央视国际 2004年11月25日 14：48　　主讲人简介：陈建翔：教育学博士，北京师范大学教科所副所长，家庭教育专业硕士研究生导师，社区与家庭教育研究中心主任。　　主要著作有：《家教新主张》；《孩子的爸爸去哪儿了——父性教育四堂必修课》；《教育哲学对话》；《新教育：为学习服务》内容简介：今天我们交流一下信息时代应该怎么进行家庭教育的问题。由于我们经常跟家长们打交道，经常听到家长们声泪俱下的诉说，现在很多孩子不听话，学习成绩不好，出现各种各样的心理问题，家长们非常着急，因为现在都是独生子女，孩子出了问题都是天大的事。所以跟家长们打交道的过程中，就深深体会到那样一句老话，可怜天下父母心。但是我也很想跟家长们讲这样一句话，可怜天下孩子心，因为我们孩子跟父母之间缺乏真正有效的沟通，所以两代人经常的发生冲突，发生战争，这是一个没有赢家的战争，这是一个两败俱伤的战争。　　那么在...　

出版说明当你读完 《希腊城邦制度》以后，将会对作者及其研究成果感到敬佩。顾准同志并非史学家，但在历史研究中却取得为人称道的成就。他生前带病写作，以图书馆为家，探索人类社会历史演变的轨迹。在看来已有定论的学术领域，他另辟蹊径，对古代希腊和古代中国作了比较研究，提出了引起史学界重视的见解。手稿为读书笔记形式，分六章。作者原拟写就后再修订，但不幸未及完稿，便与世长辞。遗稿由他的知己吴敬琏同志保存，后由其弟陈敏之同志整理重抄。在出版过程中，编辑又依据手稿对照整理稿作了校订，将稿中的旁注、另页，也酌情编入正文或注释中；对稿中大量的外文人名、地名、专用名词和中文引文，尽我们所能进行了校核，无以查对的则保留了原文，以便读者研考。在编辑中，承蒙中国人民大学历史系世界古代史教研室的同志们大力赞助，在此特致谢意。中国社会科学出版社[注： 《希腊城邦制度》1982年由中国社会科学出版社出版］...　

首先,大家应该意识到社会保险是比商业保险更为优质的一种保险.. 原因大致如下:（1）社会保险是国家不以营利为目的而开展的全民福利保障事业.. 而商业保险是要营利的 . . 总体来说商业保险收费比同等规格的社会保险要高不少喔（2）社会保险保障的方面比一般的商业保险要更多一些.. 商业保险一般只保医疗或养老 .. .. 社会保险一般可以同时保五个险.. 而且在医疗这一块.. 社会保险的优势非常突出（3）社会保险的标准每年都在不停提高.. 国家每年7月初都会按照职工基本工资进行社保基数调整.. 而且调整的比例还很高..一般每年调高10%以上.. 就是说越往后拿得钱越高 .. 这样做最大的好处就是可以把通货膨胀的影响消除到比较小.. 而商业保险就算也会调整回报.. 但总体也不会比社会保险涨得快一句话,现在没有参加社会保险的已工作同学请速参加社会保险,已参加商业保险但并未参加社会保险的已工作同学也请速参加社会保险........　

The Sovereignty of God宾克（A.W. Pink）著易铭 译经常有人指出，解释神的道有一个基本的要求，那就是需要维护真理的平衡性，我们衷心地赞同这点。因为有两件事情是无可争辩的：神有主权，人有责任。本书力求阐明前者，原因是在我们其它的著作中，已屡次强调了后者。我们乐意承认，过于强调一面而忽视另一面是危险的。历史上有无数这样的例子，因为只强调神的主权而不坚持人的责任，就会倾向宿命论；而只偏重人的责任却看不见神的主权，就是在高举受造者，贬低创造者。可以说所有教义的错谬就是歪曲真理、谬解真理、不平衡地坚持和教导真理。神的道也是这样：只有在祂全备的智慧以真实的平衡体现出来时，我们才能享有其荣美与祝福。过去有太多的人在此失败了；这是因为神真理的一词半句深印于某人心里，以致他一味专注于这一词半句，而几乎将其它的一切真理拒之门外。既然神真理的某一教导已被当作“倍受宠爱的教义”，于是乎这又...　

『创业家园』 〖首页推荐〗开店十年分页链接：[1] [2] [下一页] [回复此帖]作者：李明诚 提交日期：2007-2-13 07:59:00　　开店十年　　 ——我的创业心路　　　　作者：李明诚　　　　前言　　　　这是一位个体老板，开店十年的真实经历，开店的酸甜苦辣、喜怒哀乐，作者如数家珍，娓娓道来，使你感同身受。字里行间，洋溢着作者的勤奋与智慧，丰富的开店经验，对有志于开店和创业的人，具有非常宝贵的借鉴作用！　　　　　　让你感动的，不只是作者开店的经历，更是其闪光的思想；读罢此书，相信你一定受益良多！　　　　　　目录　　01、拥有一家小店，开启财富之门　　02、以最快的速度，销最好的时装　　03、红豆寄托情意，礼品传递祝福　　04、搬一个好市口，创一个转折点　　05、租书顾客盈门，友情天长地久　　06、书香伴随人生，苏绣妆点生活　　07、红花还需绿叶，磁卡酝酿商机...　

　　　　主讲人简介　　杜金鹏，男，汉族，1957年生，山东莱州市人。1982年毕业于山东大学历史系考古专业，同年入中国社会科学院考古研究所工作。现任考古所夏商周研究室主任、研究员，中国社会科学院研究生院教授。　　20年来，致力于夏商考古研究，在史前考古和中国文明起源研究方面，亦有所探讨。是“偃师二里头遗址”的主要发掘者之一。他主持的国家重大科学攻关项目《夏商周断代工程》中的《偃师商城小城年代与分期研究》专题，从考古学上解决了夏、商年代界限问题，在国内外学术界产生较大影响。独著或合著有：《二里头陶器集粹》、《文明起源史话》等学术和知识读物7部，发表学术论文约70篇。曾获得首届胡绳青年学术奖，多次获得全国青年社科研究优秀论文奖、中国社会科学院优秀科研成果奖。　　内容简介　　首先，追根求源。（一）酒的发明：古猿造酒、仪狄造酒、杜康造酒。（二）酒的种类：有白酒，有葡萄酒，还有就是米酒...　

出版说明这套“丛书”的特点是：1．按国家分册分别研究介绍各国的综合国情，融地理、历史、民族、经济、社会、文化和风土习俗于一体，内容丰富；2．以发展观点为主线，贯穿全书，系统全面；3．集知识性、实用性、趣味性和学术性于一体，文笔流畅，可读性强；4．本丛书是由我国数十名专家、学者、教授分别撰写，熔进了他们的学术研究成果，介绍了他们的所见所闻，表现了他们的亲身经历，体现了他们的学术造诣。著名社会学家费孝通先生为该丛书题词：“放眼世界，鉴往开来；友好交流，共同发展”。著名教授、学者季羡林先生为本丛书作序，热情地推荐了这套丛书。相信它将会得到广大读者、外事工作者与国际友人的热忱欢迎和鼓励，成为广大读者和大中专学生了解世界，认识世界的良师益友。这套丛书共30卷，首批推出8种，它们是：《英国》、《印度》、《瑞士》、《越南》、《以色列国》、《韩国》、《俄罗斯》和《印度尼西亚》。其余各卷...　

书名：医方集解作者：汪昂朝代：清年份：公元1682年自序属性：孔子曰∶“能近取譬，可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学，尚不可以无方，况于百家众艺，可以无方而能善此乎。诸艺之中，医为尤重，以其为人之司命，而圣人之所以必慎者也。窃尝思之，凡病必有症，症者，证也，有斯病必形斯候者也。证必有脉，脉者，脏腑经络、寒热虚实所由分也。有与证相符者，有与证不相符者，必参验之，而后可施治者也，察脉辨证，而方立焉。方者，一定不可易之名。有是病者，必主是药，非可移游彼此，用之为尝试者也。方之祖始于仲景，后人触类扩而充之，不可计殚，然皆不能越仲景之范围。盖前人作法后人因焉，创始者难为力，后起者易为功，取古人已验之成规而斟酌用之，为效不既易乎。然于方之有解，始于成无己，无己慨仲景之书后人罕识，爰取《伤寒论》而训诂之，诠证方，析微不度考》家之所见...　

书名：柳洲医话作者：魏之琇朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：魏柳洲先生辑《续名医类案》六十卷，脱稿未久，先生寻逝，幸已邀录四库馆书，不致散佚。提要病其编次潦草，盖未经删定之故也。雄不才，僭删芜复，而卷帙犹繁，未能付梓。爰先录其所附按语为《柳洲医话》，以示一斑云。x咸丰元年冬十一月后学王士雄书于潜斋x按语八十五条属性：伤寒邪结阳明，发为狂热，犹是宿食，宜吐之。非若燥粪便硬，可下而愈也。雄按∶凡下之不通而死者，多此类也。伤寒邪热甚则正馁，不可误认为虚。雄按∶缪仲淳治姚平之案可证。伤寒初愈，脏腑犹多热毒，时师不察，骤投参、 、术附温补，其遗患可胜言哉。雄按∶《寓意草》伤寒善后法，学人最宜详玩。凡诊病，浅见者反若深虑，多令病家无所适从。雄按∶此评仲淳治虞吉卿案，或疑其虚而用桂、附也。今则此辈尤多，误人愈广。不知...　

　　集合两岸三地文化精英共同打造了青春版《牡丹亭》的白先勇先生特别为这本新书写序，他说“于丹教授在中央电视台继《论语》讲座后及时推出‘昆曲之美’讲座，从‘梦幻’开始，最后归结到‘风雅’，把昆曲美妙传神音艺俱佳的风貌描述得淋漓尽致。相信于丹教授的昆曲七讲，跟她的《论语》讲座一样，会产生广大的普及效应，对昆曲的推广发扬将有巨大贡献。”太极拳，练练瑜伽；过一过环保的生活，能够节约能源，能够有大段悠闲的时间与家人、与朋友分享。所有这些健康从容的生活方式就是慢活。但是慢活似乎离我们越来越远了。人不慢下来，怎么能看见自己呢？不从容怎么来得及做梦呢？”并且在后记这样说，“我相信今生有一些美丽的缘定必然相逢，我喜欢有一种生活方式可以叫作‘昆曲’”。序言　　序：昆曲的普及教育 白先勇　　深情之美　　梦幻之美　　悲壮之美　　苍凉之美　　诙谐之美　　灵异之美　　风雅之美...　

“文学副刊”已成年：《书评》小史1896 年，阿道夫?S?奥克斯接管《纽约时报》时所烧的三把火之一便是为书另辟专版。他决意提高报纸的覆盖面，对他来说，书籍这个领域大有可为，但他的前任们却没有给予足够的注意。他判断对了。19 世纪的最后几年里出版业突飞猛进，读者群也相应稳定扩大。书的数量成倍增长，而书就是新闻。当然，《书评》本身算不上是创举。奥克斯以前的老式时报也有一定数量的书评。但它们只得出现在本己拥挤不堪的新闻栏目中间，和其它l00 多个标题为争取空间及显眼的位置而拼搏奋斗。为书新辟一个专版意味着更多的书可以得到评论。评论的长度也比以前长些，同时，它也将有关书和作者的故事都集中到一起，不象以前乱七八糟的到处都是。它还吸引了很多出版商来做广告。诚然，刚开始的时候他们都裹足不前，怀疑接着在报纸的主要版面上做广告效果是不是更好——这些版面人人都读。但很快他们就改变了主意。...　

- Page 2-中华历史演义全书元史演义（民国）蔡东藩 著- Page 3-元史演义 ·1·目录自序 …………………………………………………………001第一回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻…………………003第二回拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男……………012第三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星……………021第四回追失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳耦…………………029第五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚……………036第六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军…………………043第七回报旧恨重遇丽姝 复前仇叠逢美妇…………………052第八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多……………060第九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵…………………068...　

《国家兴衰探源》 作者：曼库尔.奥尔著 　　译者前言 　　　奥尔森大部分时间在大学里从事教学与研究，也在美空军服过役，1963－1967年在约翰逊当政的美国健康、教育与福利部任职。他的主要论著除《探源》外还有《战时短缺经济学》（1963）《集体行动的逻辑》（1965）、《一份准备中的社会报告》（1969）、《没有增长的社会》（1974）、《健康护理经济学新方法》（1982）等。其中《集体行动的逻辑》一书影响广泛，先后被译成德、法、意、日、葡等国文字。作者宣称，《探源》是《集体行动的逻辑》的姐妹篇，前者是后者所阐明原理的具体应用。　　　国家为什么会有兴衰？不同的国家为什么会有不同的经济增长速度？同一国家于不同的历史时期为什么发展有快有慢？第二次世界大战以后，遭受严重破坏的西德、日本为什么会如此迅速崛起？西欧共同体的建立为什么会使共同体各国获得较快的发展？英国为什么会衰落？印度半个多世纪以来奉...　

　　当代大文豪鲁迅，曾於一九一四年九月，捐资银六十元给南京金陵刻处印送『百喻经』。这部经是以寓言方式，宣扬佛教教理的一部故事体的读物，可见其在文学上有很大的价值。※　　卷首语　　※　　有一天，佛和他的弟子们在王舍城的一个鹊封竹园里集会，座中有诸大比丘，诸大菩萨，以及天龙人部等。在这个盛会中，还有从别处来的异学梵志五百人，他们都一心想听佛法，对佛有所询问，当佛出来坐定後，他们便从座上站起来说∶『我们听说佛法非常宏大和深远，所以特来请教。』佛就叫他们提出问题，一一加以回答，於是那五百梵志，都得到了心领意会，明白佛法的真义。就在佛座下五体投地受了五戒。接著，当他们重新坐回座位以後，佛就对他们说∶『你们要好好听，我现在给你们说各种譬喻。』　　『百喻经』就是这样的缘起，以下就是正文　　　　...注【梵志】①志求生於梵天的人②在家的婆罗门③指一切外道出家人...　

胀而属七情所致者，宜四七散主。逍遥散亦主之。半夏三钱 茯苓三钱 厚朴二钱 苏叶一钱 生姜三片 水煎服。逍遥散加半夏二钱 生麦芽二钱泄肝气。胀而属虚者，脉微弱细小喜按摩，二便利气衰言微，宜六君子汤，理中汤及八味丸服之。单腹胀死症或青年壮健，起于骤然，若心下坚大如盘者，以桂枝去芍药加麻黄 附子 细辛汤。直捣其痰水气血之窠穴。续以枳术丸消导之。胀而属寒者。胃苓散主之。兼小便不利者。四苓散以蒜为丸主之。102.拘挛：有人腿足肿痛拘挛，方用威灵仙 牛膝 二味各等分为丸，空心用水服数十丸。或加酒服更好，忌服茶，久服其病若失。。103.酒风：酒风脚，此病发时腿足肿痛难忍，因饮酒过多所致。百治不效。未用绍兴老酒四两 松针即松毛一两共捣烂加顶好烧酒拌入炒热服之。用布包紧。冷则炒热再敷日夜不断。敷至痛止乃已。一料只能敷三次 。轻者五料重者十料。断根永不复发。屡试如神。又方：再用苍术煎酒服，即时能行甚效...　

　　《蒋经国传》　　作者：江南出版说明今年七月，一位在美国的华人朋友向我们介绍了江南先生。不久，江南先生和我们建立了联系，并寄来了他的“江南小语”书稿。九月中旬，江南先生来京，又亲自将他所著的“蒋经国传”书稿交由我公司在国内出版。在他离京返美后，于十月五日致函我公司，信中说：“书稿中有不少错误，假使排版，我要做些修正。”不料，我们收到此信的次日，即已传来江南先生被害的恶耗。　　《蒋经国传》一书是江南先生积多年心血之作，从六十年代起他就为撰写此书进行了材料准备工作，并为此而放弃了博士毕业论文的写作。除去进行采访和到图书馆查证资料外，为取得第一手资料，他曾多次回大陆，到浙江、江西等处实地采访。在他的努力下，此书的材料来源件件注明出处，很有史料价值。　　现在，我们不负江南先生生前之托，出版此书，作为对江南先生的纪念。只是书中的某些错漏，已无法得到江南先生的亲自修正，终...　

　　前些日子，一个中年女性来找我看病，她的脖子肿得很厉害，一量体温，已烧到了39.7度。我仔细询问，才知道她前几天被查出患有妇科肿瘤，医院说介于良性和恶性之间，要想进一步确诊，只有等一个月以后。我一看就知道，她是因为肿瘤转移才发烧的，赶紧催她去复查。之后，她就再没有回来。这就是看病难、求医难啊，如果她早点做了手术，如果能够马上确诊，如果没有这么多的如果……　　还有病人经常拿别人开的中药方子来我这里抓中药。一次，我看到一副药方子上竟然列了50多味中药，就问病人是谁给他开的方子，他说是某医院的某某权威专家。　　真是荒谬，首先，这些药吃后效果既不怎么样，也不符合中药开方的基本原则。其次，这些药中的任何一味都不便宜。我真想问问这个"权威专家"，你是在给人看病吗？你这是在变相地推销药品，是对中医资源的极大浪费。　　作为一名医生，我想说的是，如果大家平常注意养生保健，70%~80%的常见病...　

　　书院山长郑光策（1755—1804）是当时福建知名的学者，讲究气节，注重经世致用之学，给他以严格教导。还有前辈学者陈寿祺（1771—1834），被称为“研究今文遗说者”，他的文章对林则徐有较大影响。　　林则徐中举以后，家境仍较困难，不得不和其父一样，假馆于外，维持生计。他曾应厦门海防同知房永清之聘，担任了短时期的书记（文书），以后又被福建巡抚张师诚招入幕中，司笔札凡4 年。他的才华和勤奋，大为张师诚所赏识。在张师诚的帮助下，他学到不少历史掌故和有关兵、刑、礼、乐等方面的知识，为他日后成为一名精明能干的官吏准备了必要的政治和文化素养。　　林则徐在21 岁后两次去北京参加会试都落选了。到嘉庆十六年（1811）　　27 岁时，他第三次参加会试，终以二甲第四名，朝考第五名中进士，被选拔为庶吉士。在庶常馆，他致力于研习满文，悉心研究舆地、象纬及经世致用之学。嘉庆十九年（1814），授编修，嗣被派充国...