一、正象：离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻，中间一爻是阴爻(一阴爻陷于二阳爻之中)的事物，表示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静，与外部进行交换，如火一样，向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其他东西，但火的核心确是冷的，没有毁灭性质。而火附着燃烧物上，一但燃烧起来，火必离其原火种。故离卦的正象为火，有离散之意。 “离为火”。二、卦德：离卦卦德为明亮、美丽。离为火、为日、为电故有照耀之意，所以为明亮，阳刚在外表示一种内外施放能量。由内向外的发展趋势，由由于外刚在不断的发展变化（运动），故美丽。日照丽万物茁壮而生，千姿百态，教丽．“丽也者、明也，万物皆相见。 “离，丽也。日月离乎天，百谷草本丽乎土”。三、概念性象意：美丽：日月虹毫变亿万千，鲜艳夺目。热：热情、热烈、火热。 “燥万物者、莫烧乎火”。燥，热也。光明：火光、太阳给以照耀、天下光明。...　

［ 作者：福建古田 林枝胜 转贴自：本站原创 点击数：5514 文章录入：admin ］编者按：林枝胜同学学习“八卦象数预测法”时间只五个月，却很快进入通神之路，断了不少优秀卦例，写了境界很高的论文。这里发表的一篇论文是一篇很全面的学习“八卦象数预测法”的总结，他已紧紧抓住了学习得法通神的核心，毫无保留的著文，向大家介绍，各位读者若能反复读之，深刻领悟，必受益！学习《八卦象数预测法》之初步心得体悟福建古田 林枝胜黄鉴 老师悟创之《八卦象数预测》不愧是当今各种预测法中之“绝活”。其所提倡之直读卦象，运用形象思维法和灵感思维法断卦，要求“返璞归初”、“返璞归真”之简易、直观、快捷断卦思维法直指《易经》之本源，不愧是易经之原始之法，上乘之法，很值得我们每位易学爱好者去好好学习，深刻体悟。黄 老师提倡的“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”真正地体现了《易经》之不易，变易、简...　

　　该是一圆梦境的时候了。　　静静的走进封隐书肆里，迎面扑鼻的是浓浓的墨味及纸香。她原本紧张的心情稍稍平稳，唇畔隐隐含笑的挤进人群里。　　“可以翻吗？”她开口问道，声音低低哑哑的，并无特别之处。　　柜后的伙计顶着大大的笑脸。“当然可以，小姑娘尽管看，咱们货色齐全，绝对不会找不到你喜欢的。”即使惊讶于她识字，也没有说出口。　　“伙计，给我百张薛涛笺送往醉月楼！”忽然有人挤到她身边喊道，酒味四散，不用瞧也知是个刚从醉月楼里出来的文人。　　伙计应了声，连忙记下，顺手点了点剩余的薛涛笺。在大明朝里，多的是放浪形骸的文人墨客，以狎妓宿娼为终生职志。伙计虽顶着大大的笑容，却轻轻哼了一声。　　封隐书肆算是南京城里最具规模的书肆，分号遍布全国上下，卖的不是名气，不是服务态度良好的噱头，而是质地精美、墨色均匀的书籍，它拥有独自的纸坊及六十万以上的铜字，超越了其他书肆是理所当然，但...　

60位网上“恋人”情爱写真群众出版社2007年1月出版 作者：吴金良代序　　大约是上个世纪70年代末，某杂志以“生活”为题搞了个征文比赛。　　征文结束，获得一等奖的作品是一首短诗，也可以说是世界上最短的诗，因为它只有一个字：网。　　用一个“网”字来诠释和概括生活，表明了作者独到的视角――生活就是一张无形的网，所有人的生死歌哭、悲欢离合，都在这个网中。　　而当时，网络时代还远远没有到来，彼网非此网，两者在形式上和本质上根本没有任何联系。　　可是今天的网络之网却正像20多年前的那首诗所概括的那样，已经成为某种特殊视角下的生活的全部。　　中国人同化并发展外来文化的本领是代有传人的，所谓同化就是把外来文化吸收过来为我所用，变成本土文化的一部分；而“发展”就是一种令人哭笑不得的恭维了，因为这种发展常常是某种意义上的曲解和异化，即如卡拉OK、...　

人物介绍：卢云：一代儒侠，《英雄志》第一男主角。有知识分子的那种争议和迂腐，有不乏才华和毅力，是一个完美的不完美形象。大起大落，赋予他那处变不惊的习性和心理，他的执著造就了他的对于正道的永恒追求，为人可以不像他那样思考，但得像他那样去做。伍定远：西凉名捕，因调查一宗大命案，与官府反目成仇，终於从西凉逃亡到北京，以求平反。因缘际会的识得了卢云。为人周到世故，大方向把持极定，是饱受时代洪流与命运考验的官场典范。秦仲海：柳昂天手下头牌猛将，外号「火贪一刀」。长年戍守北疆，生得是高鼻鹰目，虎背熊腰，生平最爱逛酒家。状似粗豪，其实为人精细，尤擅权谋，英雄志中命运变化最为巨大的一人。性格诙谐，行事往往出人意表，死也不怕的铁汉。是历史各朝代中挑战绝对权威的典范。杨肃观：五辅大学士杨远之子，外号「风流司郎中」，少时代父出家，少林天绝僧关门弟子，十八岁赴京赶考，官拜兵部职方司郎中...　

　　何延之　　《兰亭》者，晋右将军会稽内史瑯琊王羲之逸少所书之诗序也。右军蝉联美胄，萧散旨名贤，雅好山水，尤善草隶。以晋穆帝永和九年三月三日，宦游山阴—，与太原孙统承公、孙绰兴公、广汉王彬之道生、陈郡谢安安石、高平郄昙重熙、太原王蕴叔仁、释支遁道林，及其子凝之、徽之、操之等，四十有二人，修祓楔之礼é。挥毫制序，兴乐而书。用蚕茧纸，鼠须笔，遒美劲健，绝代特出。凡二十八行，三百二十四字，字有重者，皆构别体。其中“之”字最多，乃有二十许字，变转悉异，遂无同者，是时殆有神助。及醒后，他日更书数十本，终无及者。右军亦自爱重此书，留付子孙。传至七代孙智永，即右军第五子徽之之后，安西成王谘议彦祖之孙，卢陵王胄曹昱之子，陈郡谢少卿之外甥也。　　与兄孝宾俱舍家人道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘！”。精勤此艺。尝居永欣寺阁上临书，所退笔头，置之于大竹簏，簏受一石馀，而五簏皆满。凡三十年...　

1鲁宾孙飘流记（上）〔英〕笛福　著2鲁宾孙飘流记（上）１１８６２年，我出生在约克市一个上流社会的家庭. 不是本地人. 父亲是德国不来梅市人. 他移居英国后，先住在赫尔市，经商发家后就歇了生意，最后搬到约克市定居，并在那儿娶了我母亲. 母亲娘家姓鲁宾孙，是当地的名门望族，因而给我取名叫鲁宾孙. 克鲁伊茨内. 由于英国人一读“克鲁伊茨内”这个德国姓，发音就走调，而大家就叫我们“克鲁索”，以致连我们自己也这么叫，这么写了. 所以，我的朋友们都叫我克鲁索.我有两个哥哥. 大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校. 闻名的洛克哈特上校曾带领过这支部队. 大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的. 至于二哥的下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样.我是家里的小儿子，因此父母亲没让我学谋生的手艺，从小喜欢胡思乱想，一心想出洋远游. 当时，我父亲年岁已高，但他还是让我接受了相当不错的教育. 他...　

清?沈孝瞻 原著民国?徐乐吾 评注目录方重审序徐乐吾自序《子平真诠》原序凡例一．论十干十二支附干支方位卦图附《滴天髓》论天干宜忌二．论阴阳生克附论四时五行宜忌附五行生克制化宜忌三．论阴阳生死附阴阳顺逆生旺死绝图表附支藏人元司令图表四．论十干配合性情五．论十干合而不合六．论十干得时不旺失时不弱七．论刑冲会合解法八．论用神九．论用神成败救应十．论用神变化十一．论用神纯杂十二．论用神格局高低十三．论用神因成得败因败得成十四．论用神配气候得失十五．论相神紧要十六．论杂气如何取用十七．论墓库刑冲之说十八．论四吉神能破格十九．论四凶神能成格二十．论生克先后分吉凶二十一．论星辰无关格局二十二．论外格用舍二十三．论宫分用神配六亲二十四．论妻子二十五．论行运二十六．论行运成格变格...　

　　　唐王榭，金陵人。家巨富，祖以航海为业，一日，谢具大舶，欲之大食国。行逾月，海风大作，惊涛际夭，阴云如墨，巨浪走山，鲸鳌出没，鱼龙隐现，吹波鼓浪，莫知其数。然风势益壮，巨浪一来，身若上于九天；大浪既回，舟如堕于海底。举舟之人，兴而复颠，颠而又仆。不久舟破，独榭一板之附，又为风涛飘荡。开目则鱼怪出其左，海兽浮其右，张目呀口，欲相吞噬，谢闭目待死而已。三日，抵一洲，舍板登岸。行及百步，见一翁媪，皆皂衣服，年七十余，喜曰："此吾主人郎也。何由至此？"榭以实对。乃引到其家。坐未久，曰："主人远来，必甚馁。"进食，馔肴皆水族。月余，谢方平复，饮食如故。翁曰："至吾国者必先见君。向以郎□倦。未可往，今可矣。"榭诺。翁乃引行三里，过闤闠民居，亦甚繁会。又过一长桥，方见宫室台榭，连延相接，若王公大人之居。至大殿门，阎者入报。不久，一妇人出，服颇美丽，传言曰："王召君入见。"王坐大殿...　

　　　　金陵为帝王之州[1]。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝[2]，定鼎于兹[3]，始足以当之。由是声教所暨[4]，罔间朔南[5]；存神穆清[6]，与道同体。虽一豫一游[7]，亦思为天下后世法。　　城之西北有狮子山[8]，自卢龙蜿蜒而来[9]。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云[10]。　　登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露[11]。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？　　当风日清美，法驾幸临[12]，升其崇椒[13]，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗[14]，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨[15]、战胜攻取之所致也。”中夏之广[16]，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之下上，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡[17]，必曰：“此朕德绥威服[18]，覃及外内之所及也[19]。”四夷之远，益思所以柔之[20]。见...　

一　　假若我姑母和我大姐的婆母现在还活着，我相信她们还会时常争辩：到底在我降生的那一晚上，我的母亲是因生我而昏迷过去了呢，还是她受了煤气。　　幸而这两位老太太都遵循着自然规律，到时候就被亲友们护送到坟地里去；要不然，不论我庆祝自己的花甲之喜，还是古稀大寿，我心中都不会十分平安。是呀，假若大姐婆婆的说法十分正确，我便根本不存在啊！　　似乎有声明一下的必要：我生的迟了些，而大姐又出阁早了些，所以我一出世，大姐已有了婆婆，而且是一位有比金刚石还坚硬的成见的婆婆。是，她的成见是那么深，我简直地不敢叫她看见我。只要她一眼看到我，她便立刻把屋门和窗子都打开，往外散放煤气！　　还要声明一下：这并不是为来个对比，贬低大姐婆婆，以便高抬我的姑母。那用不着。说真的，姑母对于我的存在与否，并不十分关心；要不然，到后来，她的烟袋锅子为什么常常敲在我的头上，便有些费解了。是呀，我长着一个...　

“哎？阿豪！上次我和你说的事情，你办妥了吗？”雅蓝出奇不意的问让我有些不解。“恩？什么事情？”“……不会吧？这么快就忘记啦？”“……不好意思啊！最近光忙学习了，说说到底什么事情？”汗！我编假话的水平还真强。“哼！饶你一次！就是我上次跟你提起的联谊晚会啊！”哦！原来是这个事啊！汗！可不是吗？雅蓝确实提起过，我还没有办呢！怎么回答啊？如实说吧！要不麻烦更多。“哦！我准备下周去联系，现在不在学校住了，很多事情办起来麻烦啊，还要看人家有没有时间，哎！比不了从前了！”我做无奈装，为了博得她们的同情。“恩！那好吧！麻烦你了阿豪！”雅蓝还是比较体谅人的啊。“对了？你们的舞蹈怎么样了？”我把目光移向海莲。“哦！还在排练……”海莲依旧害羞着，话都没有说完。“呵呵，好啊！等排练好了能让我看看吗？”我还主动上了呢。...　

　　渔洋山人撰宋洪氏《唐人万首绝句》[1]，既成，或问曰：“先生撰唐人绝句，意何居[2]？”应之曰：“吾以它唐《乐府》也[3]。”　　曰：“绝句也[4]，而谓之《乐府》[5]，何也？”曰：“《乐府》之名，其来尚矣[6]。世谓始于汉武[7]，非也。按《史记》高祖过沛诗《三侯之章》[8]，又令唐山夫人为《房中之歌》[9]；《西京杂记》又谓戚夫人善歌《出塞》、《入塞》、《望归》之曲[10]，则《乐府》实始汉初。武帝时，增《天马》、《赤蛟》、《白麟》等十九章，以李延年为协律都尉[11]，集《五经》之士，相与次第其声[12]，通知其意[13]，而《乐府》始盛。其云武帝者，托始焉尔。东汉之末，曹氏父子兄弟[14]，雅擅文藻[15]，所为《乐府》[16]，悲壮奥崛[17]，颇有汉之遗风。降及江左[18]，古意寖微[19]，而《清商》继作[20]，于是《楚调》、《吴声》、《西曲》、《南弄》[21]，杂然兴焉。逮于有唐，李、杜、韩、柳、元、白、张、王、李...　

《公式编辑入门》什么是技术指标？MA均线就是一种技术指标，我们在炒股的时候，经常会将一些行情数据进行数学计算得出一些曲线等等，方便我们掌握股市的变动情况。什么是条件选股？简单讲，就是按照您的设定的条件用电脑帮助您完成一些太多太复杂的挑选比如您有一些好的心得和方法，可使有1000多只股票，您就是有100双眼睛有时也不一定可以看得过来，这时电脑就派上用场了！什么是参数？比如讲：10日均线，您可以把10日当作参数，好处在于，您觉得需要修改成5日的时候，就可以使用一些简单的方法，例如参数精灵来很方便的修改和调整。参数需要名字，例如M就不错。还要规定参数的范围，例如1日至260日。这样我们就可以在1到260之间任意调节M的值了，M最常用的数填在“缺省”一栏，例如你最喜欢用10日均线，那就填10吧。什么是周期？这么解释吧！我们有的投资者喜欢使用日线图作技术分析；有的喜欢用5分钟的K线；有的喜欢使用长一点时...　

血见与凌薇,一路走好更新时间2007-12-29 23:05:00 字数：0　谨以此文送给超魔贴吧坚守了三年的两个吧主，血见ご刃雾与凌薇Ω澈，从超魔贴吧刚创立之始，我就一直在贴吧中潜水，看着血见凝聚了一批又一批喜欢超魔的读者，从最开始讨论作品内容，到了后来彼此生活的交流，这个地方因为血见与凌薇的存在，气氛始终非常让人舒服．　　我就这样默默的看着，看着血见跟凌薇大学毕业，看着他们开始工作，再看着他们卸下超魔杀帝国贴吧的吧主之责．　　这一切让我非常感触，嗯，人总是要长大的，超魔作为一部并不成熟的作品，能得到这么多朋友的厚爱，我自己也很意外，但喜欢就是喜欢，喜欢也会随时时光而改变．　　对于二位吧主的离开，我只能送上最真挚的祝福，发自内心的希望你们与喜欢超魔的每一个人，都幸福．　　最后我要对血见说，不要忘了这段时光，不要忘因为你而凝聚在一起的喜欢超魔的朋友们，血见，凌薇，走好，希望还能在这个...　

　　芸台先生执事[2]。不奉教命，忽逾四年，感恋之私，未间时日。先生政高两粤，威播八蛮[3]，勋业之彪炳，声闻之熏烁，海内之人，莫不诵之，何俟小子之言。所欲言者，文章而巳。　　本朝论文，多宗望溪，数十年来，未有异议。先生独不取其宗派，非故为立异也，亦非有意薄望溪也，必有以信其未然而奋其独见也。夫天下有无不可达之区，即有必不能造之境；有不可一世之人，即有独成一家之文。此一家者，非出于一人之心思才力为之，乃合千古之心思才力变而出之者也。非尽百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能开独造之域。此惟韩退之能知之，宋以下皆不讲也。五都之市[4]，九达之衢[5]，人所共由者也；昆仑之高，渤海之深，人必不能至者也，而天地之大有之。锦绣之饰，文采之辉，人所能致者也，云霞之章，日星之色，人必不能为者也，而天地之大有之。夫文亦若是而已矣。无决堤破藩之识者，耒足穷高邃之旨；无摧锋陷阵之力者...　

江 南 雄 郡 人 杰 地 灵［ 作者：倪 雍 厅 转贴自：本站原创 点击数：819 文章录入：yihun ］————嘉兴地区环境风水评析久负盛名的江南名城嘉兴，位于祖国东南，属长江中下游杭嘉湖平原，太湖流域地区，倚江傍海，接淡鱼湖，居杭、沪、苏三府相拥之地，境内是马家浜文化的发祥地，迄今已六、七千年历史，早有先民生息繁衍，久以“嘉禾之区”、“鱼米之乡”、“丝绸之府”名闻天下，是一方颇具特色、举足重大的热土。自古以来，无论政治、经济还是社会文化等诸多方面，内涵均十分丰厚。环境风水探理一、地理环境：地缘“东临大海，南倚钱塘，北负太湖，西接天目苕云，京杭大运河贯穿其内，处江河湖海交汇之位……二、社会环境：居杭、沪、苏三大名城相拥之地。三、地理位置：位于祖国东南沿海四、地形：西南纵深东北、西北、东南束敛风水格局及其影响作用一、地理环境：经云“地理之道， 山水而已”，“山环水抱必有...　

（又名《达摩传灯传》）版本：明万历杨氏清白堂刻本。四卷七十则。作者：署名“逸士朱开泰选修，书林清白堂杨丽泉梓行”。内容：据《景德传灯录》、《续传灯录》等书敷衍而成，描述达摩一生的故事。玉帝降神出世　　菩提达摩禅师，南印度香至国王第三子也，姓剎帝利，初名菩提多那，性极聪慧，质极纯笃，好善布施，名闻里闾。早年有志沙门，第未得高人印证。及遇二十七祖般若多罗远来行化，香至国王方崇奉佛教，接见多罗，即隆礼供养，赐施以无价宝珠，又命三子师事之。故达摩得为南渡始祖，其源流盖出此处。　　多那??正纯良，早岁勤修上宝航。　　后得高人为点化，渡南作个破天荒。　　美国王诗：　　国王奉佛意何诚，供养多罗渥且勤。不吝宝珠为锡予，又令三子出其门。达摩慧辨　　一日，多罗师与三王子在法堂讲谈经典。有顷，出国王所赐之珠，问三子曰：“此珠圆明可爱，人身、世上有何物可能比及。”多罗问虽在珠，实窥三子所...