主讲人简介: 内容简介: 提起《四世同堂》《离婚》《二马》等作品,人们就会想到文章中幽默的语言,特别是被搬上银幕后,更是家喻户晓。人们对老舍的认识更深了一步,老舍的语言里有幽默,老舍的幽默在语言里。人们几乎无一例外地认为老舍是幽默的,但是在老舍幽默之外,他还有不幽默的一面。我们看到老舍的《骆驼祥子》,看到他的《月牙儿》,都是很沉重的,是不幽默的。那么在幽默与不幽默的背后,老舍还有一种感情,那就是对人的关爱,他始终用一双关爱的眼睛关注他笔下人物的命运,我们读《骆驼祥子》我们读《月牙儿》,我们会看到一双关爱的眼睛在注视着他们,这里面包含着同情。 那么在现当代作家中,除了老舍幽默以外,鲁迅、钱钟书、赵树理也是幽默的,而他们的幽默和老舍的幽默是不同的。鲁迅的幽默是老辣深刻,入木三分。像庖丁解牛一样,一刀进去正中要害。而钱钟书的幽默是学者型的,他的幽默非常灵...
遥想盛唐,多少繁华。这不仅在于国力的强盛、文化的灿烂,更表现为精神风貌的昂扬自信,以及人物的俊逸与风流。绝代君王如太宗武皇,名将良相如李靖李泌,天才诗人如李白杜甫,高僧大儒如玄奘韩愈……他们的名字便是一段传奇,一个神话,与那个云蒸霞蔚的时代一起,沉淀为每个中国人灵魂深处永远的珍藏与骄傲。人生意气唐时代。当我们为美伦美奂的大唐盛世赞叹不已的时候,也不禁会沉思这样一个问题:历史由谁创造?兴衰由谁主宰?古中国的先哲们把这归因于“天道”,冥冥中自有一股神秘的超自然力量,在推动着历史的车轮,见证着尘世间一切生死荣枯。“天命当兴”、“气数已尽”,这样沉重宿命的话语,一直回荡在华夏历史数千年的时空之中。力拔山兮气盖世的西楚霸王,便曾对着乌江的滔滔逝水,发出过“天亡我也,非战之罪”的慨叹。纵然英雄盖世,无奈形势比人强的苍凉与悲壮,弥漫着一页页的青史黄卷。然而,在中国历史上,也从...
太虚法界圓覺學目次教 釋一 法華講演錄............一序經題明綱宗釋經文 序品第一方便品第二譬喻品第三信解品第四藥草喻品第五授記品第六化城喻品第七五百弟子受記品第八授學無學人記品第九法師品第十見寶塔品第十一提婆達多品第十二持品第十三安樂行品第十四從地涌出品第十五如來壽量品第十六分別功德品第十七隨喜功德品第十八法師功德品第十九常不輕菩薩品第二十如來神力品第二十一囑累品第二十二藥王菩薩本事品第二十三妙音菩薩品第二十四觀世音菩薩普門品第二十五陀羅尼品第二十六妙莊嚴王本事品第二十七普賢菩薩勸發品第二十八二 大乘妙法蓮華經懸論.......六五三三 維摩詰所說不可思議解脫經釋會紀聞.................七0一 一 說經來意 二 解釋經題佛國品第一方便品第二...
书名:婴儿论作者:周士祢朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:人之所爱。莫有过爱子者也。而受之至。不能无所忧。忧之至。莫有过忧其疾者也。唯其疾是忧。不知所以除之之道而可乎。传云。有疾不择医。为不慈不孝。夫苟饮免不慈不孝之讥。且莫如择医之良矣。夫医之为技。不专其科。则不能得也。志分道岐。盼一生技亦不能精也。如甘绳之射。宁越之学。轮扁之刘轮。佝偻丈人之承蜩。可以观也已。自非神完守固。外物不胶考。何能有慧解哉。是以医之为技。专门之士而往往有良言。平安广川子。专业哑科。来游于吾崎。留二岁。术日大行。即越人之通咸阳也。予 好方脉之书。广川子清与予交。每或相会。辄及脉家之说。一日携清人周士称婴儿论。告曰。某曩购此书。实为获异宝。玩而验之严惊疳癖诸症。率皆无不奇中。周氏之于小方脉。可谓精矣。予欲附之剞劂。以公于天下。子幸赐弁一言。可以行远也。予受卒业。乃欲曰。周氏之精哑科。犹业...
小说排行榜:/top.html《“逃离”大学》 作者:吴苾雯 男怕入错行,女怕嫁错郎!而读大学最怕选错学校和专业!志愿是一个人喜欢的知识领域,是一个人向社会公开表明的志向和愿望。目前有40%的大学生在学习自己不喜欢的专业。没有人会想到,经过千心万苦进了大学的他们,会义无反顾的逃出大学;没有人会想到,大学毕业后,有人会在大学宿舍的墙壁上写满遗憾乃至愤怒的话。他们为什么会这样呢? 当博士帽变成敲门砖,学历最高的人不一定是成就最大的人,不一定是拿钱最多的人 学生创业所激发的不仅是老板梦致富梦,他们启蒙着拒绝群体性的随波逐流的时代。 他们只在乎舞台和天空,他们追求的是多姿多彩的生活。《“逃离”大学》是中国青年报的资深记者吴苾雯的力作。 男怕入错行,女怕嫁错郎!而读大学最怕选错学校和专业!志愿是一个人喜欢的知识领域,是一个人向社会公开表明的志向和愿望。目前有40%的大学生在学习自己...
1. 门口的野蛮人:第一章(1)正文门口的野蛮人:第一章(1)[美]布莱恩·伯勒 [美]约翰·希利亚尔连载:门口的野蛮人 出版社:机械工业出版社 作者:[美]布莱恩·伯勒 [美]约翰·希利亚尔 这两个男人坐在门廊的后面已经谈了好几个小时。 这是一个安静的下午,正如一个刚从纽约来的年轻律师所看到的一样。地平线上,红色的太阳在缓缓下沉;天空下,雪白的鹭鸟在内陆水道的芦苇丛中轻快飞翔。 耻辱!史蒂文·戈德斯通想。佛罗里达的暖风吹乱了他稀疏的棕色头发,但他无心欣赏这美丽如画的风景,一想到这可怕的预测他几乎就要晕倒。但这是他的工作,没有其他人愿意做。 当然这是别人告诉他的。 他们静静地坐着,戈德斯通又浅饮了一口带有补品的杜松子酒,瞟了一眼坐在阳台椅子上的长者。有时候,他真希望能更了解罗斯·约翰逊。他们仅仅是在三个月前才认识。那时侯,约翰逊显得很开放、很可信、很—怎么说呢?—也很天真。...
汽车手册驾驶篇1.汽车启动三步曲 62.开车注意事项 63.自动挡汽车的正确驾驶 74.自动档中途熄火怎么办 85.教你开车省油15招 96.正确使用方向盘 107.发动机油门使用要点 118.夏季行车十防 129.离合器正确使用要诀 1311.驾驶技巧 1312.轿车操作与节能 1513.车辆驾驶如何既省油又有利于环保 1814.驾驶方式不当是轮胎磨损主因 19第二篇 保养 191.保养内容周期 192.汽车部件更换周期 213.自己动手养护汽车步骤 254.买了新车之后首次养护不能马虎 255.汽车保养谨防落入误区 266.汽车的一级保养 发动机离合器等7项 277.汽车的二级保养 整车检验电气设备等7项 288.汽车的三级保养 检查项目及规范 309.维修站检测项目 3210.平时养车的方方面面 3311.车基本保养指南 37...
商务印书馆(修订本)钱穆著一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。)二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。)三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义,(即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多,其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其自身国家不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的...
请:①请求②邀请:乃请宾客(信)③拜访:公子闻之,往请(信)④表敬副词对:①回答:奏对称旨(谭)②对着:对酒当歌(成语)幸:①幸运:即不幸有方二三千里之旱(论)②帝王到某处:缦立远视,而望幸焉六)③宠爱、宠幸:如姬最幸(信)④侥幸:幸复得此妇(孔)⑤表敬副词:大王亦幸赦臣(廉)许:①答应:宁许以负秦曲(廉)②表示不确定的零数:高可二黍许(核)负:①倚仗:秦贪,负其强(廉)②承担:予此行所负之责任(黄)③背弃:决负约不偿城(廉)④辜负:吾上恐负朝廷(左)⑤背⑥败立:①站立②直立:大石侧立千尺(石)③即刻、马上:赵立奉璧来(廉)交:①交往:臣以为布衣之交(廉)②交互:叶叶相交通(孔)③接触:交头接耳(成语)设:安设、设置:设九宾于廷(廉)引:①导引:左右引相如至(廉)②牵、拉:见人方引婴儿欲投之江中(察)③引退:引次江北(赤)恐:①担心:秦王恐其破璧(廉)②害怕:舟人...
第一章 长恨歌 第二章 琵琶引 第三章 连昌宫词 第四章 艳诗及悼亡诗 附:读莺莺传第五章 新乐府 第六章 古题乐府附论 (甲)白乐天之先祖及后嗣(乙)白乐天之思想行为与佛道关系(丙)论元白诗之分类(丁)元和体诗(戊)白乐天与刘梦得之诗附校补记第一章 长恨歌鄙意以为欲了解此诗。第一,须知当时文体之关系。第二,须知当时文人之关系。何谓文体之关系?宋赵彦卫云麓漫钞八云:唐之举人,先籍当世显人以姓名达之主司,然后以所业投献。踰数日又投,谓之温卷,如幽怪录传奇等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才,诗笔,议论。至进士则多以诗为贽。今有唐诗数百种行于世者是也。何谓文人之关系?白氏长庆集二八与元九书云:与足下小通,则以诗相戒。小穷,则以诗相勉。索居,则以诗相慰。同处,则以诗相娱。元白二人作诗,相互之密切关系,此数语已足以尽之,不必更别引其他事实以为证明。然元白二人之作诗,亦各受...
作者:刘慈欣序章褐蚁已经忘记这里曾是它的家园。这段时光对于暮色中的大地和刚刚出现的星星来说短得可以忽略不计,但对于它来说却是漫长的。在那个已被忘却的日子里,它的世界颠覆了。泥土飞走,出现了一条又深又宽的峡谷.然后泥土又轰隆隆地飞回来.峡谷消失了,在原来峡谷的尽头出现了一座黑色的孤峰其实,在这片广阔的疆域上,这种事常常发生,泥土飞走又飞回,峡谷出现又消失,然后是孤峰降临,好像是给每次灾变打上一个醒目的标记。褐蚁和几百个同族带着幸存的蚁后向着太阳落下的方向走了一段路,建立了新的帝国。这次褐蚁来到故地,只是觅食途中偶然路过而已。它来到孤峰脚下,用触须摸了摸这顶天立地的存在,发现孤峰的表面坚硬光滑,但能爬上去,于是它向上爬去。没有什么目的,只是那小小的简陋神经网络中的一次随机扰动所致。这扰动随处可见,在地面的每一株小草和草叶上的每一粒露珠中,在天空中的每一片云和云后...
书名:脉诀汇辨作者:朝代:年份:刘叙属性:云间期叔李先生,无所不通,医特其绪余也。医中之着述甚富,《汇辨》特其一斑也。忆数年前《汇辨》将脱稿,先子节欲付梓,先生曰,请姑俟之。以后先生客湘江、客天中客济上,如冥鸿绝影,慕者无从。凡习岐黄家言者。以仆父子与先生交契,索《汇辨》者踵相接,不得而去,则误以为有所秘惜。至庚戌春,先生始南还。仆闻之大喜,迎至敝庐,邀诸骚人酒徒酣饮彻昼夜。见先生之貌益腴,气益敛,退然如不能出言词。仆外父仲谋彭先生语人曰∶“吾见期叔者数矣,每一引满,慷慨而谈,信心冲口,一归于行谊之正。虽老生宿儒,无不敛手而听。他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书,又于见闻之表,自辟天地,乃今何以遂悬绝也,是盖必有所进矣。”暇日先生偶出其诗文若干卷,外父字字称赏,既为序而藏之。最后得其《汇辨》稿十卷,而愈见仁人用心之勤也,盖自高阳之伪诀兴,中材之士,不知有叔和,更何知有灵...
目录导言:卡尔·波普尔与开放社会第一版序言第二版序言鸣谢引言第一卷 柏拉图的符咒起源和命运的神话 第一章 历史主义和命运的神话 第二章 赫拉克利特 第三章 柏拉图的形式论或理念论柏拉图的描述社会学 第四章 变化与静止 第五章 自然与约定柏拉图的政治纲领 第六章 极权主义的正义 第七章 领导的原则 第八章 哲学王 第九章 唯美主义、完善主义、乌托邦主义柏拉图攻击的背景 第十章 开放社会及其敌人 补遗第二卷 预言的高潮:黑格尔、马克思及余波神谕哲学的兴起 第十一章 黑格尔主义的亚里士多德根源 第十二章 黑格尔与新部落主义马克思的方法 第十三章 马克思的社会学决定论 第十四章 社会学的自主性 第十五章 经济的历史唯物主义 第十六章 阶级 第十七章 法律和社会体系马克思的预言 第十八章 社会主义的来临...
正文 作者简介傅士德博士(Dr.RichardJ.Foster),RENOVARE创办人及主席,AzusaPacificUniversity之属灵成长学(SpiritualFormation)教授。傅士德博士为享负盛名的作家与讲员,畅销著作包括《属灵操练礼赞》(FES出版)、《简朴生活真谛》(FES出版)、《基督徒看钱》、《基督徒看权势》及《基督徒看性》。《属灵操练礼赞》(增修本)为其最新力作之一,书中补充了不少有关属灵操练的资料,帮助读者易于掌握及实践,过一个与父神亲密同行的生活。正文 序 一作者深知,强调简朴,这事本身便可能成为一种网罗。这便是他为什么不硬性规定要穿朴素的衣服,而只简单地说:"不要追随时髦,只买你所需要的。"这已是一个激进的建议。如果人们广泛接纳,便会大大释放那些成为广告牺牲品的人,特别是电视广告牺牲品的人。假如有相当数量的人服从那"反积聚"的清晰命令,那么必然会引起一种真正的文化革命。我们这个时代的最大问题不是科技的问题,因为...
11dream/?a=xinyaxss第一章 绪论中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。第一节 中医养生学的概念养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。养生(又称摄生、道生)一词最早见于《庄子》内篇。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。中医养生学是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指...
小说排行榜:/top.aspx小趋势 马克-佩恩书籍介绍:小趋势——决定未来大变革的潜藏力量一部以全新的视角剖析当下生活的令人震撼之作。《纽约时报》称:"对于揭示掩藏在这个时代背后的社会真相而言,《小趋势》无疑是一部完美的圣经。"与托夫勒的《未来的冲击》和奈斯比特的《大趋势》相比,《小趋势》是新世纪商业社会预言中最摩登的话题。 内容简介: 马克·佩恩通过可靠的信息和分析,让我们发现大量和直觉相违背的事实。社会不再是一个大熔炉,而是被分成了一个个有着不同喜好和生活方式的群体。那些人数不多却充满活力的新群体,正在社会发展中起着重大作用。书中列举了影响着未来社会发展的75个小群体的发展动向,那些貌似细微的发展正在决定着巨大的社会变革。这将彻底改变你观察从现在到未来的视角,并由此发现你的处境在现在与未来之间会有怎样的改变。 马克·佩恩认为当今世界最大的趋势就是这些小趋势,他告诉读...