作者:佚名 家传太素脉秘诀序夫宇宙之寥廓。莫能穷其涯际。然阴阳神鬼之运输。雨露风雷之灌溉。花卉之繁荣。日月之明晦。甚之河海渊源。蜃楼万变极大内之幻观隐现。细之杜宇悲春。雌鸠唤雨。种种色像。各尽其致。噫。此皆一脉为之橐龠。消息于其中也。岂吾人一身。为天地生民立心立命。担千古道脉之继。纲常礼乐之宗。超万物独钟其灵。而秉彝反异耶。故藏教云。父母及子相感。业神入胎。地水火风。众缘和合。渐得长生。从一七至五七日。生五脏上下气。通身前身后。左右二边。各生脉五十条。一身之中。共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。阳生于子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯于脑。过重楼通之左右手。呼吸之有浮沉迟数。可占其休咎生死疾患。莫得秘藏。是太素之所以有七珍九候。析五行之微。辨八节之候。何其明且备也。虽然。呼吸即阴阳运输...
作者:(帕坦伽利 )518002243652说明:伟大的瑜伽师帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程,书中充满对身心世界的探索,告诉人们最为根本的道德,书中的所有智慧并不能被后人完全解释,历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。 瑜伽经大约成书为公元三百年,而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派,又结合古典数论的哲学体系,从而使瑜伽为印度正派哲学所承认,瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。瑜伽经由梵文写成,在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多,但译法各有不同,有时分句也不一样。这篇译文只是根据手头上...
...::: 目 录 :::...[本刊特稿] 没有“知识”,如何“公共”?.....................博 谨 “自我神话”的个案..........................黄 波 新闻场逻辑:“公共知识分子50人”事件的传播学观察..........止 慈 罢赛风波与官商争斗..........................郑也夫[学术评论] 学术本土化的意义...........................邓文初 立什么样的宪?............................张学继 浅析拉扎斯菲尔德的经验主义研究....................梅琼林 寻求一把打开世界和平之门的钥匙....................李兴亮[文化思考] 贵阳文通书局的历史与启示..........................
央视国际 2004年11月05日 09:59主讲人简介:阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部;专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介:一名六龄顽童,成为咸丰帝惟一的皇位继承人;一场宫廷政变,使皇太后登上了政治舞台。咸丰帝临终,做出皇权与臣权相互制衡的精心安排;慈禧太后与恭亲王奕訢联手篡权,顾命八大臣反成阶下囚。傀儡皇帝,听命于垂帘听政的母后,太后“抱子坐龙庭”,独揽朝廷大权。咸丰十一年七月,咸丰帝病情日渐加重,惟一的皇位继承人载淳年方六岁,无法掌权理政。因此,用何人、以何种方式辅佐幼帝,一时成为头等大事。咸丰帝再三权衡,于临终的前一天,宣布由载垣、端华、肃顺...
创古仁波切 著 帕滇卓玛 译 目录 中文版序 序 引 言 七金刚论题 佛 法 僧 佛 性 证 悟 功 德 佛行事业 结 论 辞 汇 译者简介 中文版序 很多人都知道佛法是一门帮助我们了解自己内心世界,进而了解宇宙、时空、生命、人性的实际学门。进入佛门就像是进入了心灵实验室一般;在这个实验室中,我们拿自己的身心做实验,依照正法,达到“觉悟”。 不论我们的出身、性别、学经历,既然我们生而为人,就有能力去了解和领悟存在于每个人内心中那分深奥的智慧和慈悲。虽然我们都有这种能力,都必须要懂得窍门,才可以使我们经由辩认、了解,然后发展和领悟自身本来具有的智慧。 《究竟一乘宝性论》(简称《宝性论》)为弥勒尊者所者,它的主题是“每一位众生皆具有佛性”——我们每一个人都具有成佛的种子,而且这个潜能是可显现的,因此每个人都具有证悟的...
- Page 2-内容提要中世纪艺术史按照艺术发展的特点,主要是指公元5世纪至15世纪左右,即从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之前的这段历史。中世纪艺术具有复杂而丰富的内容,这是因为在这一时期里,世界众多的民族、国家和地区都处在变化和发展过程中。以往对于中世纪艺术的认识上存在一些偏见,视中世纪为“黑暗时代”、“野蛮时代”,这主要是指欧洲。但在世界范围内,在历经一千多年的艺术发展过程中,不同国家和民族都有自己的艺术创造和成就,特别是东方各国正处于历史、文化繁荣昌盛的顶峰。其实就以欧洲而言,中世纪艺术的独特魅力与价值,特别是它对浪漫主义运动以至现代艺术的启示与影响也正在被更多的人所重视。基于这样的东方各国的艺术;在着重就造型艺术——建筑、雕刻、绘画、工艺美术进行分析研究的同时,也涉及到对音乐舞蹈等其它艺术门类的考察,力图比较全...
作者:深山老牛大学毕业,门门功课90分以上,这样你就基本入门了,加上30年的临床经验,弄懂了气血精神火的相生相克关系及增减技巧,那你就登堂入室了,如有名师无私传授,就10年吧,为何?因为人有一个通病,无法更改的通病,就是人教人不精,事教人才精,样样都经过自己验证过,这样才会成为自己的东西,一个名医的出世就如一个将军出世般,一将功成万骨枯,这有点危言耸听,不致于死人亦反反复复,事情确实如此,难怪有人发脾气说中医是伪科学。登堂入室后,世上已无难住你的病,要他胖就胖,要他瘦就瘦,要他肝硬化变软就变软,要他肝变硬就硬,要他20年胃病1个月好就好,你说心情愉快不?华陀亦不过如此。年轻人,努力吧,首先要兴趣,二要胆大心细,三要不耻下问,四要联想翩翩,自我试验。五要勤于临床,六要善于总结。吾观之,来中医吧的年轻人居多,大都满腹经论,但临床经验少之又少,从学校学的又是严重西化的中医理论,...
- Page 2-内容提要习俗是人类社会发展过程中长期沿袭下来的各种习惯的总和,不同的民族有着各自的生活习俗,它们反映了该民族的文化背景和历史传统。透过对习俗沿革的考察,可以使我们更真切地看清各民族历史发展的具体过程。本书正是基于此目的而编写的,叙述的是世界近代后期各民族人民的生活习俗沿革史。响世界近代习俗发展的自然与社会因素,然后再分欧、亚、非、美、大洋洲五单元,具体描述各大洲内各民族近代婚姻习俗、社交礼仪、传统节日、服饰文化、饮食习惯、民居、传统宗教、丧葬习俗、民间禁忌等的具体内容,最后作出总结,以习俗沿革来看世界近代历史的发展,从而提示出现代文明生活的起源与演进。- Page 3-世界近代后期生活习俗史- Page 4-一、概述...
周忠和:毕业于南京大学地质系,1999年获美国堪萨斯大学古鸟类学博士学位。同年入选中科院“百人计划”, 2000当选国际古鸟与进化学会理事,要研究中生代鸟类的进化。至今已经在“自然”和“科学”等许多国际一流学术刊物发表若干重要的古鸟类论文,1999中科院自然科学奖一等奖和2000年国家自然科学奖二等奖。 内容简介 大家知道, 鸟类作为人类的朋友,我们都非常关心它。那么我们鸟类学家更关注的是鸟类的现在和未来,对古生物学家来说,我们更关心的是鸟类的过去,看看我们了解鸟类的过去对我们认识鸟类的将来有没有什么启示,我今天主要给大家介绍的是鸟的起源和鸟的演化的历史。 始祖鸟的发现作为第一件比较重要的鸟类化石,对于刚刚诞生的达尔文《进化论》起到了非常重要的作用,我们看到的始祖鸟化石,有一根很长的尾巴,这个特征非常像爬行动物,那么它身体上披满了现代鸟类的羽毛,从羽毛的结构来说,和我们...
第1节:"爸爸,我要休学去干大事!"(1) 引子 "爸爸,我要休学去干大事!" 十六岁时,我在卧室中开创了自己的第一家公司。干了几个月后,我已经清楚地知道自己这辈子想要做的事情是什么了我要成为一名企业家。但有一样东西挡住了我的去路我还要上学。如果我要想追求自己的梦想,就必须要全职去做,因此我需要获得我父亲的准许去办理休学。这可不是一件容易的事。我父亲10多年前才从印度来到美国,在加利福尼亚州的圣何塞(SanJose)市郊区的一个只有一间卧室的公寓中安顿下来。我父亲来到美国时,口袋里只有25美元,但他的心中充满着美好的梦想。"教育!教育!教育!"他会像念经一样反复念叨这两个字。"教育是打开这个世界所有大门的钥匙。我的四个孩子都要成为医生或者工程师。最好都念完博士!" 我发现自己再也不愿意在学校多呆一天,并且我已经准备好开始我生命中最大的冒险。这是每个创业者最终都要以这种方式或者那...
央视国际2005年01月27日15:22主讲人简介:周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员,中国红楼梦学会常务理事,《红楼梦学刊》编委,中国中外传记文学研究会理事。在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告,主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等,应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。内容简介:刘姥姥,一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。...
汪中求再谈细节与成功:细节决定成败2 作者:汪中求 试图对细节问题做更深入的探讨,从而为精细化管理的实践提供坚实的理论基础。应当说,这本著作还不是很成熟,尤其是操作部分,所以在“如何做好细节”这一部分,我没有按照细节理论要求的系统来展开论述。但管理是一个过程,是一个“以持续求精进”的过程,没有最好,只有更好。而且就目前中国企业的管理水平看来,要一下子做好细节也是不现实的,这需要一个过程。所以,我愿意把这种阶段性的研究成果当做铺路石,呈现给大家,使大家能借以前进,并把大家对管理的期望带向远方。 汪中求新浪博客新华出版社 出版 第一章 小细节,大话题 前言 毛泽东“世上无难事,只怕有心人”的豪言壮语,曾让我们充满信心地对待所面临的一切困难,但就管理问题而言,我要说:“天下无易事,需要细心人。” 世人在行事中,大抵受两种情形之累:一种是畏而难之,故不敢做;一...
最近从媒体听到,有一个小学毕业生给同学的留言,令我深思。这么写着:“祝你以后开宝马,住洋楼,吃海鲜,娶美女,包二奶,夜夜做新郎!”诸位想一想啊,这是什么话呀?什么味道啊!我还从媒体中听到这样的事,有一个城市对中学生进行问卷调查,其中一个问题是你认为在当今社会做老实人吃亏吗?统计下来竟然有90%以上的学生认为做老实人吃亏。这也再度发人深省。对于这两个具体问题大家都会作出评判,不用我多说。我从总体上想到一个问题,就是在人际交往中无论是青少年还是其他人群,都有个心灵向度的问题。老子在这方面有许多的教诲与智慧,我就来谈谈心灵向度中的淳厚朴实的问题,这在人际交往中很重要。 处厚不居薄 我们可以先来自己测试一下,在现实生活的人际交往中,对于下面的问题,你选择的是愿意还是不愿意: 你愿意与不诚实的人交朋友吗? 你愿意跟没有信用的人作生意吗? 你愿意在一个无赖的...
卷一(摘要)僧海大师造 法尊法师译此中分三,一,释造论之支礼赞胜境发誓造论。二,正释论体。三,释造论之理,及回向善根。初中分二,一,正礼赞胜境。二,誓愿造论,劝器善听。初又分二,一,顺译论规,而兴礼赞。二,论体礼赞。今初[南无姑如曼殊廓咯耶]义谓敬礼师长妙音二,论体礼赞[乐生]等两颂,礼赞大师。[智悲]等一颂,礼赞文殊弥勒。[善开]等一颂礼赞龙猛无著。[受持]等二颂,礼赞诸大论师。初颂义稍难解,兹当略说。由具最妙喜乐之形色,故名乐生,即大自在天。由乘稳固大象如云,故名乘云,即帝释天。世论传说,大梵天王,从金色卵生,故名金胎,即大梵天王。世论传说,大自在天,修难行时,他化自在天魔王,射彼五箭,令失难行,彼了知己,从第三目放光,焚毁魔王之色身,故名无身主,即恶魔王。在孩童时用绳系腹,故名绳腹,即遍入天。等字摄取毗奈耶迦,六面童子,及日月天子等。...
书名:食疗本草作者:孟显朝代:唐年份:公元618-907年卷上盐内容:(一)蠼 尿疮∶盐三升,水一斗,煮取六升。以绵浸汤,淹疮上。〔证〕(二)又,治一切气及香港脚∶取盐三升,蒸,候热分裹,近壁,脚踏之,令脚心热。〔证〕(三)又,和槐白皮蒸用,亦治香港脚。夜夜与之良。〔证〕(四)又,以皂荚两梃,盐半两,同烧令通赤,细研。夜夜用揩齿。一月后,有动者齿及血 齿,并瘥,其齿牢固。〔证〕卷上石燕内容:(一)在乳穴石洞中者,冬月采之,堪食。余月采者只堪治病,不堪食也。食如常法。〔嘉·证〕(二)又,治法∶取石燕二十枚,和五味炒令熟,以酒一斗,浸三日,即每夜卧时饮一两盏,随性(多少)也。甚能补益,能吃食,令人健力也。〔嘉·证〕卷上黄精内容:(一)饵黄精,能老不饥。其法∶可取瓮子去底,釜上安置令得,所盛黄精令满。密盖,蒸之。令气溜,即曝之。第二遍蒸之亦如此。九蒸九曝。凡生时有一硕,熟有三、...
“特科”是个很专业的名词——“中共中央特别行动科”。1927年对共产党来说是血雨腥风的一年。在不到半年的时间内,中共中央两次被迫迁移。第一次是从上海迁往武汉,第二次则是从武汉迁回上海。两次迁移,都是因为猝不及防地遭到过去的盟友的突然袭击。这年10月9日至10日,中国共产党临时中央政治局在上海秘密举行扩大会议。主持会议的是年仅二十八岁的瞿秋白,他作为中国共产党临时中央政治局常委,此时实际上是继陈独秀之后的第二任中国共产党领袖。周恩来、罗亦农在这次会议上被增选为政治局常委。会后,周恩来受中央的委托,立即着手对中央的政治保卫机构加以整顿,组建一支强有力的政治保卫队伍。中共武装反蒋后把中央领导机关秘密建立在上海,这是为什么呢?首先是因为中共没有稳定的根据地,只能选择在群众基础较好的大上海。其次是因为上海有租界,租界区华洋杂居、政出多门,各种势力矛盾重重。租界区不查户口、交通便利。...
所属分类:禅门公案 发布日期:2010-08-11 有一位研究经律论的三藏法师,问大珠慧海禅师道:“请问吾人本性真如到底变异与否?” 大珠禅师:“会变异!” 三藏法师:“您错了。” 大珠禅师:“你有没有真如?” 三藏法师:“当然有。” 大珠禅师:“如果你说真如不变动,那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真的修道者,可以转三毒贪瞋痴为三学戒定慧,转六识成六种神通吗?转烦恼成菩提,转无明为佛智吗?如果你说真如无变异,你就是外道!” 三藏法师语塞,认输说道:“这么说来,真如就有变动了。” 大珠禅师:“如果说真如有变动也是外道。” 三藏法师:“您刚才说真如有变动,怎么现在又说不变?” 大珠禅师:“如果您清清楚楚地见到自性,就会知道真如和万物的关系,您说变也是,不变也是。如果你没有见性的话,说变也不是,说不变也不是,如今一...
三国演义经营谋略 作者:郭济粉、李世俊 《三国演义与经营谋略》一书的成功,和我国改革的不断深入,和经济的市场化进程紧密相联。《三国演义》是中华民族智慧的集大成者,包含了丰富的文韬武略,这在中国是家喻户晓的事情。同时,《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动,诸如政治的、军事的、外交的,这正是管理产生的组织土壤。因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等,具有永久的管理学理论价值。 一.战略篇 1.“不谋万世,不足谋一时;不谋全局,不足谋一域”——高度重视战略经营2.“大梦谁先觉?平生我自知”——预测是战略决策的前提3.“三分割据纡筹策”,“先取荆州后取川”——谈战略目标4.“凡事当以利害较之”——谈决策方案的选优5. 环环紧扣,逐浪推进——谈决策的实施 二.较量篇 1.“贾文和料敌决胜”的启示——审时度势,以变制胜2.“攻其...