本书目总结了心理督导师、高级心理师、心理专业教授推荐必读书目，以及一路成长过来的心理师根据自身成长经验推荐的必读书目编撰而成。因此，本书系兼具权威性和实践性指导意义。一旦拥有本大全，心理资料可以别无他求了！解释：心理咨询师、心理治疗师，以下统称心理师。初级心理师是指获得心理咨询师或治疗师从业资格证书，咨询时长1000小时以内，从业时间3或5年以内的心理学工作者。本系列不限定专业人士，很多通俗读物亦适合一般读者作为自身身心发展，心理成长和成熟需要选读。一个心理师的成长，既需要扎实的理论功底，又需要足够的咨询、治疗实践，并且这个过程艰苦而没有捷径。现代心理学发展，以及其与社会发展和人的全面发展的协同，为心理学、心理咨询提出了巨大的挑战，本套书目在注重基础理论、咨询技术的同时，也涵盖了这一趋势的大视角。初级心理师推荐必读书目：《普通心理学》修订版.彭聃龄...
经济法律法规中华人民共和国注册会计师法1993年10月31日第八届全国人民代表大会 常务委员会第四次会议通过, 自1994年1月1日起施行。目录第一章 总 则第二章 考试和注册第三章 业务范围和规则第四章 会计师事务所第五章 注册会计师协会第六章 法律责任第七章 附 则第一章 总 则第一条 为了发挥注册会计师在社会经济活动中的鉴证和服务作用，加强对注册会计师的管理，维护社会公共利益和投资者的合法权益，促进社会主义市场经济的健康发展， 制定本法。第二条 注册会计师是依法取得注册会计师证书并接受委托从事审计和会计咨询、会计服务业务的执业人员。第三条 会计师事务所是依法设立并承办注册会计师业务的机构。 注册会计师执行业务，应当加入会计师事务所。第四条 注册会计师协会是由注册会计师组成的社会团体。中国注册会计师协会是注册会计师的全国组织，省、 自治区、 直辖市注册会计师协会是注册会计师的地方组织。...
《贝太厨房：好吃懒做》《贝太厨房》工作室 编谁说懒人不做菜 在这个世上，有两样东西深深震撼着人们的心灵，第一样是我们头顶的璀璨星空，第二样是一本让懒人从买菜、洗菜、择菜、切菜、煎、炒、烹、炸之苦中解脱出来的偷懒宝典！ 懒人喜欢呼朋引伴到家里来吃饭。手艺好就不说了，手艺不好可真叫人头疼，而且还要采买一堆的东西，想起来就觉得天要塌下来了。而且懒人虽然懒得动手，可嘴巴叼、脑子好使，更不好糊弄呢。所以这本专门为懒人设计的《好吃懒做》追求的就是快捷而美味：原料好买、操作简单、技术含量低，但一定满足懒人的胃需要，而且营养丰富、有益身体健康。 不论世间如何幻变，不管情义怎样流转，懒人自岿然不动，秉性难移。让我们馋下去，懒下去，吃下去，做下去，哪怕都没了牙齿。琵琶大虾（图）百搭肉片炒蘑菇（图） 2.百搭肉片炒蘑菇 准备时间：10分钟...
上一页 目录页 下一页 袁世凯在赶走了孙文，增修了约法，做上了终身职的大总统之后，其权力在民国史上，毛泽东之前，可说是尚无第二人也。纵是毛氏和他相比，在领土上也还比他少了个百余万平方公里的外蒙古和唐努乌梁海呢(面积约为台湾的五十倍)。但是袁也和毛一样，搞的是‘枪杆出政权’──事实上，他也是我们民国史上枪杆出政权的第一个史例。后来孙中山先生也想如法炮制，可惜他虽然网罗了南北各省，无数小枪杆，到广东来就食，弄得他底广东老乡，怨声载道，哭笑不得，但是他那些烂枪杆，却始终出不了政权。直至他在病榻弥留之际，才遗嘱党人，要‘和平奋斗救中国’。 蒋公介石搞的也是枪杆出政权，可惜被日本小鬼捣了蛋，弄得功亏一篑。天安门上的毛泽东，在他个人的功业上，也是在党史和国史上最大的成就，便是他的枪杆居然打出了政权。但是政权既出矣。出了又怎样？毛公只能打天下，而不能治天下，何也？问题就是，...
会计准则指南《企业会计准则——或有事项》指南目录一、基本要求二、说明三、举例一、基本要求(一)企业应正确地理解和把握本准则涉及的主要概念 本准则涉及较多概念，比如或有事项、资产、负债、或有资产、或有负债等。正确地理解和把握这些概念是正确运用本准则的基本前提。 在本准则中，或有事项是指过去的交易或事项形成的一种状况，其结果须通过未来不确定事项的发生或不发生予以证实。如未决诉讼产品质量保证、债务担保等就是或有事项。或有事项与不确定性联系在一起，但在会计处理过程中存在的不确定性并不都形成本准则所指或有事项。比如，折旧的提取虽然涉及对固定资产残值和使用年限的估计，带有一定的不确定性，但固定资产原值本身是确定的，其价值最终要转移到产品中去也是确定的，因此，固定资产折旧不是或有事项。类似的，固定资产大修理、正常维护等，也不是或有事项。又如，坏账准备的计提，虽然涉及到账龄...
历史军事->宛如梦幻[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]新战联一、硝烟北陆 二、松平伊豆守 三、行者 四、疾风初阵 五、从四国到九州 六、激战熊野山麓 七、乱龙旗 八、猿和虎 九、八王子千人队 十、阴谋 十一、真田六文钱 十二、双城 十三、攻心计 十四、侵略如火 十五、不动如山 十六、毒蛇 十七、凶兆 十八、关东出阵 十九、粮草战略 二十、火攻竹桥御门 二十一、江户落城 二十二、别府海面 最后说明一、硝烟北陆[加入书签](更新时间：2006-10-275:16:17) 宽永七年四月，上杉军攻入了越后，前锋直指春日山城。 春日山是上杉谦信的出身地和以后的首城，大宰少贰虎之斋信弘日思夜梦的故土。中军高举着谦信的白底“毗”字大旗——究竟是为了证明自己才是真正的越后之主，还是要缅怀先辈的光荣，才把这件老古董从箱底翻出来，可就只有信弘一个人明白了。...
紫微星一、星曜特性1.形性(1)容貌厚重、腰背肥满，面色紫黄。(2)老成谦恭，虽灵敏却主意不坚，无主张却喜主宰。(3)实则谦恭有余，忠厚不足，善变多疑，心地狭促。(落陷时应验)2.特色(1)制化解厄 1.制化：对煞星能减少影响力。 2.解厄：对凶厄有克制力，如大限流年逢之，能增加吉利，会改变以往不利。(2)包容涵盖：遇事不如意时，能加以化解。(3)最喜辅弼：喜遇左辅、右弼，文昌、文曲、天魁、天钺相夹、同宫、会照来辅佐，能增加其气势。(4)不喜独坐：独坐如孤君，独断寡行，孤独暴躁。(5)天罗地网：如入辰、戍二宫，又无吉星，则显落寞，有志难伸之状。(6)宫位特微 1.庙、旺无凶星照破，形貌轩昂，面色紫黄。如脸色青白，出身富贵世家，如脸色棕紫，则出身寒微。 2.命宫落陷或遇死、绝，则为九流僧道，心孤身寡。 3.最忌天刑、天空、截空、绝、死、病、衰之宫，犯者平生困苦劳心。...
贾宝玉无疑是《红楼梦》的第一号角色，探讨《红楼梦》不能不涉及到他。我的秦学，并不是只研究秦可卿，我只是从秦可卿入手，先弄清楚曹雪芹写作这部书的时代背景，他的家族和他的个人命运，他的创作心理，他提笔时所面临的巨大的外部压力和内心痛苦。我已经在上面几讲告诉大家，我认为曹雪芹他心里是有政治的，不可能没有，他是有政治倾向的，具体来说，他和他的家族都对康熙皇帝充满感情，但对雍正就不一样了。他们家本来以为接替康熙当皇帝的应该是康熙两次立起来的太子胤，他们家跟这位差一点就成为清朝历史上的第五位皇帝的太子关系密切得不得了，但是后来的事态，却是雍正当了皇帝。雍正对他家很不好，给治了罪，他对雍正皇帝心怀不满，是很自然的事。后来雍正暴亡，乾隆继位，乾隆努力平复雍正时期留下的政治伤痕，曹家从这种怀柔政策里获益，所以曹雪芹他对乾隆应该又是比较能接受的。他不想干涉时世，也就是说他并...
《文化与承诺》 玛格丽特·米德著 玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》 即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。” ——摘自《文化与承诺》 这是一本远远够不上煌煌之卷的小书，但是，无论读哪一句，你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来，有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年，当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮...
你是不是一只老鼠？你千万别告诉我你不会挖洞啊！ 我想你上辈子一定是个人吧！ 我们已经鼠目寸光了，鼻子再不管用，实在是只有等死了。 知道真相就意味着面临怎样的挑战。 怎么办？我们是老鼠，他是猫。我们能怎样！ 他所受的教育及工作经历包括：南加州大学心理学学士、皇家医学院医学博士、哈佛大学医学院及MAYO诊所的医生。 第一章 鼠目寸光从早上到中午，天空一如昨晚的预报一样好的令人厌烦。当然，这不是每个人都会有的感受，除了麦克?伦特这样的倒霉鬼。一个按部就班，谨小慎微的公司职员，一个将面临卷铺盖走人的准失业者——麦克?伦特。天啊！还有比这更糟的吗？将懦弱卑微的麦克抛离他已习惯十几年的平静港湾，让他去大海里洗个澡，没人相信他会活着回来。麦克同样不认为自己可以面对这一切。他在晴朗的天空下，在匆匆的人群中他麻木的走着、想着。 “我十分抱歉，不过来这也不是我的决定。”那...
中国从周代到鸦片战争以前约二千六百年间的哲学，相对于近代而言，都可以称为古代哲学。所谓古代，当然可以说包括上古、中古、近古。中国古代哲学在基本方向上是与世界别的国家的哲学一致的，都以唯物主义与唯心主义的交互斗争交互影响为主要内容。然而，在具体表现上，却不能不有其特殊的形式。中国古代哲学有自己的一套独特的范畴、自己的一套独特的基本概念。而且这些基本概念的意义，又是随时代的不同而有所不同的。假如想正确地了解中国古代哲学的内容，就必须先了解中国古代哲学中基本概念或主要范畴的意义。在中国古代哲学中，许多基本概念都是唯物主义者与唯心主义者共同使用的；但是唯物主义者与唯心主义者却对之有不同的理解，对之采取了不同的看法。这也是应该注意的。本文试图对于中国古代哲学的宇宙观中一些重要概念的起源与演变，作简单概括的说明。一、气气是中国古代唯物主义的基本概念。气的观念起源很早，根据《...
达到丰盛生命的途径 (一)为丰盛生命的祷告读经歌罗西书第一章9节：「因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。」祷告主！我们感谢赞美祢！把我们一同召聚来到祢的面前，我们感谢赞美祢！因为祢应许我们，无论在那里有两三个人奉祢的名聚会，祢就在他们中间。主啊！我们相信祢的话，我们知道祢在这里。父啊！我们实在感觉我们是站在圣地，我们要把我们脚上的鞋脱去，我们要站在奴仆的地位上，我们要对主说，主啊！祢有什么话语，请说！仆人们敬听。主啊！我...
假帐方法解密第十二章 成本费用中常见的作假手法我们这里所谈的产品成本是指企业在生产过程中为制造产品而耗费的成本，也称为产品制造成本或生产成本。生产成本主要包括三项内容：直接材料、直接人工和制造费用、费用主要是指期间费用，包括销售费用、管理费用和财务费用。一、 基本建设领用材料，计入产品生产成本有些企业将不属于产品成本的费用支出列入直接材料费等成本项目。如企业为调节基建工程成本和产品生产成本，通过人为多计或少计辅助生产费用的错误做法，达其目的。例如某生产企业将自营建造工程领用的材料，直接列入"直接材料费"作"借：生产成本，贷：原材料"的帐务处理，这样处理，把不应计入成本、费用的支出计入了成本、费用，虚减了利润，违反了成本、费用开支范围。二、 福利费用开支挤入成本项目有些企业违反成本、费用开支的范围，将应由福利费开支的费用列入成本项目，加大成本、减少利润，如某企业将福利部...
法尊法师译 一、加倍咒：（三遍） 嗡桑巴RA桑巴RA、波玛纳萨RA、玛哈臧巴瓦吽帕的所哈。 二、皈依：（三遍） 诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依， 我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。 三、发心：（三遍） 愿诸众生永具安乐及安乐因！ 愿诸众生永离众苦及众苦因！ 愿诸众生永具无苦之乐、我心愉悦！ 愿诸众生永离贪嗔之心、住平等舍！ 四、随念三宝经正文： 顶礼一切智智尊！ 如是佛陀薄伽梵者，谓：如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。诸如来者，是福等流，善根无尽。安忍庄严，福藏根本，妙好间饰，众相花敷，行境相顺，见无违逆。信解欢喜，慧无能胜，力无能屈。诸有情师，诸菩萨父，众圣者王，往涅槃城者之商主。妙智无量，辩才难思，语言清净，音声和美；观身无厌，身无与等。不染诸欲，不染众色，不染无色。解脱众苦...
人的身体是一个全息，从头到脚，每个地方都对应着人体的某个器官。您只要遵循以痛为俞的道理，经常在手、脚、脸、下巴等部位，尤其是末梢和各种缝隙处寻找痛点，然后按摩它。如此，身体就不会累积那么多的毒素，健康自然不约而至。人体末梢反射区是健康的死角人体就像一个大的通道，疾病就是在这个通道中流淌的污物。通常，污物会顺流而下，被冲出体外，可是总有些边边角角的地方还粘附着，这些冲不干净的死角长期被忽略，久而久之，病症就滋生出来了。生活中，很多人身体上一有点儿小毛病就束手无策，盲目地到处求医问药，我认为，很多时候，这都是因为大家对自己身体很陌生的缘故。其实，要想保持健康，首先要做的就是学会挖掘身体里自有的“大药”。平时多在身体上找一找痛点，然后在痛点处揉一揉、按一按，不仅能养生防病，还能通过这样的刺激来激发我们的自愈潜能。说到这，我就不得不说一说“人体全息反射区疗法”了，按摩反...
痔疮发病率达70%-80%。民间有“十人九痔”之说。然而，对此常见症，人们往往还有许多误解。 1.一次注射，永不复发 这是一些不负责的广告词中经常出现的，说的是采用内痔硬化剂注射治疗，不会再复发。事实并非如此，内痔硬化注射疗法，有时可止血半年，但永不复发却是骗人之说。 2.十人九痔，无需去治 这种观点是错误的。无需治疗是指没有表现出症状的痔疮，而一旦有了出血、脱出、疼痛等症状，却拖延不治，只能加重自身痛苦，也给健康造成危害。 3.痔疮会发生癌变 这种说法使一些痔疮患者扰心忡忡。其实，现代医学至今尚末证实痔疮有癌变的可能，不必为此忧虑。不过，直肠癌的早期症状往往与痔疮相似，有时会导致直肠癌误诊，延误治疗时机，应引起注意。 4.痔疮手术可致大便失禁 手术治疗痔疮，若医生处理不当，手术时损伤肛门括约肌可导致大便失禁，这属于手术后遗症范畴。 5.痔疮好复发，手...
序 六经（《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》）是我国古代先贤所著的六种重要的，也是最基本的书籍。古人织布时，竖的长线称为经，横的短线叫做纬。经是布匹中重要的基本线，被称为“经”的书籍，表明这些书的内容历久不变，可以长期应用、学习。 如果说中国人是《易经》民族，因而我们的管理行为主要的依据即为易理，那么有史以来，我们所奉行的便是“大易管理”。不过由于行之日久，人们对之已经知其然而不知其所以然，所以弄不清楚自己的所作所为到底是依据什么道理。 20世纪初期，美国人发展出一套现代化的管理，风靡全球。我们眼见为真，不得不跟着学习，也依样学样。虽然说效果不如预期，但除此之外，玩不出其他的花样。 然而，曾几何时，全世界都在吶喊：“21世纪是中国人的世纪。”我们听到了，也搞不明白为什么会这样。一句“管理离不开自己的文化”，果然是至理名言，它唤醒了中国人去热心寻找自己...
书名：回春录作者：王士维朝代：清年份：公元1824年-1857年序属性：余友王君孟英，少年失怙，其尊人弥留之际，执孟英手而嘱曰∶人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣。孟英泣拜而铭诸心腹。然自顾家贫性介，不能为利达之人，将何以为世用耶？闻先哲有“不为良相，则为良医”之语，因自颜其室曰“潜斋”。而锐志于轩岐之学，潜心研究，遂抉其微。年未冠，游长山，即纳交于余，每见其治病之奇，若有天授，而视疾之暇，恒手一编不辍也。继瞻其斋头一联云∶“读书明理，好学虚心”。可见志苦力学，蕴之胸中者，渊深莫测，乃能穷理书性。出之指下者，神妙难言。二十年来，活人无错，岂非以用世之才，运其济世之术，而可垂诸后世者哉？今就余耳目所及之妙法，仿丁长孺刻仲淳案之例，录而付梓，名曰《回春录》。然见闻有限，遗美极多，世之君子，必有如庄敛之，华岫云其人者，更为之远搜博采，以广其传，而余糠秕在前，有荣施矣...