帝国的正午--隋唐五代的另类历史-第47章
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时董重质拥精兵万馀人据洄曲。愬曰：〃元济所望者；重质之救耳。〃乃访重质家；厚抚之；遣其子传道持书谕重质。重质遂单骑诣愬降。
愬遣李进诚攻牙城；毁其外门；得甲库；取其器械。癸酉；复攻之；烧其南门；民争负薪刍助之；城上矢如猬毛。晡时；门坏；元济于城上请罪；进诚
梯而下之。甲戌；愬以槛车送元济诣京师；且告于裴度。是日；申、光二州及诸镇兵二万馀人相继来降。自元济就擒；愬不戮一人；凡元济官吏、帐下
、厨厩之卒；皆复其职；使之不疑；然后屯于鞠场以待裴度……
至此；蔡州终于平定；宪宗也迎来了他人生最颠峰的时刻。元和十二年十一月丙戌；吴元济被押送入长安；斩于独柳之下；时年三十五；其三子
二弟；也被押至江陵斩首。
论功行赏；裴度赐勋上柱国；封晋国公；李愬为山南东道节度使；凉国公；李光颜加检校司空；乌重胤邠国公；韩弘以〃统师〃功；封许国公（
这位阴险老贼见吴元济平；马上入朝觐见；〃两朝宠待加等；竟以名位始终；〃真是运气好）；李祐授神武将军；后累升至左右神策剑南西川行营节
度使；〃训兵有法；羌戎畏服〃；董重质本来是吴元济最大帮凶；但能单骑归降官军；最终使李光颜兵不血刃以取洄曲。宪宗起先想杀他；然李愬先答
应饶他一命；便贬为春州司户参军。转年；董重质又获启用。元和十五年；授左神武将军。太和四年；为夏绥银宥节度使；〃（董）重质训兵历法；羌戎
畏服〃；善终于任；是〃化仇敌为股肱〃的一个典型。……
韩愈作为宰相裴度的行军司马；奉宪宗之命回朝撰写《平淮西碑》；刻石记功（李愬老婆是宪宗姑妈唐安公主女儿；入宫哭诉韩愈碑文没有
提其父血战之功。宪宗命改写；最终定稿的碑文由学士段文昌所写；采远不如韩愈）。诗人李商隐十分推崇韩愈的碑文；又景仰裴度的统师之功；其
《韩碑》一诗；气势磅礡；用笔老到；实际上是歌颂了元和君臣并力诛除淮西藩镇的史诗：
元和天子神武姿；彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻；坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载；封狼生＇豸区＇＇豸区＇生罴。
不据山河据平地；长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度；贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统；阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪；仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇；十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙；功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一；汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞：金石刻画臣能为。
古者世称大手笔；此事不系于职司。
当仁自古有不让；言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁；濡染大笔何淋漓；
点窜尧典舜典字；涂改清庙生民诗；
文成破体书在纸；清晨再拜铺丹墀；
表曰臣愈昧死上；咏神圣功书之碑；
碑高三丈字如斗；负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少；谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒；粗砂大石相磨治。
公子斯文若元气；先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作；今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相；相与赫流淳熙。
公之斯文不示后；曷与三五相攀追。
愿书万本颂万过；口角流沫右手胝。
传之七十有二代；以为封禅玉检明堂基。
端取淄青十二州——李师道的最后下场
淮西吴元济平灭；诸藩镇确实被吓怕。〃（李）师道忧惧；不知所为〃。在其属官劝说下；李师道〃纳质献地以自赎〃；遣其长子入侍；并上献沂州
（今山东临沂）、密州（今山东诸城）和海州（今江苏东海）给朝廷；〃（王）承宗惧；求哀于田弘正；请以二子为质；及献德、捸二州；输租税；
请官吏。〃
王承宗此次是真心归顺；〃奉法逾谨〃；估计大多归田弘正榜样的力量无穷。元和十五年底；王承宪病卒；其二子王知感、王知信皆为质于长安；
只有十八岁的弟弟王承元在镇。诸将依据先例；推王承元为留后。小伙子年纪虽轻；深知礼义制度；密奏朝廷；请诏任主师。〃天子嘉之；〃任王承元为
义成军节度；移镇。诸将号哭喧哗；哀乞王承元留下。鉴于诸镇将领擅推擅杀的前事；王承元坚决尊依唐廷命令；离开成德军。穆宗时；他又任凤翔节
度使；抵拒吐蕃甚力。居镇十年；加检校司空；移授平卢军节度使；〃宽惠有治；所理称治〃。太和七年；王承元病逝于平卢；时年三十三岁；是藩镇主帅
之中结局很好的一位。
淄青节度使李师道的祖父是高丽人李正已（本名怀玉）；藩镇初起时曾雄豪一时。其子李纳也时叛时附；一家子天生反骨的东西。李纳死后；
其长子李师古袭位；虽表面上奉朝命恭顺；内里实怀异图；招集亡命。〃其有任使于外者；皆留其妻子（为人质）；或谋归款于朝；事泄；族其家；众畏
死而不敢异图。〃
李师古病死；其弟李师道当时正在密州；为李师右的家奴密迎得立。〃自（李）正已至 （李）师道；窃有郓、曹等十二州；六十年矣。惧众不附
已者；皆用严法制之……以故能劫其众；父子兄弟相传焉〃。
李师道为人；并无其父兄阴险悍烈之风。平日军政大事；他根本不和大将、幕僚商议；只听信几个心腹丫环；其中最有主意的有两个人：蒲大姐
、袁七娘。妇人识浅；又是丫环仆妇之流。听闻李师道要向朝廷割献三州；就〃语重心长〃地劝说：〃自先司徒（李正已）以来；千辛万苦挣得这十二
州土地；奈何忽然割弃！今境内兵士数十万人；我们不献三州；朝廷不过发兵相加；尽可以力战抵抗。如出战不胜；再议割地；到时也不为晚。〃李师道
言听计从；上奏朝廷；推脱说属下将士不同意割让三州。
朝廷震怒。藩镇三心二意；跳梁狰狞；已经数十年。但皆是朝廷准备下手时；因怕撤职削土而发的本能反应。土皇帝们拥割数州；俨然一国；倒没
什么特别大的野心；诸如打入长安篡个位什么的。特别主动向中央政府叫板的；淄青李师道算是个典型。他不仅在朝廷平灭吴元济时刺杀宰相武元
衡；又想占领东都洛阳把事搞大。本来；割让三州与朝廷；大家都有台阶下；互相忍让一下；也就〃姑息〃过去了。怙恶不悛；出尔反尔；宪宗的面子再
也撑不住。元和十三年（公元818年）秋；〃下制罪状李师道；令宣武、魏博、义成、武宁、横海兵共讨之〃。
此次讨伐；进展十分顺利。配合作战的藩镇兵十分卖力；连老奸巨滑的韩弘也〃自将兵击李师道；围曹州（今山东荷泽）〃。沧州节度使郑权先
破淄青兵于齐州；李愬破贼兵于兖州鱼台；田弘正功功最大；在郓州〃破贼三众；生擒三千人；收器械不可胜计。〃不久；田弘正又在东河破淄青兵
五万多；李光颜在濮阳击败贼兵；连下斗门城、杜庄栅。
〃诸军四合；累下城栅〃。诸将逮捕淄青贼将夏侯澄等四十七人；械送长安；宪宗君臣以为他们〃久居污俗；皆被胁从〃；均加以特赦；放归魏博等
镇效力。这一招管用；〃贼觇知传告；叛徒皆感朝恩〃。
交战期间；李师道大将刘悟在潭赵扎营；抵拒魏博的田弘正。用人而疑；李师道总觉刘悟在外面不塌实；数次催他出战。刘悟也有难处；与其对
营的是气势正盛的魏博兵；能守住就算不错；哪里还敢主动找死。李师道怒；派个奴仆携密信找到刘悟的副使张暹；让他〃解决〃刘悟然后代领其军。
张暹与刘悟关系密切；转身进营把实情全盘托出。刘悟一听；连忙唤人先把李师道传密令的奴仆一刀砍了；然后；他大集众将；说：
〃魏博兵强人众；我们出战则败；不出战也会被司空（李师道）杀掉。天子明诏所诛；惟司空一人；我们现在被驱迫入死地；实在不值；不如还兵
直趋郓城为朝廷立功；转危亡为富贵。〃
众人唯唯；只有别将赵垂棘一个低声嘀咕：〃这事能成吗？〃刘悟一抬胳膊；立马上来几个兵士就把这位起将军推出砍了；接着；刘悟又杀平常看
不顺眼的将领三十多人；〃尸帐前；众畏服〃。出兵前；他又密派人告知正和自己列营高使的田弘正；让对方在自己出兵后出据潭赵。
夜半时分；刘悟率兵趋至郓城西门。见来将来兵皆是〃自己人〃；守门将大开城门；众兵进城喧噪；四处放火。李师道惊起；急得跳脚；入见其嫂（
李师古之妻）说：〃刘悟反了；我只能上表求为庶民；能为先人守坟墓就知足了。〃说完话；李师道扭头就跑；拉着儿子李弘方躲进厕所。此时此刻；再
不见先前为他出主意的蒲大姐等〃巾帼英雄〃挺身而出。
乱兵闯入节度使内室；搜得李师道父子。李师道请求见刘悟；不许；又请求把自己缚送长安。刘悟派人对他说：〃司空您现为囚徒；有何面目见
天子！〃李师道不死心；〃犹俯仰乞哀〃；全无当初上窜下跳烧粮仓、杀宰相的气焰。倒是他儿子李弘方有点骨气；一旁劝说老父：〃不如速死！〃这话很
对；自己不说也得死；刘悟命兵士一刀一个；砍下李师道父子首级；〃传首京师〃。
〃自广德（代宗年号）以来；垂六十年；藩镇跋扈河南、河北三十余州；自除官吏；不供贡赋；至是尽遵朝廷约束。〃
至此；唐宪宗成为安史之乱后最英明有君主；〃慨然发慎；能用忠谋；不惑群议；卒收成功。〃虽将相有功；但如果没有宪宗英明独断；诸事也不可
能成就。
藩镇问题是安史乱后唐王朝最大的政治问题之一。打仗打得就是钱；无他法；只能竭泽而渔；从百姓身上榨取；特别是江南一百多万民户；几乎
全部血汗都被榨尽；负担近百万军士的粮饷。此外；北方诸藩镇多是胡人后代或兵痞把持；使得本来一直有深厚之化传统的中原地区变得犹如〃化
外异域〃；民风悍野；烧杀为乐；割据称雄；是真正的历史的倒退。一百五十多年间；河北三镇的节度使走马灯似地换了57个；可由唐廷委派的只有4
个；几乎皆是猜沉阴险的武夫。而且；藩镇割据愈演愈烈；迄至五代；实际上是更大规模的〃藩镇割据〃。对于中国历史来说；藩镇割据最大的危害还
在于数百年的后世——北宋王朝深知藩镇军人跋扈的危害；竭力避免武人专拥一方；弱枝强干；兵不知将；将不知兵；结果；矫枉过正；两宋的军事
实力和兵士素质大大降低；一亡于金；再亡于蒙古；亡国而且之天下；中国历史遭遇了前所未有的大倒退。究其根由；一切竟仍可以追至藩镇割据之
祸。
无论如何。元和君臣对于消藩的赫赫史迹；确实值得大书特书。正如唐朝诗人张祜的诗中所谓：
万古元和史；功名万古殊。英明逢主断；直道与天符。一镜辞西阕；双旌镇北都。轮辕归大匠；剑戟尽洪炉。物望朝端洽；人情海内输。（《献太原
裴相公二十韵》） （这位为求官南北奔走三十多年的张祜诗人虽然诗中难免有奉承之语；毕竟是实话也不少。他最有名的诗是《集灵台·其二
》：〃虢国夫人承主恩；平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色；淡扫峨眉朝至尊。〃此外；还有一首宫怨诗《何满子》：故国三千里；深宫二十年。一声何
满子；双泪落君前。）
〃靡不有初 鲜克有终〃——元和天子的〃暴崩〃结局
宪宗高坐皇位受群臣上贺。大家和他本人都不知道；这位中兴君王距他的生命尽头；只有一年的时间。
〃上（宪宗）晚节好神仙；诏天下求方士〃。于是；道士柳泌、和尚大道等人相继入宫；为皇帝炼〃长生药〃。为了让柳泌有好环境合炼不老丹；宪
宗竟以台州一州之地尽赐柳泌；这位老道在天台上以刺史身份；天天架几口大锅为宪宗炼丹。
〃服食求神仙；多为药所误〃。唐朝皇帝；太宗、高宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗；无论英主庸主；皆喜服食药物。这些药从现代医学角度看；均
是剧毒矿物；食之燥渴烦懑；性格大变。奇怪的是；武则天也吃丹药；竟寿至八十三。〃岂女体为阴；可服燥烈之药；男体则以火助火；必至水竭而身槁
耶？（赵翼）〃笔者揣摩；武则天服食的；可能更多是植物类〃仙丹〃；为害不大。
不仅好神仙服药；宪宗晚年还好佛。元和十三年年底；宪宗遣中师率大群僧众前往法门寺迎佛指骨到长安。〃上（宪宗）留禁中三日；乃历送诸
寺；王公士民瞻奉舍施；惟恐弗及；有竭产充施者；有燃香臂顶供养者〃。宪宗皇帝此举并非〃统战〃需要；他是真心崇信。
刑部侍郎韩愈上表切谏；表文非常有意思；发人深省；有理有据；兹录于下：
伏以佛者；夷狄之一法耳。自后汉时始流入中国；上古未尝有也。昔黄帝在位百年；年百一十岁；少昊在位八十年；年百岁；颛顼在位七十九年
；年九十八岁；帝喾在位七十年；年百五岁；帝尧在位九十八年；年百一十八岁；帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平；百姓安乐寿考；然而中国未有
佛也。其后殷汤亦年百岁；汤孙太戊在位七十五年；武丁在位五十年；书史不言其寿；推其年数；盖亦俱不减百岁。
周文王年九十七岁；武王年九十三岁；穆王在位百年。此时佛法亦未至中国；非因事佛而致此也。汉明帝时始有佛法；明帝在位；才十八年耳。其
后乱亡相继；运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下；事佛渐谨；年代尤促。唯梁武帝在位四十八年；前后三度舍身施佛；宗庙之祭；不用牲牢；昼日
一食；止于菜果。其后竟为侯景所逼；饿死
台城；国亦寻灭。事佛求福；乃更得祸。由此观之；佛不足信；亦可知矣。
……
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔；御楼以观；舁入大内；令诸寺递迎供养。臣虽至愚；必知陛下不惑于佛；作此崇奉以祈福祥也。直以年丰人乐；徇
人之心；为京都士庶设诡异之观、戏玩之具耳。安有圣明若此而肯信此等事哉！然百姓愚冥；易惑难晓；苟见陛下如此；将谓真心信佛。皆云天子大
圣；犹一心敬信；百姓微贱；于佛岂合惜身命。所以灼顶燔指；百十为群；解衣散钱；自朝至暮。转相仿效；唯
恐后时；老幼奔波；弃其生业。若不即加禁遏；更历诸寺；必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗；传笑四方；非细事也。
佛本夷狄之人；与中国言语不通；衣服殊制。口不道先王之法言；身不服先王之法行；不知君臣之义、父子之情。假如其身尚在；奉其国命；来朝
京师；陛下容而接之；不过宣政一见；礼宾一设；赐衣一袭；卫而出之于境；不令惑于众也。况其身死已久；枯朽之骨；凶秽之余；岂宜以入宫禁！孔子
曰：〃敬鬼神而远之。〃古之诸侯；行吊于国；尚令巫祝先以桃；祓除不祥；然后进吊。今无故取朽秽之物；亲临观之；巫祝不先；桃不用；群臣不言
其非；御史不举其失；臣实耻之。乞以此骨付之水火；永绝根本；断天下之疑；绝后代之惑。使天下之人；知大圣人之所作为；出于寻常万万也；岂不盛
哉！岂不快哉！佛如有灵；能作祸祟；凡有殃咎；宜加臣身。上天鉴临；臣不怨悔。
韩愈讲的很有道理；他列举〃佛〃出生前；中国的上古诸帝皆长寿；连有据可考的周文王、周武王都活到九十多。汉明帝时开始崇信佛法；在位
才十八年。南梁武帝最侫佛；三次舍身佛寺为奴；一天一餐素食；虽在位四十多年；最后因侯景之乱；竟然饿死于台城。同时；y由于这位韩爷是道统
维护者；他更指出〃佛〃不过是一〃夷狄〃；佛教更使当时〃老幼奔波；弃其生业〃；对社会生产造成极大的损耗。
宪宗览表大怒；立贬韩愈为潮州刺史；即韩大诗人自己诗中所谓：〃一封朝奏九重天；夕贬潮阳路八千〃。佛倒没把韩愈怎么样；皇帝先把他贬流
至人烟罕至的荒远僻州。当然；万苦千辛到了潮洲；见〃涨海连天；毒雾瘴气；〃韩诗人也后悔；上表哀呼：〃伏惟陛下；天地父母；哀而怜之〃。老斗士一
时嘴痛快；数年人辛苦。
宪宗绝非昏狂之君；他也对大臣们讲：〃我想韩愈谏佛骨之事；大是出于爱护朕躬之意。但韩愈为人臣；不应乌鸦嘴讲皇帝事佛反而早死这种事
！〃
不料；韩愈这〃乌鸦嘴
