对老舍的认识更深了一步,老舍的语言里有幽默,老舍的幽默在语言里。人们几乎无一例外地认为老舍是幽默的,但是在老舍幽默之外,他还有不幽默的一面。我们看到老舍的《骆驼祥子》,看到他的《月牙儿》,都是很沉重的,是不幽默的。那么在幽默与不幽默的背后,老舍还有一种感情,那就是对人的关爱,他始终用一双关爱的眼睛关注他笔下人物的命运,我们读《骆驼祥子》我们读《月牙儿》,我们会看到一双关爱的眼睛在注视着他们,这里面包含着同情。 那么在现当代作家中,除了老舍幽默以外,鲁迅、钱钟书、赵树理也是幽默的,而他们的幽默和老舍的幽默是不同的。鲁迅的幽默是老辣深刻,入木三分。像庖丁解牛一样,一刀进去正中要害。而钱钟书的幽默是学者型的,他的幽默非常灵动、迅捷,带有一种智...
最近回头又认真学习领会了一下旧作《五胡录》,扶贫期间写了点系列文章《二读五胡录,煮酒论英雄》,大概十篇左右,权当作《南北朝》出来前的小品文吧。(不好意思,本文应该是《二读五胡录,煮酒论英雄》的前言,实乃是写《南北朝》的压力太大,温习温习旧作的副产品耳。而且看到网易的历史论坛的新名字挺不错,先借来当当招牌使使,xixi。)煮酒论英雄之一 东晋一 司马一家子 司马懿一向以老谋深算著称,他的儿孙辈也都是善于玩弄权术的人,(虽然从司马懿到司马师、司马昭、司马炎,对权术的驾驭是一代不如一代)但到了晋惠帝司马衷却突变成了低能儿童。这不能不说是对唯血统论的一大打击。 但永嘉之乱刘聪攻陷长安后,司马衷这一支在战乱中已接近灭绝,继承下来的是琅邪王司马觐的儿子司马睿,司马觐的爹司马伷,在三国演义里作为一支灭吴部队的指挥官出场。司马伷是司马懿的儿子,这样到第四代的司马睿,在晋朝皇族...
1富人的28个理财习惯 作者:朴容锡 2007-07-20 02:13 序言 致富要趁早 第1章 只知道努力工作的人失去了赚钱的时间 储蓄与投资高效并行 负债也是一种资产 就算天塌下来,也要保住本钱 复利投资的秘诀 依靠“常识”炒股票 炒基金的奥妙 第2章 商业世界不相信眼泪 向善人行善,向恶人施恶 不是适者生存,而是强者生存 追逐成功 与书为伴 用心经营婚姻 积累人脉 “除掉”竞争者 言行举止要向富人看齐 第一印象决定成败 信息就是财富 活到老,学到老 第3章 投资房地产,越早越好 没钱也要买房 投资房地产的要诀 活用房地产竞买战略 成为投资法律专家 成为“税务博士” 第4章 寻找投资市场的“蓝海” 成为“世界人”...
小说排行榜:/top.aspx管理小故事精髓百例 作者:佚名1、黄金台招贤如何将企业治理好,一直是管理者的一个“研究课题”。有的研究有素,也就治理有方;有的研究无得,也就治理失败。要治理好企业,必须网罗人才,古代燕昭王黄金台招贤,便是最著名的例子。 《战国策•燕策一》记载:燕国国君燕昭王(公元前311-前279年)一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。于是,燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事,大意是:有一国君愿意出千两黄金去购买千里马,然而时间过去了三年,始终没有买到,又过去了三个月,好不容易发现了一匹千里马,当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候,马已经死了。可被派出去买马的人却用五百两黄金买来一匹死了的千里马。国君生气地说:“我要的是活马,你怎么花这么多钱弄一匹死马来呢?”...
善慧莲編 莲宗祖传略目次 一祖慧远大师 二祖昙鸾大师 三祖道绰大师 四祖善导大师 五祖承远大师 六祖法照大师 七祖少康大师 八祖永明大师 九祖省常大师 十祖莲池大师 十一祖澫益大师 十二祖截流大师 十三祖省庵大师 十四祖彻悟大师 十五祖印光大师 前言 九八年冬,末学正利用业余时间整理净宗大德——北京黄念祖居士的讲话文集,从磁带录音中听到,黄念老特别指出:昙鸾、道绰两位净土宗大德,对于净土宗的弘扬,贡献很大,但由于历史上的原因,他们的著作很早便失传,流散到海外,国内人士很少见到他们,自然对于他们的事迹也少有了解。幸好,改革开放以后,两位大德的著书,相继传回国内,人们得以见到,对此也有了进一步的了解。但是,很遗憾的是,这两位大德对净土宗的在中国的发展以及传承的影响巨大,但因为后世少有人知,所以历代的《莲宗祖师传》中,一直没有...
我们的日子为什么这么难 作者:郎咸平序言(1) 在中国做事难,做人难,过日子更是难。中国经济的问题错综复杂,老百姓怨声载道。不是我们的干部不聪明、不能干,而是他们在作决策的时候总是只看到表面现象,奉行的原则也是头痛医头、脚痛医脚,从来不去想怎么才能一劳永逸地解决本质的问题。我认为这种为官心态的根本原因就在于干部的权力傲慢,这些干部总是更愿意比较简单地透过“严打思维”从表面上解决问题,例如打压房价、要开征房产税等就是最好的例子,最后就只能落得老百姓的抱怨。 第一,为什么我们的收入这么低。经过三十多年的改革开放后,我们的收入和其他国家相比差距越来越大了,我们工作不努力吗?我们不够节俭吗?都不是,那我们这个经济到底出什么问题了? 第二,为什么我们什么都比美国贵。读者可能不相信这个题目。但是我告诉你,做美国人实在太幸福了,人均年收入四万美元,我们呢?才几千美元,而且...
序 言(1)序 言(2)目 录(1)目 录(2)目 录(3)这个世界不是因为你能做什么,而是你创意是企业运营中一个很重要的一环,建立自我、追求忘我。做一份工作,做一份喜欢的工作就是很不是你的公司在哪里,有时候你的心在不想当将军的士兵不是好士兵,但是一一个创业者最重要的,也是你最大的财小公司的战略就是两个词:活下来,挣五年以后还想创业,你再创业。生存下来的第一个想法是做好,而不是创业者书读得不多没关系,就怕不在社在今天的商场上已经没有秘密了,秘密延伸阅读:马云谈创业很多人失败的原因不是钱太少,而是钱很多人失败的原因不是钱太少,而是钱很多人失败的原因不是钱太少,而是钱概念到今天这个时代已经不能卖钱了。创业者光有激情和创新是不够的。你的项目感觉是一个生意,不是一个独赚钱模式越多越说明你没有模式。(1)赚钱模式越多越说明你没有模式。(2)最优秀的模式往往是最简单的东西。(1)...
黄帝内经:素问 上古天真论篇第一气调神大论篇第二生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四阴阳应象大论篇第五阴阳离合篇第六 阴阳别论篇第七灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九 五藏生成篇第十五藏别论篇第十一异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六脉要精微论篇第十七平人气象论篇第十八 玉机真藏论篇第十九三部九候论篇第二十经脉别论篇第二十一 藏气法时论篇第二十二宣明五气篇第二十三血气形志篇第二十四 宝命全角论篇第二十五八正神明论篇第二十六离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八太阴阳明论篇第二十九阳明脉解篇第三十 热论篇第三十一刺热论篇第三十二评热病论篇第三十三 逆调论篇第三十四疟论篇第三十五刺疟篇第三十六 气厥论篇第三十七欬论篇第三十八举痛论篇第三十九...
作者:李居明 堪舆学上的[龙穴砂水],应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上,虽称为[峦头学],但却可以现代化一点,称为[环境学]好了!古代结宅,重视山脉河流,现代选宅,首重区域、街道。 古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住,很多古老的风水学问,今日已经不适用,就以电脑而言,古代风水学便从未因电脑一物而具体占算吉凶,今日无人与电脑同在,那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢?可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝,要经过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后,为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风。 此书可与[风水之道]、[发达风水秘笈]、[文昌风水秘笈]及[桃花风水秘笈]四书一起来学,效果应该不错。我也叫弟子整理了[三元风水讲座十讲]应世,是我讲课录像,我的徒儿徒孙均视此为宝贝,新版已在二00四年面世,引起争购的热潮,亦我喜出望外。 此书...