书名：脉理求真作者：朝代：年份：卷一新着脉法心要属性：绣按∶脉为血脉，一身筋骨，皆于是宗；一身疾痛，皆于是征。考诸先哲遗论，固多精义独标，旨归若揭，以为后世章程。然有牵引时令，巧借生死刻应，敷衍满幅；与夫就脉就症，分断考求，毫无变换，似非临症要语。是篇缀精聚华，僭为鄙句，既以去乎肤廓，复更化裁尽变，推行尽通，洵医中之活泼，脉法之吃紧至要处也。用是另为篇帙，聊赘数言，以弁其首。又按∶篇中所论脉要，前半止就脉象部位，闲闲叙入，各就要处指明。至后始将诊脉大要，层层剥进，不令诊法稍有遗义，如中庸所论极致之功，反求其本，以至声色俱泯而后已。读者慎毋取其脉象部位，而置后幅变活要义于不审也。晦 朱子曰∶古人察脉非一道，今世惟守寸关遂委去而羞言之。云间钱溥曰∶晋太医令王叔和着脉经，其言可守而不可变。及托叔和脉诀行，而医经之理遂微。盖叔和为世所信重，故假其名而得行耳。然医道之日浅，...　

- Page 2-汉译世界学术名著丛书法兰克人史[法兰克]都尔教会主教 格雷戈里 著[英] O.M.道尔顿英译寿纪瑜 戚国淦译商 务 印 书 馆 出 版（北京王府井大街36 号 邮政编码 100710）新华书店总店北京发行所发行河北省香河县第二印刷厂印刷ISBN7-100-01160-4/ K·2081981年4 月第1版 开本850×1168 1/321996年6 月北京第4 次印刷 字数394 千印数 5000 册 印张19 插页4定价：20.20 元- Page 3-中译本序言《法兰克人史》是六世纪法兰克国家历史的主要著作。作者都尔主教格...　

警察与流氓．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程　琳庶出．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李绵星西门的五月．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王　手谁最厉害．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．津子围农民刘兰香之死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．向本贵溜进别墅的小偷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨　邪［直言］花自飘零水自流．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文再启蒙：社会的破碎与重建．．．．．．．．．．．韩少功　王　尧［往事］沉渣杨继年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．老　伍［中学生文学社］往事如昨．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵　谦江南屋．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王文雅［文学拉力赛传真］２００３年第六站冠军揭晓...　

　　　　主讲人简介：赵汀阳：广东汕头人。现任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社会科学院互动知识中心主持、兼任清华大学伦理和宗教中心研究员、北京大学应用伦理中心研究员等。发表出版了《赵汀阳自选集》、《学问中国》、《现代性与中国》等十多部著作。　　内容简介：　　到了近代300年，帝国由民族国家代替。在当前，随着美国的强大，一种新的帝国模式正在出现，当前的全球化虽然是以经济运动为主，但是其后果却是一个政治结果，在此情况下，民族国家体系受到冲击，那么在未来世界中，现有的民族国家体系必将改变，而美国当前所走的新帝国模式又受到世界人民的反对，那么人们开始寻找有另外的一种政治体系。本讲立足于此种背景之下，提出用中国古代“天下”概念，作为解决未来世界的一个政治根据。给世界一个中国式的解决方案。　　（全文）　　这个当时我看了稍微吃了一惊，因为这个显然是和我们中国的传统的古代的天下...　

央视国际 2004年10月22日 14:09　　主讲人简介：　　张青文，北京昆虫学会理事长，中国农业大学昆虫学系教授。1956年出生，湖北宜城人。1987年获博士学位，1987年—1989年在北京大学做博士后工作。　　现任中国农业大学昆虫学系教授、博士生导师、中国昆虫学会副理事长、北京昆虫学会理事长。长期从事昆虫遗传学、分子昆虫学、植物抗虫性及其基因工程和害虫综合防治方面的教学和科研工作。　　内容简介：　　你的家是安全的吗？这似乎是个毋庸置疑的问题。但你是不是曾经莫名其妙地身上有了很多红肿，曾经无端地开始呼吸困难？你为什么突然开始拉肚子？你的衣物为什么奇怪地有了很多破洞？一切都是那么奇怪。难道我们的身边潜伏着什么吗？它们究竟是谁？它们隐藏在哪里？面对危险我们应该怎样奋起保卫我们的家园，和它们战斗到底?　　在我们的生活中，在我们的身边，隐藏着七大杀手，它们看起来似乎微不足道，但往往会在我们麻痹大...　

学仙必成陈撄宁笔者按：《学仙必成》之书，系陈撄宁先生之手撰秘本，1947年完成于上海。原来仅限门内之人传抄，不许外传。此文内容所讲，是实际用功修炼的方法，讲出了道家的不传之秘。而且针对普通人说法，因而具有一定的普遍意义。今为度人修炼起见，首次公开。原文只加句读，标点系笔者根据文义所加。宇宙间为什么要生人生物？这个问题最难解答，留到后来再研究。我们现在所急须知道的，就是用如何方法，可以免除老病死之苦。生与死，是相对的。既有生，自然有死。若要不死，先须不生。所以佛家专讲无生，果真能做无生地步，自然无生。庄子《大宗师》篇“杀生者不死”亦是此意。但所谓无生不死，乃心性一方面事，肉体之衰老病死，仍旧难免，痛苦依然存在。因为有以上缺点，仙家修炼功夫，遂注重肉体长生，欲与老病死相抵抗。虽然方法甚多，但不是每一个方法都能达到目的。法之不善者，非徒无益，而且有损。道书虽不可不看，却不...　

小说排行榜：/top.html中国高考报告作者：何建明高考，举国上下，亿万人瞩目，牵动多少人的生活，影响多少家庭的命运走向！高考将是中国教育改革的焦焦点。但是，恢复高考制度22年以来，竟没有一部文学作品全方位、立体地考察这一百姓生活的重大事件！著名作家何建明以高度的社会责任感，经过多年深入广泛的调查采访，以充满激情的笔墨，对这一最为百姓关注的“战争”，进行了首次全景式的扫描，深入到了事件的内层，考察在波澜壮阔和轰轰烈烈之下，隐含着的几多悲愤；这部具有史诗气概的报告，既有对22年来高考大走势的梳理，更有对当下千万学子临考状态细致入微的描摹，社会百态尽在基中。作家以大量的第一手资料，对高考体系中的不完善之处以及可恶的腐败、留学的陷阱、畸型的旁门左道等，都有鞭辟入理的揭示。这部作品气势恢宏、文笔精彩、生动传神，读来扣人心弦、发人深思。...　

依法治国、依法行政、依法办事，真正做到有法可依用有关法律、法规、规章来检验有关行为的正确与错误，衡量其是否合法依据有关法律、法规来处理有关问题通过有关法律程序（例如民事、刑事、行政诉讼、调解）来解决有关矛盾、争端严格依法办事，做到执法主体、依据、程序合法处理好“法治”与“人治”的关系处理好法、理、情的关系采取有效措施，保护有关方面和群众的合法权益加快有关方面的立法步伐加大普法教育力度，树立全民法治意识深化司法制度改革（2）行政手段制定机关政策、贯彻执行政策实施职能管理，例如城市管理、规划管理、市场管理、人事管理、文化管理改革行政审批运行机制，切实转变职能...　

自动自发作 者阿尔伯特·哈伯德制 作绿茵汗将@DRL校 对Callback书籍简介汇集《加西亚》作者商业思想的精华，是一本所有公务员、公司职员的必读书。对《致加西亚的信》一书更深入、更详细的阐释，思想更明晰，内容更全面。什么是自动自发？即没有人要求强迫你自觉而且出色地做好自己的事情。...做正直而纯正的事一些年轻人，当他们走出校园时，总对自己抱有很高的期望值，认为自己一开始工作就应该得到重用，就应该得到相当丰厚的报酬。他们在工资上喜欢相互攀比，似乎工资成了他们衡量一切的标准。但事实上，刚刚踏入社会的年轻人缺乏工作经验，是无法委以重任的，薪水自然也不可能很高，于是他们就有了许多怨言。不为薪水而工作比薪水更重要的不要看不起自己的工作每一件事都值得我们去做将工作当成人生的乐趣懒惰对心灵是一种伤害拖拉和逃避是一种恶习秘密武器一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己的最大努力，求得不...　

序:一颗珍珠值多少钱?当这个买椟还珠的故事发生时，我有一种大彻大悟的感觉。一颗珍贵的珍珠摆在我的面前,我准备把它卖掉。它是如此不起眼,在市场上放了一整天,都没有一个顾客来问津，我虽然深知它的价值,此刻却越来越失去信心这时,一个人走到我面前,我认出他是当地一个著名的珠宝专家，他惊喜地拿起珍珠,又叹了口气放下,最后突然哈哈大笑起来:“可惜啊,明珠投暗”他告诉我,要把这个珍珠卖掉,而且是高价卖掉,必须如此如此,这般这般。第二天,我找来名贵的香木,请来手艺高超的木匠,为珍珠做了一个盒子,用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻;然后,在盒子的外面精雕细刻了许多美丽花纹,还镶上漂亮的金属花边。我把将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上。到市场上不久,很多人都围上来欣赏;出价越来越高,最后高达200金,但我不为所动。...　

　　王树声的祖父是个清末科举场上的失意者，在家乡靠教私塾兼行医度日。他的两个儿子，是治家过日子的能手，仗着一身好力气，加上勤劳节俭，所以，到中年时，家境殷实，生活富足，并有雇工，还放了一点债，算得上是地主人家。王树声6岁那年，王家一分为二，他的父亲分得一半家产。可是，在王树声10岁左右时，其父母先后被病魔夺去生命。年过花甲的祖母，挑起支撑全家、抚育一群幼小孙儿的重担，艰难度日。　　在父母病故前，王树声和兄弟们同在乡塾读书。父母去世后，家境日衰，老祖母让王树声的兄弟退学，独留下他一人继续就读。聪颖的王树声埋首书卷，攻读不懈，终于在1923年考入麻城县高等小学堂，并以优秀的成绩博得老师和同学们的赞扬。　　麻城高小进步老师王幼安对少年王树声影响很大，王老师在国文教学中，常结合课文，联系现实，向学生们讲述清朝的腐败无能、列强对我国的侵略等内容，每次都讲得声泪俱下，引得满堂一片悲...　

七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也。△经一参观观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见灶，哀公之称“莫众而迷”。故齐人见河伯，与惠子之言“亡其半”也。其患在竖牛之饿叔孙，而江乙之说荆俗也。嗣公欲治不知，故使有敌。是以明主推积铁之类而察一市之患。△经二必罚爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人；嗣公知之，故买胥靡。△经三赏誉赏誉薄而谩者下不用也，赏誉厚而信者下轻死。其说在文子称“若兽鹿”。故越王焚宫室，而吴起倚车辕，李悝断讼以射，宋崇门以毁死。勾践知之，故式怒蛙；昭侯知...　

一、向内的革命　　在人类演化的道路上．是否可能在将来的什么时候，人类协全部达到开悟？今天的人类处于演化的哪个阶段？　　有了人，自然的、机械的演化进程就结束了。人是无意识演化的最后产物。有了人，有意识的演化就开始了。有很多事情都要考虑到。首先，无意识的演化是机械的、自然的。它自动发生。通过这种类型的演化，意识逐步发展起来。但是，意识一出现，无意识的演化就停止了。因为无意识演化的目的已经实现了。无意识演化的需要只到意识出现为止。人已经有了意识。从某种意义上说，人已经超越了自然。现在自然什么事情也不能做；自然的演化所能带来的最后产物已经出现了。现在，人有自由决定是否继续演化下去。　　其次，无意识的演化是集体性的，可是演化一巨变成了有意识的，它就会变成个体的。没有任何集体的、机械的演化会越过人类继续进行。从现在开始，演化已经成为一种个体的进程。意识创造个体。在意识演化以...　

法式烩土豆【菜名】 法式烩土豆 【所属菜系】 法国名菜 【特点】 味道鲜美，软嫩适口 【原料】 土豆500克，洋葱40克、黄油25克、蒜少许，浓蔬菜汤125克、香叶2片、盐胡椒面、植物油、白葡萄酒各少许，切碎的芹菜少许 【制作过程】 1.土豆用水洗净，去皮后切成丁，洋葱去皮切碎。蒜去皮拍碎。 2.用厚底铝锅，置于火上，烧融黄油，然后把葱和蒜下入，炒至洋葱呈透明，把土豆丁加入搅拌几分钟。土豆丁炒到全部挂上油后，加入蔬菜汤，香叶，少许盐、胡椒面、味精、搅拌均匀。如果水少，可以再加一些，但不要太多，约微沸45分钟，要不停地搅拌，勿使其糊底。到土豆熟时(少司也变稠了)。再放些植物油和酒，混合好即可，装盘时撒上一些芹菜末。红汁黄瓜【菜名】 红汁黄瓜 【所属菜系】 法国名菜 【特点】 甜咸酸辣、脆嫩清香。 【原料】 嫩黄瓜500克，鲜西红柿2个，酸奶油25克，酸奶酪25克，青蒜25克，辣酱油30克，小茴香5克，白糖、胡椒粉...　

　　例如那些永不满足的行者，在寺院、森林或山中受持头陀支［4］，他们到处行脚，东看看，西瞧瞧，认为如此就能获得满足。他们努力爬上山顶："啊！就是这里，现在我没问题了。"感到几天的平静后，就对它厌烦了。"哦，好吧！下山到海边去。""啊！这里既舒适又凉快，在这里修行一定很好。"不久后，他又对海边感到厌倦。对森林、山顶、海边厌倦，对一切厌倦，这并非正见［5］，也不是厌离［6］的正确意义，而仅仅是感到乏味，是一种邪见。　　当他们回到寺院，"现在，我该怎么做？每个地方都去过了，却一无所获"。因此他们弃钵、卸袍，还俗去了。为何要还俗？因为他们不了解修行，不晓得还有什么事可做。他们去南方、北方、海边、山顶、森林，仍不了解任何事，因此结束一切，他们便死了。事情的演变就是如此，因为他们一直逃避事物，智慧便无从生起。　　从心里跳脱，不是逃避面对事情　　再举另外一个例子。假设有个比丘，下定决心不...　

书名：温疫论作者：吴又可朝代：明年份：公元1368-1644年自叙属性：夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。其传有九，此治疫紧要关节。奈何自古迄今，从未有发明者。仲景虽有《伤寒论》，然其法始自太阳，或传阳明，或传少阳，或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设，故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷，不止数十家，皆以伤寒为辞。其于温疫证则甚略之。是以业医者所记所而无所施，未免指鹿为马矣。余初按诸家咸谓∶春、夏、秋皆是温病，而伤寒必在冬时。然历年较之，温疫四时皆有。及究伤寒，每至严寒，虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热，总似太阳证，至六七日失治，未尝传经。每用发散之剂，一汗即解。间有不药亦自解者，并未尝因失汗以致发黄、谵语、狂乱、苔刺等证。此皆感冒肤浅之病，非真伤寒也。伤寒，感冒，均系风寒，不无轻重之殊。究竟感冒居多，伤寒希有。况温疫与伤寒，感受有霄壤之隔。...　

　　扉页题字周一良撰稿白寿彝曹文柱陈连庆陈琳国邓奕琦杜昇云郭良玉郭朋郭预衡韩国磐何绍庚胡守为季羡林黎虎李经纬林文照刘金沂刘雪英瞿林东施光明汪子春夏露薛军力杨光辉杨文衡余桂元于天池张文强曾敬民郑佩欣周兆望（按汉语拼音序列）　　中国通史(第五卷)丁编传记第一章袁绍、曹操第一节袁绍①谋诛宦官袁绍（？—202 年），字本初，汝南汝阳（今河南商水西南）人，出身于东汉后期一个势倾天下的世家。从他的高祖父袁安起，四世之中有五人官拜三公。②父逢，官司空。叔父隗，官司徒。伯父成，官左中郎将，早逝。袁绍庶出，过继于袁成一房。　　袁绍生得英俊威武，甚得袁逢、袁隗喜爱。凭借世资，年少为郎，不到二十岁已出任濮阳县长。不久，因母故服丧，接着又补服父丧，前后六年。礼毕，他拒绝辟召，隐居洛阳。　　这时是东汉统治日趋黑暗的年代，宦官专政愈演愈烈，残酷迫害以官僚士大夫和太学生为代表的“党人”。袁绍虽自称...　

...::: 目　　录 :::...［本刊特稿］　　经济法：自由经济的大宪章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乔新生　　北大老教授　的耶鲁三题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何九盈［讲演录］　　在人生观提供者大转换的时代：反省快乐　　批判消费．．．．．．．．．．．郑也夫［女性专题］　　“姬别霸王”的历史记忆与“虞美人”的象征歧义．．．．．．．．．．．．．王子今　　女性叙事：走出戏剧性？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吴志翔　　请告诉我黑暗的尽头．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．施依秀　　“对女人如何说法”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周筱赞　　爱的钟摆：在平等的不在场与在场之间．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘　宏　　奥斯丁：写乡野的几户人家．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李文俊　蔡...