达芬奇解码-第5章
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他10岁那年就成为隐修会的大师，根据《秘密档案》这并非出乎寻常。后来他又加入其他的几个教团，包括曾因某些行为引起教皇不快的新月教团。勒内使用洛兰的十字架当作他个人的象征其王族出身的标记。第二次世界大战中，戴高乐领导的法兰西自由战线就使用了这种十字。使用这种标记的，还有布雍的戈弗雷和圣殿骑士团。
勒内对文艺复兴的降临发生过重要作用；他的女儿中，有一位嫁给了英格兰王亨利六世。他看来还与圣女贞德有过某种关联，贞德担负的使命是从英格兰手中拯救法兰西。据说，贞德前往西农的道芬宫廷时有勒内同行；奥尔良围城中，他又与她并肩战斗。贞德的骤然成功，如其所愿地保证了孱弱的道芬跻身王位，而这似乎大都出于勒内之母、伊奥兰蒂·德安茹的翻云覆雨。有很多人觉察出当时的境况受人操弄，事件背后活动着秘密组织——显然就是郇山隐修会。
勒内是诗人，又为自己的文学作品插图阐解。他对各种高深玄秘之学具有浓厚的兴趣。许多画作被归功于他，但有些实际上出于别人之手。画上印有他的家族徽章，作者却可能是宫廷画师。他高度地影响了佛罗伦萨的梅迪奇家族，使该家族为文艺复兴做出了许多重要贡献。古典著作即时得到翻译，佛罗伦萨大学又开创了诸多世纪以来教授希腊语文的先例。欧洲的第一家公共图书馆——圣马克图书馆，1444年在佛罗伦萨建立。勒内荐介的主题是阿卡迪亚——在隐修会眼中代表“黄金盛世”的古希腊仙乡胜境；他们相信墨洛温王朝复位之日，这天堂美景便会降临人间。勒内念念不忘某种“地下潜流”的观点，它象征着能加速阿卡迪亚到来之期的异教“地下”活动。这些理念借助当时的文学艺术作品，迅速传遍欧洲。桑德罗·菲立佩比，1445年生于佛罗伦萨，1510年5月17日卒于佛罗伦萨。
他生于1445年，多为人知的名字是波提切利，即那位对19世纪的“前拉斐尔画派”有过重要影响的画家。在隐修会的名单上，他是第二位与祖谱详载《秘密档案》的那些家族没有亲缘的大师，但他跟其中一些王族关系紧密。他的雇主中包括梅迪奇家族。他对玄秘之学兴趣的一项证明是，最早的塔罗牌之一的设计者，不是他便是他的导师曼特尼亚。他的画作《春》和《维纳斯的诞生》，便基于阿卡迪亚和“地下潜流”等如梦似幻的意念。
罗伯特·波义耳
1627年1月25日生于爱尔兰沃特福德郡的里斯莫尔堡，1691年12月31日卒于英格兰的伦敦。
罗伯特·波义耳是科克公爵的小儿子。他最出名的是进行气泵试验，结果发现一条以他命名的物理定律。年轻的他去过佛罗伦萨，当时那里的艺术和玄秘学界仍处于梅迪奇家族的影响之下。他还在日内瓦待过21个月，研习鬼魔学。查理二世复辟时，他首先加入支持斯图亚特家族的行列。在伦敦生活期间，他的一位客人就是日后的佛罗伦萨统治者——梅迪奇家族的克西莫三世。他的密友之一为艾撒克·牛顿，他教授牛顿的炼金术成为后者终身的爱好。1675—1677年间，他就此题目撰写两篇论文：《水银加金的升温》和《分解黄金的历史综述》。
艾撒克·牛顿勋爵
1642年12月25日生于英格兰林肯郡的沃尔索普村，1727年3月20日卒于伦敦。
丹·布朗在《达·芬奇密码》中将牛顿作为重点，当真令人侧目。在21世纪人们的心目中，他主要是位数学家和爱因斯坦之前对理论物理学影响最大的人。能够跻身郇山隐修会最
高职位，牛顿实属一匹“黑马”。他在剑桥大学接受教育，于1672年选入皇家学会，1703年成为会长。他与尼古拉斯·法第奥·杜叶埃建立了亲密的友情，后者是一位游居欧洲的日内瓦贵族，可能充当着法王路易十四敌对派的间谍。牛顿1699年担任皇家造币局的总监，两年后进入剑桥大学立法委员会。他的另一位挚友让·德萨古里埃，是推动共济会在欧洲迅猛发展的功臣。牛顿本人虽然不是共济会友，却参加了名为“斯波尔丁绅士俱乐部”的协会，亚历山大·蒲柏也是该组织的成员。1689年，他动笔撰著《古王国年鉴修编》。他相信，犹太文化的灵知神悟在毕达哥拉斯那里得到精汇。除了在与波义耳的交往中实验炼金术，他还研究神灵几何与数论。
查尔斯·诺迪耶
1780年4月29日生于法兰西的贝桑松，1844年1月27日卒于巴黎。
与《秘密档案》中记载的隐修会各个贵族家系，诺迪耶既没有血脉亲情，也缺少其他关联。他年轻时作诗嘲讽拿破仑，触怒了当权阶级。1824年他甫至巴黎，便成为为巴黎文学协会引路的领袖之一。该协会当时荣招款待的作家同行里，有在日后浪漫主义运动中发挥重要作用的维克多·雨果和阿尔弗雷德·德·缪塞。诺迪耶是位多产作家，在当时以短篇小说著称。1833年法兰西学院接纳他为成员，稳固确立了浪漫主义手法受人尊崇的文学地位。
维克多·雨果
1802年2月26日生于法兰西的贝桑松，1885年5月22日卒于巴黎。
维克多·雨果身兼诗人、文学家和戏剧作家三种身份，在浪漫主义文学的重要作家中名列首位。法兰西之外，他以《巴黎圣母院》和《悲惨世界》闻名于世。他父亲参加过拿破仑的军队，却同情那些密谋推翻拿破仑的人。维克多·雨果很早就认识诺迪耶，而诺迪耶对哥特式建筑的学识赋予了他创构《巴黎圣母院》背景的灵感。查尔斯·诺迪耶与维克多·雨果在诺迪耶工作的阿森纳尔图书馆建立了一个文学沙龙，取名“晚餐厅”，而它掩蔽的可能就是郇山隐修会。沙龙中有浪漫主义文人、艺术家、超现实主义和象征主义作家，他们恰如其分地将“而我在阿卡迪亚”【该短语出自普桑的油画《阿卡迪亚的牧羊人》。拉丁原文缺少动词而无完整确定的语义，后被拆组成新的文字来解释莱纳堡的古墓谜案。详见第四章“谜雾更浓”一节。】作为抒发悲悼和浪漫之情的格言。雨果于1822年在圣叙尔皮斯教堂成婚。他曾与诺迪耶共同旅行多年，又在1845年诺迪耶的葬礼中肩柩送灵。他笃信宗教，却对“教义问答法”的正统观念持有异议，反倒对诺斯替派、玄秘派和炼金修法派的学说深感兴趣。他崇敬拿破仑，但又坚执地信奉君主制度，赞同波旁王朝的复辟。不过，他只把这看成过渡措施。他特别支持在1831年七月革命中上台的立宪君王路易·腓力。路易·腓力妻子的叔父是马克西米利安·德·洛兰，这位哈布斯堡—洛兰家族的成员担任过隐修会的前期大师。维克多·雨果的许多诗作显露政治锋芒，但他也致力成为时代的“回音”，描写面临的各种社会问题。
克劳德·德彪西
1862年8月22日生于法国圣日耳曼·昂莱，1918年3月25日卒于巴黎。
他虽然出身贫苦，却很快获得辉煌声誉。少年时，他受到俄国百万富孀娜德热娃·菲拉来托弗娜·梅克夫人的提携举荐。梅克夫人雇用他与她和她的子女进行二重奏。他伴随她周游各地，会见过许多当时具有影响的人物。他天性内向，所以很难确定他与郇山隐修会之间的关系究竟有多紧密。在其音乐生涯中，他主要受到理查德·瓦格纳的影响。用他的话来说，瓦格纳是“被误认作拂晓的美妙夕阳”。他的音乐杰作，等同于画界印象派和文学界象征派的精品。他的最佳曲目中包括《月光》和《牧神午后前奏曲》等。他曾为维克多·雨果的一些作品谱写乐章。肯定与他有过交往的是艾米尔·奥菲，通过奥菲他又结识了贝朗热·索尼埃，以及可能与索尼埃有过艳情的著名女歌唱家爱玛·卡尔维。德彪西大量介入巴黎的秘密教派活动。在象征派诗人斯蒂芬·玛拉尔梅举办的多次晚会中，他还会见过奥斯卡·王尔德、威廉·叶芝、保罗·瓦莱里、安德烈·纪德和马塞尔·普罗斯特等人。【王尔德为爱尔兰出生的作家；叶芝为爱尔兰诗人和戏剧家，获诺贝尔奖的爱尔兰“文艺复兴”领袖；瓦莱里为法国诗人和学者；纪德为法国文学家，获1947年文学奖；普罗斯特，法国文学家，以16卷长篇小说《追忆似水年华》著称。】
让·科克托
1889年7月5日生于法国巴黎附近的麦松·拉菲特，1963年10月11日卒于巴黎附近的弥丽林（MillylaForêt）。
让·科克托身兼诗人、戏剧作词人、小说家、演员、电影导演和画家多重身份。他15岁时用笔名“轻浮诗人”创作一首诗后，这笔名便成为他多年的绰号。后来，他曾自朋友阿波里奈尔那里赢得“诗家之王”的称誉。正是这位阿波里奈尔，在评论科克托有关罗斯芭蕾团的著作中首次使用“超现实”一词。说科克托浪迹情场言出有据，然而他那位高势重的豪富家门，对他获选担任大师定有裨助。他的一位挚友让·雨果，还是维克多·雨果和克劳德·德彪西的曾孙，而这两位大师都是他的前任。他的两部电影《俄耳甫斯》和《俄耳甫斯的证言》，体现出强烈的郇山隐修会色彩；他为伦敦的法国巴黎圣母教堂和维尔弗朗士叙梅尔的圣彼得教堂所绘的壁画，显然也隐含了隐修会的机密。事实上，他的某些创作就是在履行郇山隐修会的要求。他是法国总统戴高乐将军的座上客，戴高乐的兄弟还邀请科克托就法国国情发表全国性演说。就连戴高乐本人，也被怀疑一度加入过郇山隐修会。
1963年离世前，让·科克托始终担任着大师。皮埃尔·普兰塔得1979年与白金特、雷伊和林肯交谈时，其职务为秘书长。他看来是于1981年1月17日接掌大师职位，并于1984年卸职。没人知道，让·科克托离世后到普兰塔得接任前这段时间，权力落在谁的手中。白金特、雷伊和林肯在1979年听说，掌权的是一位教会神职要人——名为弗朗西瓦·杜考·布尔热的修道院长，这位先生却加以否认。
…15…
目前状况
郇山隐修会于1619年被逐出奥尔良后，一度销声匿迹。有关郇山隐修会存在的记录，再次出现于1956年的法国《官方新闻》（JournalOfficial）——一份由政府管控、各种组织和协会在其中公布自身的周刊。【1956年公布的郇山隐修会会章明述，会中共有位分九等的9841名成员。他们覆盖729个辖区，27个分团，居于最高层的长老集团被称作Kyria（领主）；大师的名号为Nautonnier（领航人）。——作者注】郇山隐修会却自称，在偃旗息鼓的这段时间，他们曾置身于各种有意参与的历史事件。可以肯定的是，至少有一个组织——17世
纪法国的圣萨克拉芒战线曾进行过幕后活动。
在为著书进行的研究中，白金特、雷伊和林肯对皮埃尔·普兰塔得进行了一系列的采访，其中多次会面，是在巴黎罗马大街一家名叫“底比亚”（LaTipia）的酒吧餐厅中。普兰塔得的应答纯属典型的隐修会信息：不但玄秘费解，有时又将思路引入歧途。譬如，他说他曾在1943年10月至1944年2月被盖世太保监禁，但迄今也没找到任何证据。
他们能确认的一点是，他在第二次世界大战期间，曾主办过一份名为《征服》（Vaincre）的杂志。该杂志不涉及法国抵抗力量的活动，其内容是神话学说与各种玄微奥妙的论题，代表的是一家叫做“至尊加列西亚人”（AlphaGalates）的组织。这个组织的宗旨是推崇骑士风范，而结构似乎与郇山隐修会相同。其实，它可能就是隐修会。《征服》明面支持当时的维希政权，又在第一期中敬献亨利·菲利浦·贝当元帅一首赞歌。不过众所周知，当时所有的出版物都要经过纳粹检查机关的严格审查，后来普兰塔得声言，该杂志是一本抵抗组织刊物，其中藏有只有抵抗组织成员能够理解的信息与密码。鉴于普兰塔得日后曾与戴高乐来往，而戴高乐从不容忍纳粹的协同者，可以判断他对维希政权的明面支持不可能出于真心。
至尊加列西亚人/郇山隐修会的主要奋斗目标，就是在美国和前苏联之间创造出坚如壁垒的欧洲联邦，并使之成为独立强权。或许他们已经成功：欧洲在偌大程度上有了自己的流通货币，自己的联合管理机构。郇山隐修会早在19世纪40年代提议使用的欧洲联邦徽标，是环成一圈的群星，现已用在欧盟的旗帜上。
当时美国刚组建的中央情报局，具有同样的信念。20世纪50—60年代，数以百万计的美元被输入欧洲，旨在抵御“赤色阵营”的扩散以及推广“欧洲联盟”的构想。中央情报局与梵蒂冈始终关系紧密。情报局的钱财轻松散入大主教与王亲贵戚们的口袋，其中包括日后成为教皇保罗六世的吉奥瓦尼·蒙蒂尼，同时为达到最终目的，这些钱还用以赞助各种文化交流和企业往来。
…16…
阿尔及利亚危机
1957年，阿尔及利亚的独立战争在法国引发一片混乱。为保障法国人在阿尔及利亚的利益，两地成立了许多“公共安全执委会”。人们认为戴高乐是这些执委会的称职领导，便由此开始不遗余力地要将戴高乐推上法国总统的座位。这些人向各种重要势力争得支持，包括求助号称郇山隐修会会员的阿尔方斯·茹安元帅。戴高乐使得阿尔及利亚的执委会们相信，他会支持它们的原则。
1958年，新当选的法国政府指出，脱身阿尔及利亚危机的惟一出路，是允准阿尔及利亚独立。各执委会都呼吁戴高乐取代政府，但他却置身局外。
这些公共安全执委会开始在法国申求自己的正当权益。街头传言，法国即将发生军事政变。政府就此宣布下台，戴高乐将上台。至此关头，执委会中开始出现意见冲突：阿尔及利亚的那些执委会想要阿尔及利亚留在法国名下，法国这边的执委会则觉得扶植戴高乐成功的意义远为重要。
戴高乐处境尴尬。他上台靠的是支持保留阿尔及利亚的殖民地位，但现在却要与阿尔及利亚的领导人磋商独立。由于这一决定，他余生都处在对暗杀的恐惧中，因为阿尔及利亚的执委会委员认为戴高乐的行动是对他们的背叛。
然而，主要的危险还在法国执委会这边——如果他们参加对立会引生更多的麻烦。为缓阻消弭这种隐患，一场公共关系运动由圣卡莱尔的皮埃尔·普兰塔得着手进行。他组建了巴黎中央执委会，旨在取代其他的委员会。
…17…
《旅程》杂志
在此之后，郇山隐修会发行了两个系列的同名杂志《旅程》（Ｃircuit）。这名字是“天主教规下的骑士准则和独立与传统派联盟的行为规范”（chevaleriedInstitutionsetRèglesCatholiques，dＵnionIndpendanteetTraditionaliste）的首字母缩合词。它又是郇山隐修会1956年注册时，向警方确定身份所用的副名。第一系列推出连篇累牍的玄秘文章，类似当年的《征服》杂志；加上有关一家廉价房地产协会的信息通报。刊发于1959年的《旅程》晚期系列，却列明经理人为皮埃尔·普兰
