作者：朱津宁作者简介 朱津宁是美国极智文士集团执行董事，亚洲市场开发咨询有限公司总裁，消费者货品产国辨别教育基金会（非盈利组织）两位创始人之一和会长，一位国际演说家，公司职员培训大师，公司顾问，以及《中国计》、《亚洲人的计谋》的作者。她被认为是世界上亚洲哲学、亚洲商业心理学、取胜的谋略和策略方面的专家。 朱女士充满活力的性格和落落大方的风度赢得了美国最著名的电视界知名人士如有线电视新闻公司（ＣＮＮ）世界纵横节目主持人拉里·金、脱口秀主持人桑亚、弗里德曼博士的心和尊敬。她的作品受到闻名遐迩的美国大企业家李·艾科卡、得克萨斯石油大王Ｔ·布恩·皮肯斯和在世界上有影响的新闻媒介的高度赞扬，这些新闻媒介包括：伦敦《金融时报》、《今日美国报》、亚洲版《华尔街日报》、美国合众国际社、美联社、肯尼特新闻中心、《成功》杂志、《芝加哥论坛报》、《旧金山纪事报》、《西雅图时报》、...
1家住得离学校近，所以我很幸运的能隔几天就回家喝"阿妈靓汤"。 已经22岁了，由于老妈是医生的关系，很不幸的我也进了医学院就读。不是说读医的不好，就是实在太辛苦了，对花样年华的少女来说是一种摧残吧！今日是我定期的"省亲"日，5点一到，我就马上从医院里逃回家。一回到家里就听到老爸和老妈在为一份奇怪的寻人启事讨论着。 "你说登这寻人启事的人是不是精神有问题呢！这寻人启事没头没尾的，难怪登了好几年都寻不到要寻的人啦！"老爸坐在摇摇椅上，边看着报纸边叨唠着。"这人也算有恒心了，寻了几年还没放弃。你说那被寻的女孩是他什么人呢？失散的妻子？难忘的初恋情人？"老妈的浪漫情结又来了。 我也有看报纸的习惯，不过仅限于娱乐新闻，所以从来都不知道有这么一份登了几年的寻人启事。听了老妈的话，我也不自觉的好奇起来了。接过老爸手中的报纸。一看，这寻人启事的确奇怪到极点。严格来说这根本不能算是一份寻人启事，...
商队(1) 穗穗后来才晓得，那个夕阳红得赛枪缨子一般的黄昏，是民国二十八年的五月初二。 五月初二她晓得，给屈爹爹扎米粽吃的端午节是每年五月初四（竿子营习俗，五月初四过端午——编者注），那天在端午节前的一天还前面一天，所以一定是五月初二。 她当时不晓得的，是那年叫做民国二十八年。 那天下午很怪，日头刚刚往西边斜一点她就上了山，本来想打只山鸡或者肥獾子，晚上烧起吃，没想到从寨子口寻到猪婆沟，一直寻完了整个十里坡，竟连一只值得打的野活物也没碰见。她当时想是不是山神爷爷请客，把满山的野物们都招去了，又或者野物们都已经认得她，约好了不肯跟她打照面。这样想起想起就往回走，后来看到夕阳红艳艳的，把远边的天坑岭染得像泼了血一般的好看，就忘记了打野物的事，一边走一边采了几朵指甲花，一边就笑起来。 然后她听见溪水那边有画眉子喳喳地叫，抬头就看见了一只叨叨隼正围着溪那头的一棵老...
小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 老子的大智慧——兼论儒、释、道认识论的同一性 作者： 张子维 光大出版社 ■从《道德经》看 儒、释、道学说的同一性 老子既是一个历史记载的真实人物，而且又是有许多不可思议之事的神秘人物。就拿他的年龄来讲，据说他大概活了160多岁或更长，《史记》记载，他不知其所终，出了函谷关不知道走哪里去了。但有一点，从《道德经》的内容来看，他是一个对“道”了解体悟得非常透彻的人。他所阐述的一些内容从现在看来有好多是不同层次的科学规律，这样讲也只是我们现在的认识。他所认识的层次，他所认识的世界，从整个人类文化范围中看，达到他那个境界的哲人是非常少的，除了佛陀那样的大智慧，别人确实没有认识到他那么深的层次。他所了解的一些现象和事物的本质，唯独和佛经中的许多内容能够相关联起来。因为“大智慧的人”...
《草叶集》初版问世至今已一百三十六年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世界文学史上还找不到另一个范例，能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集（正编）结尾的《再见！》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，/谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民正如他在政治上、在地方民主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段，没有什么成就。这样，到...
文明与反讽 据说在基督教早期，有位传教士(死后被封为圣徒)被一帮野蛮的异教徒逮住，穿在烤架上用文火烤着，准备拿他做一道菜。 该圣徒看到自己身体的下半截被烤得滋滋冒泡，上半截还纹丝未动，就说：喂！下面已经烤好了，该翻翻个了。 烤肉比厨师还关心烹调过程，听上去很有点讽刺的味道。 那些野蛮人也没办他的大不敬罪──这倒不是因为他们宽容。 人都在烤着了，还能拿他怎么办。 如果用棍子去打、拿鞭子去抽，都是和自己的午餐过不去。 烤肉还没断气，一棍子打下去，将来吃起来就是一块淤血疙瘩，很不好吃。 这个例子说明的是：只要你不怕做烤肉，就没有什么阻止你说俏皮话。 但那些野蛮人听了多半是不笑的：总得有一定程度的文明，才能理解这种幽默──所以，幽默的圣徒就这样被没滋没味的人吃掉了。 本文的主旨不是拿人做烤肉，而是想谈谈反讽──照我看，任何一个文明都该容许反讽的存在...
据国内统计资料，前列腺炎以青壮年人患病率最高，在城市医院中因前列腺炎而就诊的人数约占就诊男性病人的２５％～３０％。前列腺增生症发生于老年男性，一般多在５０岁以后发病，且随着年龄的增长而逐渐增多。前列腺炎“爱找”中青年男性前列腺炎为中青年男性常见病，多发病，常由尿道炎、精囊炎或附睾炎引起。临床有急性与慢性，细菌感染性和非感染性，特异性和非特异性之分。属于中医的“悬痈、白浊、劳淋、膏淋、精浊”等范畴。它可全无症状也可以引起持续或反复发作的泌尿生殖系感染。前列腺炎的感染途径为血行感染或直接蔓延。其中经尿道直接蔓延较多见，主要病因有：１淋菌性尿道炎时，细菌经前列腺管进入前列腺体引起炎症。２前列腺增生和结石使前列腺部尿道变形、弯曲充血，失去对非致病菌的免疫力而发生前列腺炎。３尿道器械应用时带入细菌或上尿路炎症细菌下行，致前列腺感染；其次为血行感染，常继发于皮肤、扁桃体、...
中庸 天命之谓性．率性之谓道．修道之谓教．道也者．不可须臾离也．可离非道也．是故君子戒慎乎其所不睹．恐惧乎其所不闻．莫见乎隐．莫显乎微．故君子慎其独也．喜怒哀乐之未发谓之中．发而皆中节谓之和．中也者．天下之大本也．和也者．天下之达道也．致中和．天地位焉．万物育焉． 仲尼曰．君子中庸．小人反中庸．君子之中庸也．君子而时中．小人之中庸也．小人而无忌惮也．子曰．中庸其至矣乎．民鲜能久矣．子曰．道之不行也．我知之矣．知者过之．愚者不及也．道之不明也．我知之矣．贤者过之．不肖者不及也．人莫不饮食也．鲜能知味也．子曰．道其不行矣夫． 子曰．舜其大知也与．舜好问而好察迩言．隐恶而扬善．执其两端．用其中于民．其斯以为舜乎． 子曰．人皆曰予知．驱而纳诸罟擭陷阱之中．而莫之知辟也．人皆曰予知．择乎中庸而不能期月守也． 子曰．回之为人也．择乎中庸．得一善．则拳拳服膺而弗...
北京机场。 刚刚下过雪，空气中飘着寒冷的味道。正值11月底。机场大厅延迟起飞的广播 又给首都的冬天增加了几分寒意。坐在大厅东侧的方晓朝旁边的苏醒耸了耸肩，苏醒略带苦涩地一笑，埋头看手机短信。方晓转过身来，目光懒散地向前望去。 机场大厅那扇咖啡色玻璃门不时发出“吱吱”的开关声，人们来来往往，步履匆匆，有的在大屏幕前查看航班，有的在办理登机手续，有的在忙着打电话，有的忙着和亲友告别。显得十分热闹。方晓靠在椅子上，跷着二郎腿，镜片后面一双眼睛斜睨着，打量着那些陌生的面孔。如果是男的，他就会失望一下，不过幸运的是几乎每次都能在男人堆中发现女人的身影。现代社会开放的好处，就是有越来越多的女人从家里走出来，走到外面的世界，让他这个游荡的男人得以一饱眼福。 方晓打了个哈欠，低头看看表，正觉得无聊，旁边的苏醒“噗哧”一声笑了出来。方晓探过头去，苏醒把手机拿给他看...
［视点阅读］冬至的圆子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨少衡月光洒落在地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．彭见明完 美．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．石钟山酒杯人生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．顾 前我见过伊沙朵拉·邓肯．．．．．．．．．．．．．．．．．姚鄂梅桂 爷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王跃文较量（外一篇）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．宣 儿［荷塘月色］大唐芙蓉园记（外一篇）．．．．．．．．．．．．．．．．贾平凹唱给北方的五支浪漫曲．．．．．．．．．．．．．．．．．高建群江南诗性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张抗抗［缪斯之眼］...
这个女人有点色作者：水菱第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章尾声 第一章韩家。韩若雨在房里刚脱下上衣，还来不及拿起另外一件衣服，突然间有一阵山摇地动、急促的奔跑声紧急传来。一听到这教人“耳熟能详”的脚步声，韩若雨本能反应地马上将刚刚脱下的衣服拿回往身上一遮；才一遮好，房门就被粗鲁、大力地推开。时间算得正好，一点都不浪费，韩若雨也不吃亏，而来的人正是史慕岩。“还遮？不用遮了啦！我都看了十九年，早就看透了啦！再说，普天之下，也就只有我史慕岩一个人敢看而已，算来吃亏的是我耶，有什么好遮的！”史慕岩往床沿一坐，托着下巴对韩若雨说道。韩若雨则从脸一直到耳根子全都红透了，动也不动地站在原地。羞得不知该说什么好。“啧！真不够意思。你这算什么好兄弟？一点都不晓得‘好东西’要和好朋友‘分...
言论（《读者》2007年第1期） 如果你想做成一件事，有三点很重要：合作、尝试和机遇。合作是基本的，是否去尝试取决于你自己，至于机遇——据我所知，一直都在那里。 ——好莱坞明星葛丽亚·嘉逊 假如生命是乏味的，我怕有来生：假如生命是有趣的。我今生已是满足的了。 ——冰心 我一直财源滚滚，如有天助，这是因为上帝知道我会把钱返还给社会。 ——约翰·戴维森·洛克菲勒 今天培养孩子如此之难的理由之一是，你刚教会他说真话，又不得不开始教他闭嘴了。 ——面对社会生活中各种各样的潜规则，家长在教育孩子时苦恼不已 记忆像一条狗，躺在它怡然自得的地方。 ——荷兰作家西斯·诺特波姆的诗里说 如果我还他一个童年，那我就要欠他一个成年。 ——面对就业形势严峻、竞争压力大的现实，中国的孩子很苦。一个中国母亲在面对英国记者采访时说...
雨天的棉花糖（一） 七月三日，那个狗舌头一样炎热的午后，红豆咽下了最后一口气。红豆死在家里的木床上。阳光从北向的窗子里穿照进来，陈旧的方木棂窗格斜映在白墙上，次第放大成多种不规则的几何图形。死亡在这个时刻急遽地降临。红豆平静地睁开眼睛，红豆的目光在房间里的所有地方转了一圈，而后安然地闭好。我站在红豆的床前。我听见红豆的喉咙里发出很古怪的声响，类似于秋季枯叶在风中的相互磨擦。随后红豆左手的指头向外张了一下，幅度很小，这时红豆就死掉了。红豆的生命是从他的手指尖上跑走的，他死去的指头指着那把蛇皮蒙成的二胡，红豆生前靠那把二胡反复搓揉他心中的往事。 红豆的母亲、姐姐站在我的身边。她们没有号哭。周围显示出盛夏应有的安静。他的父亲不在身旁。等待红豆的死亡我们已经等得太久了。我向外走了两步，一屁股坐进旧藤椅中，旧藤椅的吱呀声翻起了无限哀怨。我的脑子里空洞如风，红豆活着...
陈鸿 开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于右丞相，稍深居游宴，以声色自娱。先是元献皇后、武淑妃皆有宠，相次即世。宫中虽良家子千数，无可悦目者，上心忽忽不乐。时每岁十月，驾幸华清官，内外命妇，熠耀景从，浴日余波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。上心油然，若有所遇，顾左右前后，粉色如上。诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女于寿邸，既笄矣。鬓发腻理，纤秾中度，举止闲冶，如汉武帝李夫人！”。别疏汤泉，诏赐藻莹，既出水，体弱力微，若不任罗绮。光彩焕发，转动照人。上甚悦，进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金珰。明年，册为贵妃，半后服用。由是冶其容，敏其词，婉娈万态，以中上意。上益嬖焉。时省风九州，泥金五岳，骊山雪夜，上阳春朝，与上行同辇，止同室，宴专席，寝专房。虽有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御...
目录第一章 反断论第二章 百神论第三章 断大运的技巧第四章 大运流年作用的应期构成化格的条件虚虚论（补充中级讲义）空亡论（补充中级讲义）第五章 如何断应事第六章 如何断大运和应事 早晚第七章 如何具体断流年第八章 如何断流月第一章 反断论反断论应说是目前最高层次的命理技巧，其实并无什么神秘之处，其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题，即用忌神的转换。反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地地中无根，作为用神对日干不能起好作用则作忌神看，作为忌神对日干不起坏作用则作用神看。一、用神反断为忌神时，若地支有根，主牢狱；若地支无根，为贫贱之命。男 : 丙戌 庚寅 丙子 癸巳大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未1 11 21 31 41此命身旺，用神：庚，子，癸 忌神：丙，戌，寅，巳...
一些非凡的企业家或管理者，他们天生好像有独特的再生能力、魔力，可以在很短的时间内，扭转乾坤，将一群柔弱的羔羊训练成一支如雄狮猛虎般的管理团队，所向披靡。 1．让团队成员都充分了解共同的目标和远景 成功的领导者往往都主张以目标为导向的团队合作，目标在于获得非凡的成就；他们对于自己和群体的目标，永远十分清楚，并且深知在描绘目标和远景的过程中，让每位伙伴共同参与的重要性。因此，好的领导者会向他的追随者提出明确的方向，他经常和他的成员一起确立团队的目标，并竭尽所能设法使每个人都清楚了解、认同，进而获得他们的承诺、坚持和献身于共同目标。 因为，团队的目标和远景如果并非由领导者一个人决定，而是由团队内的成员共同合作产生时，就可以使所有的成员有认同感、成就感，大家从心里认定：这是“我们的”目标和远景。 2．让每一位成员都明白自己的角色、责任和任务 成功团队的每一位...
胡适——吴敬梓传我们安徽的第一个大文豪，不是方苞，不是刘大櫆，也不是姚鼐，是全椒县的吴敬梓。吴敬梓，字敏轩，一字文木。他生于清康熙四十年，死于乾隆十九年（西历1701—1754）。他生在一个很阔的世家，家产很富；但是他瞧不起金钱，不久就成了一个贫士。后来他贫的不堪，甚至于几日不能得一饱。那时清廷开博学鸿词科，安徽巡抚赵国麟荐他应试，他不肯去。从此，“乡试也不应，科岁也不考，逍遥自在，做些自己的事”。后来死在扬州，年纪只有54 岁。他生平的著作有《文木山房诗集》七卷，文五卷（据金和《儒林外史跋》）；十卷，金跋作五十五卷，天目山樵评本五十六卷，齐省堂本六十卷）。据金和跋，他的诗文集和《诗说》都不曾付刻。只有《儒林外史》流传世间，为近世中国文学的一部杰作。他的七卷诗，都失传了。王又曾（毂原）《丁辛老屋集》里曾引他两句诗：“如何父师训，专储制举材。”这两句诗的口气，见解，都和他的《...
卷第九 七十二弟子解第三十八 颜回,鲁人,字子渊,年二十九而发白,三十一早死．孔子曰:"自吾有回,门人日益亲．"回之德行著名,孔子称其仁焉． 闵损,鲁人,字子骞,以德行著名,孔子称其孝焉． 冉耕,鲁人,字伯牛,以德行著名,有恶疾,孔子曰:"命也夫．" 冉雍,字仲弓,伯牛之宗族,生于不肖之父,以德行著名． 宰予,字子我,鲁人,有口才著名． 端木赐,字子贡,卫人,有口才著名． 冉求,字子有,仲弓之族,有才艺,以政事著名． 仲由,弁人,字子路,有勇力才艺,以政事著名． 言偃,鲁人,字子游,以文学著名． 卜商卫人,无以尚之,尝返卫见读史志者云:"晋师伐秦,三豕渡河．"子夏曰:"非也,己亥耳．"读史志曰:"问诸晋史果曰己亥．"于是卫以子夏为圣．孔子卒后,教于西河之上,魏文侯师事之,而谘国政焉． 颛孙师,陈人,字子张,少孔子四十八岁．为人有容貌,资质宽?,博接从容自务居,不务立于仁义之行,子张不侮鳏寡性凯悌宽?故...