我们首先回顾一下黄巢大起义。 唐帝国是中国历史上最为伟大的王朝，李世民大帝曾使饱经苦难的中国人成为当时世界上生活质量最高的国民，首都长安也成为世界性的大都会，世界各国的杰才俊士冒着生命危险也要往那里跑。但中国人的好运总是长不了的，到了唐帝国后期，那个神话般的国度已成为昨日黄花，贞观、开元时代的美好生活人民只能在梦中享受到，所有的荣华都成为不可思议的古老故事。持续八年之久的安史兵变使铁板一块的强盛帝国支离破碎，中央权力大为消弱，拥兵自重的武装军阀割据一方，在权力所及的地域自行其是，不服从中央调谴，成为实际上的独立王国。唐帝国也成为若干个小国结成的松散联盟，国力急遽地衰落下去，在对外战争中由不可战胜转为被动挨打，国土也因此一天天萎缩。这个积弱不振的中央政府，却由宦官执掌军政大权，那些在权力边缘徘徊的士大夫官员则分成势不两立的牛党和李党，在小朝庭内进行疯狂的内斗...
作 者[英]希尔顿书籍简介引子 还好，那个晚上还不算太枯燥。中欧各国飞来的飞机降落的时候，我们好好地欣赏了一番这些巨大的飞行器。傍晚时分，机场的弧光照明灯都亮了，满眼是一片光彩夺目的辉煌景象，仿佛置身于一座富丽堂皇的剧院。其中有一架飞机来自英国。穿着航空服的飞行员踱步经过我们的桌旁，并向维兰德招呼致意。开始维兰德并没有认出他来，他想起这个人是谁后连忙给大伙作了介绍，并邀请他加入我们的聚会。这位快活风趣的年轻人，名叫桑达斯。维兰德向他致歉说全身上下都穿航空服还戴着头盔的人很难辨认。桑达斯听后笑出声来，“哦，的确，我深有同感，别忘了我在巴斯库呆过。”维兰德不太自然地笑了笑，我们很快改变了话题。 桑达斯的加入使气氛活跃起来，大家一起喝了很多啤酒。大约10点钟，维兰德便起身到临近的一张桌子去同别人说话。而卢瑟福突然岔开话题：“哦，顺便问一下，你刚才提到了巴斯库，这地方我略...
读《芝兰与茉莉》因而想及我的祖母 正要到哥伦比亚的检讨室里校阅梵籍，和死和尚争虚实，经过我的邮筒，明知每次都是空开的，还要带着希望姑且开来看看。这次可得着一卷东西，知道不是一分钟可以念完的，遂插在口袋里，带到检讨室去。 我正研究唐代佛教在西域衰灭的原因，翻起史太因在和阗所得的唐代文契，一读马令痣同母党二娘向护国寺憎虎英借钱的私契，妇人许十四典首饰契，失名人的典婢契等等，虽很有趣，但掩卷一想，恨当时的和尚只会营利，不顾转法轮，无怪回纥一人，便尔扫灭无余。 为释迦文担忧，本是大愚，会不知成、住、坏、空，是一切法性？不看了，掏出口袋里的邮件，看看是什么罢。 《芝兰与茉莉》 这名字很香呀！我把纸笔都放在一边，一气地读了半天工夫——从头至尾，一句一字细细地读。这自然比看唐代死和尚的文契有趣。读后的余韵，常绕缭于我心中，象这样的文艺很合我情绪的胃口似地。...
小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 道德经古今正解 作者：澹海若 《道德经》古今正解第一 [原文] [一章]道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 [古文正解] 道可道也，非常道也，术而已；名可名也，非常名也，谓而已。故，常道者，恒无为也，复归于无极；常名者，恒无象也，复归于混一。 名于天地之始者，无也；名于万物之母者，有也。故常无欲也，以观其妙；常有欲也，以观其所徼。无而或常有之，有而或常无之，是以皆不可以物观之者，玄也；亦无亦有，亦有亦无，是以不可分而合一者，道也。合常无有而观于道，以知众妙。 是以道者无物之物，天地之始复万物之母。知之者莫不通矣，从之者莫不治矣，执之者莫不成矣，失之者莫不殆矣。...
乾卦： 「天时」：天、冰、雹、霰 「地理」：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所 「人物」：君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人 「人事」：刚健勇武、果决、多动少静 「身体」：首、骨、肺 「时序」：秋、九十月之交、戌亥年月之时，五金年月日时』 「动物」：马、天鹅、狮子、象 「静物」：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜 「屋宿」：公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居 「家宅」：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利 「婚姻」：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利 「饮食」：马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物 「求名」：有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任 「谋旺」：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂 「交易」：宜金、玉珍宝珠贵货，易成，夏占不利...
不名誉的爱情作者： 林岚第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章 第一章黄昏的时候，桑儿终于等来了 她要等的人。 她看着他从围墙的缺口处跳进来，才发现自己的心紧紧地绷了一天，实在是累了。 他一定是一看到她留给他的信号就赶来了，快得连身上的工作服都没顾上换。那是一个非常简单的信号，源自一个老掉牙的故事。一个长着三根毛的信封，用粉笔画在他家门边的墙上。他一看到就知道她有事找他，就会到这个堆木场来，在木头与木头的缝隙里找到她。当然，如果她在她家后窗的窗台上看到同样的信号，她也一样会知道上这儿来找他的。 这封“鸡毛信”的秘密只有她和他知道，它的发明一直可以追溯到她和他一起在院子里跳格子造房子扮好人坏人捉来捉去的两小无猜时代。那时纯是好玩，后来...
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。内容简介胡光墉（1823—1885 ），字雪岩，安徽绩溪人。作者在书中极力铺陈了主人公的传奇经历，胡雪岩初在钱庄学徒，因囊助潦倒的冗吏王有龄旋升，以致自身失业，王有龄感其思，遂二人结生死之交。后胡雪岩利用王有龄在宫场上的发达，开设钱庄，在官府势力、漕帮首领和外商买办之间，层层投靠，左右逢源，以精细的连环计算，收买人民、网罗赌棍、拉拢富商，混迹于勾栏赌场，竭力经营丝茶生意，大做军火勾当。其问，收姬纳妾，邀友狎妓，不惜重金为妓女赎身，又转手奉送于高官……由于胡雪岩精于谋划，手段灵活，因此，很快得以暴发，终至在上海、杭州立足，由市井布衣，跻于江浙大贾之列。列于《胡雪岩》（上、中、下）之后的《红顶商人》和《灯火楼台》等书（亦为台湾著名作家高阳先生所著，本公司出版），将继续向广大读者展现胡雪岩，这个半封建、半殖民地让会中...
我们经常会在国产刑侦片里听到这句话，这句话的含义很丰富——它意味着某错综复杂的刑事案件分析会议的尾声和某次严厉打击刑事犯罪分子活动的前奏，然后你就会看见一群精神抖擞的公安人员像打了鸡血一般地跳起来……警笛声声中，很好，又一批狡猾的狐狸要落网了。 这类刑侦片的共同特点是：如果该犯罪集团有１００个人，那么，抓捕从二把手到底下的小喽罗等９９人只需要５分钟；剩下的那个罪恶滔天的狐狸头子则至少与俺们的大盖帽周旋１５０分钟……题外的话咱就不罗嗦了。 笔者之所以罗里八嗦扯闲片，无非是帮您回忆一下当时的场景，记性好的看官您应该想起来了吧？在那种会议上有能量有身份有胆识说出这么一句话的警察，肯定得是个领导，再不济也是个组长啥的，对不？ 张同志不是领导，连组长也不是，年前上级倒是有意让他当个工会积极分子，负责收个水电费啥的，偏偏这小子不识抬举，硬生生地把人家一番美意推掉了...
君子与小人不可以并处。君子与小人并处，非君子去小人，则小人必害君子。然自吾观之，自古及今，小人害君子，如善射者然[1]，发十而中者八九；君子欲去小人，发矢者十，幸而中者一二而已。甚矣！小人之难除，而君子之易见伤也。 虽然，此何故也？君子持正，不能如小人之善悦其君；孤立无朋，不能如其多羽翼；临事则听命，无金帛货财赂要人而求辅助；直于言而刚于色，不能诡伪欺诈，宛转以求必胜。是数者，皆不及小人，而小人兼之。此胜负之所以不战而分已[2]。而吾以为犹不止此。天下之事，有道焉[3]，有机焉[4]。非道也，无以得事之正；非机也，无以济事之成。自古君子于小人，平时则疾怒之状见于颜色，若不可与朝夕处。一旦欲攻击，则谋之他人，考其事实，迟濡隐忍[5]，不能遽发。至于起而攻之，又必倡言于朝，细数其罪，若结讼而上[6]，以待听断者。然吁吾谋未成[7]，而彼也预防而为之地者[8]，亦已久矣。若夫小人则不然...
关于格调 当年有人问孟子，既然男女授受不亲，嫂子掉到水里，要不要伸手去拉。这涉及了一个带根本性的问题，假如“礼”是那么重要，人命就不要了吗？孟子的回答是：用手去拉嫂子是非礼，不去救嫂子则“是豺狼也”，所以只好从权，宁愿非礼而不做豺狼。必须指出，在非礼和豺狼之中做一选择是痛苦的，但这要怪嫂子干吗要掉进水里。这个答案有不能令人满意的地方，但不是最坏，因为他没有说戴上了手套再去拉嫂子，或者拉过了以后再把手臂剁下来。他也没有回答假如落水的不是嫂子而是别的女人，是不是该去救。但是你不能对孟子说，在生活里，人命是最重要的，犯不着为了些虚礼牺牲它——说了孟夫子准要和你翻脸。另一个例子是舜曾经不通知父亲就结了婚。孟子认为，他们父子关系很坏，假如请示的话，可能一辈子结不了婚；他还扯上了一些不孝有三无后为大的话，结论是舜只好从权了。这个结论同样不能令人满意，因为假如舜的父亲稍...
第一章 總 論八字命理學理論包括：一、動靜；二、進退氣；三、命運歲三者的作用程式；四、十神作用方式的吉凶意義；五、流通等五個系統。在命運預測實踐中，有“四個提倡”：一、提倡只測求測者本人之人事，不測其六親之人事，要測六親之人事，拿六親的八字來。因為本人之人事是第一資訊，六親之人事是第二資訊，第一資訊明顯準確，第二資訊模糊不準確。二、提倡只測求測者所求測之人事，不測求測者未問之人事。因為八字相同的人，有個命運能量的發揮方向問題，只有按照求測者的命運能量的發揮方向進行預測，才能做到100%。所謂命運能量的發揮方向就是指：相同八字之人，雖然其命運類型相同，但命運能量的大小程度卻各不相同，就是命運能量大小相同的同八字之人，也常常因為其命運能量向財、官、婚姻、健康、壽命、子女等方向所發揮的能量大小各不相同而使得相同八字之人也有很大的命運差異，因為每一個人的命運能量是一定量...
卷第五 省事 止足 诫兵 养生 归心 省事第十二 铭金人云:"无多言,多言多败;无多事,多事多患."至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也.古人云:"多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术."近世有两人,朗悟士也,性多营综,略无成名,经不足以待问,史不足以讨论,文章无可传于集录,书迹未堪以留爱翫,卜筮射六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文.画绘.棋博,鲜卑语.胡书,煎胡桃油,炼锡为银,如此之类,略得梗概,皆不通熟.惜乎,以彼神明,若省其异端,当精妙也. 上书陈事,起自战国,逮于两汉,风流弥广.原其体度:攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也.总此四涂,贾诚以求位,鬻言以干禄.或无丝毫之益,而有不省之困,幸而感悟人主,为时所纳,初获不赀之赏,终陷不测之诛,则严助.朱买臣.吾丘寿王.主父偃之类...
第一章 抗战胜利纪功碑浓黑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。 在这变态繁荣的市区里，尽管天色是如此晦暗，元旦的街头，还是照例挤满了行人。 “卖报，卖报！《中央日报》！《和平日报》……”赤脚的报童，在雾气里边跑边喊：“看１９４８年中国往何处去？……看美国原子军事演习，第三次世界大战即将爆发……” 卖报声里，忽然喊出这么一句：“看警备司令部命令！新年期间，禁止放爆竹，禁止放焰火，严防火警！” 在川流不息的人海里，一个匆忙走着的青年，忽然听到“火警！”的叫喊声，当他转过头来看时，报童已经不见了，只是在人丛中传来渐远渐弱的喊声：“快看本市新闻，公教人员困年关，全家服毒，留下万言绝命书……” 这个匆忙走着的青年，便是余新江。今天，他没有穿工人服，茁壮的身上，换了一套干干净净...
- Page 2-编者的话阿非利加，这阳光灼热的土地，历来在我们的心目中是神奇的。它像一个巨大无比的金钢钻石，东临印度洋，西濒大西洋，在地球上闪闪生辉。尼罗河、刚果河在它的身上流过。滚滚的河水哺育着五十多个国家的五亿人民和几千年的文明与灿烂文化。从孩童时代起，我们就向往大沙漠中的驼铃和绿洲。丛林中大蟒和鳄鱼的搏斗，莽原上雄狮追捕斑马，不止一次闯入我们的梦乡……，这样神奇的土地自然有许多动人的故事。《世界经典文图寓言故事》第五卷是《非洲寓言故事》，它是十二卷寓言故事中最独特的一卷。首先值得我们自豪的是，一位中国学生在非洲讲学期间，深深地爱上了非洲的民间文学。他用了漫长的四年时间，呕心沥血，收集、整理、翻译、编纂一部辉煌的巨著《非洲童话》。这部书收录了非洲的神话、传说、故事、民俗、格言、童话、寓言。它是非洲色彩浓烈的长篇...
第1节 寒春苦夏的混饨之初这是一个短命的春天。4月11日《人民日报》刚刚发表《继续放手，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针》的文章，5月1日《人民日报》又刊登党中央整风指示。就在文章墨迹未干之时，毛泽东在5月15日就写出了《事情正在起变化》，6月8日毛泽东又起草了《组织力量反击右派分子的猖狂进攻》的党内文件；同日，《人民日报）发表社论《这是为什么？》，至此，知识分子的苦夏开始了。1957年的早春时节，知识分子还沉溺在科学的民主的社会主义的春浪之中，中国几百万立志振兴中华的知识分子，对毛泽东于3月12日《在宣传工作会议上的讲话》（当时的讲话，不是后来发表出来的修订稿）欣喜若狂。事态的急转直下出人意料，直到他们蹒跚着踏上条条风雪驿路，才开始琢磨出“阳谋”和“引蛇出洞”字眼中的含义。大梦醒来迟。他们在改造生涯中泯没着报效民族的才情，磨损着人生中最宝贵的年华，...
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传 罗素曾说，人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状，二、支使别人这样干。这种概括的魅力在于简单，但未必全面。举例来说，一位象棋国手知道自己的毕生事业只是改变棋子的位置，肯定会感到忧伤；而知识分子听人说自己干的事不过是用墨水和油墨来污损纸张，那就不仅是沮丧，他还会对说这话的人表示反感。我靠写作为生，对这种概括就不大满意：我的文章有人看了喜欢，有人 看了愤怒，不能说是没有意义的……但话又说回来，喜欢也罢，愤怒也罢，终归是情绪，是虚无缥渺的东西。我还可以说，写作的人是文化的缔造者，文化的影响直至千秋万代 ——可惜现在我说不出这种影响是怎样的。好在有种东西见效很快，它的力量又没有人敢于怀疑：知识分子还可以做蛊惑宣传，这可是种厉害东西…… 在第二次世界大战里，德国人干了很多坏事，弄得他们己都不好意思了。有个德国将军蒂佩...
北京青年报 在韩国，《菊花香》的出版者将该书推荐给《蓝色生死恋》的制片人尹锡镐，说是最近的畅销书。尹看了书后修改了电视剧的内容，并将《菊花香》作者金河仁的住所祥云小学选为外景地—就是《蓝色生死恋》中那反复出现的平房、大树。连剧中刻有“俊瑞”、“银瑞”的马克杯也是金河仁一位朋友的手艺。《菊花香》2000年、2001年在韩国图书销售榜中排名第一，《蓝色生死恋》在韩也是收视率超过30%的大热门，所以如今这两部作品的诞生地祥云小学已经成了观光场所，竖的牌子是：“《菊花香》——KBS《蓝色生死恋》电视剧拍摄地”。冷眼赏“韩”菊南方网-南方都市报 “韩流”的汹涌并非偶然。自从1997年韩剧进入中国以来，攻势凌厉的韩国文化一波接一波地扣击国人的心门。而大众几乎照单全收，乐在其中。无独有偶，几年前，以浪漫的场景和精致的剧情、无懈可击的青春偶像组合称著的日剧及其相关产品轻而易举地攻陷了中国年轻人...
内容提要 这是一部发生在北宋三大文豪——王安石、司马光、苏轼之间的故事。 宋神宗熙宁二年（1096年）二月，王安石在年轻皇帝赵顼的支持下，以霹雳手段和他的九项变法措施，开始了历史上著名的“熙宁烃法”。这一声势迅猛的变革，震撼了沉醉于“百年无事”的朝廷、因循故习的百官，冲击着导致国家积贫积弱的旧制陈法，唤醒了衰飒的民心。但在新法的推行过程中，随着“缺失”的出现，王安石、司马光、苏轼这三个“大归相同、操术各异”的挚友之间开始了激烈的政争，以至水火不容。公心私情，相亲相抵，荣辱升迁，悲欢离合，展示了一代名臣奇才特异的人格和社会大变革中扑朔迷离的复杂因由。历史留下了种种疑团，令后人反刍，沉思。作者简介晨钟卷 篇一 紫宸殿 皇帝和他的执政大臣们·皇帝发怒了· 逝者如斯，舒心畅意的奢风侈雨，送走了大宋王朝近百年的辉煌。 宋神宗熙宁二年（1069年）二月下旬，三天不止的...