[巴菲特与索罗斯的投资智慧（经典版） / 张华 著 ]书籍介绍:章节内容开始-正文 代前言：谁能带你走出危机（1）谁能带你走出危机——代前言2008年9月14日， 雷曼兄弟轰然倒下，仅仅一个月，华尔街五大投资银行尽数沉没。纽约这个世界上最重要的金融中心正面临崩溃。谁将取代华尔街？有人乐观预测，伦敦有可能成为全球新的金融中心。但一个月之后，金融风暴就蔓延到欧洲，英国最大银行苏格兰皇家银行不得不靠政府的200亿英镑艰难度日。进入2009年，全球金融危机风暴进一步扩张的势态，世界各国匆匆迎战，但显得有些措手不及。但是有一个人，显得很冷静。2007年8月份，这个人英明地为他所管理的基金建立了大量的空头头寸，因为他预见到：这次危机是上个世纪30年代来从未遭遇过的严重金融危机，并将终结从里根时代开始的25年的超级大泡沫！随着次按危机一步步扩大为席卷全球的金融危机，并且正在引起欧美实体经济的衰退，我们不得不...　

〔斯裏蘭卡〕莉莉﹒德﹒西爾瓦著趙桐譯【心智修養】　　巴厘語名相「bhaavanaa」(修習)一般譯成英語的「meditation」。英語這個詞的意思是深思或集想。而「bhaavanaa」一詞的含意要比這多得多，它從巴利語詞根「bhu」而來，意思是「成為」，喻意為「發展」，這裡選用了「心智修養」一語，因為「bhaavanaa」也蘊含著心的修養與修煉之意。我們的心需要修習的道理，就好比一塊地，如果讓它隨意瘋長，就會荒蕪不美，雜亂無序，毫無價值；但假如對它予以關愛，精心種植與耕耘，它就會變成一個讓人賞心悅目的花園。同樣的道理，我們好好地照管我們的心，它就會健美、高效、有價值。根據上述道理以及考慮到這個詞各個方面的意義，我們選擇了「心智修養」一語來詮釋巴厘語「bhaavanaa」一詞，並把它作為這篇文章的題目。【未加修煉之心】　　在研究心的修養方法與手段之前，認識一下未加修煉的常俗之人的心是有助...　

书名：濒湖炮炙法作者：刘宋、雷学所着朝代：南北朝年份：公元420-581年卷一·玉石类白垩内容：〔 曰〕凡使勿用色青并底白者，捣筛末，以盐汤飞过，曝干用，则免结涩人肠也。每垩二两，用盐一分。〔大明曰〕入药烧用，不入汤饮。卷一·玉石类梁上尘内容：〔 曰〕凡梁上尘，须去烟火大远，高堂殿上者，拂下，筛净末用。〔时珍曰〕凡用倒挂尘，烧令烟尽，筛取末入药。雷氏所说，似是梁上灰尘，今人不见用。卷一·玉石类银屑内容：〔弘景曰〕医方镇心丸用之，不可正服。为屑，当以水银研令消也。〔恭曰〕方家用银屑，取见成银箔，以水银硝之为泥，合硝石及盐研为粉，烧出水银，淘去盐石，为粉极细，用之乃佳，不得只磨取屑耳。〔时珍曰〕入药只用银箔易细，若用水银盐硝制者，反有毒矣《龙木论》谓之银液。又有锡箔可伪，宜辨之。卷一·玉石类赤铜屑内容：〔时珍曰〕即打铜落下屑也。或以红铜火 水淬，亦自落下。以水淘净，用好酒入沙...　

在“国退民进”盛筵中狂欢的格林柯尔　　郎咸平　　(本文是在我的指导下由纪丽琴、白云峰、蔡宇、冯冰、任建斌、孙梦晖、张轶超所完成)　　2001年以前的顾雏军留给我们的印象似乎仅仅是曾经提出过一个颇具争议的“顾氏热力循环理论”。时至今日，我们使用任何一种网络搜索引擎都可以发现上百条有关顾雏军的热点新闻：“整合冰箱产业”，“打造冰箱王国”，“进军汽车产业”……与他相关的资金动辄数千万，甚至数亿元，而顾雏军本人对于一切似乎只是信手拈来，“我唯一不缺的就是钱”，“钱不是问题，只要有好的项目我会毫不犹豫买下来”。　　2001是顾雏军带领格林柯尔一举成名的年份。在这一年，顾雏军控股的顺德格林柯尔公司收购了时为中国冰箱产业四巨头之一的广东科龙电器(资讯 行情 论坛)，随后，在《福布斯》杂志2001年中国富豪榜上，顾雏军赫然位居第20名。此后，顾氏风风火火掀起一轮又一轮收购风暴，美菱、亚星、襄轴相继...　

中信出版社作者：玛丽?巴菲特、戴维?克拉克序言时间追述到1981年，我嫁给了彼得?巴菲特，成为沃伦?巴菲特的儿媳妇。沃伦?巴菲特是世界上最成功的投资大师，如今也是一位伟大的慈善家。十二年后，由于种种原因，我离开了巴菲特家族。新婚不久我去奥哈马拜访了巴菲特家族。在那里，我结识了一些这位投资大师的忠实学生，他们把自己称作巴菲特追随者。戴维?克拉克就是其中最成功的追随者之一，他随身携带一个记有巴菲特投资智慧的笔记本，总是一丝不苟、孜孜不倦地学习。正是得益于他的笔记本，我与戴维才合作出版了一系列的投资畅销书：《沃伦?巴菲特之道》、《巴菲特法则》、《巴菲特法则实战手册》以及《新巴菲特法则》。这些书都被翻译成17种不同国家的语言，包括希伯来语、阿拉伯语、中文，还有俄文。　　《沃伦?巴菲特之道》获得巨大成功之后，在伯克希尔?哈撒韦公司的年会上，我又碰见了戴维。我们共进午餐时讨论了投资分析方法...　

365读书网QQ交流群欢迎各位书友加入：书友之家QQ一群37560716(此群已满)，QQ二群18312655，QQ三群37560875，QQ四群37561136网店老板速成学堂前言　　21世纪，知识与信息已成为发展的最大资源，谁掌握更多的知识，能获取到更多的信息，就可能掌握更多的财富。　　当信息技术的浪潮又一次向我们扑面而来时，是先驱们夜以继日的付出，才换来了广泛的普及，在他们的努力下我们才稳稳的把住了时代的脉搏，引领我们的生活上一个新台阶。先驱与我们并没有什么大的不同，有时仅仅一个前卫的观念就成就了他们。如果您没有打算成为先驱，但想要有一番作为，也不妨多借鉴他们的观念，会让您在成功路上多一把利剑。　　最后，笔者引入了一种新的观念——“一劳永逸”的装修模式，该观念强调了掌柜们要把有限的时间和精力放在自己最擅长的领域，以此挖掘出自身最大的潜能，把专业的事情交给专业的人员去完成的这么一种分工之道。...　

央视国际 2004年12月23日 13：49主讲人简介：李晓东：东北师范大学世界古典文明史研究所副教授，埃及学博士。1992年考入东北师范大学世界古典文明史研究，专攻埃及学。2000年毕业获博士学位，至今在研究所从事埃及学的教学和研究工作。主要研究方向：世界古代史，埃及学。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》，《神秘的金字塔太阳船》等。内容简介：一提到埃及，人们首先想到的就是金字塔，因为金字塔太古老、太神秘。那么这个神秘激起了人们对它的好奇心。首先最大的一个问题，就是古代埃及的金字塔，它究竟是人的创造，还是外星人留下的痕迹。再一个究竟是谁非要把这么大的建筑，耗费这么长的时间，建在尼罗河的西岸。它的用途究竟是什么？在那么久远的年代，人们是采用什么办法把它修建起来的？现在我们都知道，金字塔它是古代埃及法老的陵墓，但是并不是说埃及的第一个法老，他就有金字塔了，只有到了第四王朝的时候，...　

[美]唐徳刚毛泽东政权是帝制传统的回光反照「土法炼钢」和「人民公社」是怎么回事十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述（上）十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述（下）毛泽东死亡，遗霜被捕（上）毛泽东死亡，遗孀被捕（下）邓小平就差那么一点儿 　毛泽东政权是帝制传统的回光反照　　中国共产党在中华民族史上，所建立的政权，「中华人民共和国」，自一九四九年十月开国以后，至今年一九九九年十月是整整的五十年了。为纪念这个不平凡的半百大寿，大陆上和海外若干地区，均将有极大规模的庆祝活动。「传记文学」社社长刘绍唐先生有鉴及此，乃电嘱笔者撰文随喜。我们都是这个时代的过来人。五十年来，祸福身受，真是感慨万千，一言难尽。尤其是我们学历史的老兵，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他人相食，眼看他打砸抢；再眼看他改革开放，起死回生。我辈虽偷生海外，谁管中原兴废事，但是身为中华民族的一份子，对母族的兴...　

书名：伤科大成作者：赵濂朝代：清年份：公元1644-1911年先看穴道吉凶属性：囟门∶即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。节梁∶即鼻梁，打断者不治。两太阳穴∶即眉稍角骨不治。突骨∶即结喉骨，打断者不治。塞骨∶即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一节。受伤者，下一节，更重一节。心窝∶即人字骨处，又名龙潭穴，打伤晕闷者，久候必死。丹田∶脐下一寸三分之内，即膀胱也。倒插伤者不治，一月当亡。卵子∶捏碎及伤破者不治。脑后骨∶骨破者不治。百劳穴∶与塞骨相对，伤断者不治。天柱骨∶与结喉骨相对，伤断者不治。两肾穴∶在脊背与脐，相对之左右，各离一寸三分。打破者，或笑或哭不治。尾巴骨∶打碎者不治。海底穴∶大小便两界中间，伤重者不治。软骨∶在两乳下，即食肚，倒插伤者不治。气门∶左乳上，动脉处。受伤则气塞。救迟者不过三时。...　

税收法规汇编国家税务总局关于印发修订后的《增值税一般纳税人纳税申报办法》的通知（含补充通知）为了加强增值税的管理，国家税务总局修订了《增值税一般纳税人纳税申报办法》，现印发，并就有关问题通知如下：一、修订、健全增值税的纳税申报制度有利于完善税制，规范管理。各级税务机关必须高度重视，要在组织、机构、管理、培训、宣传等方面切实抓好这项工作。对培训工作应当分税务部门和纳税企业两部分进行，对一般纳税人的培训工作，各地要在１９９５年年底前对纳税单位的财会人员全部培训一次。二、《增值税一般纳税人纳税申报办法》中涉及的有关表格的印制、发放等工作，由各地负责实施。三、本通知及《增值税一般纳税人纳税申报办法》从1996年1月1日起执行。四、各地在执行中发现的问题，请及时向总局报告。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1995年10月27日增值税一般纳税人纳税申报办法...　

　　　　　　　　开经偈　　　无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇　　　我今见闻得受持 愿解如来真实义　　　《无量清净平等觉经》 后汉支娄迦识译　　《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》　　一名《无量寿经》 一名《阿弥陀经》 吴支谦译　　《无量寿经》 曹魏康僧铠译　　《无量寿如来会》 唐菩提流志译　　《佛说大乘无量寿庄严经》 赵宋法贤译　　自汉迄宋，同经异译可考见者，凡十有二，近代流通唯此五本。　　菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译 敬分章次　　法会圣众第一　　如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等，而为上首；又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨，及贤劫中一切菩萨，皆来集会。　　德遵普贤第二　　又贤护等十六正士，所谓善思惟菩萨、慧辩才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英...　

书名：要药分剂作者：朝代：年份：自序内容：按徐之才曰。药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。是药之大体。而本经不言。后人未述。凡用药者。审而详之。则靡所遗失。诚哉是言也。内经发挥宣通等义亦甚时不可治热。热有时不可治寒。訾为背谬。因去寒热而增升降二剂。夫缪之訾陶。其说良是。但即升降二义绎之。十剂中如宣轻则兼有升义。泻滑则兼有降义且诸药性。非升即降。或可升可降。或升多降少。或升少降多。别无不升不降专为宣通等性者。则升降二字可以概群药。不得另立二门次于十剂后。宜之才以十剂为药之大体。靡所遗失也。自神农着本经。历代药性书。悉以草木金石等依类相次。读者几忘十字之义。并忘药有此十种之性。宜其制方用药。相反相戾。错杂以出之也。余辑是书援据十剂以分门类。非敢好异。欲阅者晓然于药之各有其性。因各有其用。庶临症时可无背云尔。x沈金鳌自书。x...　

-冯冯 -五：名医与我（上）冯冯：永忏楼随笔之九十四我认识很多西医生，却并不是我常上医院或诊所去看医生而认识的，是医生们到我家来与我成为朋友。我认识那幺多医生，经常有那幺多医生到我家来谈天，以致寒舍除了被视为“佛教俱乐部”之外，又被称为“医生俱乐部”。后者未免略有夸张。不过，倘若说医生上门来找我为他们看病，恐怕更难以令人信服。偏偏就是实情，医生们光临寒舍，有些是来找我谈医学或佛学、科学，有些是来叫我帮忙诊断奇难杂症，有一些医生干脆就是来叫我为他们来诊病的。我家来的医生那幺多，以致有人打电话来约我，也问：“冯医生在吗？”“可不可以跟冯医生约一个时间？”这种情形当然不太多，只发生过几次而已，人家这样弄错我的身份，我一些也不烦恼，相反地，我感到受宠若惊，自己不免还有些陶醉呢！想一想，我这没受过正式大学教育的人，别说是七年的医科了，竟然被别人呼为医生，岂非令人飘飘然？这种误...　

穆宗睿圣文惠孝皇帝讳恒，宪宗第三子也。母曰懿安皇太后郭氏。始封建安郡王，进封遂王，遥领彰义军节度使。元和七和，惠昭太子薨，左神策军中尉吐突承璀欲立澧王惲，而惲母贱不当立，乃立遂王为皇太子。十五年正月庚子，宪宗崩，陈弘志杀吐突承璀及澧王。辛丑，遗诏皇太子即皇帝位于柩前，司空兼中书令韩弘摄冢宰。闰月丙午，皇太子即皇帝位于太极殿。丁未，贬皇甫镈为崖州司户参军。戊申，始听政。辛亥，御史中丞萧俛、中书舍人翰林学士段文昌为中书侍郎、同中书门下平章事。乙卯，尊母为皇太后。戊辰，京师地震。二月丁丑，大赦。赐文武官阶、爵，高年粟帛，二王后、三恪、文宣公、嗣王、公主、县主、武德配飨及第一等功臣家予一子官。放没掖庭者。幸丹凤门观俳优。丁亥，幸左神策军观角�怼⒊�戏。乙未，吐蕃寇灵州。丙申，丹王逾薨。三月乙巳，杜叔良及吐蕃战，败之。戊辰，大风，雨雹。辛未，杨清伏诛。五月庚申，葬圣神章武孝...　

书名：褚氏遗书作者：褚澄朝代：南齐年份：公元420年—589年序属性：黄巢造变，从乱群盗，发人冢墓，掘取金宝。遇大穴焉，方丈余，中环石，十有八片，形制如椁，其盖六石，题曰∶“有齐褚澄所归。”启盖棺，骨已蛇蚁，所穴环石内向，文本晓然。盗疑兵书，移置穴外，视之弃去。先人遇见，读彻。嘱邻慎护。明年具舟载归，欲送官以广其传，遭时兵革不息，先人亦不幸。遗命异物终当化去，神书理难久藏，其以褚石为吾棺椁之实隐，则骸骨全，褚石或兴吾名，亦显渊。募能者调墨，治刻百本散之。余遵遗戒。先人讳广，字叔常。x清泰二年五月十九日古扬萧渊序x序属性：靖康初，金人犯顺，群盗乘间，在处有之。去扬城北三十五里陈源桥，有萧家世居其间，盖贫不能自振矣，守一冢甚勤，曰∶“吾十二世祖葬父于此，吾家冢凡数百世，世惟守此耳。”盗疑其起家者，富而浓葬。日夕窥之二家，因语人曰∶“吾十二世祖葬其父明经广叔常，用石刻秘经...　

论大乘瑜伽止观的修习释高明　　一、大乘瑜珈止观与经教的关系　　止观法门，教通三乘乃至外道。外道的止观、声闻的止观、菩萨的止观，因为各自所趣向的目的不同，其所修方法也就各有差别。　　大乘瑜伽止观，是大乘瑜伽师所证的殊胜法门，不仅与外道、小乘有天渊之别，与其他大乘止观亦有所不同。《解深密经．分别瑜伽品第六》曰：“尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言：‘世尊，菩萨何依何住，于大乘中修奢摩他，毗鉢舍那?’”佛告慈氏菩萨曰：‘善男子，当知菩萨法假安立，及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿为依为住，于大乘中修奢摩他，毗鉢舍那。(1)《瑜伽师地论卷三十一》也说：“当知此中，由随顺教，有众多故，毗鉢舍那亦有众多。毗鉢舍那有众多故，令奢摩他亦有众多。又复即此毗鉢舍那，由所知境无边际故，当知其量，亦无边际。”(2)由此我们可以明显看出，大乘瑜伽止观必须依住阿耨多罗三藐三菩提愿和佛陀的法假安立来修习，不能盲修瞎练...　

96、镜面国王具超人聪慧　　久远之前，有一大国王统领瞻部洲，名为普喜，他拥有五百王子。大王妃随后又生一子，此子遍体金色、发呈碧蓝、手掌生有千辐轮相、左脚掌有宝马花纹、右脚掌有宝象花纹，因太子具有如是福德，故被命名为镜面。当普喜国王病危之时，诸大臣询问国王道：“如此众多太子中，我等将为谁行加冕大典？”　　国王就将继承王位者所应具备之条件一一道来：“具备十相者方可继承我王位。何为十相？即：身为金色；头发碧蓝；双手生有千辐轮相、左脚掌有宝马花纹、右脚掌有宝象花纹；穿上国王衣服后正合身、坐上国王坐垫后颇具威德；深得小国民众恭敬、承侍；诸王妃、众眷属对其欢喜、赞赏；在天尊像前欲行顶礼之时，天尊像反对其顶礼恭敬；以其功德、福德力能令天降七宝雨以满众生所愿；为大王妃所生；了知外伏藏等六伏藏。如具备此等十相，则可为其行加冕大典。”国王言毕即离开人世。　　诸大臣和众太子集中后，众人...　

　　　　主讲人简介：　　李玲，女，1965年出生于福建省周宁县。福建师范大学文学学士、文学硕士，苏州大学文学博士，南京大学中国现当代文学专业博士后。现为北京语言大学副教授、硕士研究生导师，兼任中国老舍研究会副秘书长、理事，冰心研究会常务理事、特聘研究员。主要从事女性文学研究和中国现当代文学研究。2002年获江苏省第六届哲学社会科学优秀成果奖，2003年获第二届中国女性文学奖。　　学术代表专著：《中国现代文学的性别意识》；代表论文：《青春女性的独特情怀――“五四”女性文学研究》、《中国现代男性叙事中的恶女人形象》、《生命的超越性追求与女性日常人生》等。　　内容简介：　　古代文学对婚姻的表现，注重维护伦理规范，注重维护秩序，更注重夫唱妇随、恩义相报。现当代文学对婚姻的表现更加注重婚姻中个体的体验，这种体验是感性与理性的结合。理性就是爱情至上。感性则是爱情体验的展开。更多地质问秩...