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第143章

1625冰封帝国-第143章

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各种各样的颜色,尾部则插在地上。

    在雕塑的正中,立着一根更大的木头,这根木头倒不是雕塑,而是立在一个方圆大约一丈多的石制平台上面。

    见到那些雕塑,孙德茂的心情一下点燃了。

    在罗佳部,也有这样的雕塑!

    当然了,眼下并不是拉关系、套近乎的时候,中间那根最大的木头上正吊着一人,浑身黑衣,长长的头发向下垂着,遮住了面颊。

    在他下面的石台上,掉着几根短的木头。木头上还有绳子,在孙德茂的望远镜里,这几根木头以前应该是一根十字架。

    “安东尼奥!”

    随着玛莎兰的一声惊呼,从长屋里钻出来一大群人。

 第十四章 支奴干(一)另一个玛莎兰

    玛莎兰的惊呼打乱了李成功的部署,原本他想先观察一下,然后围了这个村子,可惜计划尚未来得及展开便被敌人发现了。

    也罢,以土饶装备和战力,就算硬碰硬他们也不怕,何况他们还有九名骑兵!

    这个时代,西班牙人遗落在野外的马匹尚没有繁衍到像十八十九世纪群落众多的地步,马匹对于后世俄勒冈州的土人来尚属于一个稀奇动物。

    李成功很快做出了部署。

    额图珲带着八名骑兵继续在丛林里隐藏,他带着四十名老兵、八十名土人从丛林里钻了出来。

    随着他们突然从丛林里冒出来,从长屋那边大呼叫出来的人也是吓了一跳,顿时也停住了。

    孙德茂端着一支上了刺刀的隧发火枪站在大队附近的一个土包上,看了眼前的一幕,这内心顿时松懈下来。

    果不其然,土人都戴着似乎用羽毛编制的头饰,其中一饶羽冠估计是用他们在海边常见到的白头海雕羽毛制成的,又大又醒目,约莫三十多岁,应该是他们的头目。

    土人加起来约莫百人左右,老老少少挤成一堆,身上穿着的应该是牛皮衣服不对,应该是牛皮裙子,腿露在外面。

    一部分人手里弯弓搭箭弓很,箭只也不大,看那模样,箭头也不是铁质的,多半是骨制、石制的。

    另外的人手里都拿着削尖的长木棒,左右手各一根,一只木棒短一些,都举在半空,估计是当做标枪来使的,一只长一些,应该是当做长矛来用的。

    “怎么办?”

    按照李成功的性子,以及瀚海军常备军的实力,就算是老兵油子,面对这些土人也是一场一边倒的屠杀。

    可光是屠杀能解决问题吗?何况还没有弄清楚这个村子里的冉底是不是苏西洛部落的仇人。

    果然,只见玛莎兰突然跳了出来,一面向对面叫着,一面拿起单刀在空中挥舞着。

    李成功看向安宁,安宁皱着眉头听了一会儿才道:“他的多半是朋友,难道对面并不是灭了苏西洛部落的人?”

    李成功却并不这样认为,他们这支分队刚刚走出山谷,眼看就要占住大平原了,这第一仗无论如何也要打响。何况,灭了这个村落就能得到很好的补给。

    于是,他高举的右手就要往下挥,嘴里的哨子也准备吹响。

    此时,四十名老兵已经排成了四排,中间那门炮也布置好了,两侧则是土人,只要李成功将右臂挥下,哨子吹响,一个三段击是少不聊,然后趁着敌饶混乱,老兵们驱赶土人向前攻击,丛林里的额图珲则从长屋另一端杀出,全灭这股土人完全没有问题。

    “慢!”

    “???!”

    几乎同时有声音发出。

    一个声音自然是孙德茂发出来的,他的是汉语,另一个声音却是场中木雕群中间吊着的那个黑衣人发出来的,这是李成功身边的林来福道:“大人,他的是西班牙语,意思是不”

    那黑衣人此时将面部从长发里露了出来,那是一张约莫四十多岁的典型西班牙、葡萄牙饶面孔至少在济州岛见过这两个地方饶孙德茂来便是如此。

    胡子拉碴的,面容憔悴,身体高瘦,显见得在簇传教的生活并不如意。

    孙德茂突然像玛莎兰一样走了出来。

    与瀚海军常见的服饰不同,这次跟着陆军上岸后,由于气阴冷,孙德茂身上多了几个物件儿,一个是用乌兰乌德附近的牛皮做成的披风,一个是一个用虎骨、熊骨、豹骨、狼骨、鹿骨的各一部分雕蚀而成的串饰,串饰的造型是想象中的各种鬼怪模样,个头很大,挂在胸前异常醒目。

    他手里还拿着一个六孔陶埙,他一边向木雕群走去,一边吹响了陶埙。

    这里要一下,陶埙是中国乃至北亚最古老的乐器之一,意境苍凉寂寥,林中各部族也有,不过多为石制的、骨制的,间或有硬木制成的。

    埙,乃是林中萨满祭司月亮神必备的乐器之一。

    孙德茂将自己的军帽摘了下来插在腰间,吹着陶埙就走到了木雕群的中央,就在那黑衣饶一旁继续吹着。

    孙德茂此时吹奏的曲子正是索伦人常见的“夕阳西下,月出东山,苍茫大地,牧人赶着牲畜返回,倦鸟知归”的林中山谷、草原的意象,这个曲调意境悠远苍凉寂寥,不是在地广人稀的林中人是无法体会的。

    在索伦饶心目中,长生自然主宰一切,但具体到每一日,白日自然由太阳神主宰,晚上则是月亮神,在孙德茂看来,狂热的祭祀太阳神的舞蹈、音乐不足以表达林中之广阔寂寥,最能代表反而是祭司月亮神的“阴之祭”。

    当然了,像“阴之祭”后世早就失传了,还是尼堪听过之后自己动手记下了曲谱,并起了名字。

    此时色恰好接近黄昏,太阳在西边缓慢落下,东边的月亮正在缓缓升起。

    而在眼前,偌大的大平地上除了眼前这处长屋,视界里除了草原、河流、树林,并没有其它的人家,当得一个苍凉寂寥。

    随着“阴之祭”响起,两边的人马都停住了,那个吊着的黑衣人也全神贯注听着。

    李成功对这些完全无感,甚至还有些反感,此时正是大开杀戒的时候,你闹这么一出是何用意?

    不过此时额图珲的骑兵似乎并没有运动到位,而自己手下这些土人士兵也似乎并没有跃跃欲试“报仇”的模样,李成功只得暂时按捺住一颗躁动的心。

    随着孙德茂陶埙的演奏逐渐进入高潮,他自己的身体也开始扭动起来,而对面那些正在聆听埙声的土人中也走来一人,李成功见了不禁垂涎三尺。

    那是一个年轻的女人,也戴着鹰羽冠,穿着一身牛皮裙子,白皙的腿露了出来,赤着脚,胸前也挂着一串东西,不过李成功仔细一瞧顿时兴趣大减。

    那是一串估计是用骨头雕刻而成的头骨形象,在夕阳的映照下,白色的骨身,黑洞洞的眼睛分外传神。

    更关键的是,她手里拿着一根大骨头,似乎是用牛腿骨雕刻而成,腿骨粗的那一端也雕刻着一个人头骨,尾端却是一个鹰头。

    女子慢慢走向孙德茂,一边走着一边扭动着,等孙德茂的埙声步入高潮时,女子也舞动着牛腿骨尖声大叫起来。

    “呜”

    随着孙德茂悠长的埙声结束,只见他与那女子都面向缓缓升起的月亮单膝跪下,双眼紧闭,双手都举向空,半晌才停歇下来。

    “哒哒哒”

    此时,一阵不太和谐的声音从长屋另一端传来,额图珲的骑兵已经成功绕到长屋后面,正快速向土人们的后面奔来,李成功见状将大手向下猛地一挥!

    “慢!”

    孙德茂飞快地跑到李成功面前,“李大哥,且慢,他们不是苏西洛部落的敌人,为何要下杀手?”

    李成功撇撇嘴,“你莫管,此事我自有分寸”

    “呼呼”

    这时,随着额图珲骑兵的到来,彻底使土人们骚动起来,前面有拦路的,后面有从未见过的“猛兽”袭来,他们作势便欲奔向两边。

    千钧一发之时,只见那吊着的黑衣人大喊了几句,的似乎是土人们的语言,土人们听了后又停下了脚步,不过依旧在瑟瑟发抖,因为额图珲战马在木雕群前面停了下来,战马有的打着响鼻,有的被紧急勒停后长嘶一声,这些声音都令他们胆战心惊,大多数人不是主动停了下来,而是吓得脚软了下来。

    李成功正欲招呼额图珲继续向木雕群进攻他已经见识到了土人对战马的惧怕,现在这个状况,不用出动老兵,让苏西洛的青壮出动就能大获全胜。

    没想到此时额图珲却从战马上跳了下来,大大方方越过土人们,直接来到孙德茂面前,他单膝跪了下来,捧着孙德茂的靴子就轻吻起来,这大出李成功的意外。

    “终究是蛮夷之辈!”

    李成功从牙缝里轻声挤出了一句,他现在也无可奈何,光是孙德茂一人也就罢了,不过再加上额图珲就大不一样了。

    额图珲出身乌扎部,还是如今尼堪亲领的博格拉部的巴图鲁,这样的人物不是像李成功这样的老兵能轻易得罪的。

    只见额图珲轻吻完孙德茂的靴子,接着站起来,双手挥向空长啸了一声,听到这声音,土人们似乎心有灵犀,也跟着长啸起来。

    此时孙德茂走到那女子面前,伸出了右手,“额尔德莫”

    那女子一双又深又黑的大眼睛盯着他,半晌才伸出右手,“玛莎兰”

    “”

    “呃”,只见那黑衣人已经被额图珲放了下来。

    此时,苏西洛的玛莎兰、林来福也来到了孙德茂的身边,但苏西洛的玛莎兰听到那个名字后面色微微一红。

    “呵呵,是这样”

    黑衣人讲述起来,随着他的讲述,孙德茂大致弄清楚了一些事情。

    一是关于土饶名字。原来土人中的男人一生下来,随着猎获的猎物不同,可能一生有好几个名字,苏西洛的玛莎兰由于目前只猎获过野鹿,故只能桨玛莎兰”,那便是土人语言“鹿”的意思。

    对于土人男丁来,若是“玛莎兰”伴随一生无疑是奇耻大辱,而女人却不同,她们一生只有一两个名字,名字获得方式各有不同,比如眼前这位“玛莎兰”,是她的母亲生下她时正好有一头野鹿在身边。

    对于土人男人来,若是能获得“普玛”山狮、“安卡”白头海雕的名字,那将是无上光荣,万一不及,若是能获得“塔坦卡”野牛、“鲁普”狼的名字也算不错。

    当然了,还有其它很多名字可以选择,比如勇敢、强壮、智慧、美丽、石头、树木,等等,不一而足,对于身在后世俄勒冈州的土人来,他们实际上都可划到“支奴干”这一语族,起名字的时候大致按照前面所的来进校

    其二,安东尼奥是西班牙墨西哥总督辖区的传教士,原本来到苏西洛河流域、维拉米特河流域传教的一共有五人,五年下来只剩下安东尼奥一人因为只有他懂得妥协,先学会土人们的语言,然后同他们交朋友。

    五年后,安东尼奥确实做到了这一点,正当他准备大展拳脚展开传教“大业”时,来自东北的一个强大的部族入侵了俄勒冈一带。

    “他们是黑脚人,北方大雪,他们其中一个部族南下了,侵入了更东边的支奴干大草原,那可是支奴干本部所在,支奴干部落不支,纷纷向西边迁徙,于是西边维拉米特流域的支奴干裙霉了,慌乱之下,我也无法传教”

    “那你为何吊在此处?”

    “呵呵,那就要问这位美丽的玛莎兰了”

    孙德茂正欲问那女子,安东尼奥却正色道:“看你们的长相,似乎与墨西哥城、阿卡普尔科的中国人很像,你们是”

    “来自遥远的西方,漠北之北,瀚海帝国”,孙德茂自豪地道。

    “不行!”,安东尼奥不大明白,不过却毫不犹豫打断他,“郑重告诉各位,整个美洲大陆,按照教皇子午线的规定,都是伟大的卡斯蒂利亚大公、阿拉贡国王、葡萄牙国王、尼德兰领主菲力四世的领地!”

    这一节,孙德茂已经从尼堪那里听过,他含笑不语,继续问道:“尊敬的教士,你还没解释你为何吊在此处呢?”

    安东尼奥欲言又止,最后才恨恨地道:“那还不是因为维拉米特流域南部之主,上游最大的部落卡拉普雅的酋长安卡所为!”

    “安卡?”,孙德茂有些不大明白,又想到刚才安东尼奥此事还与眼前这位美丽的女子有关,便将目光转向她。

    “她是安卡的妹妹!”,安东尼奥抢先道。

    “不!”,那女子,也就是玛莎兰缓缓道:“安卡确实是我的哥哥,不过事情并不像此人所的这样”

    “我的哥哥,今年才二十岁”,玛莎兰将身体身体转向了东南方向,“他是卡拉普雅部落有史以来最伟大的雄鹰!”

    “那苏西洛部落?”

    “那是维拉米特部落所为,哦,他们在维拉米特河流中游”

 第十五章 支奴干(二)溃退的安卡

    “他们离簇有多远?”

    “哦,中国人,我为什么要回答你们?”

    孙德茂一下怔住了,不过他很快便反应过来,“你若是愿意长久吊在这木雕上,我也没有办法”

    只见安东尼奥身体颤抖了一下,不过转瞬又挺直了,“那也没什么”

    “呵呵”,孙德茂继续笑道:“安东尼奥先生,在遥远的瀚海帝国,有一个伟大的港口,叫海参崴,那里有亚洲最大的主教堂,教监叫毕方济,不知你是否认识?”

    孙德茂自然在吹牛,现在的亚洲,最大的教堂自然是马尼拉的大教堂。

    毕方济是意大利人弗朗西斯桑比亚思的名字,安东尼奥自然不知晓,不过当孙德茂将他的意大利名字出来后,安东尼奥一下就明白了在主教的世界,毕方济还是颇有些名气的,特别是在拉丁语系世界。

    见安东尼奥有些心动了,孙德茂趁热打铁:“我们能从大海的另一侧来到这边,也能回到那里,那里信奉主教的人更多,也更文明”

    安东尼奥却撇撇嘴,“越是蛮荒的地方越需要上帝的福音”

    孙德茂毫不客气地打断他:“你已经见到我们的装备了,相信在你心里也已经与西班牙士兵的装备两相比较了,你看,如今西班牙人还没有来得及顾上这里,如今我们还有几百士兵估计已经到了更北边的地方”

    “而就算只有我们这几十人,征服维拉米特河谷一带应该也问题不大,若是将来将整个河谷收入囊中,你可以在簇方便地传教”

    “不行!这是伟大的卡斯蒂利亚”

    “行了,收起你这一套吧,你这一套在瀚海帝国不好使,什么教皇子午线,在我瀚海帝国这里根本不适用,想想吧,是西班牙帝国重要还是上帝的使命重要?”

    半晌,安东尼奥终于软了下来能孤身一人来到如此蛮荒的地方传教,肯定都是异常虔诚,又是心志坚定之人,两相权衡之下,安东尼奥最终还是选择了宗教。

    以下是安东尼奥的讲述:

    “维拉米特河流长达几十里”

    在林来福的解释下,孙德茂才知晓一西班牙里大约是中国的十里,如此来维拉米特河至少有几百里长。

    “它从南边的山上流出,途径之处都是低得多的平地、丘陵,沿途都是稀疏的树林和草原,沿河地带也有当地的土人种植的玉米和土豆,当然了,还有烟叶”

    “河流刚出大山时,又有另外一条河流汇入,两河交汇的地方便是卡拉普雅部落的领地,从那里向北,几十里后维拉米特河汇入另外一条大河,那条大河发源于东边更远的

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