朕-第129章

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　　他雇船而来，随身行李很多，自己带来的长随提一包，船上伙计帮忙提一包，还得再请码头苦力扛两包。
　　码头上有一露亭，其实就是广告板，贴着许多商业信息，有时也会贴皇帝圣旨和官府告示。
　　只见一群人围在那里，有书生大声念道：“庐陵赵先生，诚聘能造水转大磨坊、水转大纺车之人，不拘民户与工匠，皆有优待。若制成机器，赏银二十两，愿留下做官者可给官职，愿举家迁徙者全家分田！能改进织机者，另有重赏！”
　　此言一出，众皆哗然。
　　一个落魄士子愤怒道：“庐陵赵贼，嚣张至斯，竟把告示贴到南昌府了！”
　　“刘相公，你莫要只是骂，你敢把反贼的告示撕了吗？”旁边有相熟之人取笑道。
　　那落魄士子顿时面红耳赤：“我……我有何不敢？今日家中有急事，须得赶快回去，我改天再来撕了！”
　　“哈哈哈哈哈！”
　　众人大笑。
　　徐霞客听得震惊莫名，反贼把告示贴到省城，竟然还无人敢撕毁。
　　江西三司官员都是聋子、瞎子吗？
　　“水转磨坊我晓得，水转大纺车是什么？”
　　“就是水转纺车呗。”
　　“唉，可惜我不会，否则定要揭榜应聘。”
　　“慎言，莫要被官差听到。”
　　“怕什么？这南昌迟早被赵贼给占了。我听去过临江府的朋友，那边的小民日子过得可好，赵贼不征苛捐杂税。”
　　“这个老表说得对，我侄女就嫁去了丰城乡下，年初分田时赶紧嫁的。听说只要嫁得及时，她自己就能分到四亩田，嫁过去还真分到了。”
　　“那你侄女命好，赶上好时候了。”
　　“……”
　　徐霞客感觉自己耳朵出了问题，这里可是江西的省城，一群百姓竟煞有介事的讨论从贼话题。
　　徐霞客忍不住问自己雇来的苦力：“庐陵赵贼，气焰为何如此嚣张？”
　　苦力笑着回答：“秋收的时候，赵先生打了场大胜仗，听说好几万官兵全没了。现在大家都盼着，赵先生早点占了南昌，今后的日子也好有个奔头。”
　　“农民可以分田，你能分到什么？”徐霞客问。
　　苦力说道：“赵先生治下，游民也有户籍。”
　　徐霞客瞬间无语，只一个户籍，就让苦力甘心从贼。
　　原因很简单，朝廷不给游民发户籍，默认这类黑户的大量存在。但黑户毕竟是黑户，不但官吏可以随便压榨，就连小民都可以欺负他们。这些游民，即便被人坑骗钱财，也没法去衙门打官司。
　　在前往客栈的路上，徐霞客又问道：“庐陵赵贼，招聘能制水转大纺车的工匠作甚？”
　　“不晓得。”苦力摇头说。
　　当然是发展纺织行业啊！
　　一提起明代的纺织业，便是苏松常湖等江南诸府。
　　但江西也有四大产棉区和纺织区，即九江、广信、袁州、吉安，其中两个都属于赵瀚的地盘。
　　万历朝的《吉安府志》记载：“地不蚕桑，衣木棉。”
　　袁州府在正统朝以前，农民将棉布、苎（麻）布运往安庆赚取粮食代秋赋，非常不方便。正统朝的分宜知县周瑛，请求朝廷以棉布、苎布直接折米充赋，并得到了朝廷的同意。
　　一个府的农民，用棉布、麻布代替秋粮上税，可想而知当地的纺织业是很兴盛的。
　　但是，没有形成江南诸府的规模，也没有出现大型纺织厂，都是织妇在家里自行纺织。
　　如今赵瀚已在制定经济发展计划——
　　临江府，着重发展药材、冶铁、商贸。
　　袁州府，着重发展纺织、冶铁、陶瓷、商贸。
　　吉安府，着重发展纺织、布染、陶瓷、商贸。
　　赣州府，着重发展经济作物种植（桐油、木漆、油茶、烟草等等）和商贸。
　　为啥都有商贸？
　　因为都有水运重镇啊，商贸本来就发达！
　　在赵瀚取消苛捐杂税之后，辖地之内的商贸更加繁荣，许多外地客商都愿意来做生意。而商贸的发达，又能拓展各种商品的市场，客商会带着本地特产远销各省。
　　至于水转大纺车，是南宋时期诞生的，工作效率是人力纺车的30多倍，每天可纺麻纱一百多斤。
　　可惜，棉花纤维太短，不适合这种水力纺车。
　　因此在棉布普及之后，水力纺车也被淘汰，到明末几乎已经绝迹。
　　赵瀚决定三步走：
　　第一步，重建水转大纺车，大量纺织麻纱。再将麻纱卖给织妇，由织妇纺织成麻布，这种麻布也是有市场的。
　　第二步，改进水转大纺车，令其适用于纺织棉纱，慢慢催生出规模化产业。
　　第三步，改进织布机。当棉纱能大量快速生产之后，商家必然自己投资改进织布机，技术研发的良性循环就此形成。
　　江西水网密布，不利用水力机械就太可惜了！
　　来到客栈住下，徐霞客开始整理日记，修改他游览龙虎山、麻姑山的文章。同时，他还要记录刚刚的见闻，《徐霞客游记》也是要写事件的，而且暗戳戳使用春秋笔法，只江西游记就讽刺了好几人。
　　“咚咚咚！”
　　隔壁响起敲门声，接着又传来一阵对话。
　　“世载兄，你看我弄到什么好东西。”
　　“《大同女将录》？这本书我看过，皆不守妇道之女子也。”
　　“嘿嘿，你再翻开看看。”
　　“咦，竟有插画，哪家书坊所印？”
　　“吾也不知，反正有人暗中售卖，价钱还挺贵的。”
　　“莫急，容我一观画技。”
　　“……”
　　徐霞客看过《大同集》，那玩意儿已经传到抚州、饶州两府。
　　这什么《大同女将录》，一听便是反贼的宣传书籍。可是，不但在南昌传播无阻，而且还有书商主动印刷插图版赚钱。
　　只能说，江西真是一个神奇的地方！
　　其实赵瀚也哭笑不得，《大同女将录》是给妇人看的。妓女啊，丫鬟啊，其中识字女子，读完之后必然心生向往。
　　没想到男人也喜欢看，完全出于猎奇心理，传播速度比《大同集》还快。以至于，不法书商悄悄盗印，如今甚至还搞出了插图版。
　　术业有专攻，不愧是书商，非常了解读者的心理。
　　隔壁还在聊天——
　　“要说这大同一百零八女将，天英星左尚云最是讨喜。其出身大族旁支，非妓女、丫鬟那等贱籍，更兼诗词绝佳。演义清江一战的《清江月》，唱词便出自此女之手笔。唉，若非从贼，亦是一才女也。”
　　“我倒是更喜天微星潘赛赛，传闻其乃吉安府名妓出身。模样妩媚，身段曼妙，唱曲时嗓子尤其清丽。这插画也画得好，不知出自哪位画师之手。”
　　“这天杀星刘凤英亦是不凡，兄且看书上所载，其在武功山中协助分田，忽遇数十盗贼出没。主官恐惧欲退，刘凤英临危不乱，组织宣教团、农会三十余人，于林间挥旗呐喊，又率众突然杀出，当场擒获五十余匪寇。真乃巾帼女杰，恨不得一睹芳颜！”
　　“……”
　　徐霞客在房里听得发笑，同时又深感反贼之奸猾，居然对读书人施展美人计。
　　赵瀚只能大叫冤枉啊，他没想施展美人计。而是那些不法书商，整出见鬼的插图版，把女宣教官们全都画得很漂亮，导致看书的臭男人自己起了色心。
　　再这样发展下去，估计茶馆里都有人说书了，把那些女宣教官全都编成传奇故事！
　　美女加猎奇，真的便于传播，《大同女将录》的民间影响力，能把《大同集》给甩出一百条街。
　　得知赵贼并不胡乱杀人，徐霞客只在南昌逗留一日，便坐船直奔吉水县城外的青原山。明代的青原山，并不只那一座山峰，附近的群山也被统称为青原山。
　　此时已属深秋，徐霞客进入山中，发现到处都种植番薯。
　　只有少数山民在打理田地，大部分山民反而在修路，不论男女，甚至老幼也来帮忙。
　　四年义务教育，暂时还无法推广到山里，小孩子依旧几岁就干农活。
　　徐霞客忍不住走过去，抱拳问道：“这位老丈，此地徭役很重吗？”
　　“修自家的路，算啥徭役？”老人其实也不老，五十多岁而已，但已经白发苍苍、皱纹遍布。
　　徐霞客只得又问：“既非徭役，官府可给工钱？”
　　老人笑着说：“修自家的路，要啥工钱？”
　　徐霞客迷惑道：“不给工钱，也不算徭役，那这修路算什么？”
　　老人高兴道：“赵先生让修路，咱们就出力修。这一片的山路，都归大树坳（村），等路修好了，下山也容易了。闲在家里没事做，还不如来修路，今年修不通，明年再来修，迟早是能修好的。”
　　“官府没逼你们？”徐霞客问道。
　　老人还是在笑：“修自家的路，还用得着官府逼着？”
　　其实道理很简单，以前修路，最大获益者是山中地主。
　　而今修路，获益者是全体农民！
　　老人张口闭口“修自家的路”，这是具有了主人翁意识。他们以前不能做主，现在可以做主了，他们自己就是山路的主人。
　　从新中国建立，到公元2000年以前，中国农民也是这样修村道的。
　　不拿政府一分工钱，自带工具，自带干粮，开山劈石，修建属于自己的道路。修完之后，每年还要维护，男女老少干得热火朝天。


第209章　【农学爱好者和旅行家】
　　徐霞客此次来江西，还有母亲的遗命需要完成。
　　永乐年间，张宗琏被贬为常州同知。因其清正廉洁、救护黎民，在任上病死之时，当地数千百姓素衣送葬，还募集资金为他修筑“张侯祠”。
　　两百年过去，香火不断，仍记恩情。
　　徐霞客母亲的七十八岁寿诞，本来是要做寿的，但全部捐赠出去，用于重修坍塌的张侯祠。修缮完毕，母亲又叮嘱徐霞客，今后要去寻访张宗琏的后人，将张宗琏的遗像、遗物和墨宝供奉起来。
　　历史上，他直接找到自己的族亲，也就是吉安知府徐复生帮忙，很快就获知张宗琏后人的消息。
　　但现在嘛，徐复生早就死了，而且是赵瀚诈城时亲手捅死的！
　　徐霞客在青原寺转了一圈，感觉赵瀚并非什么恶贼。至于徐复生的大仇，他也懒得去追究，反正他跟徐复生的关系也不怎么亲近。
　　“江阴徐弘祖，求见赵先生。”徐霞客来到总兵府，毫无心理负担的请求拜见。
　　突然，又来一个士子，还带着两个家仆：“德安陈希颂，特来进献《农书》，书中有载水转大纺车之谱图！”
　　侍卫连忙说：“陈先生请进。”又对徐霞客说，“徐先生请稍等，我须先去通报。”
　　赵瀚早有吩咐，献水转大纺车之人，可以直接领进总兵府。
　　陈希颂被带进会客厅，不多时，便见一青年走来。
　　或者说，更似少年。
　　赵瀚拱手笑道：“鄙人赵言，幸会！”
　　“赵……赵先生？”陈希颂颇为惊讶，连忙作揖道，“拜见赵先生。”
　　“请坐，”赵瀚笑问道，“先生从德安而来？”
　　陈希颂回答说：“正是，晚生出自义门陈氏，自唐代便一直定居德安。”
　　赵瀚真不知道什么义门陈氏，只礼节性的赞叹道：“竟是名门望族子弟，有失远迎。”
　　北宋之时，义门陈氏壮大到令朝廷忌惮，文彦博、包拯等人都建议强行分家。
　　最后咋分的？
　　朝廷派遣专门官员进行监督，把义门陈氏遍及数省的产业，先分为291份，把陈氏子弟也打散成291股。然后，陈氏在江西的产业，另外再分为47份。
　　义门陈氏分家，总计被分为338家！
　　可惜赵瀚闻所未闻，只一番寒暄，就直接问道：“先生会造水转大纺车？”
　　陈希颂让家仆打开箱子，捧出厚厚一沓古籍说：“此为《农书》，有记载水转大纺车，而且图文并茂，一看便知其理。”
　　《王祯农书》属于元代著作，在铅山隔壁的永丰县定稿，包含农桑通诀5集、谷谱11集、农器图谱20籍。几百年后已经寻不到原本，只在《四库全书》中找到部分内容，整理改编为22卷。
　　徐光启的《农政全书》，很多内容都有参考《王祯农书》，部分内容甚至直接照搬。
　　此时此刻，《农政全书》只有遗稿，还没被陈子龙整理修改出来。
　　因此，赵瀚眼前的《王祯农书》，是现存的唯一兼顾北方旱田、江南水田的农业书籍！
　　“赵先生且看。”陈希颂拿出其中一集。
　　果然图文并茂，赵瀚一看便知其原理，由转锭、加拈、水轮和传动装置四个部分组成，只不过细节还得让工匠来搞定。
　　水转大纺车，其实就是水力纺纱机，但只能纺苎麻、蚕丝等长纤维，想要纺短纤维的棉花必须进行改进。
　　赵瀚继续翻看其他内容，这本书仅农具就有20集，水利纺纱机也被归类为农具。
　　这些“农具”，包含杠杆、轮轴等简单机械，也有齿轮、曲柄、绳轮、连杆等传动和变速机件。
　　赵瀚随手翻开一篇，顿时皱眉道：“如此利器，怎不见江西农民使用？”
　　陈希颂探过脑袋一看，解释说：“此为秧马，虽然便利，但有可能压坏秧苗。而今江西水田，多为佃户耕种，一人也佃不了几分田，秧马就显得有些多余了。”
　　秧马类似两边翘起的小船，农民可以骑着走，插秧之时，按下前端不用弯腰。
　　而且，还可以把秧苗放入舟中，随时取用，又省力又省事。
　　赵瀚决定把自己的一百亩地，改为专门的试验田，设“劝农所”来恢复、改进、研发农具。同时研究种植技术，研究农作物的优选和改良。
　　比如这种秧马，就可以让官吏重新推广开来。
　　赵瀚把《王祯农书》放回箱子，和颜悦色道：“君亦知农事乎？”
　　陈希颂回答说：“略知。晚生有一庄园，喜稼穑之事，闲时亦手植禾苗，招揽工匠做些农具。前些天，看到赵先生的告示，晚生便连忙赶来献上《农书》。”
　　此人的老家德安县，距离南昌府城并不远，明显是来提前做投资的，千年大族非常善于观测风向。
　　赵瀚问道：“吾欲置劝农所，君可愿做劝农所主事？”
　　“不敢请耳，固所愿也。”陈希颂高兴道。
　　赵瀚叮嘱一番，说出自己的要求，便派人暂时将陈希颂安置下来。
　　有了《王祯农书》的图样，水力纺纱机很快就能制成，因为他已找到会制作水力磨坊的工匠。
　　水利磨坊在明代并不罕见，但往往掌握在权贵和豪族手里。
　　比如历代德王，便霸占了济南城的磨坊。官府在济南护城河建起水闸，以水位落差来推动磨坊做功，德王甚至将整座水闸都霸占，还不准百姓利用水闸来灌溉农田。
　　赵瀚招来秘书费瑜，吩咐道：“《农书》交给书坊雕版刻印，先印三百套，分发给各级官员学习。印书完毕，雕版保留起来，今后还有用处。”
　　费瑜领命离去，即刻办事去了。
　　这种肯定要长期多次印刷的书籍，还是使用雕版更好些，更何况还有大量农具插图。
　　直到此时，徐霞客终于被领进来。
　　初见赵瀚的反应，徐霞客也差不多，没料到庐陵赵贼如此年轻。他很快就抱拳说：“在下江阴徐弘祖，遍访名山大川以记之。先母遗命，令在下寻访永乐朝清廉之臣张公宗琏的后人，寻张公遗物供奉于江阴张侯祠。”
　　徐霞客？
　　跟课本上的画像长得不一样啊。
　　赵瀚笑道：“徐先生是让我帮忙找人？”
　　徐霞客回答说：“在下只知张公籍贯吉水，还请赵先生相助。”
　　“可以，你把此人的姓名、官