ae是automatic exposure自动曝光控制装置的缩写，ae锁就是锁定于某一ae设置，用于自动曝光时人为控制曝光量，保证主体曝光正常。　　使用ae锁有几点需要注意：1、手动方式或自拍时不能使用自动曝光(ae)锁。 2、按下自动曝光(ae)锁之后不要再调节光圈大小。 3、用闪光灯摄影时不要使用(ae)锁。　　2d　　中文译为电子耦合组件(charged coupled device)，它就像传统相机的底片一样，是感应光线的电路装置，你可以将它想象成一颗颗微小的感应粒子，铺满在光学镜头后方，当光线与图像从镜头透过、投射到ccd表面时，ccd就会产生电流，将感应到的内容转换成数码资料储存起来。ccd像素数目越多、单一像素尺寸越大，收集到的图像就会越清晰。因此，尽管ccd数目并不是决定图像品质的唯一重点，我们仍然可以把它当成相机等级的重要判准之一。　　3.cmos　　ple-mentary metal-oxicle-semiconductor，中文译为互补金属氧化物半导体;...　

华尔街教父作者简介序 言译者的话第 一 章　在纽约度过的童年生活第 二 章　家庭的不幸和母亲的坚韧不拔第 三 章　在公立学校第 四 章　中学时代：在布鲁克林和布朗克斯第 五 章　农民和技工第 六 章　大学生第 七 章　事业的起步第 八 章　在华尔街的早期活动第 九 章　真正成功的开始第 十 章　20年代的大牛市：我几乎成为百万富翁第十一章　与北方输油管公司的较量第十二章　家庭和其他事情第十三章　人生旅途的中点：灾难降临了第十四章　复兴之路：1933—1940年第十五章　我的剧作家生涯第十六章　商品本位货币计划尾 声内容简介作者简介　　本杰明·格雷厄姆（1894—1976）是华尔街的传奇人物，被称为“现代证券之父”，著有《证券分析》和《聪明的投资者》。他和戴维·多德合著的《证券分析》迄今已出了第五版，有些学者将它奉为“华尔街圣经”。他的投资哲学——基本分析法和“风险缓冲带”为沃伦·巴菲特、马里奥·加贝利...　

导言由于个体差异的原因，很难准确地说明你的负性情绪将会有一个怎样深刻的转变，也难以预计治疗方法的准确结果。想要知道这种方法的益处的惟一途径就是暂时收起你的犹疑，全身心地投入到这个方法的训练中――大约八周左右之后看看有什么变化。这正是我们要求参加训练课程的病人所做的。在进行冥想训练的过程中，我们建议你试着像灌溉植物那样有耐心和同情心地对待自己，带着开放的心态和温柔的坚持。这些品质能够帮助你从抑郁症的重压中解放出来，它们会提醒你那些科学已经证明的关键点：你必须停止用问题解决式的途径去处理“心情不好”的状况。事实上，任何你习惯采用的解决问题的方法几乎都会从不同程度上加剧情况的恶化。作为科学家和临床心理学工作者，在经过迂回坎坷的探索研究之后，我们对于哪些方法治疗反复发作的抑郁症是有效的，哪些是无效的，有了全新的认识。在20世纪70年代之前，科学家们一直致力于寻找急性发作的抑...　

　　第三编　《企业会计制度》讲解　　第一章总则　　第一节会计核算的一般原则　　一、会计核算的基本前提　　会计核算的基本前提，也称会计假设，它是人们对那些未经确切认识或无法正面论证的经济事物和会计现象，根据客观的正常情况或趋势所作出的合乎事理的推断。会计核算的基本前提包括会计主体、持续经营、会计分期和货币计量四个方面的内容。　　（一）会计主体　　会计主体，是指会计人员为之服务的对象。根据《企业会计准则》第四条规定，“会计核算应当以企业发生的各项经济业务为对象，记录和反映企业本身的各项生产经营活动。”会计主体这一基本前提包含着如下四个方面的意思：　　（１）会计为之服务的特定单位（企业）只能是一个，而不能是两个或两个以上。这是因为会计计量资产、负债和所有者权益是以这个特定企业的权力和义务为界限的，收入和费用也是以该特定企业为界限，按实现和配比原则来确认的。市场经济条件...　

　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。　　人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的莎士比亚...　

- Page 2-内容提要其中包括：欧洲的希腊、罗马，古波斯帝国的琐罗亚斯德教，古代犹太教，体会，并吸收了学术界的有关研究成果，内容充实，文字流畅，是一本具有较高学术水平的著作。- Page 3-一、概述1.公元前8世纪至前3世纪的世界历史与宗教世界古代中期各文明地区普遍进入了铁器时代，在生产力发展的基础上，各国均先后步入奴隶制社会，或由列国发展为奴隶制的统一王国和帝国，而中国则逐渐过渡到封建社会。在此社会转变时期，作为社会特殊意识形态的宗教也相应地发生了很大的变化，旧有的宗教受到了批判与改造，并产生了一批新的宗教。欧洲地区的希腊半岛，从公元前8世纪开始，陆续建立了200余个奴隶制城邦国家，在此基础上，产生了泛希腊宗教与各城邦的国家宗教，于古典...　

简介　　舒克和贝塔是童话大王郑渊洁笔下最著名的童话形象，舒克和贝塔伴随了几代人的成长。郑渊洁花费十几年时间写作长达一百多万字的《舒克和贝塔全传》。县念迭起，扣人心弦，故事精彩，想象奇特是这部巨著的特色。　　小老鼠舒克出生在一个名声非常不好的老鼠家庭，一生下来就注定背上了“小偷”的罪名。舒克不愿意当小偷于是，他决定离开家，开着直升飞机到外面去闯闯，用自己的劳动来换取食物……　　贝塔也是一只小老鼠。从他降生的那天开始，就有一个可怕的影子始终跟踪着。那影子就是小花猫咪丽。贝塔不愿饿死，他得想办法活下去。后来，贝塔当上了坦克兵，击败了咪丽。他决心去寻找属于自己的生活，去一个没有猫的地方去……　　机缘巧合，舒克认识了贝塔，两只小老鼠不打不相识，很快成为了好朋友！他们又认了一个小男孩皮皮鲁。在皮皮鲁的帮助下，舒克和贝塔创立了舒克贝塔航空公司，为更多的小动物们服务。　　航空公...　

地持義記卷第四　　　　發下對釋之。應先解釋道品之義。然後釋文。義如別章。文中有二。一別明大。二種種下明於諸乘皆悉具知。初言依四。所攝道分約前明後。前四無礙是大乘慧。依彼前攝三十七品。即是大乘三十七品。如實了知而不證者。正顯其相。於彼身等窮照其實不取有相名如實知。不著無相名不取證。以知不證不同小乘故得為大。下明菩薩諸乘悉知。種種亦知總以標舉。三乘不同名種種乘。三乘巧行名為方便。菩薩於此亦如實知下別釋之。聲聞方便大乘方便釋種種乘。聲聞緣覺同名聲聞。聲聞方便如實知者。別明知小。如聲聞地指同小說。云何大乘如實知下別明知大。先問後釋。釋中先明身念處觀。後類餘念及餘道品。菩薩住身是其止也。言身觀者是其觀也。不於身身而起妄想亦非非性廣前止也。身相非一故云身身。於彼身中不取有故名不起妄。不取無故亦非非性。於彼身下廣前觀也。於中有二。一觀真諦。二觀世諦。言於彼身離言自性如實知者。...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 沉思西部 王 康灯下随笔 漫谈战争的合法性问题陈玉明灯下随笔 血 酬吴 思其人其事 “书生谋国直堪笑”黄 波其人其事 窘境与怪圈李廷华其人其事 是是非非叶德辉张晶萍其人其事 从神往到亲炙章品镇远眺近观 斯大林是怎样“伟大”起来的？赵 维远眺近观 “现在我是谁？”杨学武说长论短 齐人物论（续六）张远山周泽雄说长论短 得天下者未必得民心常书远说长论短 美女难否画舒 展书屋品茗 女权：个人与自由艾 云书屋品茗 乡土世界中的变态女性陆 群书屋品茗 没有爱，也没有尊严的世界吴 炫书屋品茗 刀俎之间的疼痛张 渝前言后语 “五四之子”殷海光章 清科文经纬 六月雪燕 妮封 二 “蔑以加于此矣！”黄永厚 文画封 三 题《女起解》韩 羽 文画　　《书屋》2003年第七期　　作者：未知　　书屋絮语...　

《改变就在一瞬间》序 言　　——为自己规划一个值得拥有的人生　　六年前,我经营着几家服装连锁店，因为想成就更加庞大的商业集团，所以一直在寻求自我超越的道路。我认为思想决定一切，一个人没有成功是因为他还没有成功的智慧。由于当时也意识到销售能力对一个人事业的重要性，所以我选择进军保险业挑战自己，而且开创了不可思议的销售业绩。此时的我一直在思考着一个问题：如何让自己可以成就更大的事业？就在这一时期，我偶遇一位传奇人物——安东尼·罗宾。他是世界第一潜能激发大师，当今成功学界的权威人士，同时也是数位国家元首的顾问，一位极具人格魅力与智慧的人。在他的潜能激发课程中，我发现了潜藏于自己内在的巨大能量。受过其训练的我，居然可以光着脚在红通通的火炭上行走。这使我对自己心中的巨人有了全新的认知，同时也扩大了自己的思想格局。　　在安东尼·罗宾的训练课堂上，他那种想要帮助更多的人实现其心...　

书名：女科切要作者：吴道源朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：古云∶宁医十男子，莫医一妇人。诚以女病倍于男子，而更多不可名言之隐也。其居富贵之地者，更面藏帐帏，臂盖绮纨，医者望闻既难，切脉亦无从仔细，故女科益难从事焉。余幼殚精举业，亦究心岐黄，缘历试不遇，遂以方药应世，数十年来，穷源竟委，上采前贤之着述，旁录时人之议论，成《痢症汇参》一书。既为四方君子称评，劝授梓人，兹复念女病难医，即平日所辑前哲要语，分门别类，汇为一帙，颜曰《女科切要》。质诸二三同志，俱云语简而明。此书一出，将临症者，俱可唾手取验，而至难医者，从此不难，亟当传世，以为普济之资，因不揣固陋，勉付剞劂云。x时乾隆癸巳小眷梅溪吴道源题年七十有五x卷一调经门属性：经闭为女人病者，盖因女子以血为主也。使其经脉调和，往来有准，有以应水道潮汐之期，旧血既尽，新血复生，有以合造化盈亏之数，则周身百脉，无不融液...　

唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心释圣凯　　内容提要：本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同，真谛继承了《中边分别论》“空性中也有虚妄分别”的思想，站在“性相融即”的立场，主张空与空性是同一的；玄奘继承《瑜伽论》“假必依实”的思想，站在“性相永别”的立场，主张空与空性是有绝对区别的。 同时，真谛主张分别、依他同一无性即真实性，三性即是三无性；玄奘系强调“三无性不离三自性”，这是在三性之外说三无性。安慧与真谛都主张二重二谛，安慧以立名、取行、显了三种俗谛来收摄三性，这样自然三无性是胜义谛；第二重是以真实性为胜义谛，分别、依他二性为世俗谛。真谛以分别性、依他性是俗谛，真实性是真谛；以三性为安立谛，以三无性为非安立谛。吉藏站在三论四重二谛的立场，对真谛的三性、三无性思想进行批判。窥基依《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《成唯识论》亦形成唯识宗的四重二...　

　　　　主讲人简介：　　内容简介：　　那么到了明代，最丰富的就是传奇了，明代有一个最明显的特点，就是把水浒英雄人物都纳入了忠义道德天理这个规范来歌颂他。因为明代的剧作家都是士大夫阶层，都是在明朝政府当官的。所以他要把他纳入这里才能歌颂他。比较有名的就是李开先的《宝剑记》。主要写林冲，他笔下的林冲就不是《水浒传》中的林冲，而是真正的士大夫林冲。首先是林冲因为看不惯高俅童贯这些人的卑劣行径，他上书弹劾人家，所以高俅才报复他。那么这样他把林冲的思想更符合封建正统了。　　另外明代的传奇中还有一个就是沈璟的《义侠记》，比较有名。它取《水浒传》中23回到32回这十回之间内容写的，主要是武松。那么他笔下的武松跟《水浒传》中的武松也不一样。也是封建正统的味比较浓。因此我们从明代这些传奇中来看，它突出忠义，突出天理，把它纳入封建社会道义的轨道来写。这是明传奇和元杂剧思想上的一个特别大...　

　　　　上一讲我已经点明，曹雪芹塑造贾宝玉这个艺术形象，是大体以自身为原型的，那他当然不能挥去他的家族及他自身与那个朝代的政治，也就是权力斗争，或者说权力摆平以后的权力运作相关联的那些可以说是刻骨铭心的记忆，那些生命感受。他在写《红楼梦》时，是把这些生命感受熔铸进去了的。但是，他的了不起之处，就是他在并不否定自己的政治倾向、政治情绪的前提下，意识到了人类精神活动有高于政治关怀的更高境界，那就是生命关怀。他笔下的贾宝玉，有着特殊的人格，而正是在对贾宝玉人格的刻画中，曹雪芹把我们引入了一个比政治更高的层次，一个更具有永恒性的心灵宇宙。　　还记得上一讲末尾我提出的问题吧？我说有一个仙人和一个凡人，分别对贾宝玉的人格构成提出和论证了两个概念。他们是谁？是两个什么概念？　　按说曹雪芹设计出贾雨村这个人物，以他“风尘怀闺秀”开篇，他的名字的谐音又意味着是进入了在野的话语，而...　

第1节：完成三十岁前的积累，准备做一个成功的男人(1)　　Chapter Six 完成三十岁前的积累，准备做一个成功的男人　　二十几岁是褪尽青涩，走向成熟的男人；二十几岁是很有紧迫感的年龄，如果男人到了三十还一事无成，人们就不再像对二十几岁时那样宽容和理解；二十几岁是准备拥有幸福家庭和享有骄人成绩的年龄……　　二十几岁，你得准备做一个成功的男人！　　● 如果你不是含着金钥匙出生　　几年前，一篇题为《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》的文章引起了社会各界的广泛共鸣。 在文章里，这位叫做麦子的年轻人用一种平静的口吻讲述了出生带给人的巨大差异：从"我"出生那一刻起，我就得为跳出"龙门"而奋斗；好不容易上了大学，却不能像城里同学那样轻松地享受大学生活，反而得为凑学费而四处忙活；终于毕业了，能幸运地在上海找到工作的应届本科生只有每月2000元左右的工资，"我"要租房，要交水电煤电话费还要还助学贷款，...　

　　佐钦白玛格桑法王著　　译者的话　　佐钦大活佛白玛格桑仁波切是我所敬仰的大德之一，也是我所见过的活佛中最慈祥、最谦虚的一位。仁波切把翻译这本开示法本的重任交给我，我深感荣幸和责任重大。仁波切不仅是西藏公认的具足慈悲、修证极高的大成就者，而且藏文水平和书法也堪称首屈一指。这本由仁波切亲笔书写的藏文开示法本的原着文法高妙，意义深刻，极具加持力，这是我在翻译过程中的至深体会。由此，我又感到深深的担心，担心不能把原文的本义表达清楚，因为仁波切的意境和藏文水平实在高出我太多太多。但是，我知道，我对至尊白玛格桑仁波切和三宝充满了虔诚的敬信心，所以，我相信，我的充满虔诚敬信心的翻译，一定能够得到上师三宝的加持，帮助我消除障碍、少出谬误；我也相信，仁波切为了利益众生，从其慈悲心中流出的智慧甘露法宝，一定能够利益各种根基的众生，那些有福份读到这本开示的有缘者，一定能够从这本法宝...　

　　近一个世纪以来，社会被一种过于简单和重分析的思维模式和生活方式所统治，“左脑”为主导的逻辑、线性、计算能力成就了人们所说的“信息时代”……北京师范大学出版社 出版作者：[美]丹尼尔·平克定价：32.00元　第一部分 概念时代　　提出了我们左右大脑半球存在重要区别的总观点，并解释了为什么大脑结构为勾勒当今时代轮廓提供了有力的证明。第二章，我通过实际的案例来吸引你们当中大多数习惯用左脑的人，来阐明三大社会经济力量——物质丰富、亚洲的崛起和自动化的盛行——推动我们进入概念时代。第三章，通过高概念（High Concept）和高感性(High Touch)以及图例说明来解释，为什么掌握了这些能力的人将会引领现代生活的节奏。　第二部分　六感　　在这个新兴世界生存所必需的六种基本能力。设计感，故事感，交响能力，共情能力，娱乐感，探寻意义。每一章都分别阐述了一种技能，说明它们是如何在商业和日常生活中发挥作...　

　　12月31日 数字能保证诚实吗？ 玛丽。普维（Mary Poovey）　　主讲人简介玛丽。普维（Mary Poovey），美国纽约大学文学教授，纽约知识产品历史研究所所长，在北京举行的国际数学家大会上，作为特邀嘉宾，她做了题为《数字能保证诚实吗》的公众演讲。　　内容简介　　在本次演讲中，玛丽。普维教授对数学在社会中的应用，特别是数字和数学公式在金融市场乃至全世界经济领域中的作用，做了深入而独到的分析，并提出了许多发人深省的问题。她指出：在过去的二十年中，一个新的势力轴心已经形成，目前全世界都感觉到了它的存在。从本质上讲，这个势力轴心无所谓好坏，在某些国家，如中国，它帮助提高了国民的整体生活水平，在另一些国家，它使人们能够享受比期望的更多的退休金。但是，它也在世界范围内拉大了贫富差距。玛丽。普维教授分析了股票、配股或期货交易的手段，即投资的工具或产品，以及记录利润和亏损的手段，即记帐或会...