唐末大军阀-第617章
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第1356章 皇帝认证的，辽国第一名将？
即便大諲撰是个失了势的亡国之君，可好歹他的话对于渤海族民而言，还是很有分量的……所以大諲撰为魏朝派出奇兵搭救，已脱离契丹的掌控，并且奉劝占据龙泉、鸭渌、南海三府故地的渤海军归顺中原王朝的消息一经传开，也登时引得两地遗胄遗民一片哗然。
要对付的是历经与魏朝的国战后元气大伤，如今半死不活的契丹，才更有把握复兴国祚。可是真要转而对抗强盛势大的魏朝，当初已经历过一次亡国的渤海遗众，只怕更经不起折腾祸害……所以不少人的立场已经不算十分坚定，又有当年的君王大諲撰推波助澜，奉劝归顺于魏朝，自然也更大程度的动摇了渤海遗众意图复国的决心。
占据龙泉府的大玄震经过前思后想，注意属下关于是否应该遵从大諲撰的奉劝，而接受魏朝任命的反应……最终他也喟叹着做出了决定：
自己愿意动身前去，为兄长大諲撰践行。而天朝王师兵抵龙泉府之时，由他统领的渤海遗众恭谨迎候，也会将当地州府交接于魏朝。
大玄震率先表态，宣称他要对付的只是契丹，而愿意接受魏朝的收编……由他统领的渤海遗众大致也意见相同，不想同中原王朝开战；然而占据鸭渌、南海二府的大光显迟迟未做回应，看来对他亲爹的奉劝消极应对，也属于置若罔闻的态度。
毕竟大光显按史载轨迹接受王建的赐封，入籍伪高丽，后世子孙也完全被三韩人同化。如今的他还是认为自己是将复兴渤海国祚的君王，全然没有意识到自己越来越像是逐步受泰封国王建掌控的傀儡……所以按大光显想来，自己父亲当初于亡国之时，什么雄心壮志都已烟消云散，他如今又被魏朝吓怕了……那么复国大业，便将由我来实现！
所以就算确认过大諲撰由魏朝派兵解救，并且奉劝渤海遗众归顺魏朝，大光显这边装傻充愣、不理不睬，看来真要是到了不得不与魏朝兵戎相见的时候，也将会与泰封国联手共同对抗魏军。
察觉到大光显消极应对，明显是被泰封国王建给忽悠瘸了，就是不愿听从他老子的劝告……身处于辽西锦州的大諲撰唉声叹气，大骂孽子不肖。魏军方面则是顾虑到如果真要出兵攻打占据鸭渌、南海二府的大光显，那么在其他愿意顺从于魏朝的渤海遗众看来，眼见与他们本来共同矢志要复国的同胞遭受魏军镇压，那么也难保不会再生出什么乱子……
然而本来以为即便有所顾虑，到了该打的时候，也势必还是要打……鸭渌府的渤海遗众却突然爆发内乱，由权臣烈周道、乌济显带领亲信发动兵变，宣称全面掌控鸭渌府，也愿意听从先主的劝告归顺于魏朝，这也与大光显的主张出现了严重的分歧，他们经过密谋，也决议要将先前所效力的主公推翻下台了……
你小子执意对抗魏朝，连先王的劝也听不进去……也别连累得我们与你一并冒险招祸！
而烈周道、乌济显大概也能意识到，就算魏朝意图吞并渤海故地，可是鼎力支持大光显的泰封国王建同样没安得什么好心……以后若是形成魏朝、泰封两方对立的局面，选边站当然是哪个更为强大，便投靠哪一方，这笔账都算不清楚么？
何况渤海开国君王大祚荣，也是受过前朝唐廷正式册封的，那么如今渤海人归顺于中原王朝统治下，这倒也说得过去……可泰封国国主王建，如若正是将大光显看做扶植起来的傀儡，那么他早晚也必然会有侵吞渤海故土的野心……我们渤海人臣服于中原王朝，这倒也罢了，可是南面的三韩人又算是什么东西，难不成以后还要矮他们一头？
当大光显惊然意识到烈周道、乌济显发动兵变，鸭渌府府治（位于后世吉林省白山市代管的临江县级市）已经被对方全面控制……他好歹未被擒获，却也只得与数十亲信往南面连夜奔逃，至鸭绿江畔寻得船只渡水，而投奔泰封国王建去了。
烈周道与乌济显占据鸭渌府之后，又立刻向沈州派出使者，对魏朝表态愿意臣服；而位于鸭绿江以南的南海府，由于先前王建已派兵介入，则仍由大光显与泰封国联手占据。
起码由于渤海国最后一任国主大諲撰的劝告，本来意图复国的渤海遗众有七成上下改变心意，愿意归顺于魏朝。而先前由泰封国收容的数万渤海族民当中，听闻他们留在故地的同胞，以后大多很有可能成为中原王朝治下子民之时，也都难免心生涟漪……
毕竟渤海族民有过先前被契丹亡国的凄惨经历，也都能意识到老百姓生活得是否稳定，能够免受外敌入侵，也完全取决于这个国家是否强大。那么是留在泰封做个小国寡民，还是得以重返故土做魏朝治下的百姓……这也并不是一个难以取舍的抉择。
当大玄震、烈周道、乌济显据龙泉、鸭渌二府，宣布愿意归顺魏朝。过后不久，便有先前本来投从泰封国，并接受王建册封的渤海族大将叛逃出走，带领数千渤海族民一路往北，奔至鸭渌府禀说如今这般形势，已经不似当初那般由契丹掌控渤海故土全境，所以我们不愿在泰封国定居，情愿能够重返家园故地。
鸭渌府方面收容了那员渤海族将领，以及数千同胞族民，经传报声息，这一桩子事让驻扎于沈州的魏朝军旅知晓之后，便又写成公文，转呈上报至汴京，而要让魏朝帝君知晓……
“启禀陛下，渤海族高模翰，本来于亡国之时南投泰封。如今他则带领数千族民背反归投，已由鸭渌府予以安置……”
但听到高模翰这个名头，李天衢也不由心思一动……心说按此人正史线的轨迹，的确是于渤海亡国之后，南逃投奔了伪高丽……而这高模翰还深得王建的器重，甚至将自己的女儿许配于他。只是后来不知何故，高模翰又潜逃回契丹治下，而成了辽国初期的名将。
按辽史中记载，高模翰其人“有膂力，善骑射，好谈兵”……所以即便于渤海国亡之后，还能陆续深受王建、耶律阿保机等雄主赏识。而他本来做为辽朝将领，于讨灭后唐、后晋的战事中屡建战功。
甚至在耶律德光帐下听命期间，更是倍受那辽朝太宗皇帝赞誉称“朕自起兵，百余战，卿功第一，虽古名将无以加”、“此国之勇将，朕统一天下，斯人之力也”、“爱卿之计，诸将莫及此”、“朕凭高观两军之势，顾卿英锐无敌，如鹰逐雉兔。当图形麟阁，爵貤后裔”……这般说法又何止是君主夸奖臣子，倒更有股小迷弟推崇偶像的意味。
按说辽国本来也多有能征善战的将才，然而耶律德光却对高模翰这个渤海人不吝溢美之词，还要凌驾于众多契丹开国功勋之上，简直要把他夸成辽国第一名将……而按其战绩，于契丹攻讨后晋之时，也曾杀得“晋人震怖，不敢接战”，直到辽朝第三代世宗、第四代穆宗继位时，高模翰仍是倍受推崇，家世代袭重禄、家累余赀，他做为渤海高氏的先人，后世子孙便是依附于辽朝的世家大族。
一想到正史中耶律德光对高模翰的赞誉之词，李天衢听到这个名头，心里也不住泛起嘀咕：这货……当真就那么能打么？
第1357章 渤海之后，还有女真
或许那高模翰做为史载线本来会效命于辽国的将领，耶律德光也是有意要安抚治下渤海族出身的文臣武将，才对他刻意赏识提拔……不过即便是过誉，可是高模翰累功受封开府仪同三司，深受辽朝四代皇帝的推崇，这也能看出他的确是有真本事的。
李天衢寻思着，按说王建既然都肯把自己的女儿许配于高模翰，很明显也是迫切地想要留住他为泰封国卖命的……但是高模翰不甘于做泰封国国主的女婿，甩了王建的女儿，直接又从他老丈人那边叛逃出走，那么在泰封国的那段时日，高模翰想必也不顺心，所以按原本的轨迹，宁肯再复去投奔灭了他祖国的契丹，也不愿留在朝鲜半岛与三韩人为伍。
不过如今高模翰重返故地，契丹却将逐步丧失对这片土地的统治权，会由魏朝取而代之……高模翰也就不会如原本的轨迹那般，成为中原王朝的劲敌，相反的还可以招拢他为魏朝尽忠竭力，李天衢心想也有必要召见高模翰至汴京会晤一番，正史中辽国许以其功名利禄，他便死心塌地的效忠于契丹耶律氏，魏朝当然也可以。
泰封国王建收容大批渤海遗民，本来是意欲不断的向北蚕食辽东疆土，可是如果数量更为庞大的渤海族人，做了中原王朝治下子民，魏朝便顺理成章地接管其故国疆土，那么他的阴谋已很难得逞。
不过魏朝先占后百济故地，再取辽东……如此一来，便对泰封国形成南北夹击之势，王建也必然不会甘心，应该还会琢磨什么鬼蜮伎俩意图算计魏朝。到了那个时候，更多的渤海人也将意识到，南面的泰封国还是会觊觎他们的家园故土。
高模翰这个本来助契丹于覆灭后唐、后晋战事中战功赫赫的渤海名将，正可启用去对付泰封国，届时不知王建发现宁可放弃国王快婿身份，也要抛下他女儿重归故地的故人卷土杀来，又会如何作想……
除了要与泰封国争取更多渤海族民的投从，那个被契丹灭亡的政权却也是个多民族的国度……所以除了渤海人之外，分布于白山黑水的另外一个族系，也需要魏朝招抚。李天衢估算时日，先前派出的使臣，想必已与那个民族的部落首领搭上了线，也要说服对方背离契丹，转而接受中原王朝的统治。
……
位于后世辽东半岛上西部，西濒渤海辽东湾的瓦房店市沿海地区。有百来骑穿着粗陋皮袄的汉子驰骋而来，朝着一望无际的海面上眺望过去，看来是与走海路的远道来客有要事相商。
比起契丹髡发的习俗，这些人则是几乎把所有头发都剃得精光，在阳光的照耀下头皮青渗渗的，而只在后额蓄着一条细长的金钱鼠尾……这也说明了他们的身份，都是起源于古肃慎族，而在隋唐时期谓之黑水靺鞨的女真族人。
女真族在白山黑水地区分布得范围十分广泛，北至黑龙江中游，东抵日本海，南至鸭绿江以南的渤海国南海府治下疆土……契丹吞并渤海国之后，对女真分而治治，将诸部中的强宗大姓数千户南迁，定居于后世辽宁省辽阳市以南至金、复二县一带，并以女真语藩篱之意，而谓之曷苏馆部。
既然是契丹有意要利用为守备辽东半岛地区的部族，强令迁徙的又都是强宗大姓……所以就眼下而言，在女真诸部当中，还当属这曷苏馆部最为强大。
“勃极烈（女真部落称呼称呼）！魏人到了！”
曷苏馆部女真人当中，忽然有个汉子高声说道。统领这些族民前来，而唤作阿迭兀里的首领立刻眺目望去，就见海平面的另一端，果然有一支舰队出现在视野当中。
随着那支舰队愈发靠近，阿迭兀里与他周围女真族人脸上渐渐显露出惊撼之色，因为他们望见行驶在广阔的海面之上，位于舰队最前列的巨舰高大如城，若是撞上寻常海船，就只管冲撞过去，想必也是当者披靡。
常言说靠山吃山、靠水吃水，女真除了以打猎、采集，以及原始简单的农耕为生计，也会出海打渔，具备一定的造船与航海能力。后来甚至也有族人漂洋过海，做起海盗的勾当，乘船五十余艘，到对面的日本袭掠对马、壹岐、博多、长崎……等诸地，而在日本史称作刀伊入寇。
而曷苏馆部女真如今处于辽东半岛，对于他方势力的船舰相对更为留意……阿迭兀里打眼一瞧，便能看出中原的航海技术与造船业果然更为先进，不但能够碾压他们所能打造的简易海船，也完全足以吊打契丹国的水军。
本来契丹人更为强大，灭了渤海国，所以我女真诸部也只得接受他们的统治，而被转迁至此地……但如今看来，果然中原的魏朝远比契丹强盛，又岂可与之为敌？
阿迭兀里心中念罢，又与身边的亲信彼此交换眼神示意。直到一艘楼船靠近海岸，放下了踏板，这些曷苏馆部女真人便立刻迎了上去。
按说契丹勒令将数千户女真人的强宗大姓迁徙至辽东半岛，将他们视作藩篱。结果却由曷苏馆部的勃极烈带头接触敌国的来使，这无疑也是犯下了杀头的死罪。
然而如今东丹国各处守军，主要退守龟缩于城郭当中，对于辽东半岛的管控力度已甚是薄弱……也根本禁不住散布于各处的曷苏馆部女真与魏朝私通往来。被契丹强征至此，阿迭兀里与他的族民也根本不愿与强盛的中原王朝直接开战……所以双方一旦搭上了线，他们也乐不得赶紧议定日期、地点，为了自己处境着想，总之先要赴约前来好好谈谈。
与当年也曾派遣出大批遣唐使赶赴中原，汉化程度较高的渤海人截然不同，女真诸部散落分布，如今处于辽东半岛的曷苏馆部相对而言更为开化些。越是往北，他们的那些同胞部落也就越为贫穷落后……在深山老林中栖息繁衍，甚至结绳记事、刻木为铭，物质极度匮乏，多数族民还处在刀耕火种的半原始社会形态……
何况契丹吞并渤海国的时日毕竟有限，到了北面的生女真诸部那边，只怕用契丹语彼此还都很难沟通，说不得还要动用先前入了契丹籍的熟女真人代为传译。
不过曷苏馆部女真做为熟女真的一支，好歹按史载最先入了辽籍，而且在辽东半岛上亦有汉民分布。做为部族勃极烈的阿迭兀里不但会讲契丹语，也通晓些汉话，彼此也不至鸡同鸭讲，完全没法沟通。
而眼见有员身着锦服官袍，做文官打扮的青年男子在一众甲士的拥簇下，已经从踏板上走了下来。阿迭兀里与他身后的曷苏馆部女真族民立刻站住脚步，抚胸施礼，态度也显得十分恭敬。阿迭兀里低下头颅，便用着半生不熟的汉话，而磕磕巴巴的说道：
“您……您便是天朝鸿……鸿胪寺典客署丞王朴王相公？我是曷苏馆勃极烈阿迭兀里，与曷苏馆部族民赴约前来，见过上国天使！”
第1358章 背叛契丹，利益为先
这个由魏帝李天衢点名指派过来，而名为王朴的魏朝使臣看来也不过三十出头的年纪。眼见曷苏馆部首领亲自上前，态度恭谦，他便立刻虚扶寒暄，举止和善，也丝毫没有摆出天朝使臣高高在上的架子。
不过这王朴虽是笑脸相迎，与曷苏馆勃极烈洽谈时，眼中却也似乎一抹精芒流转……他虽然入仕于魏朝，眼下还只不过是个从六品上的鸿胪寺典客署丞，可李天衢却很清楚这王朴以后前途无量，也必然会成为辅国治世的能臣贤相。
毕竟王朴做为正史中后周世宗柴荣身边的首席谋臣，献平边策开疆拓土，非但足智多谋，而且精通阴阳律历，主持拓展汴京规模，疏通漕运，整合得街道畅通、壮阔宏伟，是以后来宋人称今京师之制，多其所规为。在后代亦有“五代之君，首推周世宗，为之臣者，亦首推王朴”的说法，就连篡取后周社稷的宋太祖赵匡胤都对他十分忌惮，而有言称“此人在，朕不得此袍著”……
若要选出五代十国前期的第一智囊，诸如敬翔、袁袭、严可求、郭崇韬……众说纷纭，也未必有个统一答案。但是按后世评述，要推举这王朴为五代后期的翘楚谋臣，应该也不会有多大的争议。
按王朴原本的命途轨迹，却要等到四十四岁才通过科举高中状元，而后预料到后汉隐帝意欲清洗权臣，又为了避祸而离开朝堂……他做为柴荣的心腹出�
