大汉大忽悠帝-第476章

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　　那怎么着，现在一扭脸儿，士家又成叛逆了？
　　所以刘备有点抹不开面儿，同时也害怕别人说自己寡恩少义。
　　但是从事刘琰说：“主公，当断不断，反受其乱。”
　　门下督潘璋也说：“就是啊，主公。虽然士老头有一个弟弟是战死的，但是他还有俩弟弟早就投降朝廷了呢！现在他儿子又跳出来反叛，如果这都不处置，主公威严何在？倘若他人也都来效仿士家，又该如何？”
　　那个……因为陈武已经在“兴霸城”战死了，所以刘备现在的门下督已经不分左右了。
　　可是粗话的潘璋，你以为我不想收拾士家么？难道像这种趁乱朝我捅刀子的贼子，我不想弄死？可我不是……不是怕别人嫌我不仁义嘛。
　　刘备正在寻思着，回头一眼看到了吕岱。反正吕岱蹿没影的时候比较长，和别人也没那么多交情，不如这件事就交给他去办吧。
　　于是乎，为了奖赏吕岱之忠义，刘备将吕岱改任为“督军将军”，有监督全军，彻查叛逆、奸细之权。
　　再者说，“督军将军”，那可是当年周瑜担任过的职务，而且周瑜当上“督军将军”之后，头一个就把“顺义将军”李术给“咔嚓”了。所以能够得此封赏，吕岱觉得很受感动，也很受激励，扭头就去调查士家以及与士家相关之人了。最后不仅“咔嚓”了士廞、士祗，甚至逼得士燮也吞金自尽了，反倒是士燮的侄子，忽悠过士徽造反的士匡，不知道跑去了哪里。
　　其实士燮也不完全是被吕岱逼死的，只不过是吕岱把他的儿子孙子，一家老小，全都给“咔嚓”了，所以他自己才想不开了而已。
　　可怜的士老头，从虚心好学到野心勃勃，谋划算计了一辈子，做梦都想从大汉身上叼下一块肉来，又哪能想到自己最后竟然落得这么一个下场，真真是……活该呀！
　　…………
　　虽然在“汉室正朔”之中，士家之人已经死了个干净，但是刘备却并未放下心来，毕竟士燮在交趾经营了几十年，隐藏的势力究竟能有多大，刘备也说不好。比如这一次，桓治不是就跟着士徽一起反了么？
　　而且刘备还意识到了一个更严重的问题，从交州带过来的人，刘备已经着意拉拢，给他们分了那么多的蛋糕，可他们还是会反。那么原本在汉南半岛上收服的这些人，比如曾经的扶南大将军，范蔓，他们这些人又会是什么想法呢？
　　如果他们眼见自己势颓，也都纷纷投向朝廷，到那个时候，自己又该如何是好？
　　于是乎，尽管士燮都已经死了，可是刘备不仅没有下令吕岱停止彻查，还把像范蔓那样的汉南半岛的本土将领纷纷调往了“红统城”，不是不想拿他们当炮灰，而是真心不敢。
　　然而，“又又投降”的桓治却不在此列，倒也不是刘备狠心杀了他，是因为他真的回不来了。
　　话说桓治“又又投降”之后，带着董袭前去平定“北汕城”，原本以为只是自己一句话的事儿，没曾想，“北汕城”也来了新客人。
　　汉正军第九军，二十九师师长程畿，之前奉命率领一部兵马，追击吕岱来着，而后追着追着，就来到了“北汕城”。不止于此，与之同来的还有二十四师一部兵马以及领兵的副参谋长，郑度。
　　哎呀，奇怪了，二十四师咋会派一个副参谋长领兵呢？
　　这话还得从“想当年”说起。
　　当初魏义率领二十四师入益南，打跑了赵韪之后却没能闲下来，因为益南这个地方地域广大，多山多水，唯独缺少的就是平坦之地与好走之路。所以益南有很多的部落，名义上都是大汉之属，可是真走到人家面前的时候，还不知道人家认不认咱是谁。
　　于是魏义就带着二十四师的兄弟们，一山一山的爬，一地一地的走，找到那些部落就说：“嗨……我们，朝廷派来的……咱们，一家人。”
　　人家要是认了，那就是“好兄弟，讲义气”，要是不认，少不得还要先比划比划。
　　好在有“卧虎”张则、郡长高颐这些人的大力协助，又有吕凯、李恢等人效劳，魏义才将益南逐渐平定了下来。
　　然而接下来的问题又来了，按照大汉的征兵之制，这还得从益南当地征兵啊。可是人家那些山里的部落，兴许多少辈子都没走出过大山，甚至隔壁山窝里的部落也是彼此不通消息。
　　就这么一句话，就要把我们的娃弄走当兵去了？
　　有意见的肯定多。
　　但是这个时候，不能只用刀子说话呀，毕竟大家已经是好兄弟了，对吧？
　　所以就得以说服教育为主，摆事实，讲道理，大汉男儿，保家卫国，那也是应当应份……这个工作做下来，一点都不比爬益南的那些大山轻松。
　　好不容易，有了一点成效，可是新的问题又来了，道路不畅，不单外面的物资不容易运进来，就是征到的兵员都不容易运出去。
　　无奈之下，陈冉只得一边向军部回报益南之事，一边下令给魏义，允许二十四师扩编，就地练兵。
　　所以，别的部队都是异地兵员，可是二十四师却有一大批益南兵，都是魏义挨个儿从人家家里带出来的，还得挨个儿训练，一不小心弄得二十四师，单是旅长就有六七个。
　　“南线元帅部”攻打交趾之时，魏义就想着，不知道戏元帅会不会让自己参战，毕竟他们从山上冲下来，也算一股很强悍的奇兵，但是那一次是由王闹闹带着徐庶与第二水军，从海面主攻。
　　这一次，程畿奉命追击吕岱，然而带人多了，难以供给，带人少了，又怕力有不逮，所以戏志才才调动了二十四师。再然而，这么“肿”的一个师，不能全都过来，而且对于“汉南半岛”，戏志才也有自己的布局。二十四师可是专业的山地师，能够作为自己手里扣下的一张王牌，必要之时，给予备备一次意想不到的暴击，想必是极好的。
　　于是乎，二十四师的副参谋长郑度，便带了两个旅，赶来与程畿汇合，又突然拿下了“北汕城”。
　　可是这些事情，桓治知不道啊，原本留得一命，又回到了“汉室正朔”温暖的怀抱，高高兴兴地跑回来，就差喊一句“小的们，快开门”了。然而城中突然射出一箭，连个“蓝瘦、香菇”的机会都没给桓治留下。
第７９１章　东土拎刀优婆塞
　　……………………………………
　　桓治终于不用再考虑应该投降谁的问题了，也许能够死在自家城门口，便该足感欣慰。随之而来的是，程畿、郑度突然出兵，又将陪着桓治一起回来“北汕城”的董袭杀了个大败而归。
　　董袭上哪说理去？
　　紧接着，程畿便想趁着“摩柯城”实力空虚，南下攻取，断掉敌人对“雾湿岭”的供给，再与九真的三十一师，两面夹击。等到那个时候，咱们就可以打通“雾湿岭”，把留在交趾的大军调派过来，南北两路，共同征讨刘备备。
　　理儿是这么个理儿，但是郑度提出了反对意见。
　　“程师长，咱们现在一共万余兵马，还要留下一部，驻守北汕。就算能够打下摩柯城，可是接下来，咱们又能派出多少兵马前去夹击雾湿岭？更何况，摩柯城周围，敌军环视，既有龙彰云，又有张翼德，要是他们真的领军前来，只怕不管是谁，咱们都难以对付。”
　　郑度说这些话，可不是为了长他人志气。
　　首先是他了解二十四师，虽然比以前扩充了许多，但是新兵也多，而且因为运输不便的缘故，武器装备也没有优势。甚至许多新兵能够领一身军装，发一把军刀，就算标配了。
　　再者，程畿也是轻装而来，又在山中追击多日，手里最厉害的武器也就是一些掌心雷了。就凭这样的队伍，如果真要硬扛“中虎军”或是“后虎军”的话，的确令人堪忧。更甚至于，这些人要是一起都围上来的话，那后果大概就真的“悲催”了。
　　然后程畿就问，那咱们应该怎么办？难道就在此枯坐，等着他们来“北汕城”打咱们。
　　郑度说：“不不不，咱们虽然有咱们的劣势，但是也有敌人意想不到的优势，那便是我们二十四师的狗腿子！”
　　咱们可以出兵，佯攻“摩柯城”，但是要做好随时撤退的准备。等到把敌人的援兵与注意力都吸引过来之后，咱们就退回“北汕城”，勾着他们继续追击咱们。万一在北汕也呆不住了，咱们还可以重新撤回深山老林里，倒要看看他们能追到啥时候。
　　如此这般，咱们可以首先保全自己，立于不败之地。与此同时，咱们再派出“狗腿子”，前去联络三十一师一起行动。虽然不是夹击，但是“狗腿子”偷营摸哨，斩将开关，都是最拿手的。相信到了那个时候，三十一师的兄弟们应该就可以打通“雾湿岭”了吧？
　　…………
　　难怪郑度年纪轻轻，便能“忽然”蹿上来，坐到二十四师副参谋长的位置上去。郑度乃是广汉郡人，在原本的历史之中，刘备入益州之后，翻脸不认人，想要吞并益州，便来攻打刘璋，还一路高歌猛进。
　　当时郑度便为刘璋献计，说刘备那娃看着挺猛，但是兵少无粮，而且在咱益州也不招人待见。明公您现在只要把百姓赶过涪水，再把谷仓、田地里的那些粮草一把火都烧了，深沟高垒，静以待之。如此这般，要不了几天，饿也能饿死刘备那个龟儿子。
　　可惜，刘璋非是不听啊，还说“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”末了自己不是就完犊子了么？
　　据说后来刘备夺得益州，还想请这位差点把自己吓尿裤子的高人出山，但是郑度嫌备备长的丑，终身不仕。
　　…………
　　甭管郑度在原本的历史之中，被埋没了多少才华，但是现在，程畿一听郑度的这个计策，当时就乐了。
　　领着万余大军给几十号兄弟打掩护，这事儿想想就觉得刺激。
　　于是乎，已经成为“狗腿子”一个队长的卜龙，带着手下几十号兄弟前往“雾湿岭”，程畿则率军前去佯攻“摩柯城”，而郑度则留在了“北汕城”，为他们这伙人接下来的坚守与“逃跑”做准备。
　　孔子曰的好，佯攻也是攻。万一简雍要是不抗揍，兄弟们真能把“摩柯城”打下来呢？所以程畿率军赶到“摩柯城”之时，真是声势浩大，攻势猛烈。
　　简雍、董袭，苦苦坚守，因为担心“摩柯城”有所闪失，切断了“右虎军”的退路，所以简雍同时也派出了快马，向别处求援。
　　话说除了“雾湿岭”之外，真的就只有龙彰云的“吴哥城”与张飞的“威汉城”距离“摩柯城”最近么？
　　并不是。
　　其实就在“摩柯城”西南，还有一座“敬孔城”。
　　当初沙摩柯率领“右虎军”，打通了“雾湿岭”的通路，还打跑了“究不事”的象兵，而后刘备就派了桓治、笮融前来支援，其实就是抢地盘、分蛋糕。后来桓治所建的是“北汕城”，而笮融所建的便是“敬孔城”。
　　提起这个名字的由来，那还得说一说笮融来到汉南半岛之后的“光荣神迹”！
　　…………
　　“五虎”将军们来到汉南半岛，一般都是先动刀子，在这一点上，笮融做的绝不比他们差，但是最让笮融感到开心的，不是他觉得自己忽然变得很厉害了，敌人们都不抗揍，而是他发现这些敌人们，居然也有很多礼佛之人，到处都建有寺庙，有些佛像甚至还是金身的，莫名之中，这就使得笮融产生了一种很熟悉而又亲近的感觉。
　　“五虎”将军们打完敌人，一般都会问：“服了吧？现在可以听话了吧？”
　　但是笮融打完敌人之后，一般就会说：“额米豆腐，贫僧从东土……大汉而来！”
　　打又打不过，扛又扛不住，这让汉南半岛上这些礼佛之人该怎么办呢？
　　于是笮融便成了他们的“东土拎刀优婆塞”。
　　这个“优婆塞”是啥意思呢？
　　其实就是还没剃光头，搁家自学礼佛的“居士”。
　　但是，笮融不懂这个“优婆塞”的意思呀，还以为这帮礼佛之人已经认了自己当老大了呢！
　　再但是，不懂没关系，就凭笮融当年在下邳搞“浴佛会”那种大手笔，拿出来还不得吓死汉南半岛上这帮没见识的礼佛之人？
　　这就好办了，听我的，跟我一起礼佛，有吃有喝，不听我的，我拎刀捅了你，再去礼佛。
　　于是乎，笮融拉拢着那些“礼佛小弟”，迅速组建起了一支数量庞大的兵马，并且占下的地盘也在迅速扩大。但是汉南半岛可不全是礼佛之人，比如已经玩完的扶南国主混盘盘，他们信奉的就是“破锣门”，把人分出个一二三四，好像站在不同的阶梯之上，谁要是一不小心投错了胎，站到了阶梯靠下的位置，那这一辈儿可算是没指望了。
　　除此之外，还有一些烂七八糟，逮啥信啥的。
　　出门遇上一只鸟……神鸟！赶紧磕头。
　　遇上一颗树……神树！赶紧磕头。
　　遇上一座山……神山！赶紧磕头。
　　遇上一头鲸……
　　就是因为有这些情况，然后笮融就对他的“礼佛小弟”们说，敌人不礼佛，那就是不向善，敌人不向善，那就是罪孽深重。所以，能够教他们礼佛向善，也是我们的修行，如果敌人非是不听，那就超度他们，依靠我佛无上法力，洗刷他们罪恶的灵魂。
　　好家伙，这一回“礼佛小弟”们终于明悟了，为啥“东土拎刀优婆塞”一边吃斋念佛，一边拎刀捅人，敢情都是在修行，是在超度罪孽呀！难怪人家会那么厉害，把咱们全都捅的不要不要的，那也都是修行啊！
　　于是再乎，笮融的“礼佛小弟”们更猛了，超度敌人以及抢地盘的时候，各个争先。
　　可是后来，为了教化汉南半岛上的百姓，使他们能够“知晓礼仪，懂得尊卑，服从王道，为我所用”刘备派了袁侃那些人前来汉南各地教授“倍精话”。然而，袁侃他们在教授“倍精话”的时候，却又是以《谐和大宝典》为主要教材的。
　　对于主公刘备让汉南百姓都学习“倍精话”，笮融没意见，但是对于教材却意见很大。我这边领着一帮“礼佛小弟”，你让人来给他们教授《谐和大宝典》？
　　然而令笮融想不到的是，前来他这边教授倍精话之人名叫“牟融”，原本是苍梧人，不仅博览群书，精通诸子百家，尤其难得的是还特别喜欢礼佛。
　　所以一上来，牟融便对笮融说了，你知道他们这片儿的人，称呼“优婆塞”，是啥意思不？那就是居家自学，属于礼佛之人当中最不上档次的那一种。
　　他们这是看不起你呀！
　　笮融一听这话，当时就怒了，立马就想拎刀捅人。可是转念一想，这帮“礼佛小弟”现在不都是自己的小弟么？
　　捅谁好呢？
　　要是都捅完了，往后谁还跟着自己混呢？
　　于是笮融便向牟融求教，看看能够用个什么法儿，既可以少捅一些自己的“礼佛小弟”，又能够让他们看得起自己，真心实意地打心眼儿里拿自己当老大。
　　牟融说，你想要干成这件事，其实也简单，只要你剃一秃瓢，每日礼佛的时间再长一点，最好是不分白天黑夜。这样一来，你就显得比他们更加虔诚，修为也更加深厚，他们自然而然的便会对你另眼相看，更加尊敬了。
　　可是笮融就想了，让我剃一秃瓢，且先不说有多难看，那“身体发肤，受之父母”，岂可毁伤？再说了，让我更加虔诚礼佛，还没日没夜，别说会耽误我拎刀捅人了，就是拎枪捅人的事，不是也全都耽误了？
　　于是笮融又向牟融求教，看看还有没有别的，�