仙官-第152章
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探花郎杨博也来凑趣，欣羡道：“素来我们江南多才俊，但也不至于一科一县之中有这般高的名次。日后若有闲暇，必要去定湖归阳县一游，看看到底是何等山河气象，才能养出出类拔萃的两位。”
归阳县虽算不上穷山恶水，但也没什么景色可言，叶行远回想乡中景象，苦笑道：“怎比得上江南形胜？杨兄父子双探花，文兄一门七进士，这才让人羡慕！”
江南一地文采风流，状元进士扎堆的出。杨博支付杨静斋也曾中探花，如今儿子也中了一个，一家功德圆满。至于长洲文家更是传承久远，名门望族，连上文虚怀他们文氏一门在世的便有七位进士，正是烈火烹油之际。
叶行远口中恭维，心里其实对这种文化与神通的垄断不以为然。一门七进士，父子双探花，说起来是风流雅事，但细细推究就会发现其中不对。
进士之位本来就少，这也是轩辕世界最直接的上升通道，想要翻身，贫寒士子大多只能靠读书。但当所谓的“耕读世家”垄断了大量的进士之后，他们与普通百姓的差距进一步拉开，而普通人的上升渠道也就越拉越狭窄。
在叶行远原本经验的历史上，这种情况也曾发生，情况已经很严重了，最后也往往导致社会的动荡与剧变。但与轩辕世界相比，还是小巫见大巫。
轩辕世界有神通存在，一旦族中有人为官，便能够以神通影响家族，更能够靠天机气运荫庇子孙，也就是说这个世界文化的集中度会更高。
当起跑线差得越来越远，平民与士人便开始渐渐分化为两个阶层，贫寒书生想要金榜题名的可能性越来越小。叶行远乃是特例，他那些社学的同学们，仍旧是浑浑噩噩，最好的也不过日后混个童生，教书过活罢了。
大部分人都要回归稼穑，在家务农，他们的学业自然也就荒废了。
随着时间的累积，这种不平等会越来越明显，而因为神通的压制，平民几乎没有反抗的能力，直到天命有变，这才像火山喷发一样，引发极大的灾难。
叶行远知道这问题暂时不可解，也就不去深思。文虚怀和杨博两人客气几句，杨博也颇为自得，觉得自己这个探花就是给个状元也不换。
文虚怀向叶行远诚恳道：“此次会试考题刁钻，在下原本束手无策，只想着为国殉城。若是如此，只怕今日琼林宴上，便无在下的身影了。
幸得叶公子传檄天下，振聋发聩，吾方知叶公子之苦心。便举义兵，奇袭两淮，可惜本领不济，功亏一篑。远不如叶行远救国之功，侥幸居于公子次席，仍觉不敢当耳。”
在会试中叶行远也听过这位文榜眼的事迹，便笑道：“文兄智勇双全，奇袭两淮之计大妙，只是时运不济，否则北伐早十年便能成功，你我只是运气有差而已，又何必谦虚？”
叶行远百崖矶一战打出了人族的士气，文虚怀这才想趁着妖族攻势受挫，统治混乱之时发动奇袭。但妖族骑兵在两淮平原上实在势不可挡，他苦心训练的义勇军一战即没。文虚怀只能退回江南，未再举事，只写了不少诗文鼓舞士气，也算是立有殊功。
文虚怀摇头道：“实不敢与公子相提并论。论才略，吾不能识大义所在，危难时局只知一死报国，不如公子有鞭辟入里的眼光。论武勇，叶公子你大战百崖矶，又苦守荆襄，二十年未有一败，我只一战便打回原形。这实在是差得太远，公子可为吾师也！”
他对叶行远是衷心佩服，又知如今会试文章尚未传开，便故意在大街上颂扬叶行远事迹，以为其扬名。
一众百姓听了一鳞半爪，更是轰然叫好。本来南晋灭国便是人族耻辱，这千余年来，不知有多少戏文、话本、小说意。淫。有大将出世，直捣黄龙扭转乾坤，但终究荒唐虚幻，难以服人。
会试幻境，如同真实，叶行远竟能以一介书生之身，力挽狂澜，救国救民，这本身就是一个传奇。百姓们爱听英雄故事，便不住向马上的新科进士们打听。
除了文虚怀以外，曾跟随叶行远转战，或认同叶行远理念，也起义兵救国的进士们为数不少——因为他们取得了最终的胜利，策论成绩自然都不低，因此中榜的也自然必其它两派比例高得多。
他们或真心感激叶行远，或借机自吹自擂，便在马上讲述叶行远事迹，这一趟游街倒变成了故事会。
有人天生有讲故事天分，说得惊险万分，“。。。那百崖矶之战，妖族赫连雄乃是熊罴变化，铜皮铁骨，刀枪不入。他口喷烟火，手持大刀，驾楼船而来，杀人如麻，我等不能力敌，纷纷后退。
原本妖族大军便有百万，我们不过数千人，这一下更是强弱悬殊。叶公子看出不对，口诵真言，舌绽春雷，一字便如一雷，轰鸣于赫连雄头顶，震得他耳鸣眼花，这才露出了破绽。叶公子赐下宝刀，张将军方才一刀将这孽障枭首！”
又有人说荆襄守城，“叶公子知荆楚门户为一小城，名曰平山，此地城墙矮小，士卒老弱。却地据要冲，若一旦被攻下，荆楚、定湖全境便都暴露在妖族骑军兵锋之下。
公子率数千人，在妖军抵达之前，三日筑铁城，又扎草人借箭，建霹雳火弹、发石机，凭奇技守城九月有余，令妖军损失十万之众，怏怏退走。这便是一守平山城。。。。。。”
这些进士们本来就颇多夸张，老百姓们听闻之后传播之时更是十倍百倍的扩大战果，到后来细算叶行远歼灭的敌人，这二十年起码干掉了十个妖族全体，数目还恐有不足。
后来这故事有人记录下来，名为《公子平妖传》，付梓之后卖得极好，茶馆酒肆，最流行的都是说公子平妖事迹。到最后发展到“凡有井水处，便说公子传”，作为虚拟人物的叶行远，比真实的叶行远要更风光得多。这是后话，便不再提。
却说新科进士游街完毕，便入贡院拜了三位主考老师，这才鱼贯而出，由宦官们领着入宫参见皇帝。之后便在宫中赐宴，名为“琼林宴”，此乃历朝惯例。
叶行远这是第二次入宫了，勉强也算得熟门熟路，众新进士都知道他身有爵位，亦曾入宫，担心自己有什么不懂规矩之处，便都来询问于他。
叶行远知无不言言无不尽，态度也是不骄不躁，众人更觉其有长者风度，原本不太心服的几位，也渐渐为其折服。只有陈简依旧心中恼恨，站在一旁冷眼旁观。
琼林宴中有赏赐御酒琼浆，饮之可荡涤浊气，延年益寿，这是新进士最大的荣誉之一。除此之外，琼林宴上更重要的是由皇帝亲赐神通。
读书人一路科举考试上来，童生得浩然之体，秀才得清心圣音，举人能呼风唤雨，到得进士，便可得到科举的最高一级神通，往上便再没有了。
童生、秀才、举人、进士四级神通，亦可称为读书人的“本命神通”，只要一旦拥有，便不会再失去。此后随着升官，由品级和职位的不同，还能得到不同的神通，但这些神通都于官职品级相关，一旦官位变动，神通未必能够保留，亦可称之为“官位神通”。
比如亲民官的“明察秋毫”，若是转迁为学道、礼部、工部等职的时候，就很有可能被新的神通替代。
但浩然之体、清心圣音、呼风唤雨和进士的神通，却会是读书人一生的本钱。其中进士神通最为贵重，故而要由皇家亲自赐下，方才有效。
第271章 意念通神
读书人格物致知，修身齐家，治国平天下，乃是圣人所指的一条金光大道。幼时发蒙读书，格物致知，及至考中童生，得赐“浩然之体”，可谓修身矣。
其后中秀才，得“清心圣音”，以言语劝善，治家睦邻，则可谓齐家。再到举人“呼风唤雨”，调动天地元气，造福一方，此乃治国之道。
而进士所得的神通，名曰“意念通神”。得此神通，可以拘束鬼神，随品级、灵力不同，召唤黄巾力士、土地、城隍等相助。既能够用于了解情况，治理地方，亦能够用于攻伐战阵，乃是平天下的本事。
这门神通随着本身品级提升，可召唤的鬼神便会更加丰富，使用之时千变万化，可说是读书人终极的神通。白身大儒或者修道之士，若是能够得天地认可，亦有可能修得这一门神通，但因无品级的加持，使用起来就断不如进士得心应手。
叶行远企盼这一门神通久矣，这才是读书人争斗的不二法门，要是有人挑衅，只要轻描淡写来一句，“黄巾力士何在？与我捆了！”不要脸红脖子粗的动手动脚，方能显得气度华贵。
宫中众人不敢造次，依序而坐。等隆平帝与百官到场，新进士在叶行远率领之下叩首见礼，山呼万岁。隆平帝今日似乎心情甚好，除了惯例的几句套话之外，还额外勉励了众人几句。
明眼人都明白隆平帝是为了叶行远而乐，他身后的五位内阁辅臣虽然不露声色，但皇帝高兴，他们就不高兴，叶行远明显能够感觉出来。
华盖殿大学士严秉璋，谨身殿大学士奚明生，文华殿大学士章裕，武英殿大学士欧阳圃，东阁大学士沈孝，今日内阁五辅尽数到齐，也算是让新科进士们认一认人。
三位主考严秉璋、奚明生、沈孝，诸人都已经拜见过，另外两位阁老叶行远也是第一次见，暗暗多看了几眼。
听闻文华殿大学士章裕刚正不阿，乃是朝中第一正人。此人铁面无私，清廉如水，历任翰林、御史台、京兆知府、刑部、礼部尚书之职位，于六年前廷推入阁。他不得帝心，与同僚相处也艰涩得很，但因为身负天下重望，又修身谨严，谁都不喜欢他，谁也动不得他。
与之相比，武英殿大学士欧阳圃又是一个极端，据说此人是有名的好好先生，无论谁来找他商量什么事，终究都是笑着说“好，好”。皇帝荒唐他不劝谏，同僚揽权他也不相争，滑不留手，在朝中人缘极好，但也常受“墙头草”之讥。
叶行远看着本朝文官之首的这五位老先生，心中回想民间舆论对他们的评价外号，一一对应，也觉得甚为有意思。
严秉璋名为“瞌睡宰相”，奚明生因脾气急躁，争执之时易变色，名为“赤脸汉”，章裕与欧阳圃一个“铁面御史”，一个“葫芦先生”，再加上沈孝这个“守户犬”，几乎是绘形绘影的将他们画了出来。
这五位各具特色的阁老把持朝政，你方唱罢我登场，便在本朝演出了一场又一场的大戏。
本朝虽然讳言党争，但私下也有不少人说笑话分党。叶行远因为出身的关系，大约勉强可以划分在“楚党”，以他与归阳县、汉江府士林的关系，似乎更应该投效于章裕门下。
但这位大学士因为立身太正，不但不肯提携后进，他的人往往还要被压上一压，不在官场上翻两三个筋斗恐怕才有机会大器晚成。
奚明生是闽人，此地民风彪悍，官场上同乡又肯抱团，几乎水泼不进。要是能得这位次辅照顾，以后倒是不愁，但他们核心终究得是同乡，叶行远就算缴了投名状进去，顶多也是外围。
沈孝属于“浙党”，他资历相对浅，但是他们这一党人在御史台颇有势力，在朝廷上属于搅屎棍。工作就是但凡严首辅赞成的，他们一定要反对；严首辅反对的，他们一定要赞成。
此一线缺乏真正的领军人物，也无确定的施政纲领，为叶行远所不取。
除了左右逢源的欧阳圃之外，内阁五位就分了四党。其中最大的势力当然是严秉璋统领的江南士林，号称“清党”，他们以结社、书院等方式构成核心，几乎掌握了整个儒林舆论。
叶行远要是游学江南，考进五大书院去读一读，得前辈赏识，或许能搭上这条线，但实在有些舍近求远。
除了这四党之外，另有“阉党”、“帝党”，也是朝中的一方势力。叶行远不想投靠太监，也没有别的路好走，这才毅然放弃了这条清流路线，宁可与定湖省三位老大人合作，走佞臣“帝党”的路线。
叶行远寻思之际，琼林宴一开始的赐酒插花等仪式已完，皇帝和五位大学士只稍待了一会儿，饮了半杯酒便即离去，只留下安公公宣读赐神通的圣旨。
安公公难得的一本正经，捧着圣旨走到众进士面前，声音尖细道：“诏曰，乙卯科一甲赐进士及第三人，状元归阳叶行远，榜眼长洲文虚怀，探花虞山杨博，二甲赐进士出身二十一人，三甲赐同进士出身五十四人。
共计七十八人，得圣人之机，可享神通。皆赐‘意念通神’之法，须善体善用，为国家分忧。恃神通而妄行，悖圣人之教者，天罚之。钦此！”
他话音刚落，便见宫室屋顶仿佛开了一个巨大的天窗，炽热的赤色光芒涌了进来，将诸位新科进士全都笼罩在内。叶行远只觉得浑身一暖，仿佛有什么东西要从毛孔之中钻进去一般。
叶行远知道这是神通之妙，便放开身心，缓缓吐纳呼吸，慢慢融合体悟。他身周笼罩的赤光最为浓厚，文虚怀、杨博二人稍次之，二甲诸人又次之，三甲同进士更次之。
数量虽然有差别，但质量并没有什么不同，何况天授神通的时间有限，还是要看本人能够吸收多少，才能得到尽可能多的好处。
叶行远灵力充沛，又有剑灵帮忙，可以分心二用，一边感悟着神通奥妙，一边还有闲暇看看别人的状况。
今科录取的进士名额相对往年为少，虽然没有仔细研究过，但叶行远估摸着应该接近本朝录取进士数最少的一次了。
一方面是因为这次会试的考题艰难，另一方面，朝廷大约也有“冗官”之苦，这一次开恩科是惯例迫不得已，也不打算接纳更多的新进士了。百余年太平下来，官场已经人满为患，朝廷臃肿不堪，日后想中进士只怕越来越难。
叶行远庆幸自己已经迈过这一步，不用再千军万马过独木桥，心中只觉欣慰。
诸人之中中，同进士感悟神通都甚为艰难，不少人盘膝而坐，闭目苦思。他们本身对天机的体悟略逊一筹，要掌握相应的神通就会难些，就算这一次得了神通，要顺利运用还不知道得磨练多久以后。
二甲新进士的表现就要好很多，尤其是陈简与叶行远一般，从从容容的吸纳着笼罩周身的红色光芒，还顾得上对叶行远瞪眼，这说明他也能够心分二用。归阳县天才之名倒也名不虚传，叶行远看他似乎要比文虚怀与杨博还要更强些。
约莫一炷香的时间，叶行远体悟神通，自觉圆融无碍，心意转动之间，应该便能拘束鬼神。此时光芒亦渐渐散去，以文虚怀为首诸人都是面有怅然若失之色。
文虚怀当先开口，“早知驭使鬼神不易，却没想到天书文字如此艰难，我只勉强记得十余咒法。日后还得勤学苦练，诚如家父所言，只怕要半年之后才能运用自如。”
杨博听他开口，仿佛松了口气，笑道：“原来文兄你也难掌此法，我还道只有我一个人不争气。我看半年的时间未必够，能在一年之内召出力士，便算是我修行得法了。”
榜眼探花都不能立时掌握，诸位新进士才知道厉害，许多人都苦笑道：“刚才都急出了一头汗，生怕掌握不了这神通丢人，不想三鼎甲亦是如此，那我们才放心了，大不了回去苦修三年。”
意念通神之法，对自身的灵力与对天机的掌握要求都很高，正常来说，得赐神通之后以几个月来磨练才能顺当运用，花上几年功夫的也不少。
叶行远听大家都没成功，觉得自己也不应该装逼，正想要谦虚几句，却听身边传�
