新书-第327章
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……
在第五伦想象中，耿况应该是耿弇的中年版，否则怎么能教出这么锋芒毕露的儿子来？
然而等耿况谒见时，第五伦却发现，老耿却是与小耿截然不同的人，虽然步履矫健，但神态却慈眉善目，言必称清静无为，与传说中那位镇守上谷十年不失，一度带着幽州突骑打得乌桓不敢入塞的郡守全然不像。
耿况说话也很慢，对第五伦简要叙述了一番他的经历：“老臣在汉时以明经出身为郎，又随安丘丈人学《老子》……”
他所说的，乃是汉成帝时的名士安丘望之，修的是残存的道家之学，著《老子章句》，汉成帝以其道德深重，尊为宗师，派人聘请，安丘望之却宁可游于民间学医。
此人与招摇撞骗的方士不同，腹中确有学问，耿况居然是他的弟子。
于是耿况很有资格说这句话：“老臣恬静不求进宦，只想好好钻研安丘丈人之学，是王莽不识人，非要我来做边地郡守。”
对他在上谷的政绩，耿况也很谦逊：“十年而无寸土之扩，勉强保塞不失而已，惭愧啊惭愧，老朽哪会打什么仗啊！”
耿弇善战？那是自学的，跟他无关。十年间幽州突骑扩充了一倍？此乃寇恂、景丹协助治理得当罢了。
反正耿况就一副四十多岁想退休的架势，恳请魏王准许他离开边塞，回茂陵老家，养老去，天天读《老子》，逗孙子，这神仙日子上哪找去？
但耿况越是求退，第五伦就越不肯将这位闲置，国家缺少人才啊，只琢磨着找个合适的位置让他再干些年，太守？太小了！
时间进入一月下旬，幽州的战局也宣告结束，来自渔阳的王梁也抵达南方，向回到巨鹿的第五伦禀报了北方情形。
原来，上个月右北平突骑听从了王梁的游说，派兵交给吴汉的部下盖延，南下击蓟城，上谷偏师也在进攻涿郡。正月，随着冀州战事结束，刘子舆枭首传于各地，北汉涿郡太守名为张丰者宣布“起义”，诛杀了广阳王刘接，旋即蓟城投降盖延，如此，幽州南部遂定。
幽州北部的辽西、辽东、乐浪地广人稀，虽都是新莽太守割据，但实力逊色，也都接受了王梁的劝降，陆续派了人来上表纳土，算是“东北易帜”了。
第五伦遂让张丰继续留任涿郡太守，以王梁为上谷太守，寇恂为广阳太守，盖延为渔阳太守，加上在魏王身边效命，已经封侯的吴汉，一个“幽州系”赫然形成。
这些人要么是有本事的文武，要么是手中依旧有兵卒，不会轻易心服空降的官守，第五伦需要一个熟悉幽州的人镇守。
既然耿况一心求退，不肯再碰兵权，曾经在上谷任职的景丹，就成了最佳人选！
第五伦遂让景丹以前将军身份，赴任幽州刺史。
魏王已取消州牧，恢复刺史，并将职权提至“真二千石”，秩禄高于太守，与司隶校尉及九卿等列，除了督查各郡外，也统筹民事，协助各将军。
但这就意味着，景丹“御史大夫”的职责要卸下了。
第五伦亲自召见景丹，加以宽慰：“孙卿会觉得这是惩处远放么？”
“臣岂敢有怨望之思？”
在景丹自己看来，他进攻上党、太原，仗打得不够好，这次东征更卡在了井陉，西路军成了最拉跨的一路，就算真惩罚他，也合情合理。但魏王看在旧谊，却照旧因其劳苦给了加户。
既然是官僚帝国，而非世卿世禄，就没有一个位置坐定，干一辈子不能挪的道理。
第五伦对景丹抱予厚望：“幽州诸郡虽归顺，但辽西辽东等郡只是名义归附，渤海郡还有铜马残寇手中，作为刺史、将军，可谓兼顾军民两事，卿任巨重啊！”
而冀州刺史一职，第五伦安排了邳彤担任，左丞相、后将军耿纯名正言顺，常驻北京邺城，统筹河北军政。
“并州文有郭伋、武有小耿；冀州武则耿纯、文有邳彤；幽州则是景丹及盖、王、寇等人。这三个州，就算我不亲自盯着，也能勉强运转了。”
不指望苦陷战乱许久的三州能立刻给自己创造兵源、粮食的价值，但起码不要三天两头告急添乱，如此足矣。
至于另一位投诚之人李忠，第五伦念在决战前夕对刘子舆性格准确的判断，让自己料敌从宽，间接协助了魏军，遂赏了个大夫的头衔，但却不让他留在河北，先带回长安熏陶改造再说。
“李忠是东莱人士，说不定以后攻略青州，他还能派的上用场。”
做出这个安排后，第五伦还乐观地估计，有景丹、耿纯统筹，幽冀的剿寇战事，恐怕夏天就能结束，甚至往青州努努力……
然而就在第五伦南下抵达邯郸时，两个消息几乎同时抵达，立刻就让他将幽冀完全安定的时间线，推迟到了秋日。
“黑山贼上淮况宣称，刘子舆未死。”
“渤海贼城头子路亦称，刘子舆尚健在！”
这双方的地盘被魏军控制的诸郡隔开，相互间应该是失去联络了，但这不约而同，再度打出刘子舆旗号的举动，直接给第五伦气笑了！
过去卢芳是其实没死，却“被死亡“，闹出了两个卢芳头的笑话来。
而河北却全然相反，刘子舆真真切切死了，却“被复活”，还一次活俩，你们是秽土转生，还是有丝分裂？这不是胡闹么！
但这亦能看出，两路流寇残党对与魏军对抗到底的决心，让第五伦开始反思：
“这幽冀之地，不能只派遣将军留守，与流寇打没完没了的治安战，光治标可不行。”
“还是得从这些流寇滋生的根源上，治本啊！”
……
PS：看比赛晚了点，不好意思。
明天的更新在18：00和23：00。
第431章 不作安安饿殍
PS：上一章略有改动，冀州刺史为黄长，邳彤做了魏成尹。
……
周朝春秋的时候，非但爵位世代传承，连在国中的职务也是代代相传的。最典型者如晋国，赵氏是卿，那几代宗主都是卿。六卿瓜分了三军六个将、佐职务，论资排辈，前一个人死了或告老，才能轮到后人上位。
这是卿族自己定的规矩，身为君主的晋侯想打算安插亲信掺沙子？若真做了，恐怕就就要被六卿群起攻之，废黜换一个国君了，这就叫世卿世职。
直到战国之际，才有了“循功劳，视次第”的任官新制度，各国虽变法程度不同，但都基本遵循“见功而与爵，因能而授官”的原则。
在执行最严格的秦朝，爵位是有一份功进一层爵，死死板板，连灭了几个国的老将王翦都抱怨说秦始皇帝的彻侯好难当上哦。
职务则不然，只要君主认为你有这能力，连跳几级后来居上是寻常事。多有外国客卿、布衣士人一跃而佩相印者。而当君王不需要你时，管你做过多大贡献，说下课就下课，勿有半句怨言。
经过几百年中央集权，到了第五伦这里，若是想给大臣们调个位置都办不到，那还争什么天下，趁早上吊算了。
是故才有景丹卸任御史大夫，奔赴幽州做刺史的情况。
“看似左迁，但孙卿又有前将军身份在，幽州十郡军政一把抓。毕竟大多数郡只是名义归附，实际仍控制在半独立的太守手中，边境还有匈奴、乌桓、高句丽作乱，所以幽州权力需要集中。”
这是对景丹极大的信任，而在冀州则略为不同，第五伦要让权力稍有所划分。
邳彤调到北京邺城做魏成尹，升了半级，可以发挥他的治郡之能，又不用因为信都大族的身份，过度偏袒河北豪强乡党。
左丞相、后将军耿纯虽然也是军民两手抓，好让这个满目疮痍的州早日恢复，但监察权则落到了冀州刺史头上。
寒门出身的黄长高升，在程序上完全说得过去，非要论资排辈，黄长是最早投靠魏王的魏地士人。他助马援破河内，也有小功，如今也混上了伯爵。担任丞相司直以来，情报监察工作干得妥妥帖帖，与刺史本职相近，唯一的不足就是……
“矮！”
汉朝时做朝官除了能耐出身，还要看容貌，罢癃者不能任事，黄长高才六尺出头，也算三等残废了。
但第五伦却偏偏做了这项任命，因为他需要黄长替自己干一件大事！
回到邺城后，第五伦就招来黄长问对。
“昔日汉武置刺史，秩禄少而权力大，此为大小相宜，但本朝有所不同，天下板荡，尤其是并、幽、冀三州，郡国二千石多为起义、投诚，归附未久，刺史若非位高权重，是压不住的。”
第五伦道：“卿当知身为刺史，需要监察何事？”
黄长对魏王提拔自己感激涕零，这么多年劳苦总算没有白费，应道：“刺史有六条问事！”
“其一，二千石及以下官吏不奉诏，背公问私，侵渔百姓，聚敛为奸者，查问之！”
这条针对的是直接利用手中的权力去侵吞百姓财富，搜刮民脂民膏之人。冀州这种初归附之地，法度缺失，作恶往往是明着来，得杀下去。
“其二，不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰苛暴剥戮黎元，为百姓所疾者，查问之！”
冀州初定，很容易闹民变，酷吏们得稍稍收敛点。
“其三，选署不平，阿附所爱，敝贤宠玩。其四，子弟恃怙荣势，请任所监，查问之！”
这两条针对任人唯亲，但在冀州，忠于魏王的官吏不足，根本管不了那么细，顶多遇上子弟仗势欺人，为害乡里太过分时加以遏制。
“其五，违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损政令，查问之！”
官府和豪强勾结，往往会出现“宁负二千石，勿负豪大家”的情况，冀州大姓虽然在战争中受损不少，但仍盘根错节。第五伦不相信耿纯、邳彤这两个出身大族的人能下得去狠手，所以需要黄长替君分忧。
“除了监察官吏五条外，还有一条，便是提防强宗豪右。”
说到这，第五伦反问：“过去两百年，冀州最大的豪右是谁？田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡者又是谁？”
黄长一个激灵，知道魏王的意思了。
他抬起头，言语中带着兴奋和杀意：“诸刘！”
……
数日后，冀州刺史的第一道政令从邺城发往各郡，令驻军和二千石们立刻执行！
“《尚书·毕命》有言，毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。”
“周公东征，惟殷顽民不服，恐其叛乱，故徙于东都，密近王室，用化其教也。”
“去岁，铜马寇乱冀土，以至元元肝脑涂地，死亡无数。幸有魏王圣德灵威，攘除祸乱，诛灭无道，河北大定。”
“刘子舆、刘杨、刘林，譬如三监之乱，河北诸刘，犹殷顽民，故余痛定思痛，欲使刘氏八族，迁于并州，置于郡县。”
所谓八个宗族，便是冀州曾经建立的八个王国：赵国、中山国、常山国、真定国、河间国、广川国、平干国、广平国。而它们之下又有许多子孙支系，分封了王子侯国足足三十五个，如今总共分出五十余家，涉及到数万人口。看来魏王是打算将王莽都没做的事完成，将他们连根拔起啊！
光看字面含义，就是向周朝迁殷顽民看齐，有理有据。
但这只是第一层，有看到第二层的“聪明人”嘀咕开了：“魏王恐怕是在报当初刘邦迁田氏子孙的故仇啊！“
两百年前，刘邦为了提防齐地诸田，将田横家的宗族悉数迁走，遂有了长陵的第一到第八氏。
如今第五伦也将河北诸刘分成八家搬迁，怎么看都是在肆意报复啊！
某个学过公羊春秋的儒生兴奋地算了算：“从汉高到刘子舆，刚好第九世，这不是应了孔子那句话？”
“九世之仇犹可报乎？孔子曰：王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”
王道、攘夷、报仇，句句符合魏王的做派，这种说法遂广为流传，尽管也有人认为魏王小心眼，但百姓却以赞许居多。
第五伦在邺城得知后，不怒反喜。
“果然如此，就是要让人觉得，余是在搞族姓复仇！”
这一波，第五伦在第五层：让狭隘的族仇报复表象，遮掩打土豪的实质。
可不能让人人都明白，他针对河北诸刘的原因，纯粹是因为看中了土地！
在铜马之乱中，因为胳膊肘往外拐的刘子舆，诸刘不乏破家者，但大多数财富和土地，仍集中在他们手中。
第五伦思考过河北的流寇问题，这冀州地狭人众，大族颇多，土地兼并问题也颇为尖锐。除了最初的铜马多是从渤海等黄河泛滥地区逃难而出，其余人等，多是在各郡裹挟加入的失地贫民佃农。
铜马号称百万，听上去不可思议，但将流动作战的二十万男丁和他们背后的家庭加起来，或许还真有这个数。
第五伦这几个月在冀州，走过许多地方，跨过一度肥沃、如今变成荒芜不毛之地的乡野，所到之处无不感到触目惊心。
魏王与刘子舆争战的同时，在许多失去秩序的郡县，粮食已经快绝收一年了，严酷的寒冬中，每天都有无数人饿死。
第五伦常见到有人向西逃难到了巨鹿附近，挂在他身上的皮肉打着皱折，可以一清二楚地看到每一根骨头，眼光茫然无神，即使是个二十岁的青年，行动起来也象个干瘪的老头，一步一迈，走不动路，在烈日下摇摇晃晃，伸出佝偻的手向路过的人讨口吃的。
而听马援、张鱼说，没有走到西边来的流民更多，类似的场景已经持续好几年了。
被逼到这份上，难道还问一句“何不食肉糜”“何不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂？”
流民们联成一股股流寇，攻打那些向他们征收苛捐杂税却不能让他们吃饱，强占他们土地却不能修复灌溉渠的诸侯豪右，打进去城池里去，抢那些把他们妻女买去，那些继续摆三十六道菜的筵席，而让诚实的人挨饿的富贵豪奢。
直到被刘子舆利用，沦为争霸夺权的炮灰。
十之二三的人口在三年动乱中消失，但乱相并没有随刘子舆死去而结束。
只要百姓继续流亡，铜马就会源源不断，剿灭了铜马，还有铁马、锡马，最终会从牛皮癣重新变为大患。
归根结底还是土地和粮食啊。
第五伦只暗道：“奋臂螳螂们受限于自身，无法做到的事情，就由我来罢。”
此番击灭刘子舆，主要靠河内、魏郡之兵，拢共七八万人，第五伦得将这批人的名田宅解决了。真定王、赵王在各郡的家产庄园田亩悉数收缴，得数万顷，足以让士兵分田。
但还不够，一一厘清各郡荒地，让流民归田是一项极其艰难的任务，根本没有足够的官吏去执行，全部完成，今年都过去了。而河内、魏地的粮食也捉襟见肘，无法满足对河北的赈济。
但流民问题当急不当缓，第五伦遂拆东墙补西墙，将河北诸刘统统打了，没收其囤积的粮食，冀州官府手里才能有足够的米赈济。而收归公田的十多万顷现成土地，则可令十余万铜马军俘虏、数十万流民春日里就近屯田，让他们有活下去的希望，就此绑定在土地上，重新变成编户齐民。
这个决策，连电车难题都算不上：让已经享受富贵两百多年的几万人离开这片土地，刘姓的宗庙之牺，将变为畎亩之勤�
