原始人日记-第51章
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徐晨上前提起来看看,发现还在喘气,双眼迷离一副醉意朦胧的样子,不光伸出舌头舔他的手,甚至狼二还微微摇了几下尾巴,看起来有了一些憨态可掬的萌狗模样。
看起来似乎游戏!
徐晨心里瞬间一阵激动。
这动物和人一样,一旦喝醉了,基本上也就昏头了。
再温柔的人,喝醉了发酒疯也可怕。
再凶狠的人,喝醉了也可能哭的像个娘们。
这不是因为它们转性了,而是血脉深处压抑的一种性格弱点在酒精的刺激下被无限放大之后的反应。
第86章 我什么都没干
“噗通~”
就在徐晨准备把两头小狼丢进狼窝的时候,突然身后传来一声哗啦一声,回头,就看到叶从山洞围墙里面出来,不仅撞翻了一个衣架,自己也从台阶上直接滚下来摔在了地上。
徐晨赶紧上前把喝醉的小母野人扶起来。
“晨嘎,告告……”
叶醉眼朦胧,脸上带着傻笑,浑身软绵绵的趴在徐晨怀里双手就摸到了他屁股上,嘴里还在轻声的哼哼。
告告就是睡觉的意思,不过一般不这样说,成年人说睡觉一般就是说告嘎,只有女人招呼一群孩子才说告告。
这种双字叠音其实后世的汉语也比较流行,表示一种亲昵和轻松的情绪,比如吃饭说成吃饭饭,睡觉要说睡觉觉,大部分是儿童专用。
叶虽然快成年了,但喝醉之后对他的情绪更加亲昵起来,而且双手也开始不老实,竟然开始挑逗他。
徐晨哭笑不得,只能将她抱进洞去,然后就再也没能出来。
因为叶死活都不愿意放手,双手双腿如同八爪鱼一般缠在他身上,哼哼唧唧要和他告告,于是徐晨只能搂着她一起躺在窝里面。
山洞里面此时鼾声如雷,一群男女早就在一股醉意之下全部沉睡过去。
徐晨虽然也是醉意不浅,但穿越这么久第一次搂着女人睡觉,竟然有些心猿意马起来。
虽然都说兔子不吃窝边草,光屁股玩到大的表妹太熟不好下手。
但这气氛暧昧的让他有些欲罢不能。
虽然曾经发誓不和野人谈恋爱,要当一个原始时代的单身狗。
但自从小表妹穿上衣服之后他又开始有些动摇信念了。
不过他还没想好自己要不要当个禽兽表哥的时候,怀里的叶已经开始发出轻微的鼾声,虽然将他搂的更紧,但却已经睡着了。
好吧,看来禽兽当不成了。
徐晨翻个身躺下,把表妹盖在自己身上,然后随手扯了两块兽皮盖在表妹身上,随即一阵酒意袭来,打个哈欠闭上眼睛,很快头一歪就见周公去了。
继承了这个原始人的身体,也继承了他的酒精抗性。
这点儿酒量和蛐蛐也没啥区别。
几口醪糟就醉了。
……
徐晨醒来的时候,洞外天色已经大亮。
大部分男人还在自己窝里睡觉。
冬天昼短夜长,太阳出的晚落的早,因此干活儿的时间也比较短。
加上早晚比较凉,原始人干活儿的积极性更加不高了。
这一觉睡的十分香甜,精神饱满,徐晨伸着懒腰走到洞口,母巴和一群女人已经在开始做饭。
叶似乎有些躲着他,看到他赶紧低着头干活儿,有些手忙脚乱。
一群大姨小姨看他的眼神也都有些诡异。
母巴坐在火塘边生火,看到他过来,嘴巴张了几下想说话,但最后又咽了回去,情绪看起来很纠结。
徐晨感觉有些不对劲,摸着自己的脸皮看着母巴:“母巴嘎嘎,嘎哈?”
母巴苍老的脸皮微微一抖,露出一种奇怪的笑容赶紧摇头:“莫噶莫噶!”
围着火塘和灶台生火做饭的一群女人似乎也瞬间活了许多,全都收回诡异的眼神忙忙碌碌的继续干活儿去了。
徐晨莫名其妙的提着裤子小树林拉屎撒尿。
树林进去不远就是一个很陡的土坡。
以前大家就是胡乱找个地方拉屎撒尿,不过自从他在山上修墙修水池之后,为了搞好族人的生活卫生,就在土坡边上用石头砌了几个蹲坑,再用树枝茅草搭建了一个简易厕所,并且还分了男女。
“嗷呜~嗷呜~~”
就在他蹲在坑位上吭哧吭哧的时候,突然听见来小狼的叫声,眼神四周一看,发现两只小狼竟然躲在固定厕所的几块石头缝隙中,正冲他呲牙咧嘴的叫唤。
徐晨这才想起来,昨晚喂两头小狼吃了几口果酒醪糟,还没来得及丢进狼窝里面,叶就醉倒了,然后自己就抱着她进去睡觉去了。
而瞬间他也似乎明白过来,刚才为什么看见叶、母巴和一群女人总觉的有些不对劲了。
自己搂着叶睡了一夜,她们定然是都误会自己把叶祸祸了。
不过自己真的什么都没干啊!
徐晨有些无语,在两头小狼的威胁下赶紧吭哧完,然后从木棍和茅草缝隙里面抽出来一叠碎布头……
一分钟后,他呲牙咧嘴提着两头小狼从厕所出来。
昨晚一时大意,忘记把两头小狼关起来,但没想到它们并没有逃跑,而是钻进了厕所。
这说明自己当初喂屎是对的,这两头小狼已经对屎似乎有了一些亲近感。
有没有偷吃他不知道,但这个兆头却是很好。
他知道狗是狼经过千万年的逐步演变驯化而来,最初就是因为一些狼经常能够跟在原始人的附近得到一些宰杀后丢弃的内脏等作为食物,时间长了,一代又一代的繁衍之后,慢慢形成一种对人类的依赖,进而开始和人类一起生活,最后才接受人类驯化成为一种家畜。
这个过程很漫长,也并不是所有的狼都愿意依赖人类这样生存,相反,随着人类活动的加剧,狼的习性也在进一步的分裂,习惯跟随人类生存的便成为了各种家犬,讨厌人类的就逃离的越发遥远。
随着时间推移,最后留下来的野狼都是最凶残最无法亲近的后代,因此也越来越难以驯化。
几万年之后,野狼通过任何方法几乎都已经无法驯化,因为那是生存下来最野蛮的族群。
但眼下还不是,狼和人类生活的区域相互叠加在一起。
特别是山谷里面生活的这群野狼,体型不大,与人类也没有太大的冲突,当然也没有太大的交集,因为食物充足的原因,还没有演变到需要依赖人类生存的状况。
但至少可以分析出来,山谷的这群狼还是具有一定驯化的基础。
这两头小狼没有趁夜逃跑,反而是藏在厕所里面,或许就是这段时间的喂养有关,它们虽然依旧保持着很重的野性,但也开始接受和人类一起生活。
于是徐晨忽然就变得莫名开心起来。
只要能够继续这样生活下去,不断训练,说不定培养几代之后野性就会慢慢退化。
能不能训练成狗暂时无法确定,但坚持下去一定会有希望。
不过在大致弄明白了母巴和一群女人莫名其妙的变化之后,徐晨也有些惴惴不安。
他生怕母巴以他不遵守传统的族群生活习惯为由,对他实行家法。
不过他还是担忧过度了,母巴自始至终什么都没说,一群女人虽然看他的眼神还是不太对劲,但似乎也没想批评和惩罚他。
至于叶,他更加无语。
明明自己对她什么都没做,她却一副自己什么都做了的模样,看见他就躲躲藏藏,好让一群成年女人以为自己不守男道,坏了族群规矩。
闷头吃完早饭,徐晨跟着一群男人下山继续造房子。
胡族的人已经收拾好交换的物品,但却并没有急着出发,而是都聚集在工地,看见徐晨下山,赶紧都一起围了上来。
“晨嘎,换陶嘎嘎!”
胡族一群人围着徐晨连比带画的指着工地,情绪非常激动。
一群乌族人和木牙族人也在旁边跟着帮忙比划解释。
最近天天和巴族人混在一起,乌族和木牙族留下来的两群帮工也在慢慢学习和熟悉巴族人的说话方式,还学会了许多新的词语,交流起来顺畅多了。
徐晨自然明白胡族人的意思,没有丝毫的犹豫便一口答应下来。
这么大的工程,又没有锋利趁手的金属工具,只能靠人堆,眼下在能够保证食物的前提下,自然人越多越好。
一番简单的比划交流之后,胡族人也留下六个帮忙,剩下的人则打包好陶器跟着风等一群猎人出发。
昨天一群猎人已经学会了捕鱼,徐晨也就不打算跟着一起去了,看风等人扛着渔网高兴离开的样子,徐晨知道他们今天收获肯定不会太小。
不过那个水潭太小,里面虽然鱼看起来不少,但估计也用不了几天就会捞的差不多。
因此这种靠野捕为主要食物来源的方法,以后会越来越困难。
为了保证族群的粮食安全,开荒种地是必由之路。
眼下已经冬天了,河滩上草木枯黄,正是烧荒的好时间,于是给一群胡族人布置完任务之后,徐晨带着古和举拿起弓箭锄头去河滩附近转悠,寻找一些地势平坦土质肥沃的地方放上几把火,把荒草扫干净之后准备垦荒。
第87章 文以载道
接下来的几天,徐晨天天早出晚归的忙碌开荒的事。
期间季族也前来交换陶器,同样想要留下一些人帮忙修房子换陶器,徐晨十分爽快的答应下来,留下了五个。
眼下有了渔网,几乎每天都能捕到几十甚至上百斤鱼,再加上山药资源丰富,眼下并不缺食物,完全养得起一支庞大的建筑队伍。
他眼下缺的就是人和时间。
这些部落愿意用劳动换陶器,实际上也是给他帮了一个大忙。
当然,前提是巴族的陶器对这些部落拥有足够的诱惑力。
巴族一群猎人如今已经彻底迷上了捕鱼,每天扛着渔网出门,基本上半天时间就能弄不少大鱼回来,当然,几乎每天回来渔网都是破的,因此徐晨也不得不趁着忙碌空闲的时间教他们结网补网。
一群猎人回来的早,徐晨自然也不能让他们闲着,上午捕鱼,下午便跟着去清理防火带。
而在吃过美味的鱼丸和生鱼片这两种与众不同的食物之后,所有人都极度喜欢上了这两道美食。
在叶和徐晨的指导下,一群女人学会了制作鱼丸和鱼片。
于是每天晚上所有人都能饱餐一顿鱼肉盛宴。
虽然酒精抗性几乎为零,但用藤果酒糟腌制过的生鱼片的美味却让一群男人欲罢不能,每天晚上大家都还是会争抢着要吃几口,吃完自然是一片晕晕乎乎,抗性好的兴趣大增,趁着酒兴吹牛逼,也有性趣大增的,哼哼唧唧向女人示爱要求欢好,得到回应之后自然就互相摸着屁股进洞快活。
女人们吃饱喝足安抚好一群男人,依旧会围着火塘纺线织布。
徐晨则诲狼不倦的继续训练两头小狼,训练到天黑之后,如果今天有些想法和收获,就会写一下日记。
如今山洞的的洞壁上,已经密密麻麻已经写了几百个字了,不光有根据日常用语发明的字,比如日、月、星、山、水、石、土、火、木、果等基础文字,还有大量是他创新的语言文字。
除开这些单独的简单文字,有时候他还会用简单的一句话来记录做过的事,重要的还会在后面记录上时间。
除开文字,他还在洞壁上写下了一些简单的加减法运算,其中还有些是叶写上去了,另外他前几天还写了九九乘法表,但因为太难懂,简单教了叶几次,她也只能算到五乘五,更难的就没办法了。
之所以要教乘法,是因为和乌族木牙族的两次交易让他有一种吐血而亡的冲动,他不希望巴族以后也一直这么蠢下去,不然不利于他以后的王图霸业。
除开文字和计算,洞壁上还有两副图形。
一副是月相图,如今叶已经能够完整看懂,并且根据每天的月亮变化来推算时间。
另一幅则是一副简单的地图,画的是巴族和乌族这一带的山水分布和几个族群的大致位置。
眼下这个六个部落都分布在大河北岸一大片山岭河谷地带。
乌族的位置在中间,往北是巴族,往西是木牙族,往东南大河下游一天路程是胡族,季族和苍族在西南方向更远一些的位置,整体生活区域纵横不会超过五十公里。
根据在巫主大会上的了解和最近与乌族木牙族的交流来看,顺大河越往下,地势就越发开阔,山势也变得越来越平缓。
因此徐晨猜测巴族和乌族生活的这片区域界于平原和大山之间,顺河往下估计几百里之后就是平原地带了。
不过这些说起来太远。
眼下他的互动范围还被局限在来回一天时间的半径之内,甚至说他们主要的活动范围是局限在大河向东南单向的河滩这片区域范围,至于西方北方都是更大的山,里面有没有部落不知道,但地势更加危险复杂,对于巴族来说,根本就不会去探索。
而随着洞壁上的文字数字图形越来越多,这片石壁慢慢在所有族人眼中都变得越发神秘起来。
所有人如今看这面洞壁,都不知不觉有一种敬畏感。
主要是这些密密麻麻的文字、数字和图形看起来太过晦涩复杂,多看几眼就会头晕脑胀。
甚至在母巴看来,徐晨留下来的这些东西,远比大巫居住的山洞上面的神秘图案符号更加神秘和重要。
她每年都会带人去乌族参加两次聚会,一次是秋天的巫祝大会,一次是春天的故母祭祀。
而大巫此前一直都是她最为敬重甚至害怕的人。
直到徐晨出现,特别是这次巫祝大会之后,她不仅对乌族开始不满,对大巫也隐隐有些不满。
智慧而公正的大巫,竟然也不会徐晨发明的东西,而且她还坚持不肯承认徐晨巫的身份。
虽然母巴不太愿意承认自己的想法,似乎这样会亵渎神明甚至给巴族带来灾祸,但的的确确心里已经有了一些裂痕,而且无法弥合。
正因为这种心理变化,她越发坚信徐晨是得到神灵帮助才活过来,并且得到神明的指引来帮助巴族的。
因此在前几天徐晨和叶睡了一夜的事发生之后。
族内的成年女人心中开始弥漫一股无法描述的气氛。
按照族群规矩,这种事情是不允许发生的。
叶平日和母巴以及一群带孩子的女人睡在一起,和有交配权的成年男女之间是完全分开的,而徐晨和古、举这些半成年男人,则睡在母巴等人的外侧,距离一群成年男女还要近一些。
但那天大家都有些醉了,早早入睡,徐晨抱着叶进去睡觉的时候,几个忙碌的孕妇也没注意到,直到天亮才发现这件事。
事情发生之后,母巴和一群成年女人在感到有些棘手的同时,却又心照不宣的都没有戳破这件事。
因为一旦戳破,徐晨就必须接受部落的惩罚,要么驱逐,要么送去别的部落交换回来一个年龄相仿的男人。
但现在谁舍得赶徐晨离开呢?
莫说他们不赶,其他几个部落还巴不得徐晨离开巴族,只要巴族开口说要换人,其他四个部落会抢着把他接回去。
在巴族的生存和利益面前,母巴等人情愿接受这个看似不伦的结局,宁可破坏族群相传的古老规矩。
而之所以她们能够接受和承认这几件事,那是因为从母巴母亲到晨和叶这一代,已经繁衍到了第四代人,实则血缘关系已经非常淡薄。
若是巴族足够大的话,像乌族那样大,部落内部已经分散成为十多个家族,其实已经开始内部通婚,只是他们并没有完全脱离部落像巴族一样独立寻找家园生活而已。
要不然像乌族这么大的部落