唐末大军阀-第615章
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中原王朝，不是以天朝上国、礼仪之邦自居么？总不能对您有利的就宣称继承前朝疆土，却又不肯承认前朝已经签订的协议吧？
“好啊！就以当初唐廷与新罗达成的和议而论，这可是您说的！”
然而金敬德方自说罢，就听韩熙载抚掌击节，立刻接茬回道……他面色一变，心想这又被对方抓住什么把柄时，便见韩熙载笑吟吟的又道：
“足下说按当初唐廷于新罗的和约，便以浿江为界，而甄氏百济出自新罗，所以他所占据的两湖百济故地，不应由中原王朝占据……可是王氏泰封，岂不也是从新罗国自立出去的？
然则泰封国趁着契丹势微，又明里暗里的向北扩张至鸭绿江南畔，甚至还觊觎辽东各地，如今治下疆土，又有多少于浿江以北？甄萱以百济为国号，可他如若因为是新罗豪族出身，治下疆土也要按唐廷与新罗的和约划定的话……足下是泰封国来使，并非新罗国使臣。如若以从新罗自立出去的国家自居，那么按前朝缔约，又岂能到浿江以北谋地掠土？
王氏泰封，占据浿江以北的高句丽故地，便未曾遵循唐廷与新罗达成的协议。可是提及百济两湖之地，这却又要以新罗臣属自居，如此哪一种说法更为有利，便要以此而论。这岂不是如贵国先主弓裔那般，先是自称新罗景文王庶子，而后却又妄称要复兴高句丽，只要有利处的，就连祖宗都可以随意认？”
金敬德正瞠目结舌时，听韩熙载把话说到最后，顿时面色一沉：
“朝堂当中，请勿出言无礼！弓裔残虐治国，愚弄民众，而失尽人心。正所谓桀纣之暴，汤武讨之，吾王平乱除暴，取而代之，也是众望所归，又岂妄言乱认先祖，而与弓裔一概而论？”
若不是我早先便已施压，而那王建忌惮魏朝……他按正史轨迹在推翻弓裔后，把国号又改为高丽，实则不也是个乱认祖宗的货？
李天衢心中暗念，眼见金敬德被韩熙载说得有些急了，他轻咳了两声，忍住笑意，便假意呵止道：
“韩爱卿，朝堂之上，与外邦来使辩议，且注意言辞，不得无礼。”
以韩熙载的心机，自然也能听出自家主公这是明面呵止、实则鼓励……他假意道了声罪，旋即便又瞧向开始有些吹胡子瞪眼的金敬德，而悠声说道：
“言归正传，既然王氏泰封、甄氏百济皆出自新罗，要以前朝唐廷与新罗缔约划定疆域，便要求我朝退出百济故地……这既是足下主动提及的，那么还请问贵国何时放弃治下领土，而退到浿江以南呢？”
第1352章 扶植傀儡，用心险恶
韩熙载反过头来宣称泰封国遵循前朝合约，而泰封国理应放弃的浿水，也就是后世大同江以北，至鸭绿江以南，囊括平壤在内的平安道，以及咸镜道绝大部分领土。
而契丹先前与魏朝关系还算和睦时，耶律阿保机还曾出动出兵，而教训当时侵扰两国海贸的弓裔之时，而在鸭绿江南畔平安道地界又打下一片疆土……只是后来随着契丹元气大伤，王建趁机不但收复故地，又向北拓张，势力才得以触及鸭绿江南隅。
至于地处后世咸镜道下辖疆土，甚至就连后来的李氏朝鲜都承认“咸镜道本非我地，而于前朝避役之民，皆归其地矣。至我世宗朝，始设六镇，而野人愿托以生焉”……实际一直到了满清时期与朝鲜设立界碑，才完全划清了两国界线。
如今这般时节，那块地盘先前主要处于渤海国治下，按史载轨迹，后来则是并不归属于伪高丽统治之下的曷懒甸部生女真主要栖息繁衍的领地。伪高丽时期倒是也曾试图掌控当地，然而契丹辽朝之后，却又被强势崛起的完颜阿骨打揍得哭爹喊娘。
只是渤海国覆亡之后，又有大批遗民南渡鸭绿江，当地目前由渤海末主大諲撰之子大光显掌控。只是王建以收容渤海人为名义，设镇筑城，犹如对待傀儡一般控制大光显，势力也早已渗透入当初的渤海国南京南海府治下疆土。
而王建机关算尽、处心积虑向北扩张，疆域终于得以触及鸭绿江流域……泰封国使臣金敬德又怎么敢自作主张，而主动放弃大片领地！？
然而先前的坑既然是自己挖下的，可是金敬德捋清楚思绪，便又按他主子王建的吩咐顺势问道：
“这……全因契丹丑类蛮横凶暴，巧取豪夺，以武力强征诸族各部，非但曾南侵燕云，冒犯中原天威，并兴兵东征吞并渤海国……鄙邦本与渤海唇亡齿寒，吾王愤慨于契丹暴行，遂安顿渤海宗室公卿，赐僚佐爵，并收容遗民，以对抗契丹。
当年唐廷既然正式册封忽汗州都督大祚荣，承认其始以渤海为号，自立建国。如今天朝发兵辽东，又是否会划辽西以东，浿水以北为界，而助渤海复国？”
听金敬德狡辩说罢，李天衢不由得冷哼一声，也已听出泰封国王建用心之险恶了……
按这厮的说辞，唐廷与新罗当初确定以浿水为界之后，却又承认了渤海国的自立。那么浿水以北的朝鲜半岛地区，以及辽东，乃至白山黑水诸地，也都已经不是中原王朝的地盘了啊……你说从新罗自立出去的泰封国，治下疆土不得越过浿水以北，那么你魏朝是否又打算直接吞并了昔日渤海国的故地？
如果魏朝直接表态，不会承认已经亡了国的渤海宗室复辟的政权……那么泰封国就会煽动那些本来不愿顺服于契丹统治，而起兵发动叛乱的渤海武装力量，转过头来对抗中原王朝，以形成契丹、泰封、渤海遗民共同与魏朝为敌的局面；
可是如若魏朝承认渤海复国……那个亡国世子大光显，如今就相当于由王建扶植的傀儡。当年新罗利用大唐灭了高句丽，又煽动高句丽王室遗胄另立报德国对抗唐朝，然而与唐廷达成和议，划浿水为界，新罗王便“征报德王为苏判，赐姓金氏，留京都，赐甲第良田”……换而言之，就把他直接扶植起来的傀儡国吞并了……所以王建也如今只不过是故技重施，他支持大光显，收容大批渤海遗民，还能安得什么好心？
从王氏伪高丽，再到后来的李氏朝鲜，所使的伎俩也都是换汤不换药……朝鲜王李芳远，便向明成祖朱棣宣称融入朝鲜的女真人不应归返明朝，而朝鲜也有理由谋求对朝鲜、女真在白山黑水地区的主权，还曾极力阻挠努尔哈赤的六世祖猛哥铁木儿再复归附明朝。
由于当时明朝众臣对辽、金地理志所知不详，还真就被忽悠得朱棣有言“朝鲜之地，亦朕度内，朕何争焉？”……妥协让出鸭绿江、图们江以南一部分疆土，不过朱棣事后也拿言语敲打过李芳远别再不知好歹，你说你家祖坟在辽东，又干老子屁事，如若得寸进尺，那你直接动武去强取辽东试试？
泰封国则是打着助大光显复国的幌子，更便于控制其宗室子裔，以扶植渤海的名义，谋取三韩在辽东的主权……李天衢心说既已识破泰封国的奸计，又怎能让王建那厮得逞？
“据我所知，泰封国主打出尊王的旗号，而奉新罗为宗主，而新罗又向我朝称臣……那么无论两湖之地的争议，还是我朝又将如何对待渤海遗民，如若必要，自会再与新罗来往相商，又何须与你泰封国商定？”
韩熙载忽然轻飘飘一句话，却噎得金敬德又没了言语……朝鲜半岛上并立的三国，虽然泰封国最为强大，可是王建效法中原以诸侯身份尊王以伐不服的那一套，名义上确实向最为弱小的新罗称臣，以谋拉拢贵族世家、各地土豪一并对付后百济的甄萱。
所以即便如今的新罗王金傅，在朝鲜半岛上便如中华战国时期的周天子一般，就只不过是个摆设，可是泰封国国主王建，从名分上而言确实还矮了他一头……韩熙载也察觉到金敬德又刻意提及渤海国的用意，也不便自作主张，就直接一句话怼了回去，你泰封国是什么名分？我魏朝是助渤海遗民复国也好，是直接吞并其全境也罢……现在又有必要向你做交代么？
金敬德闻言心中气闷，一时间却又不知该如何反驳。毕竟魏朝在外交上的确属于强势的一方。与对方争辩后百济故地的归属，也着实占不到什么便宜，挑明拿渤海遗民说事，魏朝则直接回复现在无可奉告……这次会晤也只得告一段落，李天衢遂吩咐鸿胪寺安排金敬德住宿，并授意韩熙载不妨就由于他招待泰封国使臣几日，然后再打发其回去向王建复命。
李天衢刻意安排由韩熙载出面接待金敬德几日，倒也没安什么好心……因为他很清楚韩熙载非但博学高才，而且性情诙谐，花花肠子也多，属于那种骂人不带脏字，当面笑嘻嘻，却也能弄得对方下不来台，鬼心思可多着呢……
毕竟韩熙载按史载线做为南唐大臣，赶上后周使臣陶谷出使前来。而那陶谷自问才高识广，又属于后周强势的一方，咄咄逼人，不给南唐君臣好脸子看。韩熙载便看不过去了，放话称“陶实非端介者，其守可隳，当使诸君一笑”……结果后来巧施手段，戏弄得陶谷羞愧难当，甚至醉倒狂吐，来时趾高气昂，去时灰头土脸的返回后周了。
虽说与那金敬德过往有些交情，但是李天衢很是厌恶他所代表的泰封国，千方百计意图侵占辽东所使的勾当，更不用说他们的后世子孙那副篡改历史，无耻狂妄的无赖丑恶嘴脸。不过若是为难他这么个使臣，毕竟有失大国风范，所以就让韩熙载继续对付那厮，明面上不失礼数，但也要让对方颜面扫地的回去才是……
然而针对辽东、后百济领土，既然已经与泰封国明争暗斗地掐了起来，李天衢情知要彻底粉碎王建那厮的野心……那么如何对待分布于辽东，乃至白山黑水的渤海遗民，也将成为其中的关键。
第1353章 招抚渤海遗众，需要控制住那个人
“启禀陛下，经过详加打探，除了渤海亡国世子大光显，得王建扶植，于鸭渌府宣称要复渤海国祚，还有礼部卿大和钧、大均老，司政大元钧、工部卿大福谟、左右卫将军大审理投奔泰封国……而王建收容渤海遗民，如今也已有数万人……”
内殿御书房当中，李天衢听臣僚禀说泰封国拉拢渤海遗胄遗民的情况……自从被契丹亡国之后，渤海国宗室子裔、文武官员，以及寻常平民百姓，基本上目前可以归纳为三大类型。
第一种便是已经认命接受现实，屈从于契丹的统治之下，久而久之，他们就是辽朝治下的子民。直到后来女真人推翻辽国，建立金国，这类渤海人便又臣服于另一个民族，直至绝大部分都融入女真族当中；
第二种则是即便社稷覆亡，可是还不断的召集遗民举事，而对抗契丹统治的渤海人。这类人按史载轨迹遭受辽国的猛烈镇压，往往能兴风作浪一时，可还是难以避免被扑灭的下场，之后或是降伏，或是南投伪高丽……只是就眼下而言，便如占据龙泉府的大玄震，还并没有过度地依赖王建的泰封国；
第三种就是以渤海世子大光显为代表的那一批人，目前占据鸭渌、南海二府，辖境相当于后世吉林省，以及朝鲜半岛北部咸镜道的一部分区域……与泰封国接邻，受王建的影响更深。按史载轨迹，这批人近半数后来被辽朝索还，还有因伪高丽侵略辽东无望，便翻脸屠戮的渤海族民，余众则逐渐融入三韩人。
随着魏朝的势力触及辽东地区，眼下接受契丹统治的渤海人，虽然也很有可能归顺中原王朝，但是后两类的遗胄遗民的诉求，还是意欲复辟社稷。
而以大玄震、大光显为首的亡国宗室，现在明面上固然须向魏朝示好，可是当他们意识到中原王朝当真意图兼并渤海国故地的话……泰封国王建便会犹如搅屎棍一般，尽可能煽动起渤海遗民对魏朝的对立情绪。届时就算能动用武力强行吞并白山黑水各地，非但战争的成本将成倍增加，而且就是正史中的契丹辽朝那般，将要频繁应对渤海人发动的武装叛乱……
按正史线后来爆发的辽国与伪高丽的国战，双方便都征用了大量渤海人，一方面是被契丹收编，另一方面则仍幻想着借助王氏伪高丽的势力复国……所以那几场战争当中，渤海人打渤海人的场面也是屡见不鲜。
虽然魏朝同契丹之间已属于势不两立的死敌关系，涉及辽东与百济故地的领土争端，与泰封国也闹得很不愉快，可是敌人的敌人就是朋友这句话，对于他们而言也未必适用……毕竟王建对契丹极度鄙夷厌恶，称其为禽兽之国，甚至到了临死之前，还要告诫子孙绝不可受契丹的文化与习俗的影响，若是他泉下有知，史载线的伪高丽正因为蚕食辽东的倾向愈发明显，遂被辽国揍得个满地找牙，而认怂服软奉契丹为宗主……只怕活活还要再被气死一次。
而契丹被魏朝杀得国力大损，犹如一只拖着伤重残躯的野狼，结果泰封国的三韩人却好似只饿狗，从后面突然窜出来，照着它的后腿吭哧就啃上一口……起码与魏朝是正面会战，惨败也只能认了，但想必契丹恨死了落井下石的王建，如果不是眼下有心无力，恐怕也恨不得将泰封杀得灭国绝类……
所以面对魏朝的威胁，契丹、泰封双方很有可能会暂时停战，不过也将是各打各的，而无法共仇敌忾地结盟对抗中原王朝。
而泰封国要利用的渤海遗胄，诸如大玄震、大光显、烈周道、乌济显等起兵对抗契丹的亡国宗室旧臣内部，实则也不是铁板一块……按史载线后来爆发了内讧，世子大光显被他叔叔大玄震联合南海府烈氏攻打，只得逃过了鸭绿江，彻底归投伪高丽，而被王建赐名为王継，而其余保留渤海王姓大氏的族民，后来则改为太姓，也尽被三韩人所同化，成了朝鲜半岛上的明津太氏一脉。
大玄震驱逐了自己的侄儿不久后便已身故，而由权臣烈周道、乌济显带领其它渤海遗种建立定安国，下辖后世吉林省白山、通化、集安等地，后来还曾委托女真人向宋朝太宗皇帝赵光义奉表，自称为高丽旧壤、渤海遗黎，而请奏约同伐契丹……只不过撑了个几十年，定安国还是于辽圣宗在位时期为契丹所灭……
所以分渤海国覆亡、东丹国被撤除、做为亡国遗众抗辽的中心定安国也被辽国讨灭三个阶段，前后有十几万渤海人流入伪高丽治下。但还有几十万人后来则融入了女真、汉人。
按后世某国的歪理“渤海国当初统治过中国东北，我们国家有一些人的祖宗是渤海人，所以渤海国的历史是我们的，中国东北也是我们的”……这便是纯属胡说八道，就好比华裔散布世界各地，但也没有哪个国家宣称我们有华人公民，所以中国汉地十八省自古以来是我国固有领土……如果相信那等说辞，而成为一个国家对历史上领土主权的固有认知，那只能说那是个病态而毫无下限的臭无赖国度。
眼下大玄震与大光显二人，做为带头召集渤海遗民对抗契丹的亡国宗室遗胄，都是意图复辟国祚，以后也有与魏朝为敌的可能。但是他们彼此容易闹起内讧，而后者更受泰封国王建的影响……对于这两股势力，直接强行用武力征服是下下之策，还是要尽可能的瓦解分化，想法设法让更多渤海遗民放弃复国的打算，转而情愿接受魏朝的统治。
当魏朝的势力触及辽东，而势必要与被契丹覆灭的渤海遗民打交道之时，李天衢先前便已意识到大玄震、大光显之所以被渤海�
