章力生目录：封面人物(图文)“真理斗士”章力生第一章 生物学家的宗教观 ? 1. 阿伽西(Agasiz,Jean Louis) ? 2. 林诺斯(Karl von Linnaeus) ? 3. 雷约翰(John Ray)第二章 科学家的宗教观 ? 1. 牛顿(Sir.Isaac Newton) ? 2. 惠斯登(William Whiston) ? 3. 英国科学会 ? 4. 帕斯卡(Blaise Pascal) ? 5. 万尼瓦尔(Dr.Vannevar Bush)第三章 天文学家的宗教观 ? 1. 哥白尼(Nicolaus Copernicus) ? 2. 赫希尔爵士(Sir John F.W.Herschel)第四章 地质学家的宗教观 ? 1. 巴克兰(William Buckland) ? 2. 赖爱尔(Sir Charles Les Lyell) ? 3. 赫富密勒(Hugh Miller)第五章 哲学家的宗教观 ? 1. 苏格拉底(Socrates) ? 2. 柏拉图(Plato) ? 3. 培根(Lord Francis Bacon)第六章 物理学家的宗教观 ? 1. 爱迪生(Thomas Alva Edison) ? 2. 浦宾(Michae Idvorsky Pupin)...
纪宝成：1944年11月出生，江苏扬州人。1966年毕业于北京商学院；1981年研究生毕业于中国人民大学，获经济学硕士学位；曾任中国人民大学教务长、商业部教育司司长、国内贸易部教育司司长；现任中国人民大学校长、教授、博士生导师。 内容简介 创新是一个国家、一个民族发展的必由之路，没有创新，就没有发展，然而在创新中，哲学社会科学自然科学同样重要，培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家，同样重要。提高国民的哲学社会科学素质，与提高国民的自然科学素质同样重要，任用哲学社会科学人才，并且充分发挥他们的作用，与任用自然科学人才，并充分发挥他们的作用，同样重要。我们觉得创新是哲学社会科学与时俱进一个基本的特征，一个基本的品质，一个基本的要求，也是一个基本的方法。我们不强调创新，不进行创新，哲学社会科学就不能与时俱进，创新是马克思主义的理论品质，也是保持哲学社会科学蓬...
************************************************************附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。************************************************************ 人性的优点 目录—————————————————————————————————————————————————————————第一部 如何对付忧虑 第一章、改变人一生的24个字 第二章、清除忧虑的“万能公式” 第三章、忧虑是长寿的克星 小结第二部 分析忧虑的方法 第四章、解开忧虑之谜 第五章、如何减少工作上的忧虑 小结第三部 改掉忧虑的习惯 第六章、把忧虑从你的思想中赶走 第七章、不要让小事使你垂头丧气 第八章、概率可以战胜忧虑 第九章、要适应无法避免的事实 第十章、为忧虑限定“到此为止”...
书名：针灸资生经作者：王执中朝代：南宋·嘉定十二年年份：公元1220年序属性：铜人明堂。黄帝岐伯鬼臾区留以活天下后世。自隔垣透肤之妙无传。乃谓是能绝筋脉伤。至望而畏之。有疾则甘心于庸医。百药之俱试。不知病在巅者。必灸风池风府。非桂枝辈所能攻。病在膺者。必灸刺魂门。虽枳实辈不能下。遂至于束手无策。岂不哀哉。近世朱肱庞安常俱为针法。许知可亦谓病当以刺愈。三衢邹握虎以治法为歌诗该括行。古圣贤活人之意。赖以复传。今东嘉王叔权又取三百六十穴。背面巅末。行分类别。以穴对病。凡百氏之说切于理。自己之见得于心者。悉疏于下。针灸之书。至是始略备。古圣贤活人之意。至是始无遗憾。传谓为人子者。不可不学医。予亲年八十。精力强健。非赖此书耶。因俾医卫世杰订证不传见者十有八条。锓木庾司。以补惠民之阙。时嘉定庚辰孟夏朔承议郎提举淮南东路常平茶盐公事徐正卿序针灸资生经第一...
瑜伽师地论 弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七嗢拖南曰 五识相应意 有寻伺等三 三摩地俱非 有心无心地 闻思修所立 如是具三乘 有依及无依 是名十七地 一者五识身相应地。二者意地。三者有寻有伺地。四者无寻唯伺地。五者无寻无伺地。六者三摩呬多地。七者非三摩呬多地。八者有心地。九者无心地。十者闻所成地。十一者思所成地。十二者修所成地。十三者声闻地。十四者独觉地。十五者菩萨地。十六者有余依地。十七者无余依地。如是略说十七。名为瑜伽师地云何五识身相应地。谓五识身自性。彼所依彼所缘。彼助伴彼作业。如是总名五识身相应地。何等名为五识身耶。所谓眼识耳识。鼻识舌识身识。云何眼识自性。谓依眼了别色。彼所依者。俱有依谓眼。等无间依谓意。种子依谓即此一切种子。执受所依。异熟所摄阿赖耶识。如是略说二种所依。谓色非色。眼是色余非色。眼谓四大种所造。眼...
我是不合选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希里在国家的熙顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我娶创造，我要失败，我更娶成功。我绝不用人格来换取施舍：我宁愿户主活挑战，而不愿过有保证的主活；宁愿要达到目标时的激动，而不起要乌长邦式毫无主气的平静。我不舍拿我的自由云与慈喜作交县，也不舍拿我的尊严去与发给气丐的食物作交易。我决不会在任何一位人师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。CI 革命──塑造企业个性与美感的法宝《CI 革命——塑造企业个性与美感的法宝》系统及其功能如果企业标志是文字标志，则CI 要求企业标志＝企业名称＝商标名称。...
章福卿．何玉峰译________________________________________爱、谦卑和智慧问：您跟随耶稣基督多年，请问在祂的生命中有那些特质，成为不断推动您和激励您的泉源？答：我认为是爱、谦卑和智慧三种合一的特质。如果一个基督徒具备所有其他美德，却在生命中缺乏这三种特质，其他美德也就变为一无可取了。但是，所有的人(包括我在内)，这三种特质都不是与生俱来的。近来，我比以前更能体会，也更羡慕神无穷的智慧，因天父实在是智慧之源。我也深刻地体会了天父的慈爱。数年来，神借着圣经使我越来越明白，为神儿女的意义和确据。这确据历久弥新，而且我常反复思想。在这一点上，神向我启示祂的心意，也使我为之喜乐。在这些日子中，特别是智慧和爱，一再地回归到我灵里。这并不是说，十年前我对智慧和爱一无所知，而是我现在更为明白。我想可以这么说，随看时日过去，神不断加重我对这个邪恶的社会灵性需要的负担，我感受深刻是因神要...
□ 作者：王玉成 韩天雷第一章 广告战场，攻心为上第二章 消费通道，暗藏玄机（1）第二章 消费通道，暗藏玄机（2）第二章 消费通道，暗藏玄机（3）第三章 消费动机，亦明亦暗第四章 广告诉求，有的放矢（1）第四章 广告诉求，有的放矢（2）第五章 广告创见，先声夺人（1）第五章 广告创见，先声夺人（2）第六章 对人弹琴与给牛吃草·□ 作者：王玉成 韩天雷第一章 广告战场，攻心为上一、任性的消费者 你了解你的顾客吗？ 当你绞尽脑汁想要取悦你的"上帝"，并说服他们掏腰包时，有没有发现他们不仅善变，而且难以捉摸？当你被人们惯用的"市场调查"引入歧途，并因此而气恼时，有没有想过这套招术不太灵光的原因？ 其实"上帝"有时真的很任性！他们也许仅仅用随随便便的一句话，便会给市场专家们增加一次惨痛的经验。 痛定思痛之后，聪明的专家们终于悟出了一些玄机：人们其实很少知道自己真正的需要，即使说出来了也未必...
4月1日 《老子谈成功之道》 姚淦铭央视国际 2005年04月04日 10:20 主讲人简介： 姚淦铭：1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。 专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。 内容简介： 清代的思想家魏源曾经说：“《老子》是一本救世的书。”如果换一个角度去看的话，《老子》其实是一本教人成功的书，教你怎么样走向成功。 一、恍恍惚惚的成功之路 一个人要想成功，首先必定要去找那一条走向成功的路。老子说了，道这个东西是恍恍惚惚，但是确实存在，只不过我们看上去是模糊的，它里面有形象，有物体，有它的精神，还有它的规律。...
本书分上古篇，中古篇，近古篇和近代篇，时间从日本传说的开国君主神武天皇谈到源氏家族势力在关东崛起。时序上从公元前660年到公元11世纪的末期，到自德川幕府的衰败，叙述到第二次世界大战后日本向盟军投降为止。作者汪公纪，祖籍江苏吴县，1909年生于北京。1926年赴日留学，1933年毕业返国。1952后任台湾东吴大学讲授西洋外交史；1975年应聘台湾中国文化大学法文系主任。著有《主宰美国命运的幕后集团》、《朽庐随笔》、《日本史话》等。《日本史话》一书，已经成为研究日本民族的经典论述，在海外的影响力不亚于《菊与刀》。广西师范大学出版社 出版 上古篇 序 日本是中国的近邻，先天上注定要与中国发生密切关系。在汉唐盛世，中国辉煌的武功和灿烂的文化，曾使日本折服。日本平安朝宫廷之内贵族之间都崇尚唐制汉学，一切模仿中国，唯中国的马首是瞻。到了清朝末年，中国国势逆弱，日本生了觊觎之心，一步步走上...
央视国际 2004年09月17日 14:28 主讲人简介： 莫砺锋，汉族，1949年4月出生，江苏无锡人。1979年至1984年师从南京大学中文系程千帆教授攻读研究生，获博士学位，成为我国自己培养的第一位文学博士。现为九届江苏省政协常委，南京大学中文系教授、博士生导师。 长期从事中国语言文学教学研究工作，主攻方向为中国古代文学，已出版个人学术专著四部、合著三部，参加教育部组织编写的教材两种，在全国一流和核心期刊发表学术论文80余篇。曾于1991年被国务院授予"做出突出贡献的中国博士学位获得者"称号，1992年入选"江苏省333工程"第二层次的培养对象，2000年被江苏省教育厅授予“优秀研究生导师”称号。 内容简介： 说起杜甫，人们自然会想到他的诗，想到他忧国忧民的形象，可是仅凭这些，杜甫诗圣的称号才说对了一半。杜甫在诗作之外，还有很多人们不太知道的行为和品格，才足以使宋人把杜甫推崇为诗圣，而非...
在技术手法上，不要沉迷和偏信，应该将自己多年培养起来的实践经验与政策面，消息面多重结合起来，这样才能够使自己不断成长，不断丰富和提高！ 下面简要介绍一下有关选购笔记本方面的常识，供大家选购时参考。 了解家用电脑的基本组成与性能。家用电脑即是指家用的微型计算机，也称家用微机。电脑事实上是一个系统，具体由硬件和软件两大部分组成。硬件通常是指电脑的物质设备，包括主机、键盘、显示器、硬盘和打印机等。软件则是指程 序及有关文件，它分系统软件、应用软件和程序设计语言三部分。电脑硬件与软件的关系正如录音机与磁带的关系。软件是电脑的灵魂，如果没有软件，电脑就没有任何实际意义，反过来说软件越丰富、电脑的功能与作用就越大。有了硬件和软件，才是1台实用的电脑。而决定1台电脑主要性能的高低，则在于电脑主机里的中央处理器芯片简称CPU。国内最流行的家用微机属C系列。 这个系列最早是由美国I...
《毛主席语录》再版前言 (一九六六年十二月十六日) 林彪 毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。 毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是反对帝国主义的强大的思想武器，是反对修正主义和教条主义的强大的思想武器。毛泽东思想是全党、全军和全国一切工作的指导方针。 因此，永远高举毛泽东思想伟大红旗，用毛泽东思想武装全国人民的头脑，坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅，是我党政治思想工作最根本的任务。广大工农兵群众、广大革命干部和广大知识分子，都必须把毛泽东思想真正学到手，做到人人读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士。 学习毛主席著作，要带着问题学，活学活用，学用结合，急用先...
[主持人]各位现场的朋友们，365地产家居网的朋友们，网友们，大家晚上好。欢迎各位今天莅临HOUSE365网络直播现场。今天我们直播的主题就是对话郎咸平宏观调控下的中国楼市。此时此刻，我们HOUSE365网旗下的南京、苏州、无锡、芜湖都将进行网络直播。今天我们非常荣幸地邀请到了香港中文大学教授郎咸平先生。我们请大家以热烈的掌声欢迎郎教授的到来。 (18:31)[主持人]您好郎教授欢迎您来到我们网络直播的现场。您对南京的印象怎么样？ (18:31)[郎咸平]印象不是太深刻。 (18:32)[主持人]南京有没有给您留下印象深刻的地方？ (18:32)[郎咸平]就是你们这里。 (18:32)[主持人]我们今天的主题是宏观调控下的中国楼市。您认为宏观调控这两年下，中国楼市怎么样？有没有达到宏观调控的目标？你是怎么看待这个问题的？ (18:32)[郎咸平]我就系统性地把这个问题谈清楚。为什么今天要选择来这儿表达我的观点呢？主要原因是这个是一个重大的课题...
崔振华：北京天文馆前馆长（1983年12月－1996年1月先后任副馆长、代馆长、馆长），研究员。多年潜心于天文普及事业和天文学史的研究工作，参加撰写并审阅定稿的《世界天文学史》和《中国古代天文学成就》等图书多次获得中国图书奖。 内容简介： 在浩瀚的宇宙中，有一种星体，它面容神秘，难以琢磨；它形如过客，来去匆匆，是太阳系里最为奇异的成员，它——就是彗星。 一提起彗星，人们总是很自然地把它与战争、疾病、灾难紧密相连，在漫长的历史长河中，人们对于彗星的恐惧代代相传。那么，彗星真的会带来灾难和厄运吗？彗星的真面目究竟又是怎样？彗星在未来的某一天，会不会撞击地球？2004年将会有哪些彗星光临地球？在本期节目中，北京天文馆前馆长崔振华研究员将为您解开谜团。 彗星它是由三部分组成的，彗核，核心彗核，在彗核外头包着一层叫彗发，彗核和彗发合起来又叫做彗头，长长的就是它的尾巴，彗尾，那...
01、阿含部 （0001-0151） 12、论集部 （1628-1692）02、本缘部 （0152-0219） 13、经疏部 （1693-1803）03、般若部 （0220-0261） 14、律疏部（1804-15 论疏部16-1850）04、法华部（0262-77 华严部78-0309）15、诸宗部 （1851-2025）05、宝积部（0310-73 涅槃部74-0396）16、史传部 （2026-2120）06、大集部 （0397-0424） 17、事汇部（2121-36 外教部37-44 目录部45-84）07、经集部 （0425-0847） 18、续经疏部 （2185-2245）08、密教部 （0848-1420） 19、续律疏部（2246-48 续论疏部49-2295）09、律部 （1421-1504） 20、续诸宗部 （2296-2700）10、释经论部（1505-35 毗昙部36-1563）21、悉昙部 （2701-2731）11、中观部（1564-78 瑜伽部79-1627）22、古逸部（2732-2864 疑似部2865-2920）汉传佛教典籍 藏传佛教典藉 南传佛教典藉 经论解释01. 阿含部 [第1-2卷]...
第一章 人类为什么少活了50年人脑使用手册出版(代序) 这些观点，既包括上千年来的中医学理论(脉理学、脉象学、阴阳学、针炙学、按摩学、药 理学等等)，也包括世界著名医疗机构和著名中医学专家、心理学专家、细菌学专家、神经 学专家、病理学专家，对人类健康长寿依据的最新发现。这些新发现，也许有人曾经在一些 书刊报纸上见到过，但如此鞭辟入里的精道阐述，恐怕大多人都是第一次看到。 目前，围绕着人类健康与长寿的问题，中医学、西医学、行为学、心理学、营养学，都开始 争相推广自己对生命的策划：或加强锻炼，或科学饮食，或调适心态等等。但因为这些说辞 都是为了让大家接受自己的一家之言，有的难免夸大其辞，有的难免以偏概全，但更多的是 鹦鹉学舌——看别人怎么说，自己也跟着怎么说， 从而激起了广大读者的抗拒心理：谁的书也不看，谁的话也不听，谁的理论也不信!——这 既是中国文化市场的一种悲哀，也是人...
4月2日 《刘心武谈红学》（上） 刘心武央视国际 2005年04月04日 10:23 主讲人简介： 内容简介： 产生于清朝乾隆时期中叶的《红楼梦》，从它刚刚问世起就一直谜团不断。它的作者到底是谁？它究竟要描写怎样的主题？它为什么会有众多的版本？人们众说纷纭，莫衷一是，随之而来的是各种红学流派的兴衰成败。而二百多年后的今天，我们惊异地发现，回首红楼，尽管我们破解了许多红学难题，但困惑与疑问依然纷至沓来，我们对它依然如雾里看花。 尽管《红楼梦》以其高超的艺术魅力和深刻的思想内涵流传于世，但对于作者曹雪芹，世人知道的实在太少。在上个世纪二十年代以前，人们甚至对《红楼梦》的作者是谁都不是人人都知道的。随着《红楼梦》刊印本的流行与普及，关于它作者的话题便引发了世人旷日持久的争论。这部令人荡气回肠、爱不释手的作品究竟出自何人之手？曹雪芹与高鹗究竟是不是合作者呢？ 根据专家的考证，...