《导论》 作者：康德　　【作　者】（德）康德著　　【丛书名】　　【形态项】 246　　【读秀号】000004126523　　【出版项】 商务印书馆出版社　　【ISBN号】 B15/10　　【参考文献格式】（德）康德著. 导论. 商务印书馆出版社,　　伊曼努尔?康德，Immanuel Kant，生于东普鲁士的格尼斯堡（该地自1945年以后，成为前苏联和现在的俄罗斯的领土），父亲是一个马鞍匠。康德的家庭信奉路德宗的虔信派（Puritianism)，康德从小在教会办的学校受教育，1740年进入格尼斯堡大学神学院，1745年毕业后当了九年的家庭教师。从1755开始，康德一直在格尼斯堡大学任教，当了多年的编外讲师，1770年才晋升为教授。　　　　康德一生没有离开格尼斯堡，每天生活极有规律。他每天下午都要在一条街道（它后来被命名为“康德小道）上散步，他准时到这种程度，以至当地居民按照他出来的时间校正手表。但是，他那刻板和平静的表面生活与他的丰富多彩而又...　

　　　　大家都知道，朱元璋从一个社会最底层的赤贫的牧童，无依无靠的有方僧人，最后成就了帝业，这是一个大家都在思索的问题。他凭借了什么得到成功呢？有一种传说，说他身边有一个神秘人物，这个人物是谁？就是刘伯温，刘基。那么刘伯温刘基是怎么样一个人？他怎么样出的山呢？关于刘伯温有很多神话和传说。　　传说刘伯温上知天文，下知地理，能掐会算，料事如神。刘伯文隐居在山中，在天下大乱之时没有出山，他在山中对着山坐着在思考，忽然见到山上有几个字——“山为基开”，说这个山为刘基而开。他走上前去，这个山开了一道门，他再敲敲这扇门，这个门又打开了，只见里面躺着一个道士模样的人，头枕着一部兵书，他不用看知道这个人来的是刘基，因为“山为基开”嘛。别人是来不了的。他就说话了，说我这枕着一部兵书，如果你明天早上能够把这个兵书背下来我就把兵法全部传授给你。刘基一目十行，过目不忘，第二天早晨兵书背...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 城乡二元社会是怎样形成的？何家栋喻希来说长论短 齐人物论（续五）张远山周泽雄说长论短 这叫“审读”吗？朱 正说长论短 呼唤学理精神傅惠成灯下随笔 思量“基尼系数一国两计论”黎 明灯下随笔 历史偶然性的重合雷池月灯下随笔 说“饭局”、“片子”兼及其他王子今书屋品茗 “接班人”的忧思和痛切彭明道书屋品茗 理性和原始之力之间的复杂关系残 雪书屋品茗 “永远的憧憬和追求”黑 马书屋品茗 自由主义：普遍的抑或多元的？毛兴贵书屋品茗 真隐士与假隐士楚 人其人其事 射击与坚守：胡风的狱中写作刘志荣其人其事 “疯狂天才”？作秀大师？朱亚宁其人其事 伯里克利的政治伦理思想李长林前言后语 可贵的锋芒秦 晖前言后语 中国道路：二十世纪的两次选择应克复补 白 制度是怎样建立的？高志虎补 白 如何面对大众政治热情党国英...　

书名：黄帝明堂灸经作者：不详朝代：唐代年份：序属性：夫玄黄始判，上下爰分，中和之气为人，万物之间最贵，莫不禀阴阳气度，作天地英灵。头于日月，呼吸犹若风云，气血以类江河，毛发比之草木，虽继体于父母，悉取象于乾坤，贵且若斯，命岂轻也。是以立身之道，济物居先，保寿之宜，治病为要。草木有蠲 之力，针灸有劫病之功，欲涤邪由，信兹益矣。夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷流注之玄妙，辨穴道之根源，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼繁芜，皆目睹有凭。手经奇功，书病源以知主疗，图人形贵免参差。并集小儿明堂，编录于次，庶几长幼尽涉安衢，欲俾华夷同归寿域云尔。(按上文已见载《太平圣惠方》)x至大辛亥春月燕山活济堂刊x卷上定尺寸法属性：《岐伯明堂经》云∶以八寸为一尺，以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同，取穴不准。...　

作者：王少少-QQ群：①42630192 （已满） ②42630308（已满） ③42630268（未满） ④42630112（已满）-第一章 仙书淫术发生在《御女心经》故事的六千多年前，偶们滴主角，开始了他的《玄女经》之路。』孔雀王朝未年，东方大陆，诸侯四起，战火连连。此时，秋意渐浓。凉风颇具威力，把枯黄的树叶吹落，就像剥小姑娘衣服似的。小姑娘呻吟挣扎，仍逃不掉自然之手的肆虐。树木转眼间就变得光秃秃的，光洁的躯体变得赤裸，在空气中瑟瑟发抖，低语哀求。在神秘的龙骨山脉深处，有一棵大树却半叶未落，仰天嗷嗷怪叫：“啊呜～诸天神佛快显灵，快点让人类经过这里吧，本仙都等了一百二十年了，再没有人来，我就快变成一颗大树了。”树对面一块巨石发出不屑的咋嘴声：“啧啧，你来就是一棵树，学狼吼就能变成野兽啦？我呸！老子当年发什么疯，陪你一起和九天玄女打赌，结果输了，被罚到这个鸟不拉屎的地方等人类。我再呸，居然还要等人类女性...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！黄帝内经素问遗篇书名：黄帝内经素问遗篇作者：编撰人不详朝代：宋年份：公元960-1279年卷之一刺法论(上)属性：黄帝问曰升降不前气交有变即成暴郁余已知之如何预救生灵可得却乎却之言去也何以去之岐伯稽首再拜对曰昭乎哉问臣闻夫子言既明天元须穷法刺可以折郁扶运补弱全真泻盛蠲余令除斯苦夫子者祖师僦贷季折谓折伏也扶谓扶持也蠲除也斯此也令除此苦也帝曰愿卒闻之岐伯曰升之不前即有甚凶也木欲升而天柱窒抑之木欲发郁亦须待时...　

书名：名医别录作者：陶弘景朝代：魏晋年份：公元220-450年上品·卷第一玉屑内容：味甘，平，无毒。主除胃中热、喘息、烦满，止渴，屑如麻豆服之。久服轻身长年。生蓝田，采无时。（恶鹿角。）上品·卷第一玉泉内容：无毒。主利血脉，治妇人带下十二病，除气癃，明耳目。久服轻身长年。生蓝田，采时。（畏款冬花。）《本经》原文∶玉泉，味甘，平，主五脏百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气。久服耐寒暑，不饥渴，上品·卷第一丹砂内容：无毒。主通血脉，止烦满、消渴，益精神，悦泽人面，除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥 、诸疮。久服轻身神仙。作末名真朱，光色如云母，可析者良。生符陵，采无时。（恶磁石，畏咸水。）《本经》原文∶丹砂，味甘，微寒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。能化为汞，生山谷。上品·卷第一...　

白芷性味辛温，有散风、除湿、通窍、排脓、止痛五大功能。1、散风：白芷辛温发散，能治疗风寒感冒，尤其是头痛重的，更为有效。还能治风疹瘙痒，时起时落。2、除湿：白芷气味芳香燥烈，燥可胜湿，有除湿作用。可用于寒湿下注所致的白带，常配合苍术、炒苡米、茯苓、樗白皮、白鸡冠花等同用。对脾虚湿盛所致的久泻，也有治疗作用，可与肉豆蔻、诃子、茯苓、芡实等同用。3、通窍：白芷辛香走窜，有芳香开窍的作用。常用于通鼻窍，治疗鼻塞不通，鼻流腥臭脓涕（鼻渊）等，常与细辛、苍耳子、辛夷、薄荷等配合应用。临床上常用这些药随证加减治疗各种急、慢性鼻窦炎、鼻炎等，每收良效。4、排脓：白芷还有消毒排脓，生肌长肉，去腐生新的效能。可配用丹皮、冬瓜仁、败酱草、红藤、生大黄等，治疗肠痈（包括急性阑尾炎）。配瓜蒌可治乳痈。配赤芍、红花、公英、地丁、野菊花、银花等，治疗痈肿疮疡。例如消疮饮（旧名仙方活命饮，银花、...　

　　德国国防军大本营　　前言　　第二次世界大战中的德国大本营，完全操纵在一个人手中。曾作为天才的战局计划和杰出的军事指挥官的发源地，对很多人来说、大本营甚至在战争形势恶化后的很长一段时间内，都是德国军队心怀坚定信念的可靠支柱。但它最终也没有使大家——国防军和人民——免遭战败的厄运。甚至到今天，在当代人面前提起“元首大本营”，都似乎要冒一点风险。　　德国公众的这种义愤，当时和现在主要是针对身为“国防军最高司令”的希特勒个人的。然而，在大本营总参谋部身居高位的那位军官，也应承担部分责任，但仅仅是一部分。这不仅是因为，这个职位是别人强加给他的，而且还因为他的经历与一种特殊的责任感维系在一起。如果当时的条令对职责作了另一种规定，明确指出不包括高级总参谋部军官的所谓“共同责任”；如果那些年里，公正和邪恶对德国大本营的最高指挥只是偶尔发生影响；如果战后同盟国法庭对总参谋部军...　

...::: 目　　录 :::...［本刊特稿：战争·帝国·国际观——2003年中国公众看世界谈］　　培育成熟的国际政治观．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程亚文　　“新美利坚帝国”：无法回避的话题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．思　岚　　从伊拉克战争谈起世界问题之年终思考之一．．．．．．．．．．．．．．．．赵士林　　想象之井与反抗姿态．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．止　慈［文化思考］　　“自我”的观点．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．宗萨钦哲仁波切　　士，诗意地栖居在泥淖．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沈良庆　　要不要“回到傅斯年”？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄　波［学术评论］　　读张维迎《信息、信任与法律》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑也夫　　现代日本社会的新解读．．...　

丹尼尔戈尔曼《情商》目 录第一章情绪的功能第二章情绪的失控第三章 智人的愚行第四章 认识自己第五章 激情的奴隶第六章 整体性向第七章 同理心的根源第八章 社交技巧第一章情绪的功能　　先让我告诉读者一个真实的故事。前些日子，有一列火车行经路易斯安纳湾区，不幸因一艘大游艇撞毁桥梁铁轨，导致火车翻覆水中。火车中的鲁西夫妇一心只想到女儿的安危，眼见河水漫入车厢，费尽全力将女儿送出车窗，夫妇两人不及逃生，惨遭灭顶。获救的女儿安德芮因脑性麻庳须以轮椅代步。请读者试想想看，鲁西夫妇临终前一刻脑中想的什么？　　　鲁西夫妇为拯救女儿奋不顾身的作为，确实展现出非凡的勇气。这种为子女牺牲奉献的故事在历史上屡见不鲜，在人类未来的进化历程中也必然会一再重演。生物学家或许会解释说，这是人类为了创造宇宙继起之生命的本能反应，但对于危机时刻的父母而言，这无非是爱的表现。...　

　　　　学而第一　　『1.01』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”　　『1.02』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”　　『1.03』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”　　『1.04』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”　　『1.05』子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”　　『1.06』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”　　『1.07』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”　　『1.08』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”　　『1.09』曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”...　

第一部分 1.(一)前言今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰，因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也参加过理教的法会，理教虽非正宗的佛教，理教的信仰中心「圣宗古佛」，其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山，其所奉的大圣菩萨，原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧，名叫僧伽，据《宋高僧传》的记载，他曾现十一面观音像，所以是观世音菩萨的化身。我少年时很笨，虽不像佛世的周利盘陀伽，佛经说他三个月诵不会一首偈，教他「扫帚」两个字，记住了扫字便忘了帚字，记住了帚字又忘掉了扫字，但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是，据我母亲说，我到了六岁才会讲话，到了九岁才开蒙读书，当我十三岁出家之际，仅仅是个初小四年级的小学生。可是，出...　

　　　　主讲人简介：　　吴建民，现年64岁，早年毕业于北京外国语学院法语系。从22岁起，吴建民就进入外交界，经历之丰富超过了众多同龄人。　　他曾为毛泽东、周恩来、陈毅等老一辈国家领导人当过翻译。中华人民共和国恢复在联合国的合法席位后，他跻身常驻联合国的第一批工作人员之列。1991年初，他成为外交部新闻司司长兼发言人。之后，他相继担任驻荷兰与瑞士大使。1998年11月他被任命为驻法国大使。在这个岗位上，他参与了中国申办2010年上海世博会的工作。现任外交学院院长。2003年12月12日，当选为国际展览局主席。　　内容简介：　　20世纪，两次世界大战的硝烟弥漫了整个世界。人类在饱受战争的摧残后开始觉醒，和平与发展成为当今人类发展的两大主题。21世纪，震惊世界的9·11，让我们重新认识世界。9·11改变了世界什么？2003年3月20日凌晨，美国未经联合国安理会授权出兵攻打伊拉克，陷入战争泥潭的美国将如何面对国际...　

　　第一节 痛洒英雄泪　　在东北，严冬和初春的转换是没有什么界限的，节气也未必就按照日历走。到了春天，冷还是照样冷，甚至比冬天还冷得蝎虎。1992年的春天对于郎国任来说，似乎比他经历过的任何一个春天都要寒冷。他从二月份就对春天充满了期待与渴望，然而，眼瞅就要到三月了，却仍然看不到任何气温转暖的迹象。他一天天掐算着日子，度日如年，心绪只能越来越焦躁。　　带儿子进北京报考中央音乐学院的“小五”本来是早就打算好的事情。并且，他早就开始下手准备。他托亲告友，想方设法往北京调动工作。只有把工作调到北京，哪怕临时性的那种借调或帮忙，他也会感恩戴德。郎国任是个有头脑有本事的人，他在社会上多少也是属于体面的人，所以，有位市府官员的秘书热心帮忙。这位秘书找到了沈阳驻北京办事处的负责人。这人心地善良，热爱文学艺术，一听说是到北京学钢琴，而且是个很有出息的孩子，就满口应承下来。这消息给郎...　

目录第一章 佛教建立的历史背景　　（一）经济背景　　（二）政治背景　　（三）宗教背景　　（四）耆那教　　（五）顺世论派　　（六）怀疑论派　　（七）自然论派　　（八）无道德论派　　（九）感觉论派　　（十）释迦部族第二章 释尊创建佛教　　（一）降生娑婆　　（二）出家学道　　（三）成就菩提正果　　（四）初转法轮　　（五）教团的扩大　　（六）佛教的进一步发展　　（七）关于佛教最初的教制　　（八）提婆达多破和合僧　　（九）释尊示寂　　（十）释尊的教法第三章 部派佛教　　（一）第一结集　　（二）部派引生　　（三）阿育王护法　　（四）大众部佛教　　（五）上座部佛教　　（六）南北传承　　（七）佛教传入中国第四章 大乘佛教　　（一）菩萨团　　（二）马鸣菩萨　　（三）龙树菩萨　　（四）大乘与小乘的根本区别...　

　　金正昆教授是国内知名礼仪专家。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。现为中国人民大学公共关系学院外交学系教授，并在中国人民公安大学等多所院校任兼职教授。　　内容简介：　　现在，随着人们社会交往的日益频繁，越来越多的人都意识到礼仪的重要性，不论是企业还是个人都掀起了学习礼仪的热潮，特别是随着中国向国际化迈进步伐的加快，2008北京奥运的即将临近，不论是对于企业还是个人而言，规范的礼仪都将是顺应时代进步，提高自身竞争力的前提。　　《身边的礼仪》系列立足于普及礼仪知识，通过对与人们生活紧密相连繁荣工作、社交、会客、谈话、宴请、着装等六个方面的礼仪知识的讲解，从而扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象、品牌塑造的促进和推动作用。　　（全文）　　昨天有一个同志让我写个赠言之类的东西，学生要毕业了...　

　　　　主讲人简介　　刘庆柱，1967年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任中国社会科学院西安研究室副主任、主任，汉唐研究室主任。国家级有突出贡献专家，享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院考古研究所研究员、所长、学术委员会主任、高级职称评审委员会主任、中国社会科学院研究生院考古系学位委员会主任、博士生导师、教授。《考古学报》主编、《考古学集刊》主编、《中国考古年鉴》主编。中国考古学会秘书长，中国史学会理事。　　主要代表作：《西汉十一陵》《长安春秋》《汉杜陵陵园遗址》《汉长安城未央宫》《中国古代都城考古学研究的几个问题》《战国秦汉瓦当研究》等。　　内容简介　　在我国二百多个古代都城中，每一个都城都是当时政治、军事、文化的中心。在某种程度上，中国古代都城文化也是中国古代文化的缩影。从都城的选址到都城的布局，都有比较严格的要求。他们的选址包括对自然、交通、军事及...