我要做明世祖-第179章

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　　“给！”
　　到底是父子连心。
　　虽说朱见济跟他儿子，打后者还没出生前就有了合不来的架势，碰了面后，儿子都会选择性的尿他爹一龙袍，当爹也是针对性的抢孩子玩具……
　　但感情不是假的。
　　故意拖着自己喜欢的小布老虎在父皇面前转了几圈，发现后者还是没理他，仍旧在发呆后，朱佑栎终于忍痛割爱，把兜兜里珍藏的金豆子拿出来一把。
　　只是在递过去之前，朱佑栎想了想，又收回胖手，小心的放回去大半，只留一颗在巴掌里。
　　“给钱！”
　　“给爷笑一个！”
　　此时的大明宫廷里，一些受皇帝信任，并且给主子当忠实舔狗的太监，在私底下开始对皇帝采取“皇爷”这样较为亲近的称呼，来拉进主仆关系，巩固自己在皇帝这边的地位。
　　像阮伯山、马冲他们，私底下就会这么叫。
　　在严肃点的场合，他们就会用严肃点的“陛下”来称呼。
　　相对应的，太子自然就成“小爷”了。
　　加“爷”字的发音简单一些，比起“我”、“孤”等自称来，更受朱佑栎的喜爱。
　　朱见济被儿子这举动给逗笑了，“我堂堂大明天子，还是你亲爹。你这个黄口小儿，敢把父皇当成卖笑的？”
　　朱佑栎对金钱买卖挺有天赋的，听出来他爹语气开朗了些，又不愿意“卖笑”，就又缩回胖手，把金豆子放到兜兜里。
　　“干嘛，不是给钱的吗？”朱见济疑惑了，也收回了打算去拿金豆子龙爪。
　　朱佑栎振振有词，“不给钱，就不算卖喽！”
　　……
　　完了，
　　忽然感觉儿子长的像豹子头怎么办？
　　“你曾奶奶去了，不伤心吗？”朱见济把儿子捞到怀里，闲得无聊，开始跟两岁小孩说些高深的东西。
　　谁知道朱佑栎继续玩他的布老虎，嘴里学着猫叫，“喵呜”两声后，突然就说，“娘说她要给我生弟弟了！”
　　小太子对“兄弟”还没有具体的认识，但这并不妨碍他把他妈的话复制过来。
　　朱见济不解，“你这个话题转的有点大了，这有什么联系？”
　　“娘说，人是星星变得。”
　　朱佑栎努力的回想他娘说过的话。
　　可惜小太子再怎么早慧，但话说起来还是有点磕绊和无逻辑的。
　　朱见济跟他交流了好一会儿，才听懂他话里的意思。
　　“要出生新的人，星星会下来。死了，星星就飞回去天……”
　　所以有什么伤心的？
　　从哪里来的，都要回哪里去的嘛！
　　朱见济莫名被儿子安慰了一通，忍不住往小太子肥到有点下垂的腮帮子嗦了一口，气得朱佑栎又拿起口水巾疯狂的擦脸，硬生生给福娃加了半边脸的“腮红”。
　　他现在已经在学着自己吃饭了，只是拿勺子还有点不习惯，总会把饭菜不小心倒身。
　　所以这口水巾一时半会还取不下来，还得戴身一段时间。
　　“走吧，去看看你娘跟你的弟弟妹妹！”
　　朱见济笑了一会，觉得心里松快多了，又抱着儿子去了王氏那边。
　　日子再怎么样，还是得着眼现实才行啊！
　　“你总算好点了，今天春官叫你没陪着他吃饭，都不肯好好用菜，拿着勺子饭菜故意乱扔呢！”
　　“还有这事？”朱见济拍了拍怀里的大胖儿子，“就这么舍不得你爹？”
　　“不过就算你孝顺，浪费粮食还是不行的！”
　　眼见丈夫又要把儿子扔膝盖打屁股，已经有四个月身孕的王氏再次出声给哇啦大叫的小太子辩解，“也不算浪费，他掉出来的东西，都让猫狗吃了。”
　　在皇家新一代出生后，也许是受到奶龙的气息召唤，在朱佑栎的身边也围绕起了好几只忠实的舔狗舔猫，天天给他舔手舔脚，一点高傲都没有。
　　“那算了。”
　　听到没浪费食物，朱见济这才放过了儿子的屁股，但还是念叨，“以后可不能这样了！”
　　小太子胖手叠起来，插到肚子的兜兜里，撅着嘴跟老爹讲条件，“那你也不能这样了！”
　　“这肯定的！”
　　只要朱佑栎把自己的身体保养好，以后肯定不会是朱见济伤感。


第346章　：乾圣朝的荆襄流民起义
　　“李原被俘了？”
　　在新的早朝上，朱见济听到有大臣的奏报，不由摸着上唇处的胡子复读一句。
　　这是他留胡子以后养成的一个习惯。
　　毕竟胡须除了衬托人的相貌威严外，带来的副作用就是吃饭喝酒容易沾上，每次碰上这事儿，朱见济都得拿巾子给自己擦干净。
　　时间一久，一思考就忍不住拿手去摸。
　　他胡子长的跟他爹很像，都是顺滑细软型的，留长了以后，摸起来还挺舒服。
　　短暂的思考后，朱见济下令，“不要杀他，把人押送北京，朕要见一见这李原！”
　　李原其人，本来是河南人，后面因为生活所迫，流落到了荆襄之地。
　　乾圣四年的时候，湖广荆襄那边爆发了个刘通起义，自称汉王，攻打了襄阳、邓州等地，据说起义原因，是为了抵制朝廷的不良政策，驱赶已经落脚于荆襄山川之间的流民。
　　朱见济曾经对此不解。
　　因为在他刚刚登基的时候，荆襄盘踞的百万流民就是乾圣朝首要解决的麻烦，朱见济甚至特意下旨让朝臣一块探讨，最后选取了祭酒周洪谟的提议，“安抚之”。
　　众所周知，乾圣天子是个对百姓很大方的人。
　　湖广那么好的地方，自然该由老百姓来享用，所以他没有封山禁田，允许流民们就地落户，编籍建村，还免除了一些开荒之初的赋税。
　　按理来说，这样的政策施行了四年，总不会还让人有造反的理由。
　　后面刘通被抓，也送来北京，朱见济当面问过了他，才知道此人天生大力，不说能跟霸王举鼎相比，但也能抬起一尊石狮子而面不改色。
　　有这样的条件，加上东奔西走之时见多了世面，便自然会起额外的心思。
　　朝政的政策再好，落实起来也是需要时间的，荆襄那边的流民在很早之前就成了一个老大难的问题，即便中央有了决策，地方上面会不会执行，执行的好不好也是无法详查的。
　　短短四年，一些没有见识，没能从朝廷政策中获得实际好处，或者觉得仍有不足的人，也的确存在不少。
　　这就成了刘通发展的基本盘。
　　在起事之后，刘通自称“汉王”，年号“德胜”。
　　这让朱见济气得跳脚。
　　农民起义对于以农业经济为基础的古代王朝来说，还算常见，因为控制力就摆在那里，总免不了有地方疏漏。
　　全看朝廷有没有能力及时将之压制，剿灭，同时知错而后改，削弱这种事情爆发的基础。
　　所以当初听到流民起义的消息时，朱见济只是感叹了一下，也没有多想，甚至还让去平叛的人少造杀孽，只干掉首要分子就好了。
　　毕竟他不能辜负肚皮上那提了又提的高腰带。
　　但刘通把年号叫“德胜”就不行了！
　　你啥人啊你叫这名？
　　更重要的是，在刘通搞活动的背后，还有著名的造反组织白莲教存在。
　　作为一个打着宗教旗号，但始终热衷于造反的组织，白莲教宋时反宋，元时反元，明时反明
　　总而言之，不管谁掌权，它都反，可谓是一心一意，从一而终。
　　其心性和持久，比起一般教派好多了。
　　只是对于统治者来说，白莲教的“坚持自我”，就成了国家不稳定的一个重要因素。
　　你说在朝廷昏庸无能，王朝统治走向末路之时，造反还算说得过去，毕竟不想死就只能去抢官老爷跟皇帝了。
　　那时候朝廷也没有足够的力量镇压各种问题，是真能做到搏一搏，单车变摩托的。
　　可你在太平盛世造什么反？
　　朱见济扪心自问，他当皇帝还是合格的，起码对外打仗打得赢，对内治理也能提高下老百姓的生活水平。
　　为了确保后一点，朱见济还格外重视对信息的收集，锦衣卫这个特务组织不去其他国家搞事情的时候，在国内很多时候就是在给他收集各地方的物价田土情报。
　　数据再多，报告再麻烦，他也是会去看的。
　　所以朱见济知道自己这个“圣明天子”，不是某些人拍马屁拍出来的，百姓对自己的小日子也颇为满意，起码比以前好过了一些。
　　所以，白莲教的造反事业就让朱见济极为忍耐不住。
　　对刘通这个不甘寂寞的暴动头目，皇帝下旨一刀砍了，也算给人一个痛快。
　　但对被刘通点为军师，实际上就是荆襄之地白莲教大首脑的和尚石龙，朱见济就采取了更严厉的处决方式。
　　在刘通事件后，又赶上朝廷强化对宗教的管理，朱见济便再三强调，要抑制白莲教在民间的活动，德云社也全都发动，平时的下乡表演都换成了“邪教害人害己”的主题。
　　白莲教这才重新潜伏起来，不敢光明正大的搞事情。
　　可惜的是，刘通之后，其部下李原逃过了一劫，没被抓住潜藏入山林，并且在去年发动了新的暴动，同样是集结一批底层人，以及当年的漏网之鱼，自称“太平王”，旗下模仿官方设立了总兵、先锋等军职，另外还有“一条龙”、“坐山虎”等奇怪的东西。
　　在原历史上，这两人引起的起义，场面巨大，据说荆襄百万流民基本都加入其中，给大明朝带来了不小的冲击，派了不少兵马才镇压下去，最后采用缓和手段，才使得湖广地区稳定下来，成就鱼米之乡。
　　但在乾圣朝，朱见济一来就注意到了荆襄流民问题，而且也是采用温和手段，安抚百姓。
　　在有了基本生存环境后，温驯的农民也不会闲得无聊，去跟刘通、李原搞要命的事情。
　　所以在朱见济治下，荆襄流民起义之事，比起原历史的，规模要小的多，解决的速度也快的多。
　　安远侯柳承庆领军平叛，于一次山洪爆发后，基本打包了这次叛乱的主要成员。
　　剩下的小鱼小虾，倒不需要过多注意。
　　如果那些人逃出去后还能掀起第三次暴动，继续在荆襄召集不少人，那朱见济就要反思自己的问题了。
　　“朕之前说过，只诛首恶。”
　　“荆襄开发没有多久，民生尚艰难，一遇刘李等人，便多为裹挟，更有白莲教蛊惑人心除了李原之外，其他人也不要杀了，都送到京城来，交由刑部审理后，就各自判刑吧。”
　　以乾圣天子的仁德爱民，那些人也许会流放，也许会直接放掉，反正死是不会死了的。
　　要真有才能，又真心归顺，指不定还能吃上官家饭。
　　“还有何事要奏？”
　　只见一名官员出列，举着笏板，“占城国派遣使者来报，今年初时，安南国主强令占城向之进贡称臣，占城国主不从，后为安南国发兵所破，其国主盘罗茶全及家属五十余人被俘，盘罗茶全之弟盘罗茶悦逃至山中藏匿其使者请大明出面，为之主持公道！”
　　朱见济听完继续摸胡子，“安南吞了占城？”
　　“这些年来，安南的胆子和胃口倒是没有变过，越发的过分了！”
　　安南和占城都是后世越南的地盘，国土沿着海岸线狭长分布，前者占据了北边大部分，后者占据了南边的尾巴。
　　气候方面，拥有部分季风气候的安南在发展上比起东南亚各国更方便，加上其国对汉化进行了多年努力，学了不少华夏的东西过去，在国力上，堪称东南亚小霸王，足以在东南半岛上面自己玩自己的。
　　所以以强欺弱，这算常理。
　　但这个“常理”，在面对大明的朝贡体系时，必须让位！
　　因为在国家地位上，占城和安南都是向大明称臣的附属国。
　　哪里有一个附庸，要求另一个附庸称臣的道理？
　　哪里有一个小国企图挑战大国制定的游戏规则，去吞并另一个小国的道理！
　　你有没有把你爸爸放在眼里？！


第347章　：安南的野望
　　“先前安南屡屡犯我广西，如今我朝水师日盛，倒是乖顺了一些”
　　受限于安南那样尴尬的国土形状，在开疆拓土上，它是有着强大需求的。
　　后世越南猴子也是一样的原因，对于华夏南部与之接壤的地区，经常动手动脚，搞的后者头疼不已，被迫采取种种措施，来阻断猴子那伸的过长的爪子。
　　到了乾圣朝，自然也要抑制安南的野心。
　　之前，安南对着大明的广西地区一直有渗透行为，朱见济甚至还下旨斥责过它好几次，安南却未曾听话过。
　　后面忍耐不下去，便采取了“围魏救赵”的做法
　　安南一动广西，朱见济就直接让广东那边的南洋水师去打安南的本土。
　　反正这个国家绝大部分的土地就在海边，打起来轻轻松松，领土纵深不够，也让安南逃无可逃。
　　毕竟仗着自己比周围的一群小朋友厉害，安南在东南亚那边可是一直自称“老大哥”的，要求周边的真腊、占城等国对着自己臣服。
　　如此作派，自然让安南跟周边国家的关系不怎么好。
　　到时候大明水师炮轰安南，也没谁愿意顶着冒犯天朝的危险去帮它。
　　加上大明开海之后，眼馋海商丰厚身家，同时对朱见济把国界线直接划到自家门口的事很不满意，安南不仅在明面上发奏疏抗议，还在私底下派人伪装成海盗去进行拦船打劫。
　　对付这样的行为，大明就更干脆了。
　　海盗嘛，
　　你敢来，老子就敢打！
　　而且还得把海盗赶尽杀绝，斩草除根，以免还有不长眼的来冒犯大明的威严。
　　由此，安南那边气得不行，但也是不敢再挑衅大明了。
　　毕竟天朝真的下手打啊！
　　不过安南的野望仍旧没有放下。
　　占不到大明的便宜，它就占别国的。
　　像自家南边的占城，便是一个极好下手的对象。
　　其国国土国力弱，是个典型的软柿子。
　　占城对于安南的侵犯也是很不高兴的。
　　它早就认了大明当老大哥了，哪里能再认一个？
　　针对安南多次要求占城向自己采取“事大”措施，把自己当成老二哥，还对着占城索取大量珠宝和珍兽白象等情况，占城国王盘罗茶全就派遣使者过来抗议过。
　　朱见济当然是很严肃的对待这件事。
　　华夏的朝贡体系是一个对比西方的殖民体系，更要温和、统一和强制性的同盟友好关系。
　　在这个体制之下，大明朝为公认的“天朝上国”，各国国主继位，必须要给大哥打报告，获得大明皇帝认可后才有真正的统治权。
　　如果大明不认，那他的统治就不会稳当。
　　当年朱见济拿捏了李瑈杀侄上位的事，故意压着朝鲜李瑈的继位奏疏不准，让朝鲜的守旧党高兴的，直接扯着虎皮大旗，对李瑈硬气的紧。
　　差点就把李瑈逼的在国内大开杀戒，屠光所有反对派了。
　　后面朱见济利用这件事，还跟朝鲜签订了友好通商条约，这些年来从朝鲜赚了不少钱。
　　文化上面，各国还会在一定程度上仿效天朝。
　　大明会给称臣的各国赐予袍服，让他们拿回去自己用，推广全国。
　　各国为此还极为自豪，觉得爸爸愿意给自己送衣服，是真把自己当儿子看待了。
　　他们，是一家人呐！
　　这样的向心力，是靠着打砸抢技术建立起来的殖民体系，无法做到的。
　　不过中国在不动声色间，同化了这群周边国家，拿了不少好处，自然也得拿出老大哥的态度来，给大家一点回馈。
　　在华夏传统的概念里，大明对各国，就相当于是个大家长，得照顾到家里的众多孩子。
　　不说做到一