欧阳峰（独白）：很多年之后,我有个绰号叫做西毒,任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过甚么叫忌炉, 我不会介意他人怎样看我,我只不过不想别人比我更开心。欧阳峰（独白）：我还以为这世界上有一种人不会有忌炉心的,因为他太骄傲啦, 在我出道的时候,我认识一个人,因为他喜欢在东边出没,所以很多年之后,他有个绰号叫东邪。欧阳峰（独白）：今年玉黄临太岁,到处都有旱灾,有旱灾的地方一定有麻烦,有麻烦那我就有生意.我叫欧阳峰,我的职业是替人解决麻烦,就是帮助别人解除烦恼。欧阳峰（自言自语）：看来你的年纪也有四十出头了，这四十多年来，总有些事你是不愿再提，或是有些人你不想再见，有的人曾经对不起你， 也许你想过要杀了他们，但是你不敢。哈，又或者你觉得不值，其实杀人，很容易。我有个朋友，他的武功非常好，不过最近生活有点困难，只要你随便给他一点银两， 他一定可以帮你杀了那个人，你尽管考虑一下。其实杀一个不是很...　

叶芝（William Butler Yeats，1865-1939 爱尔兰诗人）◆ 叶芝诗选爱尔兰诗人：叶芝　　威廉·巴特勒·叶芝（William butler Yeats，1865-1939）于1864年6月13日出生在都柏林。他的曾祖父和祖父都担任过爱尔兰教堂的教区长，但他的父亲却叛离宗教，靠画画谋生。　　叶芝的童年大部分时间是在爱尔兰西部的港口城镇斯莱戈度过的。那里住着他的母亲的许多亲戚。叶芝非常喜欢那里的景色，这后来成了他许多诗歌的背景。叶芝也喜欢与那里的渔民谈天，爱听淦民讲故事，这后来成了他创作民间故事的源泉。　　1874年，叶芝全家移居伦敦，可是他们一直思念着爱尔兰，于是在1880年，他们又回到都柏林。　　叶芝曾在高陀尔芬、哈姆摩史密士学校和都柏林的高等学校受过教育。　　1884年，他在父亲影响下想成为一个画家，进入都柏林的艺术学校学习。　　但是到1886年，他不想在绘画上有所发展，便离开学校，专门从事诗歌创作，并立志要成为一个诗人...　

　　　　　　　　引言：定义　　　　散客也要做，和常客以及拥有贵宾卡的贵宾比较起来，散客大体上要占到三分之一，生意好的时候甚至能占到一半。一般说来，推拿师们对待散客要更热心一些，这热心主要落实在言语上——其实这就是所谓的生意经了，和散客交流好了，散客就有可能成为常客；常客再买上一张年卡，自然就成了贵宾。贵宾是最最要紧的，不要多，手上只要有七八个，每个月的收入就有了一个基本的保证。推拿师们的重点当然是贵宾，重中之重却还是散客。这有点矛盾了，却更是实情。说到底贵宾都是从散客发展起来的。和散客打交道推拿师们有一套完整的经验，比方说，称呼，什么样的人该称“领导”，什么样的人该称“老板”，什么样的人又必须叫做“老师”，这里头就非常讲究。推拿师们的依据是嗓音。当然，还有措词和行腔。只要客人一开口，他们就知道了，是“领导”来了，或者说是“老板”来了，再不然就一定是“老师”来了。...　

　　论人类不平等的起源和基础让·雅克·卢梭（１７１２—１７７８年）［法］勒赛克尔“……卢梭不断避免向现存政权作任何即使是表面上的妥协……”卡尔·马克思：“给约·巴·施韦泽的信”１８６５年１月２４日一个平民正当第三等级中最前进的部分聚集力量向旧制度总进攻的时候，让·雅克·卢梭，于１７５０年发表了他的第一部重要著作：“论科学与艺术”。这是一个产生伟大著作的时代。这些伟大著作在整个思想领域内（哲学、自然科学、史学、伦理学、法学等）提供了一种新的世界观，动摇了以天主教为主要精神支柱的封建制度和专制政治的基础。孟德斯鸠的“论法的精神”发表于１７４９年，狄德罗的“关于盲人的书简”和毕丰的“博物学”第一卷也同样是在１７４９年发表的。“百科全书纲要”是１７５０年出版的；百科全书第一卷和达兰贝尔写的绪言是１７５１年问世的；伏尔泰的“路易十四的时代”也同时出版了。...　

青年一代　　去年秋初的一天，纺织厂女工肖琴从上海市第九人民医院出来，心中充满着难苦楚：她花了两个多月的时间，四处托人联系，总算找到了整容专家张涤生。可是，张医生连问带讯，门诊只花了十分钟时间，就起身拿着肖琴的挂号卡说：“我劝你不要整容。你才三十二岁，脸部的皮肤正常，我看根本没有必要做手术。”　　肖琴含着委曲的泪水，走出了整容手术室。张医生的话使她越想越恼火。难道说，要使自己变得更漂亮一些，也算是一种错误吗？何况肖琴现在感到处境危难，她的家庭生活正面临着一位漂亮的女学生的挑战。　　肖琴的丈夫林谷是区业余科技大学的青年教师，这几年他教过许多学生，并没有引起过肖琴的不满。可是去年新来的一位名叫李娜的女学生，却与众不同。开课不久，林谷就常在妻子面前说：“李娜聪明好学，理解力强。”“李娜对学问真是着了迷，听她头头是道地回答问题，我会感到一种当教师的满足！”开始肖琴也不注意...　

太祖纪一　　太祖神武元圣孝皇帝，姓朱氏，讳晃，本名温，宋州砀山人。其先，舜司徒虎之后。高祖黯，曾祖茂琳，祖信，父诚。帝即诚之第三子，母曰文惠王皇后。《五代会要》：梁肃祖宣元皇帝讳黯，舜司徒虎四十二代孙；开平元年七月，追尊宣元皇帝，庙号肃祖，葬兴极陵。敬祖光献皇帝讳茂琳，宣元皇帝长子，母曰宣僖皇后范氏；开平元年七月，追尊光献皇帝，庙号敬祖，葬永安陵。宪祖昭武皇帝讳信，光献皇帝长子，母曰光孝皇后杨氏；开平元年七月，追尊昭武皇帝，庙号宪祖，葬光天陵。烈祖文穆皇帝讳诚，昭武皇帝长子，母曰昭懿皇后刘氏；开平元年七月，追尊文穆皇帝，庙号烈祖，葬咸宁陵。以唐大中六年岁在壬申，十月二十一日夜，生于砀山县午沟里。是夕，所居庐舍之上有赤气上腾。里人望之，皆惊奔而来，曰：“朱家火发矣！”及至，则庐舍俨然。既入，邻人以诞孩告，众咸异之。昆仲三人，俱未冠而孤，母携养寄于萧县人刘崇之家。帝...　

　　一九八一年，农历三月十八日。　　这天，我诞生了。　　没有五彩祥云，没有红光四溢，没有流星飞过，甚至连平常的鸡鸣狗叫都听不到。　　就这样，我来到了这个世上，一切都很平凡。　　长大后稍为懂事的我对此很不满，凭什么呀？像我这么拽的人居然就这么平凡的诞生了？　　据说我刚出生时黑得跟炭一样，把接生婆吓得几乎尿裤子，直说这是怪胎。　　我爸痛骂她没见过世面就知道大呼小叫，并大胆预言这是未来的流行肤色，骂完后用醉拳把她赶走。　　老爸后来把这件事告诉我，安慰我不用自卑，要勇敢的活下去，还说什么皮肤黑也不是我的错。　　我反问，那么是谁的错？　　老爸吱吱唔唔了半天也说不出来个所以然。　　不过，对于我和炭一样黑这个观点我不敢认同，至少要比炭白点。　　再后来我上学了，上学后我的成绩在班里一直很稳定，几乎总在倒一或倒二间徘徊，久居下游而不上。　　为此，我妈总问我爸，咱家小子不会有问题吧...　

却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至...　

正文 第1章　建立爱巢蓝蓝的天空中飘着淡淡的几层云，淡淡的，远远看上去像大师画在天空的国画，只不过是颜色淡一些罢了。太阳透过淡淡的云，照耀在北京的天空，穿透了几千年的古文明，照在颇有现代化气息的高楼大厦上，照在豪华的公寓小区的草坪上，也照到了北京某大学略显破旧学生宿舍区的树枝上。阳光透过浓密的树叶，将一些斑斑驳驳的小光圈印到了地上，像大学生在军训期间穿的迷彩服，只是这些光圈组成的图案不时有点光圈闪亮罢了。没有被树枝遮住的阳光照射在学生宿舍的墙上，格外醒目，似乎在炫耀着什么。天气不错啊！人的心情不错啊！一个身材娇美的女孩笑呵呵地站在一辆搬家车跟前，吩咐着搬家公司的员工将东西放好。女孩旁边停着一辆轿车，几个气质优雅的人在那里聊着天。搬家公司的车是刚到女生宿舍那里装了女孩的东西开过来的，因此她搬家车那里不仅仅是指挥安放东西，还要监督照看东西。见搬家车上差不多装满了，女孩...　

1a b a c b a b d e d b f g f h b d g钢铁是怎样炼成的（上）［苏联］尼. 奥斯特洛夫斯基i234Ｈ.Ｏfhjklfamno p o q p o p r s r p t u t v p r u第一版根据苏联青年近卫军出版社１９５３年出版的两卷集《尼. 奥斯特洛夫斯基文集》第一卷译出第二版根据苏联青年近卫军出版社１９８９年出版的三卷集《尼. 奥斯特洛夫斯基文集》第一卷增补校订书中插图均为苏联画家列兹尼钦科所作5钢铁是怎样炼成的（上）１目　　录主要人物表……………………………………（…１）第一部第一章…………………………………………（…２）第二章………………………………………（…２３）第三章………………………………………（…４４）第四章………………………………………（…７７）第五章………………………………………（…１０１）...　

　　来书教以禅学，引文文山诗语云云（1）。似乎文山不遇楚黄道人，便不能了死生者。仆不以为然。　　古豪杰视死如归，不胜屈指，倘必待禅悟而后能死节，则佛未入中国时，当无龙逢、比干（2）。居士之意，以为必通禅而后能了生死耳。殊不知从古来不能了生死者，莫如禅。夫有生有死，天之道也。养生送死，人之道也。今舍其人道之可知，而求诸天道之不可知，以为生本无生，死本无死，又以为生有所来，死有所往。此皆由于贪生畏死之一念萦结于胸而不释，夫然后画饼指梅（3），故反其词以自解，此洪炉跃冶（4），庄子所谓不祥之金也。其于生死之道了乎否乎？子路问死，子曰：“未知生，焉知死？”（5）当时圣人若逆知后之人必有借生死以惑世者（6），故于子路之问，萌芽初发而逆折之。　　来书云：生死去来，不可置之度外（7）。尤谬。天下事有不可不置之度内者，“德之不修，学之不讲” 是也（8）。有不可不置之度外者，“死生有命，富...　

[题解]《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也，其大千里”的命题和“执一不化”的观点，运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次：从“北冥有鱼”到“圣人无名，”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”，阐述了无名、无功、无己的观点，这是达到无侍的唯一手段和途径，反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中，惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点，庄子却把无用说成大用，这是他的主观随意性的方法，也是他的处世哲学。从《逍遥游》中的观点可以看出，庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的，小大无别是相对主义的，无名、无功、无己是利己主人的。但是，也有朴素唯物主义的观...　

易界大师，为了骗取天下易友的信任，为了骗取天下易友的金钱，绞尽脑汁，精心策划了种种广告骗局骗术，骗尽了天下易友，但天下易友又因对易学预测功能的盲目崇拜，而又屡屡上当受骗却不能自觉。我吕文艺虽无济世之心，但却仍有些许救人之念，是故，今日再次冒“被天下易报易刊群起而诬陷攻击”之险，刊发这篇“易学界广告骗术绝技大荟萃”，以明示天下易友。第一招：在易报易刊中大量刊发学员写的赞扬信。这一招叫“借刀杀人”，也是大师们要借部分被蒙骗学员的违心赞扬信这把“刀”，来“杀”(骗取)那些不知情学员的金钱。第二招：在易报易刊中宣扬自己是“***名人的第XX代传人”。这一招叫“借尸还魂”，也就是“大师”们要借“古人”这个尸壳，将自己的灵魂附在“尸壳”上，然后幻化成“人”形来“吞吃”天下易友的。第三招：在易报易刊中宣扬自己是“某某名人的亲戚弟子朋友”。这一招叫“移花接木”，也就是“大师”们要把“某...　

交际花盛衰记　作者：巴尔扎克新e书时空(bookiesky)提供　 ********************** 　　 译序初版序言 　　 第一部　风尘女一往情深 　　 >>>>第一章>>>>第二章>>>>第三章 　　 第二部　“猞猁翁”千金求爱 　　 >>>>第一章>>>>第二章>>>>第三章 　　 第三部　盘陀路通向何方 　　 >>>>第一章>>>>第二章 　　 第四部　伏脱冷原形毕露 　　 >>>>第一章>>>>第二章>>>>第三章 　　交际花盛衰记译序奥诺雷·德·巴尔扎克是十九世纪法国批判现实主义代表作家，在世界文学史上占有崇高的地位。巴尔扎克出生在图尔城的一个资产阶级家庭。小学和中学时代一直过寄宿生活，未能享受家庭的温暖。一八一四年全家迁居巴黎。一八一六至一八一九年巴尔扎克攻读法律，并先后在诉讼代理人和公证人事务所当见习生，接触到形形色色的案件和社会的丑...　

第一章　 陰陽基礎理論第一節　 干支陰陽分類古人對干支陰陽的分類，在實踐預測上毫無意義，更不能揭示五行生克真諦，何爲同類能夠共存，何爲異類不能夠共存都沒講清，筆者從實踐出發，從上千命例中，認真的分析和總結，終於發現了干支陰陽分類的法則：　　　　 天干　　　　　　　　　　　　　　　　地支　 陰（水）壬癸　　　　　　　　　　　　　　 亥子丑辰　 陽（火）丙丁　　　　　　　　　　　　　　 巳午未戌　 中性　　　　　（中陽） 甲乙　　　　　　　　　　　　　　 寅卯　　　　（中陰） 庚辛　　　　　　　　　　　　　　 申酉　（至中）　 戊己　　　　　　　　　　　特別強調一下對於中性：木有生火之意，規定爲中陽；金有生水之意，規定爲中陰；中性內部亦有陰陽之分。此等分法吻合于《易經》之四象：陰水實乃太陰之象，陽火實乃太陽之象，中陰實乃少陽之象，中陽實乃少陰之象,戊已土乃至中之象。...　

揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第20节：快乐的时刻1865年1月28日早上，妈妈和我出去散了很久的步。在这深冬时节，天气暖和得有点不可思议。但尽管是这样的良辰吉日，我仍然觉察到妈妈心里压着什么事情要跟我说。当我们到了南边的林地时，她柔声柔气地开始了。她说爸爸身体又转好些了，但仍不如她希望的那样好。然后，她又说她觉得我的行为使得他的健康状况在不断恶化。她认为我这是不会尊重人的表现。她建议我向艾蒂"学学仪态举止"，并说姐姐从来不让人操心，是爸爸的开心果，而不像我。她还在工作上给他支持，帮他查对手稿。恐怕我的反应有些乖戾。我回答说，我认为亨丽埃塔可以向我讨教的多着呢。我特别指出在健康方面，因为艾蒂像爸爸一样，总是病病唉唉的。她是落在橡树近旁的那颗橡实。爸爸把她送到摩尔公园去接受水疗。自在伊斯特本再次发病后，她就一直弱不禁风，成了全家关心的焦点。爸爸悉心地照料她，并到她卧室看她，满脸...　

——今何在现在似乎没有了追忆的力量，不知多年以后我会不会提笔写我的大学，我的中学，我的童年……一切正在远去而模糊着，包括当年曾经欢喜或愤怒过的事情。也许这不能叫做老去……最多，叫“正走向成熟”。所以要回顾的时候是茫然的，过去的我似乎无事可提，没有出生时的异象怪兆，只是有点雨雪交加，没有大起大落江湖恩怨的磨练，最多是在跳级生与留级生之间来回蹦哒。所以我很忧心这短短二十几年的生命，不够让我凑满这三千字的随想。那个少年心不在焉，转头望着窗外树影摇动，耳边是嗡嗡的低语声。时光分分钟溜走，在他的心里刻下印记，不被察觉，日子久了才慢慢清晰起来。教室，家，简简单单，来来回回。人与事物都飞快溜走，抓不住的，又何止这些茫然。单纯的青春，单纯的愤怒，厌恶自己必须面对的一切和必须通过的道路，象一只在罐头里暴跳的老鼠。除了愤怒他还能做什么？年少轻狂，不甘自己的生命就如此被安排着，不想稀...　

　　他们家十一月里就生了火。小小的一个火盆，雪白的灰里窝着红炭。炭起初是树木，后来死了，现在，身子里通过红隐隐的火，又活过来，然而，活着，就快成灰了。它第一个生命是青绿色的，第二个是暗红的。火盆有炭气，丢了一只红枣到里面，红枣燃烧起来，发出腊八粥的甜香。炭的轻微的爆炸，淅沥淅沥，如同冰屑。　　结婚证书是有的，配了框子挂在墙上，上角凸出了玫瑰翅膀的小天使，牵着泥金飘带，下面一湾淡青的水，浮着两只五彩的鸭，中间端楷写着：　　一年乙酉正月十一日亥时生淳于敦凤江苏省无锡县人现年三十六岁光绪三十四年戊申三月九日申时生……　　敦凤站在框子底下，一只腿跪在沙发上，就着光，数绒线的针子。米晶尧搭讪着走去拿外套，说：“我出去一会儿。”　　敦凤低着头只顾数，轻轻动着嘴唇。米晶尧大衣穿了一半，又看着她，无可奈何地微笑着。半晌，敦凤抬起头来，说：“唔？”　　又去看她的绒线，是灰色的，牵...