中国梦文化象征-第3章
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阳而消，有生命短促之象，老人梦此更有寿尽之叹。 露水梦若有其他性和生育的梦象，则加强了其性梦意义。如：“梦月明露下。此梦不问男人女人，梦之者，必有私情事至。” 在神话、民间传说和故事、诗歌里，月亮象征着无意识（性）冲动和感情生活，涉及女性和生命的繁殖力＇16＇， 中国则有月老（婚姻神）之说。月明，尤其是满月象征着成功的爱情＇17＇。月明露下，有强烈的爱情和性的气氛，故言男女私情。 霜与困境霜为寒凝之汽，其文化含义多为不吉，如冷若冰霜、雪上加霜。“梦露能成霜，霜成雪。兆此者丧上加丧，狱中加狱。君子梦之，须忍小辱，凡事慎之于微，不可以小而忽之乃贻成大祸。” 由露而霜，霜而雪，气温渐低，表示人生苦难越发严峻；霜谐音伤、丧，喻指问题严重，梦此凡事宜慎察其微，防患于未然；这也是困境中的人生观。“梦笔头霜结不可解，凶。文人梦之不可轻易作书，慎之无妨。” 李白梦“妙笔生花”为美事，但笔生霜正好相反。霜为伤害，意味着因为笔墨（诗词文章）事而受牵连。这是古代文字狱在梦象中的反映。 雪的纯洁与真情雪的物理性状也许是富于联想的，如雪的质地是柔软的，因而是柔情的象征；雪花纷飞，为丰茂的象征；雪色纯白，是纯洁美丽的象征。雪的品性很有女人味，故女子名多有雪字（晓雪、雪花、白雪）。当然，雪也是一种虚象（融化而消解其种种品性），表示虚无。 一般来说，凡着眼于雪的外观形态者都有吉意。“梦玩雪，大吉。” 玩雪是纯情的童趣（雪白），象征着无忧和幸福，人能保持他的纯情和无忧，才是最大的吉祥。同样的，“梦赋雪诗，吉。” 这是一种心性自在的美，为雪的皑皑之情、清纯美丽所感动。“梦雪落身上，大吉。诸事皆成。” 雪为丰茂，飞雪如絮，雪落身上为衣被加身；衣被为覆盖、为屋舍、为父母，梦此表示梦者受惠于皇恩父爱。在今人观念中乃受宠者，有领导关爱、提拔，事事称心。“梦聚雪成玉石，吉。” 雪为纯洁高雅，玉为美好珍贵，两者化变，集佳祥于一身。 雪的白色既可以表示纯白和美丽，也可以表示空白、虚无。如：“梦卧雪地，凶。梦此者文士虚名，商人虚利，家庭更有孝服。” 此梦即取雪之白色，卧为依托，文人所依为空白虚名，商人也是；而家庭四处为素白，当为丧事。有时，雪白也表示白花花的实体，比如白花花的银元：“梦山上堆雪。商人梦之，大获财利。”雪堆为银白色，在此表示银元堆成山。 不过，雪的不吉大多源自其虚幻不实的特质。“梦煮雪，凶。主诸事皆空。”雪煮而化水、化空，如同竹篮打水一场空。“梦吞雪，凶。梦此者功名商贾诸事枉费勤劳，防有闲非口舌。” 吞雪与煮雪相似，都表示化无、化空，徒劳无功。雪既表空无，而吞之表口舌行为，故而“防有闲非口舌”，即防范空口无凭的传言。“梦庭中积雪，凶。主家有凶丧孝服临身。做事有始无终。” 此梦既取象于雪色之白的凶丧义，也有雪积又化虚无义。“梦雪人，凶。宜小心，谨防有灾。” 雪人象征着欺诈、不可靠（最终化成水而没有结果）。 冰冻与冰释冰是水的固体，也是寒冷发展的最高阶段。在象征意义上，冰是水的最高成就，由此构成的梦象为吉。另一方面冰的脆弱本质（水）依然存在，当梦境涉及这一因素时为不吉。冰的这种象征取义与现代梦学从感情、精神出发的梦意正好相反，后者认为冰是僵硬和脆弱的标志，反映了梦者孤独、冷漠的心态，宜融化解冻，心灵方能得到进一步的发展，否则将无法与人沟通＇18＇。 在中国冰梦象征中，凡是因冰成事者为吉。如：“梦水结冰，吉。财源结聚之象。” 水表示财（财水），水结冰即财成聚。“梦檐水滴成冰。此梦交易有成，官事和解，婚姻有成。疾病者梦之不祥。” 檐水也代表财，但不稳定，结成冰而成了可控之财；冰之成形为整合（而非对峙、分离），故官讼可和，婚亦成。病者梦之，檐水则表示生命之流，虽然滴流不畅（疾病状态），但还存在；一旦结冰，生命即告终，故病者不祥。 这是水凝聚成冰的成功。因冰成事的其他梦象则依事而定。如：“梦渡河冰忽合，吉。此梦婚姻梦之大吉，宅舍安宁，交易有成，出行得遇。” 渡河为两岸间的沟通，婚姻梦则指嫁娶双方的来往；梦河面冰忽合，因河面有冰层可以（当作陆路）直接通过，表示婚事能够速成。“梦伐冰出鱼，吉。梦此者，父母有病渐愈，妇人有孕主生孝子，经商有意外之望。” 冰为寒，表示困苦和疾病（冰也谐音病），破冰即消除疾病，而鱼代表新生（病者康复）。而孕妇梦之，冰为生产艰辛，鱼为胎儿；此梦也可能借喻古代孝子的寓言（一个小孩的母亲病倒了，想吃鲤鱼，于是小孩坐在结冰的河上用体温化掉冰，鱼跳出来了）说明孝子出生。 如果梦冰不能成事，则为不吉。“梦冰解。此梦大不祥，功名未得昌，荣谋无利益……唯争讼解散之象大吉。” 冰解即化水而流散，这于求事不利，而于诉讼有利。“梦冰上行走。求财无获，官事主凶，病人难愈，功名不进。”冰滑不利行走，容易摔倒，即跌跟头；此喻失手，失败，故诸事不祥。“梦吞冰。此梦商贾徒自餐风宿露，不能获利，谋事枉费勤劳。” 这与“梦吞雪”义同。而商人梦之有如是“喝西北风”的生意。 也有介于成败之间的冰梦：“梦冰拥成山。此梦主易成易败。” 此梦显然指冰的脆弱，有如今日股市，可以迅速上涨（冰山高耸），转而一落千丈（冰山瓦解）。 总之，雾露、霜雪和冰的梦多有心理感受的意味：人生有迷茫（雾），也有希望（露）；有艰辛（霜），也有诗情（雪），更有成功的追求（冰）。
第二部分：梦的躯体象征作为身体整体的梦象（1）
人的躯体是个大容器（修持者有时戏称为臭皮囊），藏有各种生命零部件，当然，最重要的还有精神的存在。在汉字中，躯从身，区声。身为妊（有身孕者），有生命孕育义；而区声兼义，其繁体为“區”，本指储存器（“匚”为容器，“品”表示众多物品），故躯表示生命的储存器（藏有、拥有生命）。而体字，繁体作“體”。体从骨，豊声。骨表示人体的支撑（框架），豊为祭祀酒器或类似物，表示对神的礼仪（礼的繁体为“禮”，与“體”同源）。故而体是精神（意识）活动的平台（框架）。因此，人的躯体不是单纯肉体容器，而是生命所在、精神所依。 梦中成人的躯体象征着人的完整形象（包括他的性格和特征）或意识自我＇1＇。躯体的不同部位都有自己的象征。通常躯体的下部代表性、本能或潜意识；胸象征情绪，女性的胸部也象征性或母亲；头象征智力、理智＇2＇。 中国梦学理论中的躯体象征内容庞杂，无所不包，比如《梦林玄解·形貌部》所列有：身体、头额、颅脑、面目、耳鼻、眉发、颧腮、口齿、唇舌、须鬓、喉项、皮毛、手足、筋骨、肩胁、腹背、乳脐、腰肾、心胸、脏腑、肠胃、肺腑、阳臀、阴谷、精血、汗气、膀胱、魂魄、尿粪等二十九项。躯体形貌的梦象在各类梦象中是最详细的，这表明人体语言的丰富性和普适性。因为人以自身的存在和尺度来理解万物（在日常语言中，经常会看到“山顶”、“山脚”、“港口”等涉及人体的词），梦也以身体作为象征，表达对事物的理解。 下面从身体、头额五官、五脏六腑、四肢形骸、体液汗气及排泄物等五个方面来探讨中国梦象的躯体象征。 一、作为身体整体的梦象 身体的基本象征是梦者的人格整体，包括他的意识和无意识、理智和情感，有时也指他的肉体生命、命运和声誉。总之，身体梦象代表人的整体（人格和人生），或自我的整体意义，梦中与他事他物的结合构成人生的境遇和活动。 大：字象与梦象的统一梦见身体的形态表示人的心性状态。如：“梦全现己身，大吉。君子梦此荣显，小人梦此康健。”梦中自己的身体全部呈现（有如全身像），表示梦者毫无保留地表露自己的一切（言与行、情与思等），显示人格的各个侧面的均衡关系和自我的完整性，故为荣显（荣光显赫圣人之象）。这是心性圆满和自我实现的标志。于心身和谐的君子是谓达到较高的精神境界（完整的人），而于常人或小人（未有心性修养者）而言，梦此仅仅表示躯体的完整，即毫发无损，无痛无病（生理功能方面的完整性）。 此“梦全现己身”其实也是汉字“大”的字象。“大”在甲骨文中为四肢张开的正面人形（或伸展双手的站立者），即“全现人身”（头身和四肢）。一个立于天地之间的伸展四肢的人并非无所事事，而是向上苍祈福，是古代祭师的形象。 “大”古音通“达”，意指通达天地神灵，亦即后来天人合一的理念和修身实践。因此一个“全现人身”的人便是达到天人合一、自我圆满的人，此谓“大”。还有一个“夏”字，也是四肢张开的人形，在金文中为躯体裸露状态。夏也有大义，如大厦为楼之大。夏之大义，引申为物产丰富，这正是夏天树茂果盛的特征，故夏有夏天义。夏所隐含的丰富义也表明一个完整的人有着丰富的人性。 夏与大的区别在于夏强调裸露状态，裸露是一种显示，一种表达（夏季草长莺飞、物产充裕，这是大自然的显示和表达），是力量、能力、价值观的炫耀（古代武士为炫耀其力大无穷也有裸露身子，显示其肌肉和体量的）。“夏”字的裸显意义也可以通过裸体梦得到阐释。《断梦秘书》：“梦裸体，此为出身显达之象，梦暑吉，梦寒凶；梦立吉，梦卧凶；梦仰吉，梦俯凶。”此梦的补充说明是暑吉（夏也）、立吉（大也），正符合夏的状态。而其显达义也正是夏字隐含的显赫发达义，这与“梦全现己身”所含荣显义不谋而合。 身体形态与梦象梦身体大小肥瘦则表示气运的旺衰程度。“梦长，大吉。为众人之长，为长利，为长旺，为长寿，为才长，为德长，病者变长凶。”此谓身长，身长象征着人的躯体所拥有的各种内涵和功能（生命、才华）都得到长足的发展，而病者梦之则意味着病体中隐含着的致病因素放大、扩散了。“梦一身长，大如泰山，吉。此梦名重天下之兆。” 泰山盛名，人身长如泰山，既有身价之重，又有声望之盛（山有名望成功义）。“梦身大如天。先显贵，后贫寒。” 身过于浩大，比之如天，为虚像（天无形无边）。故有一时显贵，非实相，不能长久。 同样的，梦身肥亦为佳祥，如：“梦肥，吉。贫人梦肥财来致富，富人梦此族富家财长旺……病者梦肥无药可治。” 身肥如同土地肥沃，可以多产，人肥指财运、气运旺盛，无论贫富均为发达。而病人梦身肥与梦身长同义，表示病体发达、病魔疯长。另外，“梦体阔，大吉。病人梦此不死，讼事梦此必得意，少年梦此为身体肥壮。” 心宽体阔为福相富态，体阔表示生命充裕、理由充分（胸有成竹），故病者可以绝处逢生，讼者自有胜筹在握。而少年梦之为直梦，表示少年成长发育的感受，当然也表示梦者的雄心壮志。 身体宽阔肥大之梦多为吉意，梦身瘦小则相反。“梦瘦。梦瘦者，骨力强壮之象，少者梦之家贫无患；老者梦之老穷；富贵者不祥；女子怀胎梦之大凶。”瘦有精瘦（精干）和缺乏两层含义，少年血气方刚，形体未丰，其瘦削之形反主精骨强壮，贫者梦之，因无所损减，也就无有失却，故无患；富贵者梦之表示财产、地位等有所失；孕妇梦瘦表示妊娠中止，胎儿消失。“梦身小如儿童。老年梦此，再世生身；少年梦此学问不足；病人梦此不祥。” 此梦实指自身变小（与梦变儿童相似）。人变小，即指生命、智力变小，老年梦之表示生命、寿命萎缩，即不久于世；少年梦之表示智力缩小（读书方面的兴趣和能力递减），于学习不利；病人梦身小，也指生命萎缩（尤其是全身脏器衰竭），故为不祥。
第二部分：梦的躯体象征作为身体整体的梦象（2）
与梦身小相似，还有梦身短，如：“梦身短异平日。智者、勇者、仁者、富者梦此皆有不吉之事，唯罪犯梦此则遇赦。”梦身高比平日矮表示身体原有的能力或特长（智、勇、仁）减少或失去，故为不吉。但戴罪之身（囚犯）梦之则表示罪身减缓，可望减罪甚或大赦。 除了梦身体大小肥瘦，还有梦身体形状的。“梦方，吉。为方正，为有方，为方法，为有事有防，唯病人梦方者必死。” 方为地方，指人的现实存在，象征着事物的成熟、成形；梦身为方，表示思想愿望、行动计划付诸实施，亦即表示事物从潜在状态向现实转换。病人梦之则指其潜在的病灶正“转阳”（发作），危在旦夕。“梦圆，大吉。主得众人缘。” 身圆为圆满、圆滑，梦之表示处世做事能左右逢源。 身体动作的梦象梦身体动作是从人的行为特征体现自我的追求和态度。在身体动作的梦象中比较常见的是飞翔梦。如“梦身飞，吉。此梦身不着地是高飞远举之兆。智者得之高明，显者得之高升，求利者得之活泼，英雄得之扬名，酒醉得之气盈，病者得之身轻，穷居得之可度，讼者得之无争。” 此梦特地指明身飞为身离地的飞翔。飞翔梦比较典型地反映了人理想与现实的关系，即从大地的现实性走上天空的理想境界。 飞翔的主题往往是多重的，或表示“高高在上”，或表示“青云直上”，或表示 “好高骛远”，也表示逍遥自由，或孤高极顶、远离尘世的状态。在此梦中身飞主要表示上升与成功：智者梦之为精神升华，即心理能量达到一定高度时产生新的认知和情感；权贵名流梦之表示地位的上升（平步青云）；求利者梦之表示有更多的机遇、更自由的活动空间；英雄梦之表示名声上扬（被人捧上天）；醉者梦之表示酒气上冒，忘乎所以；病者梦之表示摆脱身体负担（有双重意义，既指获得自由，也指灵魂升天）；穷居者梦之表示脱离困境；而讼者梦之则表示超脱，因讼事为尘世纷争，身飞则远离纷争，独自清闲（天空的境界）。 身飞总体上表示离地上升和自由（无有拘束）。但并非是所有身体离地的梦都有此意。“梦身挂立高墙中，将失去家庭。” 身挂立高墙中为上不接天，无法飞翔（失去自由），下不着地，难以成事。梦中高墙是家庭的象征，挂立为离地，指梦者在家中的地位已被架空（无立足之地）；既离地又不能逃脱，表明此梦所断并非只是“失去家庭”，确切地说是指梦者失去家庭地位，同时又摆脱不了家庭麻烦。政客梦之便是失宠、离职。 离地之梦吉凶关键在于身是否自由，或者说在此状态中身是否能飘飞上升。“梦立在空中四悬不着实，凶。无所倚归之象。”此梦为立于空中，虽未被挂住，又无飞翔之念和动力，因而梦意在于“踏空”。与“立于水上”一样，为虚幻无依。空中无一物可依赖如同大海中的漂流者，没有目标，身无归处，茫然失措。此梦也表示精神上的迷茫和惆怅。即便不是“踏空”，只要处境为“身不由己”均为不利。如梦登或立于树者吉，但身在树不
