【金盏儿】你看他青渗渗秀眉长，高耸耸俊鼻梁。拳挛着手脚精神爽，潜形古树在村庄。生的来清奇面似雪，肤体白如霜。却怎么不教存画阁，莫不他举意隐空桑。(云)下次小的每，与我抱起来。(王留云)理会的。(做抱俫儿科，云)好个小厮儿，不要哭，与员外做儿，你是有福的。员外，我着他打个能能。(李老人看科，云)此子生的形容端正，骨格清奇，非等闲之人也。(正末云)好奇异的形相也。(唱)【醉中天】他生的神彩非凡像，美貌更端详。莫不是谪降天宫坠下方？不由我心欢畅。(李老人云)此子生的眉清目朗也。(正末唱)真乃是眉清目朗，可怎生流落在村庄深巷？他那里叫吖吖两泪成行。(云)王留、伴哥，好好的抱到家中，便寻觅奶母，好生将养着，也是好的勾当。(李老人云)此子若长成，必然贵重也。(正末唱)【尾声】你与我诚心儿好温存，用意相将傍。看寒暑温凉作养，乳哺依时要忖量，另立所避风寒大厦高堂。莫张荒，等的他那气血方刚，那其间着志...
卷八十八 列传第十八书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○萧敌烈（拔剌） 耶律盆奴 萧 排押（恒德 匹敌） 耶律资忠 耶律瑶质 耶律弘古 高正 耶律的琭 大康乂萧敌烈，字涅鲁衮，宰相挞烈四世孙。识度弘远，为乡里推重。始为牛群敞史。帝闻其贤，召入侍，迁国舅详稳。统和二十八年，帝谓群臣曰：“高丽康肇弑其君诵，立诵族兄询而相之，大逆也。宜发兵问其罪。”群臣皆曰可。敌烈谏曰：“国家连年征讨，士卒抏敝。况陛下在谅阴，年谷不登，创痍未复。岛夷小国，城垒完固，胜不为武，万一失利，恐贻后悔。不如遣一介之使，往问其故。彼若伏罪则已；不然，俟服除岁丰，举兵未晚。”时令已下，言虽不行，识者韪之。明年，同知左夷离毕事。改右夷离毕。开泰初，率兵巡西边。时夷离堇部下闸撒狘扑里、失室、勃葛率部民遁，敌烈追擒之，令复业，迁国舅详稳。从枢...
名例【疏】议曰：夫三才肇位，万象斯分。禀气含灵，人为称首。莫不凭黎元而树司宰，因政教而施刑法。其有情恣庸愚，识沈愆戾，大则乱其区宇，小则睽其品式，不立制度，则未之前闻。故曰：“以刑止刑，以杀止杀。”“刑罚不可驰于国，笞捶不得废于家。”时遇浇淳，用有众寡。于是结绳启路，盈坎疏源，轻刑明威，大礼崇敬。《易》曰：“天垂象，圣人则之。”观雷电而制威刑，睹秋霜而有肃杀，惩其未犯而防其未然，平其徽纆而存乎博爱，盖圣王不获已而用之。古者大刑用甲兵，其次用爷钺；中刑用刀锯，其次用钻笮；薄刑用鞭扑。其所由来，亦已尚矣！昔白龙、白云，则伏牺、轩辕之代；西火、西水，则炎帝、共工之年。鷞鸠筮宾于少皥，金政策名于颛顼。咸有天秩，典司刑宪。大道之化，击壤无违。逮乎唐虞，化行事简，议刑以定其罪，画象以愧其心，所有条贯，良多简略，年代浸远，不可得而详焉。尧舜时，理官则谓之为“士”，而皋陶为之；...
鼎之第五十 鼎。積德之君，仁政且溫。伊呂股肱，國富民安。伏《屯》。震爲德、爲君、爲仁，坤爲積、爲政、爲國、爲民、爲富，震爲伊，巽爲呂、爲股肱。○君，宋元本作至，仁作君，依汲古。 乾。傾筐卷耳，憂不能傷。心思古人，悲慕失母。此用遇卦《鼎》象。伏震爲筐，坎爲耳、爲憂、爲心、爲悲慕，坤爲母。卷耳，草名，《周南》"采采卷耳，不盈傾筐"，《毛傳》謂后妃思君子不在，茲謂失母，與毛異。○古，宋元本作故，依汲古。 坤。卻叔賈貸，行祿多悔，利无所得。此仍用《鼎》象。巽爲退，伏艮爲叔，故曰卻叔。震爲商賈、爲行、爲路，坤爲悔，巽爲利，坤亡，故无得。晉卻氏貪而好貸，數世不改，至成公十七年果爲厲公所滅，故林詞云云。 屯。蹶足狂跛，怪碎不行。棄捐乎人，名字无申。震爲足，坎蹇，故曰蹶、曰跛。坎爲怪、爲破，坤閉，艮止，故不行。坤爲棄捐。震爲人，艮爲名，坤爲文字。坤黑，坎伏，故曰无申。申...
謙之第十五 謙。王喬无病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。艮爲壽，故曰王喬。王喬，古仙人。坎爲病，震樂故无病。艮爲狗，坎爲首、爲痛，震爲履，坎蹇故跛。坤爲我。○狗，依汲古，宋元本作苟。跛，依汲古，宋元本作破。亡疑爲足之訛。震足坎蹇，故曰足跛。 乾。喋囁噱嚾，昧冥相摶。多言少實，語无成事。此取遇卦《謙》象。注解詳卷九《明夷》之《豫》。《豫》與《謙》同象。喋，汲古作嗛，依宋元本。噱嚾，宋元本訛處曜，汲古作噱嚶。摶，宋元作待，汲古訛持，依汲古，《中孚》之《升》校有詳說。 坤。北辰紫宮，衣冠立中。含和建德，常受大福。鉛刀攻玉，堅不可得。詳《坤》之《觀》。多下二句。此亦用《謙》象。艮爲刀、爲金，坤柔故曰鉛刀。震爲玉，艮爲堅。○艮爲刀、爲金證。 屯。東壁餘光，數暗不明。主母嫉妬，亂我事業。震爲東，艮爲壁，故曰東壁。艮又爲火、爲光明，坎爲暗，故不明。坤爲母，震爲主，故...
秦栖凤要出狱了，她就要重获自由了，可此时此刻她一点也不欣喜欲狂，恰恰相反，她的情绪无比的低沉和暗淡，这低沉和暗淡里包含了对前途的迷茫和担忧以及对未来的无可把握，她不知道出去了该做什么，怎么活下去，具体到今天晚上在哪儿睡，明天的早饭从哪里来，一想到这些她的心里就充满了焦虑和忧伤。外面的世界不知道变成什么样子了，她感到有点害怕，这个时候回头一望，她才发现，那么多年来，真正是在监狱里她才过上了四年的平静生活，此时真要离开了她竟有点感到无所适从。 老妈在她入狱的那年去世了，再也不会有人白白的给她钱了，大姐和她关系一直都不好，二姐现在不知道过得怎样，她是没脸见她的了，二姐被她拖累得差点把家弄散，而她总是恶习不改，二姐忍无可忍和她断绝了往来，三姐和她关系好一点，可又远在北方，在她入狱后也不再有联系了，她爸更是恨她不成气，说她把自己的家弄不好，还要把大家都拖跨，他...
新e书时空(bookiesky)提供第一章 铜壶 且说天皇时代，某朝后宫妃嫔众多，内中有一更衣。出身微寒，却蒙皇上万般恩宠。另几个出身高贵的妃子，刚入宫时，便很是自命不凡，以为定然能蒙皇上加恩；如今，眼见这出身低微的更衣反倒受了恩宠，便十分忌恨，处处对她加以诽谤。与这更衣地位同等的、或者出身比她更低微的更衣，自知无力争宠，无奈中更是万般怨恨。这更衣朝夕侍候皇上，别的妃子看了自然都妒火中烧。也许是众怨积聚太多吧，这更衣心绪郁结，便生起病来，只得常回娘家调养。皇上见了，更是舍她不下，反而更加怜爱，也不顾众口非议，一心只是对这更衣佝情。此般宠爱，必将沦为后世话柄。即便朝中的显贵，对此也大都不以为然，彼此间时常侧目议论道：“这等专宠，实在令人吃惊！唐朝就因有了这种事而终于天下大乱。”这内宫的事，不久也逐渐传遍全国，民间听了怨声载道，认为这实在是十分可忧的，将来免不了会出杨贵妃引发...
(丑)你莫欺我，第一会读《蒙求》，第二会看水牛。(末)照管吃跌。(丑)自有钓鱼处，不在浅滩头。(下)(旦叫)张解元，大公在此，扶痛出来相叫则个。(生上唱)【夏云峰】展愁眉，舒病眼，勉强徐步廊西。(旦)张丈秀才且与，大公施礼。(末)久闻清德，不探知，不及前诣。(生)正□雪，张协在病中，那值逆旅。(末唱)【贺筵开】老夫年老脚衰，近日不出外，故不探知。(旦)那更雨雪，纷纷恁作威，此处不曾得暂离。(生)张协因被狂人劫，打一查长泪垂。(旦末)君想是少些个衣，自觉寒多形恁底。(生)【同前】娘行老丈恁底言语，先世曾结会，似亲故知。(旦)我公休与婆知，种些善基，有旧底衣服把赠与(末)兀底老汉有粗道服，赠君家须着取。(生旦)深感谢我公恁底！且得遮却血污衣。(末白)老汉然虽是个村肐落里人，稍通得些个人事。平日里终不成跪拜底与它一贯，唱喏底与它五百，没这般话头。只是架上没你衣，我衣；怀中没你钱，我钱。(生)足知公公大度。(...
****************《寂寞烟花》第一部分*************** 床上的黑影倦倦地回过身来，竟是消失了半个多月的软软，原来珠圆玉润的美人，竟不知怎么的消减了大半的体重，未施脂粉的脸,原来还是这般年轻，只是嘴角边，挂着一道不知从哪儿折腾来的淤痕。梓绮吓了一跳，随手关上门，给她倒了一杯温水，坐到她身边，轻轻抚着她的背。-烟花序- 唐磊-第一章所谓北京(1)- 从北京站到地铁口步行只需要七八分钟，而这七八分钟足够让一个老练且敬业的小偷在磅礴人群的掩护下完成七八个规模不等的case。 当梓绮在售票口前焦躁不安地翻遍全身口袋时，她不得不承认，在某个无意识的时刻，她已经悄然中招。“对不起，我钱包丢了。”梓绮抱歉地向盯了她许久的售票员苦笑。 北京站飞檐走壁的森严城楼在不远处露出一个龇牙咧嘴的笑容，阴沉沉的天空仿佛要把大坨大坨的怨气压在首都人民蓬勃向上的健康面目上。梓绮拖着大红色行李箱...
《女人一思考，上帝也疯狂》******************代序 关于黄昱宁，随便说说 潘向黎 黄昱宁写的东西，我在各处看了不少。端的是满腹经纶的样子，不象她的同龄人，一般多是靠感觉，莺燕桃李一大片，好看是好看，缺点只有一个：不看也不会损失什么。有的还无端有一种“代”的优越感，目空一切，有一股子戾气。 黄昱宁不但书读得多，而且中西合璧。在她心里，黑塞、伍尔夫和苏东坡一样亲近；在她笔下，西方的前卫妖冶和东方的古典中庸亲密无间地熔为一炉。正如她用宋词“当年拼却醉颜红”来写梦露——亏她想得出来。这个味道写来不易，难为她小小年纪怎么就有这个悟性和道行。其实这两者之间本来是有一堵墙的，有的人是在墙上跳来跳去，自己觉得学贯中西，旁人看着只觉得累，可是黄昱宁虽然不能说推倒了墙，但是穿越自如，好像没有墙。这个小女子，功力不能小看。 我的正职是在报社上班，第一次发表她的随笔的时候，给她...
作者书社出版部早就约我写篇较长的文章，有种种原因，使我不敢答应。眼看到寒假了，出版部先生的信又来到，附着请帖，约定在香港吃饭。赔上几十块路费也得去呀，交情要紧。继而一想，不赔上路费而也能圆上脸，有没有办法呢？这一想，便中了计。写文章吧，没有旁的可说。答应了。 一九四○，十二，五，老舍于滇上 一 每逢路过南门或西门，看见那破烂的城楼与城墙上的炮眼，文博士就觉得一阵恶心，象由饭菜里吃出个苍蝇来那样。恶心，不是伤心。文博士并不十分热心记着五三惨案。他是觉得这样的破东西不应该老摆在大街上；能修呢，修；不能修呢，干脆拆去！既不修理，不又拆去，这就见出中国的没希望。 中国的所以没希望，第一是因为没有人才，第二是因为有几个人才而国家社会不晓得去拔用。文博士这么想。以他自己说吧，回国已经半年了，还没找到事情作。上海，南京，北平，都跑过了，空费了些路费与带博士头衔的名...
格物至言甲:阳木乃参天两地，舒枝抽干之木，一下地那移不得，勿论春夏秋冬，勿论良偌巨细，总要重土厚培，先壮根柢，然后徐寻火金水木，以讲富贵贫*寿夭之征，所谓欲图长久千年计，须向沙泥万丈埋也，若土薄根摇，未论到金克水荡，木劫火焚已遭夭折，益根不深而风不怕者，未之有也。甲子空心衰败之木也，先看枝柱土培，更看左右根繁，方看天干，或金为栋梁斧斤，或火为木火通明，或土为殷实笃厚，或木为郁苍秀古，或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏，始定其品局，若无土培根繁，更有马冲鬼凌，不问而知其夭折，至运乖时赛犹其次耳。大略喜行火土与木运，忌金水漂荡运。甲寅硕果品汇之木也，果当禄食，先要有人看守，方免埤倪标窃，再无刑害冲破，得保累实珠玑，加以根叶苞茂，财官并着，则享专禄果报，若无看守，名利虚花，或有刑冲．福禄自耗，看守维何，庚辛是也，但辛不如庚耳。大略先喜庚，次喜辛，次喜财食印绞安静，最忌无...
總序地之卷 水之卷 火之卷 風之卷 空之卷地之巻兵法の道二天一流と号し数年鍛錬の事初めて書物に顕さんと思ふ、時寛永二十年十月上旬の頃九州肥後の地岩戸山に上り天を拝し観音を礼し仏前に向ひ、生国播磨の武士新免武蔵守藤原玄信歳つもって六十、我若年の昔より兵法の道に心をかけ十三にして初めて勝負を為す、其の間新当流有間喜兵衛と云ふ兵法者に打勝ち、十六歳にして但馬国秋山と云ふ兵法者に打勝つ、二十一歳にして都に上り天下の兵法者に会ひ数度の勝負を決すといへども勝利を得ざると云ふことなし、其後国々所々に至り諸流の兵法者に行逢ひ六十余度まで勝負をなすといへ共一度も其利を失はず、其程歳十三より二十八九までの事なり、我三十を越て過去を思ひ見るに兵法に至極にして勝にはあらず、おのづから道の器用有て天理をはなれざる故か、又は他法の兵法不足なる所にや、其後尚も深き道理を得んと朝鍛夕錬して見れば自...
作者：清.不题撰人又名《五虎平南后传》版本： 同文堂刋本。四十二回。作者： 不题撰人。内容： 为《五虎平西》的续书，叙述狄青等五虎将南征平叛的故事。目录第一回 南天国差臣进表 平西王夜宴观星第二回 包公奉旨诏英雄 五虎兴兵临敌境第三回 狄元帅以众攻关 张将军临阵斩将第四回 段小姐夸能演术 飞山虎逞勇交兵第五回 飞山虎出敌被擒 段小姐灵符迷将第六回 被迷执家将留神 遭大难刘庆得救第七回 斗法宝大败红玉 施异术议陷家将第八回 困高山家将惊惶 越险地刘张讨战第九回 孙总兵有心陷将 杨文广不意拿奸第十回 露机谋传书得祸 明陷阱奏本伸冤第十一回 闻被困议将解围 忆离情专心训子第十二回 到汴梁弟兄同忠 当金殿太君陈兵第十三回 平西后杨府托儿 范枢密三关调将...
(末上，云)那书倩红娘将去，未见回话。我这封书去，必定成事，这早晚敢待来也。(红上，云)须索回张生话去。小姐，你性儿忒惯得娇了；有前日的心，那得今日的心来？【石榴花】当日个晚妆楼上杏花残，犹自怯衣单，那一片听琴心清露月明间。昨日个向晚，不怕春寒，几乎险被"先生馔"，那其间岂不胡颜。为一个不酸不醋风魔汉，隔墙儿险化做了望夫山。【斗鹌鹑】你用心儿拨雨撩云，我好意儿传书寄简。不肯搜自己狂为，则待要觅别人破绽。受艾焙权时忍这番，畅好是奸。"张生是兄妹之礼，焉敢如此！"对人前巧语花言：没人处便想张生，背地里愁眉泪眼。(红见末科)(末云)小娘子来了。擎天柱，大事如何了也？(红云)不济事了，先生休傻。(末云)小生简帖儿是一道会亲的符箓，则是小娘子不用心，故意如此。(红云)我不用心？有天理，你那简帖儿好听！【上小楼】这的是先生命悭，须不是红娘违慢。那简帖儿倒做了你的招状，他的勾头，我的公案。若不...
于：不不不，于谦。郭：于。于：哎，对了，郭：马户于嘛。于：还是驴啊这个。马户还念驴。郭：哪个？于：于呀，干勾于呀。郭：干勾于呀干勾驴啊？于：没有驴，这里头。郭：于谦，于老师，观众很喜欢。走到街上，说相声的哎，有叫不上名字的，姓于，于，他就站住了。于：我还真听话啊，还站住了。郭：观众喜欢嘛。于：那也没有当牲口那么叫的。郭：我也喜欢您哪，所有的舞台上的艺术，我都爱。于：啊您喜欢艺术。郭：我当然，好多东西你做的了专业？这不一定。挡不住我喜欢。于：这是爱好。郭：长笛儿，于：喜欢笛子？郭：我吹过笛子。当当当当当当当当当当（步步高音乐声），于：是笛子曲子吗？郭：爱这个，我跟我媳妇儿说了，我死那天，把这笛子跟我一块儿埋了。于：您就这么爱啊？郭：爱这个。于：到头了。郭：唢呐，当当当当当当当当当当（步步高音乐声），我跟我媳妇儿说了，我死那天，一块儿给我埋了于：啊。...
【鬼三台】他又不曾言名讳，不使甚别兵器，他使一条方天画杆戟，身穿着白袍白甲，头戴着素银盔，猛见了恰便似西方神了世。这一个合扇刀望着脑盖上劈，那一个方天戟不离子软胁里刺。这一个恨不的扌蚩扌蚩的扯碎了黄幡，那一个恨不的支支的顿断豹尾。(高丽将云)一个白龙马荡散征尘，一个胭脂马冲开杀气。白袍将四缝盔倒展双缨，摩利支三叉冠斜飘雉尾。摩利支掿定犀角靶，白袍将搭上紫金鈚。(正末云)摩利支见刀不中，和、和、和，连撇起三口飞刀；白袍将见箭不中，着、着、着，连射三枝神箭。刀中仁贵唐朝失，箭射番兵辽国休。连撇刀不中唐朝白额虎，则一箭射退辽锦毛彪。(高丽将云)你可慢慢的说一遍。(正末唱)【秃厮儿】两员将各施武艺，两员将比并高低。他两个棋逢对手难摘离，两员将费心机，好跷蹊。【圣药王】摩利支命运低，那将军分福催，则他这英雄虎将世间稀。这一个飕飕的刀去劈，那一个着着的箭发疾，王吉玎珰相对在半空里，...
易“大传”曰： “古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。”这里解释了伏牺氏为什么要画八卦，以及如何分类的。 “神也者，妙万物而为言者也。” “阴阳不测之谓神。”所谓“神”，即是我们所能掌握和了解了大自然的本来的规律性。当你没掌握这种规律的时候，感到大自然的一切都是很神秘的，一旦你掌握了这种规律，把它们分门别类的归纳起来的时候，这些规律性，就明显的显示在你的面前了，同时，你在诸类旁通，举一反三的使用在各个领域中时，它又会出现不可思议的效应。故“易”曰： “利用出人，民成用之谓之神。”把这种不知其然的规律性的东西称作了“神”。因伏牺氏所处的时代，文字、语言、生产力等方面还没有发达起来，为了使人们能比较快，比较容易的掌握大自然的规律性，在大量的研“几”以后，按着“易者易简，简...