从永明禅师的唯心观谈起看中国佛教的基本特质　　作者 : 胡晓光　　永明禅师的唯心观是华严宗的教理和禅宗的观行，他主编一部巨作《宗镜录》，其核心要义是以禅宗为权衡法义之标准，在永明禅师的观念中，教禅是一致的。也就是就其实质而言，华严宗的圆教与禅宗的领悟心法是殊途同归的。从历史文本上考究，华严宗的教理与华严经之本义并非全同，禅宗之禅与印度大乘佛教之禅也并非一致，可以说华严宗与禅宗都是中国化的佛教产物。它的基本特质在于“宇宙本体论”也就是实体化的如来藏心性论。本文不拟对永明禅师的唯心观作细节诠释。仅试图对以永明禅师所推崇的华严宗和禅宗的共同本质的“如来藏”义，做一探讨，将它与印度大乘佛教的本义之区别抉择清楚，从而辨明佛学思想在历史上异化的原因。　　一.印度大乘佛教是反对宇宙本体论而中国佛教则立基于宇宙本体论　　众所周知，印度大乘佛教是反对宇宙本体论的。原因是：宇宙本体...　

吴雯一张白纸，可以画最新最美的图画———每一个健健康康降生于人世，天真无邪、可爱活泼的孩子何曾不是一张白纸、一张原本都可以画成最新最美的图画的白纸?遗憾的是，在中国，理论上是一回事，而教育的现实却偏偏又是另一回事。有传媒披露:截止20世纪末，中国现有的3亿学生中，被全国各类学校划入“差生”行列的学生达到5000万人，相当于1个法国、10个瑞士、100个卢森堡的人口!这个惊人的数字对当下的中国教育来说意味着什么呢?“什么是差生?这种划分本身就是错误的!没有差的学生，只有差的教师!”———本文主人公李圣珍老师有这样一群孩子，他们天资并不傻并不笨并不坏，却被老师和父母看作傻孩子、笨孩子、呆孩子、坏孩子。这是因为他们的学习成绩不尽人意，这是因为他们不是传统眼光中的好孩子，他们让父母伤心和失望，是父母心里难以言说的痛。“傻孩子”、“笨孩子”、“呆孩子”、“坏孩子”像刻在他们额上的红字，使小小...　

书名：证治准绳·伤寒作者：王肯堂朝代：明年份：公元1368年—1644年自序属性：夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着然二千年以来其间以医名世为后学所师承者未有不从仲景之书悟入而能径窥黄岐之壶奥者也故黄岐犹羲文也仲景其孔子乎易水师弟则濂洛诸贤金华师弟则关闽诸大儒也拟人者不伦于此矣王好古曰伤寒之法可以治杂病杂病法不可以治伤寒岂诚然哉伤寒法出于仲景故可以治杂病而为杂病法者多未尝梦见仲景者也故不可以治伤寒也然则伤寒论可弗读乎而世之医有终身目不识者独执陶氏六书以为枕中鸿宝尔夷考陶氏之书不过剽南阳唾余尚未望见易水门墙而辄诋伤寒论为非全书聋瞽来学盖仲景之...　

王牌酷弟弟 作者：靳岚楔子夕阳余晖下，一名面貌清秀，身穿浅蓝色休闲衫外加牛仔裤的女孩，骑着单车流畅地在街角转了个弯。她背着一个黑色的大皮袋，不时频频看表。哎呀呀！今天大概又要迟到了。赵星慈腾出一只手，拨开被风吹至眼前的发丝，脚上更使劲，加快单车的速度。今天是星期三，晚上她所属的教会有读经会，她一定得赶去参加。自从初中受洗之后，她每个星期都会参加读经会，风雨无阻，而且她还负责教会唱诗班的配乐，不是用风琴或钢琴，而是大提琴。不过，最近她时常迟到。没办法，医学院的学费很高，她必须四处兼差打工，帮忙家里负担一些开支，时间自然不像以前那么宽裕。她在一家面包店前停下，想买个面包当晚餐。才要踏人面包店，附近忽然传出一阵大声的斥骂，她吓了一跳，往声音来源处望去。“你这手脚不干净的东西！我是看你可怜才让你在这边帮忙，你竟敢偷我的钱？”隔壁摩托车行的老板往地上吐一口口水，指着刚才被他...　

标签:1#include #include #define uchar unsigned char#define uint unsigned int#define LCD_Data P2#define Busy 0x80 //用于检测LCD状态字中的Busy标识sbit DQ = P1^3;sbit lcdrs = P3^5; //数据命令选择端 （H/L）sbit lcdrw = P3^6; //读写选择端 （H/L）sbit lcde = P3^7; //使能信号sbit SCL2=P1^0; //SCL2定义为P1口的第3位脚，连接DS1302SCL和ADC0831SCL脚sbit SDA2=P1^1; //SDA2定义为P1口的第4位脚，连接DS1302SCL和ADC0831SDA脚sbit RST = P1^2; // DS1302片选脚sbit key0 = P0^0; //定义三个按键sbit key1 = P0^1; //加按键sbit key2 = P0^2; //减按键sbit H1 = P0^3;sbit L=P0^4;bit presence ;uchar code cdis2[ ] = {" . C "} ;uchar buzyc,funtion_flag=0,temp_num;char shi,fen,miao,nian,yue,ri,xin;...　

小说排行榜：/top.html饱含奇谋妙计的职场启示录：谋生记 作者：宇阳1.引子　　夏威夷一个美丽如画的夜晚，晚风徐徐拂过海面，多情的海鸥不时掠过水面，消失在遥远的天际，远处的姑娘正跳着草裙舞，甜美的歌声伴着微微起伏的波浪，蜿蜒至左岸的威尔基海滩。五十多位世界级富翁正围着一炉炉篝火，愉悦地交谈。在前一天晚上，他们刚刚完成对非洲医疗、教育的投资。在近三个小时的商业交流之后，大家登上了"弗吉尼亚人"号豪华游艇，伴随着游艇的起航，晚会进入了记者提问阶段。　　曲折的故事和传奇的经历永远是记者们关心的主题。年仅24岁的IT首富摩尔埃第一个被提问，"摩尔埃先生，您对于大多数人来说就是一个谜，您是怎么在短短几年内取得成功的"？　　正如记者所言，摩尔埃对于多数人来说就是一个不可知的谜，或者叫做奇迹。他生于巴基斯坦，幼时父母双亡，一直流浪到14岁，一位欧洲的绅士收养了他，开始教他读书识字。摩尔埃只用...　

大藏经是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称。古时也叫作「一切经」，又略称「藏经」。其内容主要是由经、律、论三部分组成，又称为「三藏经」，分别称为经藏、律藏和论藏。经是佛为指导弟子修行所说的理论；律是佛为他的信徒制定的日常生活所应遵守的规则；论是佛弟子们为阐明经的理论的著述。「藏」有容纳收藏的意义。佛教三藏的分类，起源很早。相传佛灭不久，他的弟子们为了永久保存佛所说的教法，开始进行了遗教的结集，即通过会议的方式，把佛说的话加以统一固定下来。佛教的经藏是经过几次结集（编纂）会议才形成的。在佛教传世二千五百年间，经典的流传大体上经过了背诵、书写、印刷三个时代。印度民族是惯于记忆的。他们最初结集三藏时，只是通过问答的形式，把佛所说的教法编成简短的语句，以便佛弟子们能够共同背诵而已。其后才有书写流传的作法。我国现存汉译大藏经，是自后汉（公元一世纪）以来，直接和间接从印度和...　

书名：针灸大全作者：徐凤朝代：明·正统四年年份：公元1439 年卷之一周身经穴赋属性：手太阴肺大指侧，少商鱼际兮太渊穴；经渠兮列缺，孔最兮尺泽；侠白共天府为邻、云门与中府相接。手阳明兮大肠之经，循商阳、二间、三间而行；历合谷、阳 之 ，过偏历、温溜之滨；下迎香鼻迫。胃乃足之阳明，厉兑趋乎内庭；过陷谷、冲阳之分，见解 、丰隆之神；下巨虚兮条口陈，上巨虚兮三里仍；犊鼻引入梁丘、阴市之下、伏兔上贯髀关、气冲之经；归来兮水道，大巨兮外陵；运天枢兮滑肉、礼太乙兮关门；梁门兮承满，不容兮乳根；乳中之膺窗屋翳，库房之气户、缺盆；气舍、水突、人迎、大迎；地仓兮巨 续，四白兮承泣分；御颊车于下关，张头维于额垠。足太阴兮脾中州，隐白出兮大指头；赴大都兮瞻太白，访公孙兮至商丘；越三阴之交，而漏腹哀、食窦兮，接天 而同派；胸乡周荣兮，缀大包而如钩。迨夫真心为手少阴。少冲出乎小指，少府直乎神门；阴 ...　

秦晓鹰　　后来，在研读世界当代历史、政治、经济中，更多地接触到“精英”（elite）一词。但让我十分惊讶的是，这词用得最多之处是在有关第二次世界大战后的亚洲、非洲兴起的民族独立运动的著述中。一大批受过完整西方教育的亚洲知识分子在历史巨浪中，推波助澜，左右时局，乘势而上，争夺政权。这些人被冠之以“精英”名号。但是由于时局的动荡、国家命运的颠沛，他们只能做“乱世之奸雄”，成为已有制度的挞伐者、斗争者或者颠覆者，没有机会在平静的环境中实现其理性治国的长远计划，“精英”的概念也就跟“智囊”错开了。　　和平时期，我们中国的民间向来都有许多“大隐”，他们是中华民族积极向上的“合力”。一方面，人才济济、精英繁盛的社会，是一个生机勃勃、潜力无穷的社会;另一方面，只有社会中的精英真正走向上层，成为国家政权的顾问者、发言者，这样的社会才可以称为“文明”社会，这样的政府才能称为高效而开明的...　

　　那历史怎么记载？从历史上来说，我们只能根据乾隆的实录，根据档案的记载，和其他史书记载，只能说，皇后随驾陪着皇太后和乾隆东巡回来的时候，三月十一，船到了德州的时候，皇后崩了，死了，仅此而已。但是许多人认为这里面还是有疑案，到底因为什么死的？是病死的，还是投河死的？这样就给了那些文学艺术家、影视剧的作家，一个想像和编写故事的空间，于是就演绎出许多许多的故事。　　“断发”这个事情历史有记载，我们再看档案怎么记载的？档案记载就是这一天吃早饭的时候，有皇后的名字，记得很详细，皇后一块跟乾隆吃早饭，到吃晚饭的时候，皇后的名字就没了，名字上头贴了一个黄签，以后就不见记载了，就说明皇后出问题了，出了什么问题？没记。皇后回到北京之后被打入冷宫，第二年，皇后死了。皇后死的时候，乾隆正在木兰围场围猎，从北京的急报到了木兰围场奏报乾隆皇后薨，死了，乾隆照常打猎，派这个皇后的儿子说你...　

　　中华文明大讲堂，零七开讲。　　绵延五千年画卷，卷开清史。　　近三百年清史疑案，拍案称奇。　　拍案称奇大家，阎姓崇年。　　这是零七年始在北京电视台卫视频道播出的一条节目宣传片的解说词，介绍的是今年新推出的《中华文明大讲堂》栏目首轮亮相的节目，即由北京社会科学院研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长阎崇年先生开讲的《清宫疑案正解》，共12讲。　　《中华文明大讲堂》的推出，是这次北京卫视频道改版的重要举措之一，是这个频道每晚10点开辟的文化通档节目之一，是体现北京电视台“文化品位，大家风范”节目定位的一个范例。这样一档文化内涵深厚、表现形式沉稳的节目，能达到预期的收视效果吗？能被广大观众接受吗？说实话，开始时我这个做台长的心里也在打鼓。　　现在两个多月过去了，我的心情放松多了。我注意到这个节目播出后，收视率稳步上升。收视特点是：进入收视调查的人群基本就不离开，50...　

书籍介绍:医学趣味记忆章节内容开始-第一卷 第一章? 解剖-运动系统-全身骨全身骨头虽难记，抓住要点就容易；头颅躯干加四肢，二百零六分开记；脑面颅骨二十三，躯干总共五十一；四肢一百二十六，全身骨头基本齐；还有六块体积小，藏在中耳鼓室里。各部椎骨特点椎骨外形不规范，各有特点记心间；颈椎体小棘发叉，横突有孔很明显；胸椎两侧有肋凹，棘突迭瓦下斜尖；腰椎特点体积大，棘突后伸宽双扁。胸骨歌诀胸骨形似一把剑，上柄中体下刀尖；柄体交界胸骨角，平对二肋是特点。颅骨歌诀颅骨二十三块整，脑面颅骨要分清；脑颅八块围颅腔，腔内藏脑很适应；额枕筛蝶各一块，成对有二颞和顶；面颅十五居前下，上颌位居正当中；上方鼻骨各一对，两侧颧骨连颧弓；后腭内甲各一块，犁骨膈于鼻腔中；下颌舌骨各一块，全部颅骨均有名。...　

※※※※※※※※※※※　2360 ※※※※※※※※※※※金剛經譯者序獻給　　死心塌地的修行人　　想要深入佛學核心的人　　想要從佛學的文字糾纏中醒悟過來的人　　頭腦有一種愚蠢和缺乏智彗的方式，認為困難的才有價值，其實事情本來可以很容易。　　金剛經稱得上是一部困難的經典，但它的困難應被視為是因為真理本身的不合邏輯，它必須親自去體驗才能得知，而無法透過文字和思想的鑽研而得知。由於金譯 剛經所談論的是成道的境界，是涅湟盤的終極境界，是那個不可言說的境界，所以它在文字結構上顯得艱澀，實非得已。然而本書的講者奧修大師以他成道的智彗和清晰的口才，將讀者導人一個理智上可以清楚的世界——清楚一個人本身所知道的在那裏，所不知道的在那裏。換句話說，在讀了奧修的金剛經之後，你可以約略知道成道的狀態大概是怎麼一回事，但是你同時知道，除非你自己的體驗有達到那種狀態，否則你的知道只是一種虛假的頭...　

经济学的思维方式世界图书出版公司[美]保罗·海恩 等◎前言《经济学的思维方式》拥有一批坚定而专注的追随者，30多年来一直如此。和主流教材相比，它无论在外观、内容以及阅读感受上都与众不同。这本教材通过实例和实际应用向学生介绍经济学家的技能，甚至告诉学生怎样不思考，让他们看到大众在有关经济事务的推理中隐含的错误。本教材主要是为一学期的经济学概论课设计的，也可以用作份量较轻的经济学原理教材。《经济学的思维方式》讨论了基本的微观以及宏观经济分析原理，并将其严格作为工具使用，而不是浅尝辄止。保罗?海恩从不隐瞒他的教学方略。在此前的版本中，他坚持认为“我们必须从第一天起就告诉他们，经济学原理是如何从混乱中发现意义的，对于报纸、政客、别有用心的人和咖啡馆里自以为是的人们的各种论断，经济学原理是如何使之变得清晰、正确和有条理的。”30多年来，《经济学的思维方式》教会学生们如何穿透那些无...　

　　卷首语　　大家一起来悬疑 （蔡骏/文）　　悬疑影像馆 录像带：不可思议的真相！——专访《北纬31度的录像带》导演阿甘 （夜先生/文）　　狄小杰侦探社 夜访荒村公寓　　先睹为快 收藏家 （著：戴维鲍尔达奇、译：周鹰）　　经典缩写 毛格街血案 （原著/爱伦坡）　　长篇连载 天机（一） （蔡骏/文）　　名家专栏 魇两生花 （沧月/文）　　恐怖涂鸦馆 妈妈去哪儿了　　惊悚漫画空间人头气球　　互动交流区　　杂志征稿启事　　大家一起来悬疑　　蔡骏/文　　一旦打开悬疑志，你会拥有一个刻骨铭心的夜晚，因为悬疑既是生活也是梦幻。　　感谢所有向我提供过帮助和支持的人们，也感谢所有阅读这本杂志的人们。　　请相信——我是如此深深地爱着你们！※虹※桥※书※吧※BOOK.HQDOOR第2节：时间碎片 文/成刚(1)　　时间碎片...　

第一节 包扎法概念包扎法(bandaging)是利用敷料、卷轴绷带、复绷带、夹板绷带、支架绷带及石膏绷带等材料包扎止血，保护创面，防止自我损伤，吸收创液，限制活动，使创伤保持安静，促进受伤组织的愈合。一、包扎法类型根据敷料、绷带性质及其不同用法，包扎法有以下几类：(一)干绷带法 又称干敷法。是临床上最常用的包扎法。凡敷料不与其下层组织粘连的均可用此法包扎。本法有利于减轻局部肿胀，吸收创液，保持创缘对合，提供干净的环境，促进愈合。(二)湿敷法 对于严重感染、脓汁多和组织水肿的创伤，可用湿敷法。此法有助于除去创内湿性组织坏死，降低分泌物粘性，促进引流等。根据局部炎症的性质，可采用冷、热敷包扎。(三)生物学敷法 指皮肤移植。将健康的动物皮肤移植到缺损处，消除创面，加速愈合，减少瘢痕的形成。(四)硬绷带法 指夹板和石膏绷带等。这类绷带可限制动物活动，减轻疼痛，降低创伤应激，缓解缝线张力，防...　

2005年05月09日16:58 作者：柴兴志　 来源：故事会　　中篇简介：一个很有前途的少年射击运动员，因为一时任性，竟一步步走上了人生的岔路……　　1. 逃亡遇劫　　小白是市射击队的一号选手，眼看全国大赛选拔赛近在眼前，队领导们都对他满怀希望。　　小白却并没把选拔赛当回事，每当他举起手里这把跟了自己三年的爱枪，就好像自己的胳膊一下子伸长了50米，简直就是指哪儿打哪儿，凭自己的实力，入选大赛早已是十拿九稳的事了，选拔赛算什么？到时候就等着抱奖杯吧。　　教练可不是这么想，对他抓得可紧呢，照样要小白跟队友们一样端着枪一瞄就是一天。小白烦透了，一个神枪手为什么要陪一帮笨蛋们傻站着？正满腹牢骚的时候，一群麻雀唧唧喳喳地从头上飞过，嗨，多好的活动目标啊，这样练才能提高水平，说不定自己还能拿个飞碟冠军呢，小白站不住了，悄悄把枪掖在怀里，装作上厕所溜了出来。　　小白当然不敢走正门，他跳出围墙，...　

本期目录【特稿】田纪云谈１９９２年中央党校讲话 杜明明　徐庆全精神文明决议：擦肩而过的遗憾 冯兰瑞【求实篇】毛泽东民主思想的误区 郭德宏价格改革：经济改革中的一步险棋 杨继绳１９５６年匈牙利事件引发刘少奇的思考 林蕴晖【人物志】杨尚昆１９８６年谈张闻天与毛泽东 张培森（整理）万里在农村改革中的三大贡献 丁龙嘉吴健民与珠海特区 方小宁【沉思录】普世价值：求同存异，同舟共济 彭　迪　钱　行“新意见阶层”在网上崛起 周瑞金再说“孙大午案” 王建勋【往事录】第一张大字报与康生、曹轶欧的关系 李海文人民日报是怎样改正错划右派的 钱　江【一家言】“双规”的办法要不要改一改（外一篇） 邵燕祥“文革”文人自杀方式的意蕴 张绪山【怀人篇】我的老师陈白尘 董　健陪萧克将军出访加拿大　 易　非【海外事】美国经济也在“国有化”吗 资中筠...