忠 经（西汉）马融著- 页面 2-目 录 ·1·目录天地神明章第一………………………………………………01圣君章第二……………………………………………………02冢臣章第三……………………………………………………03百工章第四……………………………………………………04守宰章第五……………………………………………………05兆人章第六……………………………………………………06政理章第七……………………………………………………07武备章第八……………………………………………………08观风章第九……………………………………………………09保孝行章第十…………………………………………………10广为国章第十一………………………………………………11...
该专辑由郭敬明全程抒写、监督制作。由80后的他们自己来演唱，因为真诚的青春本色是不可取代的，所以在全国寻找专辑的演唱人。进入迷藏世界全国寻找专辑演唱人活动策划活动时间：2005年4月至2005年8月活动内容：在全国公开招募，寻找专辑演唱人活动流程：新闻发布会新浪网开辟专题网页为期一个月的网上演唱人招募，跟踪报道活动进程寻找演唱人见面会郭敬明携专辑演唱人参加北京见面会MTV发布专辑新闻发布会专辑上市（详情敬请关注bbs。i5land。 及新浪主题网页）十月·拾是侵蚀的蚀时光溶解了外露的岩石，斑驳粗糙的表面化成泡沫渐次消失。日复一日的夕阳侵蚀了年轻乖戾的岩石轮廓，露出成年前光滑而润泽的内里。回归线引导了所有人的回归。曾经犯过的错误，曾经失败的爱情，曾经幼稚的告白，曾经起伏的感伤。都在瞬间被上帝柔软地原谅。剩下青春轰烈的声响，像深夜的火车般开往下一个旅程。...
事情要从那天晚上说起。 那是一个初夏的夜晚，晚风轻轻的从我身旁吹过，可还是驱不散阵阵热烘烘的潮气，人说夏风如茗，可我此时却没有一丝品茗的愉悦心情。看看周围林立的高楼大厦，还有交相辉映的路灯和霓虹灯，眼前是一片光怪陆离的都市夜景，我忽然有种莫名的迷失，迷失在这个南方的陌生城市里。 在此之前，我刚刚经历了一场巨大的痛苦，为了躲避那熟悉的环境，在火车站随意坐上一列火车，经历了一天一夜的颠簸，来到这个铁路终点的城市，我不能走的再远了，因为前面就是大海。 当我随着拥挤的人流走出车站，怔怔的看着富丽堂皇的大酒店、熙熙攘攘的车流发了一阵呆后，发现钱包不见了，这意味着我没有钱坐车，没有钱住旅店，所以我一直也只能四处乱转。 走了大半天，夜色早已降临，我也不知道自己走到了哪里，正在百无聊赖之际，就在身旁不远的地方，停下来一辆的士。 车门打开，下来了一位身材绝佳的女...
周作人精选散文集爱罗先珂君一爱罗君于三日出京了。他这口是往芬兰赴第十四次万国世界语大会去的，九月里还要口来，所以他的琵琶长靴以及被褥都留在中国，没有带走。但是这飘泊的诗人能否在中国的大沙漠上安住，是否运命不指示他去上别的巡礼的长途，觉得难以断定，所以我们在他回来以前不得不暂且认他是别中国而去。 ①爱罗先珂（B·R·Epomehk，1889－1952），俄国诗人、童话作家。童年时因病双目失明。25岁离开俄国本士，先后在暹罗（今泰国）、缅旬、印度、日本等地漂泊。1921年日参加“五一”游行，被日本当局驱逐，来到中国。1922年2月，在鲁迅、周作人推动下，经蔡元培特聘，来北京大学教授世界语，借住在周氏兄弟八道湾住宅里。周作人多次陪同爱罗先珂到北京各校讲同，并作翻译。爱罗君是世界主义者，他对于久别的故乡却怀着十分迫切的恋慕，这虽然一见似乎是矛盾，却很能使我们感到深厚的人间味。他与家中的兄姊感...
［本刊物稿 想象中国：汉学的过去与未来］传统汉学在中西交流中的当代意义．．．．．．．．．．．．杨恒达为何迂回何从进入．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨煦生镜像中的自我．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马 婷汉学何为？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅瑊瑊文化对话史的一大史证．．．．．．．．．．．．．何 欢 刘云屏［文化思考］不重视农民：托洛茨基的一个莫须有罪名．．．．．．．．．施用勤侯宝林演话剧．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．侯 錱浓缩于舞台的文明与冲突．．．．．．．．．．．．．．．．尹永华重读吴晗的杂文．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄 波中国版权问题的思考．．．．．．．．．．．．．．．．．．张桂华［学术评论］被低估的蒙元时代．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王纪潮祭祀之国即战争之国．．．．．．．．．．．．．．．...
爱你黏你缠定你作者：林以绿 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章 第一章背！她这几天实在是背到极点了！方语彤想到这里，心火往上一窜，烧得她连思考都有困难。想都不想的，她举手招来酒保，再要了一杯啤酒来消火。当一升装的生啤酒出现在她面前时，她毫不犹豫的倒了一杯，仰头便将这苦涩却能降火的液体一古脑的给灌进喉咙里。“他妈的！”自从离开学校后，这些有损形象的“国骂”已经被她彻底排除在日常生活之外。不过，当她十分生气——生气到忘了要当个大家闺秀、要成为一位具有成熟气质的都会女性时，这些旧日用语便会不自觉的脱口而出。“那个混帐男人！”她不愿去想那个男人的名字，因为只要听到那几个字，便会让她忍不住想要挥拳相向。她胸口的火气似乎比她想像的还要烈上许多，因此她又灌了口啤酒，好压下胸...
十四行诗 献给下面刊行的十四行诗的唯一的促成者W.H.先生 祝他享有一切幸运，并希望我们的永生的诗人所预示的不朽得以实现。 对他怀着好意并断然予以出版的T.T. 一 对天生的尤物我们要求蕃盛， 以便美的玫瑰永远不会枯死， 但开透的花朵既要及时雕零， 就应把记忆交给娇嫩的后嗣； 但你，只和你自己的明眸定情， 把自己当燃料喂养眼中的火焰， 和自己作对，待自己未免太狠， 把一片丰沃的土地变成荒田。 你现在是大地的清新的点缀， 又是锦绣阳春的唯一的前锋， 为什么把富源葬送在嫩蕊里， 温柔的鄙夫，要吝啬，反而浪用？ 可怜这个世界吧，要不然，贪夫， 就吞噬世界的份，由你和坟墓。 二 当四十个冬天围攻你的朱颜， 在你美的园地挖下深的战壕， 你青春的华服，那么被人艳羡， 将成褴褛的败絮，谁也不要瞧：...
梁启超谈佛 作者:梁启超 印度之佛教 佛生灭年 刘先生为诸君讲史,正讲到印度部分,因为我喜欢研究佛教,请我代讲《印度佛教》一章.可惜我所有关于佛教的参考书都没有带来,而且为别的功课所牵,没有时间来做较完密的讲义.现在所讲很粗略,而且还许有不少的错误,只好待将来改正罢.所讲分两大部,如下: 第一部佛陀时代及原始佛教教理纲要 第二部佛灭后宗派之衍变及其衰亡（此部缺） 十四,十,廿五属稿.启超.清华. 佛生灭年 释迦牟尼佛到底什么时候的人呢?因为印度人看轻历史,而且时间观念,尤极麻糊,所以五印典籍中对于佛生灭年竟没有明确的记载.后来各地传闹到五六十种之多,最早的和最晚的比较相去至五六百年.直到最近,欧洲人用希腊史料考证亚历山大大王与印度之笈多大王会盟年代,循此上推,又参以新发见之阿育王的石刻华表,又参以锡兰岛的年代记,才考出释迦是在西纪前四百八十三年入灭.几成为学界定说,但中...
声明：『本作品来自互联网,本人不做任何负责』内容版权归作者所有。《指匠情挑》 作者：萨拉·沃特 在那些日子里，我的名字叫苏珊.契德, 人们一般喊我苏。很遗憾，我知道我是出生的年份，但是不知道具体的日子，有什么关系呢，我就拿圣诞节那一天当作自己的生日。我相信自己是个孤儿。我从未见过我的生母，但是我知道她已经死掉了；这并不重要，她对我来说实际上毫无意义。如果一定要说我是某人的孩子，那么我的父母就是在泰晤士河旁的兰特街上的锁匠夫妇莎克斯比太太和埃比斯先生。 我第一次思考有关这个世界以及我在这个世界上的位置问题。 第一次把我带去某个表演乞讨的是一个名叫弗洛娜的女孩子，作为报酬，她付给了莎克斯比太太一个便士。从那以后，人们都喜欢带着我去乞讨，因为我有漂亮的头发，就和弗洛娜一样，所以我们俩可以很轻易的装扮成一对姐妹. 如果我没有记错的话，她那个晚上带我去的是圣乔...
作者简介：威廉·萨默赛特·毛姆(William Somerset Maugham，1874-1965) 毛姆1874年1月25日出生在巴黎。父亲是律师，当时在英国驻法使馆供职。小毛姆不满十岁，父母就先后去世，他被送回英国由伯父抚养。毛姆进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨，有时还遭到冬烘学究的无端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了深刻的影响。 1965年12月15日，毛姆在法国里维埃拉去世，享年91岁。骨灰安葬在坎特伯雷皇家公学内。死后，美国耶鲁大学建立了档案馆以资纪念。 由于奥斯卡·王尔德事件对英国文化界的冲击和警示，毛姆和他同时代的大部分英国知识分子一样，对“同性恋”这个字眼采取了明智的回避态度。在毛姆的作品中，你很难找到与此有关的内容，甚至在毛姆的生活中，也只有少数较亲...
01、傲慢与偏见 02、孤星血泪 03、雾都孤儿 04、唐·吉诃德 05、安娜·卡列尼娜 06、飘 07、简·爱 08、悲惨世界 09、茶花女 10、基督山恩仇记 11、童 年 12、这里的黎明静悄悄 13、钢铁是怎样炼成的 14、战争与和平 15、西线无战事 16、第四十一 17、夏伯阳（恰巴耶夫） 18、我的大学 19、在人间 20、母 亲 21、天方夜谭 22、绿野仙踪 23、格林童话 24、艾丽丝漫游奇境记 25、格列佛游记 26、绿林侠客罗宾汉 27、汤姆·索亚历险记 28、木偶奇遇记 29、环游世界八十天 30、安徒生童话 31、死魂灵 32、罗亭 33、黑桃皇后 34、父与子 35、克莱采奏鸣曲...
长假1国庆长假前一天,局里拨了一笔钱.给大家聚餐用。消息传来,无不欢欣鼓舞。钱是按人头发到各个处的,因此各个处可以分头行动,爱去哪儿去哪儿。现在如果依次推开那些棕色三合板门,你会发现每扇门内都讨论得沸沸扬扬,总体印象就像许多口大锅在煮。不是大家没下过馆子,而是人们热爱这种过家家似的团聚方式。围坐在一起.等着服务小姐一一端上佳肴,比如桑拿虾大闸蟹煎蛇段烤羊腿,还有,可以痛快畅饮啤酒和饮料,然后天南海北神侃胡聊,不分男女老少,甚至可以稍稍乱了尊卑。席间,笑话段子满天飞,你扔一个过来,我抛一个回去.人人都骤然间大脑活跃,思维敏捷,智商和情商上升到平时的百倍,每一句话都出彩.每一句话都能引来爆棚的大笑。双关、隐喻、夸张、替代,所有的语言修辞手段信手拈来.点石成金,丝毫不输给经典相声小品,个个参与谁都不甘落后,快乐也仿佛是一个精华浓缩版,集束似的爆发,而且至少持续三个小时。一想到这些,人们能不兴奋吗?更让...
妻子已早半年来到这边工厂做工。珠三角的工厂是皇上的后宫——男贱女贵，他在外漂了足足一个月后，才算在朋友的帮助下找到了做事的工厂，有了饭吃，心里踏实多了。在妻子的主张下，尽管十分拮据，还是在外面租房住下来。两人如鱼得水，热烈地亲热了一阵又开始厌倦。他进的工厂发虐疾似的忽地拼命加班又忽地闲着没事，加班时忙得要你死，活干完了又闲得让你死。坐在车间里无事可做，也不能看书聊天，大家都一样，只是装模作样在手边摆弄着点什么与生产或“5S”有关的东西，这种群体性心照不宣的无所事事等待下班铃声，使他更加难以忍受。有时工厂的“间歇虐”过去赶上大礼拜要放两天假，对他简直是个福音。但回到出租房他又茫然不知干什么好。计划中要学的东西一大堆，要做的事情排起队来能延伸到爪哇国去。事多了想多了干脆什么也不干，什么也不想了。不敢出门，在这边独自一人出门东游西逛是很危险的。会遭到保安员的追踪与盘...
1、 明—古今笑史【上】【55则】2、 明—古今笑史【下】【54则】3、 明代——《解愠编》【36则】4、 明代——《广笑府》【78则】5、 明代——《笑 府》【43则】6、 明代——《笑 林》【44则】7、 明代——《雅 谑》【43则】8、 清代——《笑笑录》【63则】9、 清代——《俏皮话》【86则】1、 明—古今笑史【上】【55则】《古今笑史》 冯梦龙编探求“幻术”金陵有个卖药的，手推车上装着一座观音菩萨的雕像，病人向他买药，他先把药放在观音菩萨那只朝地面的手掌里，如果药在手掌里悬空不掉下来，便说是观音菩萨同意用这药，然后才让病人服用。人们认为真有神灵，于是纷纷向他买药。有个小伙子估计他用的是一种幻术，很想学到手。待大家散开后，他便邀请卖药的到酒店去吃酒。吃完后，一钱不付，扬长而去，酒店里的人却好像没看见他们似的。这样一连吃了三次。卖药的问小伙子施用了什么神仙妙术。小伙子说：“如果你那幻术肯教我，...
禁欲 如果你没意见，那我就开始讲了。 那时候，我长着一头卷发，嗓音刚刚变粗，嘴边还没长毛。“嘴巴无毛，办事不牢。”我爸曾长风经常这样告诫我。那时不像现在，有许多解闷的玩意，什么电视机，什么网络统统地还没有，茶馆也取消了，街道萧瑟，没有咖啡厅、舞厅，更不可能有什么桑拿按摩，就连门市部都很稀少。我们除了上学，开批斗会，就是搞大合唱，课堂上没有关于性的内容，就连讲话都很少涉及器官。你根本想不到，我性知识的第一课是我们家那两只花狗给上的。 那是个星期天，两只花狗的屁股不幸连在一起。它们站在仓库门前的阳光下吐着舌头，警觉地看着我们。我爸拉过一张席子，把狗拦住。我和于百家拉起另一张席子从后面合围。两只狗就这样被圈定，一个正步走，一个倒退着，在席子圈出的地盘打转，嘴里发出轻轻的哼吟。于百家兴奋地喊：“快来看呀，五分钱一张门票。”紧接着就有人从仓库跑出来，先是...
张晓风 忽然发现自己的爱情观很土气，忍不住笑了起来。 对我而言，爱一个人就是满心满意要跟他一起“过日子”，天地鸿蒙荒凉，我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间，只希望彼此的火烬把属于两人的一世时间填满。 客居岁月，暮色里归来，看见有人当街亲热，竟也视若无睹，但每看到一对人手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来，一颗心就忍不住恻恻地痛了起来，一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊！相拥的那一对也许今晚就分手，但一鼎一镬里却有其朝朝暮暮的恩情啊！爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。 爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。 爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。 爱一个人就有权利霸道地说：“不要穿那件衣服，难看死了。穿这件，这是我新给你买的。”...
黑的大理石，白的大理石，在这纯洁的大理石底下，静静地躺着我的母亲。墓碑是我自家儿写的—— “徐母陈太夫人之墓 民国十八年二月十五日儿克渊书 二 四月，愉快的季节。 郊外，南方来的风，吹着暮春的气息。这儿有晴朗的太阳，蔚蓝的天空；每一朵小野花都含着笑。这儿没有爵士音乐，没有立体的建筑，跟经理调情的女书记。田野是广阔的，路是长的，空气是静的，广告牌上的绅士是不会说话，只会抽烟的。 在母亲的墓前，我是纯洁的，愉快的；我有一颗孩子的心。 每天上午，我总独自个儿跑到那儿去，买一束花，放在母亲的墓前，便坐到常青树的旁边，望着天空，怀念着辽远的孤寂的母亲。老带本诗集去，躺在草地上读，也会带口琴去，吹母亲爱听的第八交响曲。可是在母亲墓前，我不抽烟，因为她是讨厌抽烟的。 管墓的为了我天天去，就和我混熟了，时常来跟我瞎拉扯。我是爱说话的，会唠叨地跟他说母亲的性情...
天顺间[1]，锦衣卫指挥门达怙宠骄横[2]，凡忤之者，辄嗾觇卒潜致其罪[3]，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。其同僚袁彬质直不屈[4]，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。 京城有杨埙者，戍伍之余夫也[5]。素不识彬，为之上疏曰：“正统十四年[6]，驾留沙漠，廷臣悉奔散逃生，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟[7]，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，考掠备至，罪定而后附律[8]，法司虽知其枉[9]，岂敢辨明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩[10]，见此不平，昧死上言。”遂击登闻鼓以进[11]，仍送卫狱[12]。 达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使[13]。埙佯诺之。达遂以闻会三法司[14]，鞫于午门前[15]，埙乃直述，所言皆由己...