建筑的永恒之道原书名: The Timeless Way of Building原出版社 arrangement with Oxford University Press,Inc.作者: (美)C.亚历山大译者: 赵冰建筑的永恒之道永恒之道建筑或城市只有踏上了永恒之道,才会生机勃勃。建筑的永恒之道第 1 章永恒之道它是一个唯有我们自己才能带秩序的过程,它不可能被求取,但只要我们顺应它,它便会自然而然地出现。有一条永恒的建筑之道。它存在了千百年之久,至今依然如故。以往那些人们感受到舒适自在的讳大的传统建筑、村庄、帐篷及扇宇,总是由极其接近于此道的人们建造而成的。除非遵循此道,建造那些伟大的建筑和城市、那些优美别致的场所、那些感觉到自己、感觉到生活气息的地方是不可能的。而又,正如你将要看到的,此道会把手求它的任何人带向那形式上同树木、山峦以及我们的面庞一样久远的建筑。它是一个建筑或城市的秩序径直地从其中的人、动物、植物及物品的内在本...
央视国际 2004年10月15日 14:43 主讲人简介: 张青文,北京昆虫学会理事长,中国农业大学昆虫学系教授。1956年出生,湖北宜城人。1987年获博士学位,1987年—1989年在北京大学做博士后工作。现任中国农业大学昆虫学系教授、博士生导师、中国昆虫学会副理事长、北京昆虫学会理事长。长期从事昆虫遗传学、分子昆虫学、植物抗虫性及其基因工程和害虫综合防治方面的教学和科研工作。 内容简介: 在茫茫的亚马逊丛林里,横行着一个庞大的褐色军团,这个军团兵锋所指之处,到处都会化为乌有,所有生物都会在瞬间被肢解为一堆白骨。那么,它们究竟是些什么?是什么让它们形成这样一个庞大的军团,是什么让它们如此无坚不摧? 大家可能会感到很奇怪,怎么会有昆虫军团,也确实有昆虫军团,比如说社会性的昆虫,它的活动,往往都是成群结队,或者是成为军团的活动。作为一个单独的个体,它们并不具有多么大的威力,可当你看到...
一、费希纳:实验艺术心理学的鼻祖。主要著作《美学导论》,其中有16种审美原则:一是审美阈原则,这一原则运用于意识水平,它要求刺激在它能够使主体产生快乐或者痛苦之前必须达到一定的强度和持续时间。换言之,进入审美阈限的刺激,才有可能唤起审美愉悦。二是审美加强原则。三是多样中的统一原则。四是没有矛盾,一致或真实的原则。五是清晰性原则。六是审美联想原则。七是审美比较原则。八是审美序列原则。九是审美调和原则。十是审美的总和、中和与饱满的原则。十一是审美的持续和交替原则。十二是审美的传导原则。十三是审判感受的双重表象原则。十四是审美的适中原则。赶不上是审美的耗力最小原则。十六是审美的安定性原则。 二、吉布森。实验艺术心理的当代代表。他在图形后效、深度知觉,尤以创立生态光学理论而知名。 三、贝里尼。英国行为主义心理学家,《美学和心理生理学》是当代最赋名望的艺术心理学著作之一。...
蒋介石的“公民投票”卖国学 ——外蒙“独立”真相 ——再论谁是卖国者? 我在《千秋评论》第十期发表《谁是卖国者?》揭发国民党签订《中苏友好同盟条约》的事。当时签这卖国条约的是外交部长王世杰,在签约之前,先经宋子文、傅秉常、蒋经国、胡世泽等在苏联洽谈细节。据国民党御用史家、并且看过国民党秘密档案的梁敬錞在一九四五年《中苏友好同盟条约签订与其内幕真相》所述,宋子文告诉斯大林: 任何中国政府均不能割弃领土而存在,尤以国民政府自孙总理起,即向全国人民灌输领土完整之观念,更不能割弃外蒙古。且外蒙古如可割让,西藏问题,必立继起,英国如控西藏,对苏亦有不利。斯大林对此虽似同情,但谓不妨先立密约,俟日本投降后再行公表。又谓外蒙乃苏联西伯利亚之防卫线,如外蒙是中国领土,苏联势必不能在彼驻兵。宋子文以事 逾训令范围,必须先向蒋委员长请示。 为什么要“请示”呢?...
永恒的价值-巴菲特传二十世纪最伟大的投资人Of Permanent ValueThe story of Warren Buffett安迪.基尔派翠克 著鲁燕萍 译前言本书写的是具传奇色彩的投资大师巴菲特惊人的投资公司-波克夏公司,以及巴菲特和波克夏所拥有的事业版图本书旨在披露巴菲特卓越的事业生涯,以及其机智与智能,本书是1998年修订版,因为从1994年出版迄今,波克夏又历经了许多变化他不打算协助别人写有关于自己的书稍后,我写了一封信给波克夏股东Ann Landers,请她接受我的访问,她将信转给巴菲特,巴菲特又回信给她,并寄了一份副本给我,且附上一个脚注,巴菲特给Landers的回函写到的朋友们可以自己决定他们要怎么做请陆米思太太(巴菲特的好友,富比士记者)帮我写90%,因此我现在不想把精彩部份泄漏出去我希望你能参加明年的股东年会,如果你愿意近日前来共进晚餐,那是再好...
会计准则讲解《企业会计准则—资产负债表日后事项》讲解财政部 1998年1月1日财务报告反映企业在规定日期(资产负债表日)的财务状况、经营成果以及截止到规定日期为止的现金流量的变动情况。在实际工作中,有些交易或事项是在资产负债表日以后、财务报告批准报出日之前发生的,而且这些交易或事项对企业报告期的财务状况、经营成果以及现金流量可能会产生较大的影响。为了使财务报告的使用者能够全面、客观地了解企业的财务信息,就必须评价这些交易或事项,以确定这些交易或事项是否应调整将要报出的报告期的财务报告,或仅仅在附注中进行说明即可,以便使用者能够获取与公布日最为相关的可以利用的信息。《企业会计准则资产负债表日后事项》(以下简称本准则)正是规范资产负债表日以后发生的交易或事项的会计核算和相关信息的披露。一、资产负债表日后事项由于本准则是在上市公司的范围内施行,因此涉及的都是股份制企业。关于...
吴 江 “新论”自然是对旧说而言。自由主义从来被当作贬辞使用,是一个不好听的名词。第一,它被借用来形容那种自由散漫、无组织无纪律、乱说话乱发议论的行为;第二,它又被看作是资产阶级小资产阶级所专有,是于革命有害的东西。其实,这里存在着误解,是有重新阐释之必要的。 自由主义被借用来形容无组织无纪律的言论和行为,在非严格意义上,未尝不可以,但这决非自由主义的本义。按照自由主义本身的含义,自由主义就是关于自由的学说,也是人类崇尚自由、争取自由的运动,正好像民主主义是关于民主的学说,平等主义是关于平等的学说,同时也是人类崇尚民主、平等,争取民主、平等的运动一样,是庄严而神圣的。人非生而自由、民主、平等的(原始社会亦无所谓自由、民主、平等),到了进入阶级社会,人则好像是生来不自由、不民主、不平等的,因而在人类历史上,长期有各种争自由、争民主、争平等的运动生长着,存...
茶的常识-30个茶问题1、正常人一天宜饮多少茶? 饮茶量的多少决定于饮茶习惯、年龄、健康状况、生活环境、风俗等因素。一般健康的成年人,平时又有饮茶习惯的,一日饮茶12克左右,分3-4次冲泡是适宜的。对于体力劳动量大、消耗多、进食量也大的人,尤其是高温环境、接触毒害物质较多的人,一日饮茶20克左右也是适宜的。油腻食物较多、烟酒量大的人也可适当增加茶叶用量。孕妇和儿童、神经衰弱者、心动过速者,饮茶量应适当减少。2、茶叶化学成分及其对人体的保健作用 茶叶的化学成分是由3.5-7.0% 的无机物和93~96.5%的有机物组成。茶叶中的无机矿质元素约有27种,包括磷、钾、硫、镁、锰、氟、铝、钙、钠、铁、铜、锌、硒等多种。茶叶中的有机化合物主要有蛋白质、脂质、碳水化合物、氨基酸、生物碱、茶多酚、有机酸、色素、香气成分、维生素、皂苷、甾醇等。 茶叶中含有20-30% 的叶蛋白,但能溶于茶汤的只有3.5%左右...
漢 劉歆 著 宜黃 洪占銓 校西京雜記卷一漢高帝七年。蕭相國營未央宮。因龍首山制前殿。建北闕未央宮。周回二十二裏。九十五步五尺。街道周回七十裏。台殿四十三。其三十二在外。其十一在後。宮池十三山六池一山一亦在後宮。門闥凡九十五。武帝作昆明池。欲伐昆吾夷。教習水戰。因而於上遊戲養魚。魚給諸陵廟祭祀。余付長安市賣之。池周回四十裏。漢制宗廟。八月飲酎。用九醞太牢。皇帝侍祠以正月旦作酒。八月成。名曰酎。一曰九醞。一名醇酎。京師大水。祭山川以止雨。丞相禦史二千石禱祠。如求雨法。天子筆管。以錯寶爲跗。毛皆以秋兔之毫。官師路扈爲之以雜寶爲匣。廁以玉璧翠羽。皆直百金。漢制天子玉幾。冬則加綈錦其上。謂之綈幾。以象牙爲火籠。籠上皆散華文。後宮則五色綾文。以酒爲書滴。取其不冰以玉爲硯。亦取其不冰。夏設羽扇。冬設繒扇。公侯皆以竹木爲幾。冬則以細罽爲橐以憑之。不得加綈錦。...
位梦华:中国科普作家协会会员,中国地震局地质研究所研究员,教授。是最先登上南极大陆的几个中国人之一, 1995年作为总领队,率领中国首次远征北极点科学考察胜利进入北极中心地区,把五星红旗插上了北极点。 内容简介: 首先先讲一下资源,南极不但有很好的煤层,而且有大量的石油。在军事方面,现在南极的领土已经被瓜分掉了,有七个国家对南极提出主权要求,其中南极半岛是最有吸引力的。所以英国也把南极半岛划为它的版图,阿根廷也划分为它的版图,智利也划为它的版图,三个国家都要提出对南极半岛的主权要求,重叠起来了。再就是温室效应和臭氧空洞。现在我们的温度越来越高,那就是温室效应,这温室效应到底会引起多大的问题。据南极考察的科学家调查研究预测,再过五十年左右,南极的冰盖可能就要融化,那么世界上所有沿海城市都会变成水晶宫。第二就是臭氧空洞的问题。我们之所以能够生存下来,是因为我们地球...
央视国际 2005年02月24日 10:30 主讲人简介: 内容简介: (全文) 我们很古就有“武”这个字了,古代有个军事家就叫孙武。这个“武”是什么意思呢?难道“武”是打架吗?他妈妈、他爸爸给他起个名字叫“孙打架”?他叫孙武是这个意思吗?“武”怎么翻译?是暴力吗?是战争吗?是搏斗吗?都不对,但是似乎又沾点边,似乎好像都有关系。那么我们把“武”这个字拆开,武的结构是什么呢?是两个字,一个是止,一个是戈停止的“止”,干戈的“戈”,止戈为武。那么把这个字拆开之后,我们会有一种豁然开朗的感觉,啊!原来“武”,不是说要拿起武器去打别人,而是要止戈放下武器,放下武器为武。当我们想到这个一层意思的时候,对“武”这个字的理解,就一下子丰富起来。可是是不是说,完全不打架就叫“武”?谁也不打架,把武器都扔了,毁掉,又不绝对是这样。止戈首先你要有戈,没有戈,你止的什么戈呀?没有...
202.吐泻:一人腹痛上吐下泻,服六和汤、正气散、平胃理中汤皆不效。因思伤寒书云。胸中有热而呕吐,胃中有寒而腹痛。用黄连吴萸水炒 黄芩 生白芍 甘草 党参 干姜 法夏 陈皮 云苓各等分煎服即愈。203.肾虚反胃:有人朝食暮吐,暮食朝吐。医云此肾虚也。方用熟地二两 山茱萸三两 水五碗煎一碗,加肉桂一钱研末兑入,空心服一日一剂。十日必愈。愈后服六味地黄丸两料方可除根。204.饥饿呕吐:凡人饥饿每有螬虫上胃食物必吐。误用翻胃药,其吐更甚者宜用川椒煎汤饮之即安。205.胃囊:有人一二日一吐或三四五日一吐。饮食不饱,吐物不化,此名胃囊症,生于胃旁其形如囊,凡有饮食必入此囊,虽食饱而肚仍饥饿。因此物间隔于上,饮食不能入腹故也。初起一二日一吐吐出食物并无气味,肉食则化。米食不化。久则三四日一吐。若至五六日一吐则难救矣。方用制附子五钱 云苓一两 每日煎服二次。服至三日吐出食必变气味再服三日则吐一半。再服三...
道德经注解(震阳子) 作者生前自传: 余,震阳子,原籍河北省肃宁县大曹村。于清朝光绪三十四年(公历一九○八年)十一月初八日出生。青年时代,因家境贫寒到东北谋生,于吉林省辉南县从事商业,以维生计。一九三一年,岁在壬申,“九一八事变”爆发,余痛感民族危机,乃弃商从戎抗敌救国。终因大局失利愤而投入玄门,拜在辉南县金川乡龙潭宫杨师诚德门下为徒,师赐道名曹信义,为邱祖长春真人龙门派第二十五代玄裔弟子。一九三七年岁在丁丑,在道教丛林沈阳太清宫受戒于纪大真人至隐坛前,蒙赐道号震阳子。十年动乱期间,余蒙冤被诬。一九七九年幸逢党中央拨乱反正,终获澄清是非,恢复名誉。乃于一九八三年奉调来京,驻锡龙门祖庭白云观,直至于今。 回忆往昔更感今朝,不禁心神飘逸, 作词述怀歌诵以明志。 予生幼小兮心慕仙俦之可期,家境贫寒兮无奈习商以觅利。值日寇之入侵兮民族危在旦夕,民不聊生...
《论人的天性》 作者:E.O.威尔逊著 林和生译前言 《社会生物学》的发表促使我更广泛地阅读论述人类行为的文献,驱使我参加各种各样的研讨班,并和社会科学家们交换文献。我比任何时候更加坚信,填补两种文化之间鸿沟的时代终于来到了。普通社会生物学,作为群体生物学和进化论向社会组织的简单推广,是完成这一努力的理想手段。《论人的天性》正是对这一思想所作的阐述。 《论人的天性》E.O.威尔逊著 林和生译 第一章 困境 关于人性的这些思考看起来是抽象而难于理解的,但这并不意味着它们是错误的。相反,那么多聪明而深刻的哲学家们至今没有认识到的东西,似乎不可能是很明显和容易的。无论这些研究将使我们付出怎样艰辛的努力,只要在这些其重要性如此不可言喻的问题上,我们的知识能因此有所增长,就可以认为我们得到了充分的酬劳。不仅仅是利益,而且还有乐趣。 休谟:《人类理解研究》 ...
作品:矿工的儿子 作者:蔡合城 内容简介: 正文 序 《矿工的儿子》何以成为巨富10年感动100万人的励志传奇 在台湾雄踞畅销书榜达十年、销售愈100万册、被称为跨世纪最感人、最激发潜能的传奇励志书《矿工的儿子》,其版权引起了内地多家出版社的强烈兴趣与争夺。经过紧张激烈的谈判,该书最终花落世界知识出版社,并将于近日抢占全国各大图书市场。 《矿工的儿子》作为最感人的励志标杆之作,一经出版便引起轰动,风靡台湾10年之久,成为流传最广、影响最大的一部传奇励志书。台湾媒体毫不吝惜对蔡合城的赞美之词——“蔡合城的经历,对每一位立志成功的人来说,不仅从心理转变,更是从行为规范上都具有潜移默化的影响;它将使每个阶层的人在自己的事业进程中都受益匪浅。” 是什么力量使蔡合城由一个矿工的儿子最终成就为一代巨富? 他出生于穷困潦倒的矿工世家,如何摆脱宿命的诅咒?...
冯川 著 长江文艺出版社 神话人格—荣格 西方智哲人格丛书 神话人格——荣 格 冯川著 目 录 序言…………………………………………………………………1… 荣格的生平………………………………………………………1…4 一、童年和青少年时代………………………………………1…4 二、命中注定的选择…………………………………………2…1 三、职业生涯和学者地位的奠定……………………………2…5 四、与弗洛伊德的恩怨………………………………………3…8 荣格的思想………………………………………………………5…1 2荣格:神话人格 一、深海下的海床……………………………………………5…1 二、原型与原始意象…………………………………………6…0 三、“个性化”之路…………………………………………7…1...