呼唤观世音益西彭措堪布 编述 (节选) 分三：(1)经教证成；(2)案例分析；(3)观世音菩萨救苦的无上成就相。 (1)经教证成 为什么观世音菩萨是一切众生无与伦比的救护主呢？这里按《观世音菩萨耳根圆通章》来讲，经中讲到观世音菩萨往昔在观世音古佛面前，佛教他从闻思修入三摩地（这不是一般的闻思修，是从自性上入，所以更深入。），首先"初于闻中，入流亡所"，最初从闻性下手，驰求声音是出流，不听外境的声音，反闻自己的能闻之性，叫入流，这样绵密相续，默照在闻性之中，入了法性之流，忘了所闻的声音，这叫"入流亡所"，这是初步的相应。这样深入修持，依次远离动结、静结、根结、觉结、空结、灭结，从粗到细的六种结都渐次脱开（也就是消除了从粗到细的二取），这时现前两种殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合十方六道众生，与诸众生同一悲仰。 "心、佛、众生"三无差别，实相都是...
易心莹大师著一：大道一炁化三清 至虚灵，至微妙。强称名，为大道。道之体，本自然。兆于一，象帝先。浑无物，杳冥精。玄化流，光音生。辟混朦，渐微明。太无变，三分气。始青气，号清微。龙汉劫，天景晖。元白气，号禹馀。显真文，焕太虚。玄黄气，号大赤。开上皇，万化孳。 二：三洞经箓冠古今 元始尊，说洞真。启大教，演三乘。灵宝尊，说洞玄。金科立，宝箓传。道德尊，说洞神。十二部，度天人。建法筵，宝珠中。传经蕴，义无穷。我皇人，集云书。正天音，在劫初。译三洞，次四辅。七十二，冠古今。 三：诸神弘道传飞升 自玉清，至西那。玄风及，同顺化。玉皇尊，大有情。舍王位，苦修行。历多劫，志不灰。证金仙，号如来。位玉京，镇萧台。斡天帝，总三才。...
本纪第一本纪第二本纪第三本纪第四本纪第五本纪第六本纪第七本纪第八本纪第九本纪第十本纪第十一本纪第十二本纪第十三本纪第十四本纪第十五本纪第十六本纪第十七本纪第十八本纪第十九本纪第二十本纪第二十一本纪第二十二本纪第二十三本纪第二十四本纪第二十五本纪第二十六本纪第二十七本纪第二十八本纪第二十九本纪第三十本纪第三十一本纪第三十二本纪第三十三本纪第三十四本纪第三十五本纪第三十六本纪第三十七本纪第三十八本纪第三十九本纪第四十本纪第四十一本纪第四十二本纪第四十三本纪第四十四本纪第四十五本纪第四十六本纪第四十七志第一志第二志第三志第四志第五志第六志第七志第八志第九志第十志第十一志第十二志第十三志第十四志第十五志第十六志第十七志第十八志第十九志第二十志第二十一...
当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？ 面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？ 在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系呢？ 《论语》这部书，教给我们很多处世的方法、做人的规矩。这些道理看起来很朴素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。 简单地说，它告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。 我们常常会说，什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的。 其实，很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。 孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。 孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。 有人问他：“以德报怨，何如？” 孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”...
主讲人简介： 张润志，中国科学院动物研究所研究员，博士生导师。兼任中国科学院研究生院教授1981～1988年在北京林业大学学习，获得硕士学位，1996年中国科学院获得昆虫学博士学位。1997年在荷兰WAGENINGEN大学做高级访问学者，2002年在美国MICHIGAN STATE UNIVERSITY昆虫系做高级访问学者。 主要从事外来入侵物种鉴定、预防和综合治理研究工作。建立我国长角象科和朽木象亚科昆虫的分类系统，填补了国内空白。 国内外发表科学论文110余篇，获得院、部、省级科技进步奖二、三等奖4项。2002年获得中国昆虫学会青年科技奖、2001年获得中国植保学会青年科技奖、2000年获得茅以升北京青年科技奖，1999年获得中国科学院青年科学家奖，1998年获得中央国家机关优秀青年称号，1997年获得中国科学院优秀青年和野外工作先进个人称号，1996年获得中国科学院院长奖学金特别奖和地奥奖学金一等奖。 目前承担科研项目：中国科...
文/刘再复、李泽厚2009年03月15日，星期日刘：我们在中国具体的语境中讲主体性，自然更多地强调个体主体性，这就不能不涉及个人，涉及到在中国非常敏感的、遭到批判几十年的个人主义，也涉及到"五四"所张扬的个人主义问题。我读了批判主体论的文章，许多文章也是指责讲主体性就是个人主义，我们不妨讨论一下这个问题。李：个人主义这个概念来自西方。中国古代有没有西方那种个人主义，这个问题值得研究。我认为在中国的传统裏，是缺少个人主义的。法家、墨家都反对个人主义所指涉的那些内涵。道家有些中国式的个人主义，这是逃避现实、藏匿自我的个人主义，而不是参与社会的个人主义。儒家讲积极参与现实，有点个人进取的意思，但不能算是个人主义，儒家关於人的观念倒和马克思主义关於人是"社会关系的总和"比较接近。刘：道家式的个人主义，不是西方式的个人主义。道家与其说是个人主义，还不如说是享乐主义更确切一些。它是一种享...
乍一看这两个个问题是不是觉得很荒谬？先请你继续往下看。在我们的日常生活中，经常需要做各种各样的决策，小到今晚做什么菜，看什么电影，大到选择什么样的职业，和什么样的人结婚，或者投资什么样的股票等等。在作决策的时候，我们总是力求做到理性，以尽可能地最大化我们的收益。那么，如何成为一名理性的决策者呢？一名理性的决策者究竟需要具备怎样的基本素质呢？让我们先来看看这样两道简单的问题：（1）如果用摄氏温度表示的话，纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢？（2）如果用华氏温度表示的话，纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢？如果你是理性地考虑这个问题，你给出的答案应该是完全一致的，因为无论用摄氏温度表示还是用华氏温度表示，这两道题的本质都是比较纽约和北京冬天的气温，是等价的。如果你两道题得出了不同的结论，那么说明你肯定至少答错了一题。你一定在想，这么简单的两道等价问题，回答当然是一致的。对，一...
全知麦彭仁波切 造颂 益西彭措堪布 讲授 前行念诵仪轨·开显解脱道 全知麦彭仁波切 造 喇嘛钦 上师知（三次） 达 救 逆 嘎 鹅德 瓦札 暇满难得犹如优昙花 逆那顿钦 耶 云 耨 雷 拉 既得大义超胜如意宝 德 札 逆巴达瑞 匝耶 拉 获得如是此身唯一回 顿钦 丹 戒 登玛莫这 巴 若未修持究竟大义果 顿 梅 切匝 杰 巴达 加拉 我等无义虚度此人身 滚 秋 根 地喇 咪 特 吉 则 总集三宝上师悲眼视 达 救 顿右 谢 巴 欣吉 漏 愿获暇满实义求加持 第一修法竟 地 昔 踏 加 莫达漏 云 右 诸法无常迁变如闪电 耨 杰 刚 拉 萨 江 戒 波秋 思维器情悉皆坏灭法 切 瓦 诶 香 南 切恰麦 江 决定死亡死时却不定 达 怎 斯 吉 让 够 谷 内 色 心执常法唯是自欺诳 瓦 美 昂德 内 巴 达 加拉 我等恒处懈怠放逸中...
上一讲末尾，我提出来跟大家共同探讨一个问题，就是在八十回以后，作者究竟将会怎样写到妙玉？如果说高鹗的续书对妙玉完全是歪曲，那么不歪曲地去想像一下，曹雪芹会怎样写妙玉？ 由于《红楼梦》八十回之后的文稿在流传过程中不幸散失，所以我们对于妙玉在《红楼梦》八十回之后到底会有怎样的结局，确实是不得而知。但是根据前八十回的文本，我们还是可以探究出一些关于妙玉结局的线索。 妙玉在八十回以后，将充分体现出她在贾宝玉一生当中的重要作用，这是我通过对太虚幻境四仙姑命名的分析，以及对那支《世难容》曲的探讨，已经明确了的。那么，她将起什么样的重要作用呢？我觉得我们还是应该再把前八十回里面妙玉的第二次正式出场探究一番。妙玉在前八十回里面是两次正面出场：一次就是在第四十一回，品茶那回；第二次就是第七十六回，她二次亮相。 第七十六回的主要角色还不是妙玉，主要的角色是林黛玉和史湘...
恭喜你中了大奖，请于今天晚上十点整，带着马刀、鸟枪、土炮到中国人民银行蒙面领取。警告。你的手机由于黑客侵入信号系统，电池即将被引爆。请立即将手机电池取下扔出五米距离。切切。读出下面的字，你将获得月薪2000000的工作，试题如下：簟璁醭歙艽绱癀穑魍旃偬彘硪钚鲥硐蓰。在使用微机时，遇到紧急情况，请立即用猛砸显示器，以保主机安全由于近来太阳离子太强，太阳下打手机会出现无信号现象，请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光！记住，越高越好！尊敬的客户，你好：由于雨天，导致系统故障，为不影响您的正常通讯，请将手机置放在水中！谢谢合作！请走到最近的电线杆前面，对着上面的野广告大声说“我的病有救了”明日网络扩容，手机可能无法接通，请您将手机掷于地上，便可正常通话。如仍不能接通，反复掷于地上，直至接通为止。尊敬的移动用户：您的手机以染上了极为可怕的病毒，...
主讲人简介 中国科技馆馆长，1966年毕业于四川大学数学系，1981年毕业于中国科学院研究生，获理学博士学位，中科院自然科学史研究所研究员，中国科协全国委员会委员。 内容简介 基因这个词汇是英文Gene的一个音译，也是意译。它的本意是决定一个生物性状的全部生命现象的基本因子。20世纪以来，科学技术突飞猛进，科学跟我们每一个人息息相关。就像基因技术、基因工程它牵涉到我们每一个人的方方面面，它牵涉到我们每一个人的生活、生产和社会，可以说基因与各个方面都有关。 下边我就想稍微细致一点分分类，我刚才讲了基因跟这么多有关，我挑选几个，基因跟我们，基因同你我他之间的关系。我想讲五个关系：第一，我讲一讲基因和健康的关系；第二我讲一讲基因同社会的关系；第三我讲一讲基因同产业的关系；第四我讲一讲基因同世界的关系；最后第五我讲一讲基因和未来的关系，所以我打我们探索了人类的遗传的奥...
著者：堪布卡塔仁波切 编译者：何文心 目录 一、 堪布卡塔仁波切简传 二、 一切法教源自法身 三、 论皈依 四、 福慧二资粮 五、 问答录（一） 六、 问答录（二） 七、 问答录（三） 八、 忏悔净障 九、 道次第 十、 问答录（四） 十一、问答录（五） 十二、大手印 十三、问答录（六） 十四、问答录（七） 十五、空性的体悟 十六、圣观 十七、证悟的女性 十八、生与死 十九、问答录（八） 二十、如何成为众所欢迎的人 二十一、附录 二十二、大手印证道歌 勘布卡塔仁波切简传 堪布卡塔仁波切，一九二二年二月诞生于西康省勒西地方的一个游牧家庭中。四岁即开始学习西藏语文与各种经典。十二岁时于创古寺出家。仁波切在创古寺学习共修行六年。十八岁时，与数位僧众一同前往祖普寺，首次拜见大宝法王。二十岁时，于八蚌寺第十一世泰锡杜仁波切座下...
11dream/?u=55493附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。==李宗仁回忆录（精选）《李宗仁回忆录》第一部分时代、故乡、家世（1）第一章时代、故乡、家世李宗仁回忆录〇第一编少年时期近百年来的中国，实为中华民族五千年历史上前所未有的、最惨烈悲壮的一段。而逊清末叶内忧外患的情形，在这段史实中，比之其他时期，则尤为沉痛。自满人入主中原以后，经过两百年的专横统治，到嘉庆、道光时代，国势日衰。就在这衰势初起时期，新兴的外族遂乘机侵入。道光二十年(1840年)的鸦片战争实开其端。由那时起，清朝的弱点全部暴露。外族嚣张，烟毒横流；国日贫，民日弱，遂至于不可收拾。正当这外患日趋严重的时候，国内由于长期腐化统治的结果，(被禁止)，在道光三十年（1850年）爆发了洪杨革命。时历十余年，蔓延十余省，伏尸千余万，这是我国历史上少有的大事件。从此，国家元气大伤，外祸乃益发猖獗。其后，不...
孙立宁，哈尔滨工业大学机器人研究所所长，博士生导师。机电工程学院副院长，1981年考入哈尔滨工业大学机械工程系，1993年获得博士学位。主要从事微 操作机器人、工业机器人技术等方面的研究工作。取得过多项重要的研究成果。 内容简介 首先我介绍一下机器人产生的背景，机器人技术的发展，它应该说是一个科学技术发展共同的一个综合性的结果，也同时，为社会经济发展产生了一个重大影响的一门科学技术，它的发展归功于在第二次世界大战中，各国加强了经济的投入，就加强了本国的经济的发展。 另一方面它也是生产力发展的需求的必然结果，也是人类自身发展的必然结果，那么人类的发展随着人们这种社会发展的情况，人们越来越不断探讨自然过程中，在改造自然过程中，认识自然过程中，实现人们对不可达世界的认识和改造，这也是人们在科技发展过程中的一个客观需要。 那么什么是机器人呢？人们一般的理解来看，机器人...
译者：若子 简介 这里逐字逐句记录了一场神圣的对话，和神谈论有关"回归神"的话题。它是九本系列图书中的最后一本，这个系列记录了一场非同寻常的谈话，跨越了11年、长达三千多页、涉及到人类生命的方方面面。 这次交谈探究了人类经验的许多领域，其深度前所未有，尤其是关于死亡和面对死亡，以及死亡之后的生命存在。 这场对话一度进入到灵性世界最远的区域 - 所有生命的宇宙学。它用比喻的方法使我们对"终极现实"投去吃惊的一瞥，用简洁易懂的语言讲述了生命的原因和目的，人类获得最大快乐的方法，追寻最大快乐的旅程的本质，我们经历的这趟旅程的本质，以及这一旅程奇妙的终点 - 这个终点不是结束，而是一个辉煌的持续经验中令人狂喜的中间时间，要想完全地描述它是很难想象的。 《回归神》的启示带给人类从未有过的希望和帮助。 你必须明白自己是如何进入这场谈话的，这一点很重要。如果你只是偶然进入...
书名：医学源流论作者：徐大椿朝代：清·乾隆二十二年年份：公元1757年自叙属性：医，小道也，精义也，重任也，贱工也。古者大人之学，将以治天下国家，使无一夫不被其之近，不能兼及。况乎不可治者，又非使能起死者而使之生，其道不已小乎？虽然，古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源，经络、脏腑、气血、骨脉，洞然如见，然后察其受病之由，用药以驱除而调剂之。其中自有玄机妙悟，不可得而言喻者，盖与造化相维，其义不亦精乎？道小，则有志之士有所不屑为，义精，则无识之徒有所不能窥也。人之所系，莫大乎生死。王公大人，圣遇豪杰，可以旋转乾坤，而不能保无疾病之患。一有疾病，不得不听之医者，而生杀唯命矣。夫一人系天下之重，而天下所系之人，其命又悬于医者。下而一国一家所系之人更无论矣，其任不亦重乎？而独是其人者，又非有爵禄道德之尊，父兄师保之重。既非世之所隆，而其人之自视，亦不过为衣服口食之计...
中信出版社作者：玛丽?巴菲特、戴维?克拉克序言时间追述到1981年，我嫁给了彼得?巴菲特，成为沃伦?巴菲特的儿媳妇。沃伦?巴菲特是世界上最成功的投资大师，如今也是一位伟大的慈善家。十二年后，由于种种原因，我离开了巴菲特家族。新婚不久我去奥哈马拜访了巴菲特家族。在那里，我结识了一些这位投资大师的忠实学生，他们把自己称作巴菲特追随者。戴维?克拉克就是其中最成功的追随者之一，他随身携带一个记有巴菲特投资智慧的笔记本，总是一丝不苟、孜孜不倦地学习。正是得益于他的笔记本，我与戴维才合作出版了一系列的投资畅销书：《沃伦?巴菲特之道》、《巴菲特法则》、《巴菲特法则实战手册》以及《新巴菲特法则》。这些书都被翻译成17种不同国家的语言，包括希伯来语、阿拉伯语、中文，还有俄文。 《沃伦?巴菲特之道》获得巨大成功之后，在伯克希尔?哈撒韦公司的年会上，我又碰见了戴维。我们共进午餐时讨论了投资分析方法...
敬爱的党组织：我志愿加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终身。我衷心地热爱党，她是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党以实现共产主义的社会制度为最终目标，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为行动指南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。从学生年代开始，一串闪光的名字江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字共产党员；我发现在最危急的关头总能听到一句话共产党员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参...