成为了道医之后-第301章

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　　而且突厥人，或者匈奴，或者党项人，女真人……
　　这些游牧民族都是难啃的骨头，那些人能啃下来，让他们在哪里建国又如何？
　　还不是中国的根？要向大唐进贡称臣。
　　“这白马之盟，只怕坚持不了几年。”傅奕道：“萧皇后还在塞外，义成公主那个疯女人只怕更是不会罢休，还是多事之秋啊……”
　　傅奕感叹着，突然话锋一转：“我与李大夫的师父孙思邈真人神交已久，不知可否能让李大夫引荐一番？”
　　孙真人今日已经到了长安，还有路上新收的弟子孟诜，以及之前在麻姑山闲得蛋疼的卢照邻。
　　以及一些因仰慕孙真人而主动追随的人。
　　如今孙真人正在太医署里面。
　　主要询问自己编写的《千金方》怎么还没有刊印天下。
　　却是李世民要跟孙真人亲自碰面，才会答应以做“贤名”的。
　　李郸道自然答应了下来：“太史令在天文上面的造诣不小，我师对此也略有研究，想来其中应该有共通话语。”
　　李郸道又想想：“太史令尝试过修炼吗？”
　　傅奕笑笑：“你便当我是叶公好龙吧，虽然懂得修行，却不愿意修行。”
　　李郸道叹道：“太史令真是通透。”
　　“现在的想法是现在，以后是以后，说不得等着老夫从朝堂上退出后，还要向小友你讨教修行之事呢。”
　　“别到时候嫌弃老夫年纪太大了。”
　　“自然不会。”李郸道笑道：“您境界比我高，已经不在乎年纪了。”


第737章　当世显学
　　李郸道带着傅奕到太医署，只见孙真人正坐着那里，旁边巢老头正在跟着讲着如今朝廷的防疫情措施。
　　大旱必定有大疫，这是历史规律。
　　兴亡百姓苦不是说着玩玩的。
　　“如今陛下移民各地，最怕有瘟疫在迁徙中传播。”巢元方道。
　　孙真人正在尝着着孟诜做的“避瘟汤”。
　　这汤可以增强人体卫气，不为邪气所乘犯。
　　就跟怕中暑喝苦凉茶一个道理。
　　孟诜是个二十来岁的小年轻，拜孙真人为师是属于带艺投师的类型。
　　这位是唐代医家大拿，著作是《食疗本草》，认为治病于未发之时，平常少吃汤药，是药三分毒，讲究以食作药，如此达到无病的状态。”
　　这位可是孟子31世孙，儒家的宝贝，后世太白山下孟圣堂，也是他所建立。
　　还是个进士。
　　如今也算是叛逆了，不在家学着诗书礼易春秋，跑来给孙真人做徒弟。
　　孙真人如今的三个徒弟，一个初唐四杰卢照邻，一个日后的孟子后裔。
　　反而李郸道之前籍籍无名，没有资本，结果做了这两个人的师兄。
　　孟诜也擅长做饭，不过孙真人觉得他做饭的手艺可以跟李郸道学学，李郸道做饭在孙真人的印象中，没有什么人比得上的。
　　李郸道做饭的手艺是四分天赋，三分来自炼丹制药的参悟，君臣佐使，三分是食材本身的独特。
　　“瘟疫可防。”孙真人已经提出“病从口入”的概念了：“不吃生水，不吃生食，这些就能防住一半瘟疫。”
　　孙真人喝完避瘟汤点评道：“你这避瘟汤也只能给给达官贵人喝。”
　　孟诜不解：“为何？”
　　“流民多饥，一饿生百病，元炁少了，瘦得好似干尸一般，喝这个怎么能激发自身卫气来抵挡瘟疫呢？”
　　“对！”李郸道一进门，就听到孙真人说这话，不由感叹道：“还是师父您知道疾苦。”
　　“贫道这一路上询问饥民百姓收录了三十几种野菜，跟他们的处理方法。”
　　却是直接将稿子交给李郸道：“你看看。”
　　李郸道看着，其中不少是常见的，比如蒲公英，婆婆丁，还有狗尾巴草。
　　“师父算是功德无量了。”
　　傅奕听闻，也拿来经手一观，感叹道：“孙真人真是一心济民。”
　　孙真人对傅奕其实此前就已经见过，只是并无交情。
　　但是现在有了。
　　“忘了向师父你介绍了，这位是太史令傅奕大人，精通天文地理。”
　　孙真人立马笑了：“就是那位写《请废佛法表》《请除释教书》的那位傅反佛？”
　　傅奕叹道：“正是老夫了。”
　　孙真人请他上座，这是个朋友，能处。
　　其实傅奕上书，李渊并没有完全认同，也没有完全不认同。
　　他认为出家人太多了，但是真正的出家人少，大多数是“规自尊高，浮惰之人，苟避徭役，妄为剃变，托号出家，嗜欲无厌，营求不息之辈。”
　　无论僧道都一样。
　　不过由于认老君为祖了，所对道门针对不明显，对佛门针对便明显了。
　　“今日朝堂上李大夫的话，让我感触颇深，他说和尚如果尊崇礼义，爱国为民，不违法犯纪，又何必废用佛法？”
　　“朝廷要废的佛，是那些横征暴敛，兼并土地的佛，不是劝人向善的佛。”
　　孙思邈笑道：“这个徒弟我也没有教多少，他说三教合流，要将佛教归化本土，脱胎换骨，我也不觉得他离经叛道。”
　　傅奕听得有意思：“我还以为孙真人您也这样想。”
　　孟诜作为儒家子弟，听闻三教合流的话：“三教合流，尊谁的经呢？”
　　“是尊老庄？还是论语？又或者佛门的金刚经？”
　　“三家教义怎么统一？别倒是儒家喊打，道家喊打，佛家也喊打，朝廷也喊打，别搞出个四不像来。”
　　孟诜说的有道理，历史上很多邪教，都是以三教同尊，甚至五教同尊。
　　将圣经，佛经，儒家经典，道家经典，甚至古兰经，东拼西凑，搞出个洋土结合起来。
　　这肯定是人人喊打的。
　　李郸道却没有强行想把他们扭合在一起的想法。
　　不过对这个师弟的提问也放着心上。
　　“他们想信什么信什么。”李郸道笑道：“大多数百姓而言，拜佛也好，问道也好，其实就是求个心安，信什么又不是罪名。”
　　“能引人向善，教人开悟就是最善。”
　　“没必要信佛的，让他也信道，信道的强行让他信佛。”
　　李郸道说了，但似乎没有说。
　　孟诜却被忽悠住了。
　　李郸道接着跟着孙真人报喜：“皇帝把太白山封给您了，又打算给您封个官。”
　　“您先别急着拒绝，做那些言官，或者政官，估计您也不太乐意，太医署对您也太小，施展不开，我的意思是将太医署自太常寺中专门分出来，搞个太医寺。”
　　巢元方当场站起来：“要是成了第十寺，那就是大善了。”
　　孙真人问道：“这就是你说的让医学成为当世显学的事情？”
　　“上阵父子兵！”李郸道嬉皮笑脸：“我资格不够，还得仰仗您老人家。”
　　孙真人点头：“我先领着修药典的事情，若是皇帝问起来，我便领着这件事情，但能不能成就不清楚了。”
　　傅奕道：“老夫会帮孙真人说话的。”这是表态了。
　　孙真人是个喜欢清净的人，不过既然李郸道开口了，他也不会不理会。
　　反正如果是做什么言官，或者外放做知府之类的，或者到太学当老师什么的，孙真人肯定不会答应的。
　　李郸道当下给规划了，太医寺结构。
　　跟其他九寺差不多。
　　卿一人，从三品；少卿二人，从四品。正二人，从五品。丞六人，从六品，主簿二人，从七品。
　　这些是主管行政的。人事调度的。
　　而后有：大小方脉科、针灸科，儿科，妇产科，医药科，五官科，瘟疫科，咒禁科，杂病科，畜牲科。
　　一共十科。
　　每科设立主任一人，为正七品，副主任两名为从七品，官医师四名为正八品。
　　而在各地，每府，州，之地设府医院，在县设县医院，县医院院长可和县尉同级，为九品，各类医师，享受流外待遇。
　　府医院院长享受七品待遇，然后还有一些名医圣手，在内任职，可以有“从八品”的待遇。
　　而太医署专门分化出来，只管教学，将培养的大夫，输送到各府各县去。
　　而且要行医，就要取得行医资格。
　　不过由于协和社团许多人半路出家，这个行医资格，又是分数个等级的。
　　赤脚医生只要考最低级的就行了。
　　但是要进县医院，或者府医院，就需要中级证书，甚至高级了。
　　就跟后世考执业医，和评职称一样。
　　不过这一套要执行下来，起码要二三十年。


第738章　砸他金身，铸我真佛
　　傅奕跟孙真人交流了一会，果然聊得很起劲，两人都对老庄之学有着不同见解。
　　而且能说到一块上去。傅奕编写过《老子注》，考究《老子》原文，但是毕竟古代书籍资料流通少，因此也有不少讹误。
　　终南山上有当年文始真人所作原书，岐晖子答应借给李郸道参悟，但是可能是忘了，还是咋地，在飞升之前一直没有提这件事情。
　　不过这也赖不掉的，李郸道不着急。
　　孙真人也自注《老子》、《庄子》，不过这是他年轻时候干的事情了。
　　这两个人聊着，李郸道也不参合到里面。
　　直接往那八戒和尚住的地方去了。
　　八戒和尚正在给法海传授戒律。
　　法海是大蟒蛇变化，因此需要戒律约束他。
　　“为师已经向皇帝将那灵感寺讨要来了，如今改名字叫青龙寺，只是如今年久失修，也没有钱财给你们，你们整理整理吧。”
　　八戒和尚心生欢喜：“师父是要立我祖庭了。”
　　法海也修佛法，但是还需要打磨打磨，对这灵感寺并不以为然。
　　“我给你们寻的是给窦皇后，太子，刺王，祈福的由头，你们也别忘啦。”
　　李郸道想了想，又问向八戒和尚：“如今还有想法去灵山问佛吗？”
　　“师父，贫僧到了敦煌的时候就没有想再往西去的念头了，一路走去，已经发觉，脚下就是灵山，心中便有真佛了。”
　　八戒和尚以为李郸道在考验他。
　　李郸道笑着指着那外面的经幡：“你说是幡动，还是风动？”
　　八戒和尚笑道：“是心动。”
　　李郸道哈哈大笑：“可见你已经悟到了。”
　　“那你觉得这佛陀的面容，非得是西域人吗？”
　　“相由心生，这佛陀面容，是我的脸，是你的脸，是众生相。”
　　八戒有所领悟。
　　而法海却有些骇然了，他在五台山听到的佛法不是这样的。
　　这是大逆不道的。
　　李郸道又问道：“哪里是地狱？”
　　“人间。”八戒道。
　　“哪里又是净土？”李郸道问道。
　　“也是人间。”八戒经由点拨已经明悟了。
　　“那该怎么做？你明白了吗？”
　　八戒和尚双手合十，一声：“阿弥陀佛。”得大自在，大圆满，大智慧。
　　李郸道体内的佛陀舍利便隐隐为其加持。
　　李郸道以手摩其顶，为其授记载。
　　而法海一脸懵逼：“你们说什么？为什么我听不懂？”
　　而八戒和尚得受了印记之后，对着李郸道又是三拜九叩。
　　李郸道扶着他起来。
　　李郸道就是辟支佛祖了，八戒和尚就是以后的大菩萨了。
　　虽然草台班子初创，但是平台大啊，李郸道的大乘外道问圣辟支佛法，肯定会传播久远的。
　　未来可期。
　　而李郸道这边给八戒和尚授记了之后，诸多佛门高僧都有所感应：“阿弥陀佛，无量大欢喜，我释家广大，今又添枝叶。”
　　到了灵感寺，里面观音殿的观音法相已经不见了，看来是舍弃了这里。
　　只有功德池子，四月荷叶已经冒头，几只金鱼在里面游曵着。
　　李郸道若有感悟，自心湖莲花之中摘出一枚真性莲子，投入此莲池之中。
　　当下莲花池中，便长出朵朵金莲。
　　八戒和尚连连“阿弥陀佛。”
　　而灵感寺说大不大，说小也不小。
　　当初可是为太子藏了五百僧兵，又有地下暗藏着炼丹的密室。
　　三人转了一圈，颇为满意，内里还有几块菜地，够两个和尚生活了。
　　“等会把那些金身砸了卖钱。”八戒和尚一眼就看出好些个鎏金佛陀，内里还是铜铸造的，十分值钱。
　　“那可是佛陀！”法海惊呆了：“你不怕有业报吗？”
　　八戒和尚笑道：“佛祖良善，怎么会施业孽于我？”
　　八戒和尚道：“这些金身，可以卖不少钱，到时候给窦皇后，隐太子，刺王，立下泥胎木偶，再照着师父的样子，做一尊佛陀，照着我的样子，造一尊随侍菩萨，师弟你也造一座相吧。”
　　法海立马兴奋起来了：“可以以我的本相造相吗？”
　　“可以。”八戒道：“众生都有佛相。”
　　然而一只蚊子趴到了八戒的脸上，八戒一巴掌打死了。
　　“蚊子除外。”
　　李郸道笑着离开了青龙寺。
　　回到家中，老爷子正十分神气，跟着周围老邻居老伙伴吹牛：“当时我那孙子，布下八阵图，似乎是得了那武圣姜子牙相助，武侯诸葛亮来帮，谈笑间呐，就杀了上万突厥……”
　　“我就知道狗蛋这小子有出息，几年前就在李家祠堂受了祖宗青睐，打杀了一头老虎，好几十头狼。”
　　“当年悍匪入城，上百人呢，我亲眼看见狗蛋手起刀落，杀得人头滚滚。”
　　……
　　老爷子这个兵部员外郎没做几天，就发现自己容不进去，在兵部两日游，参加了两次会议，两次都打瞌睡。
　　干脆回来了，反正可去可不去，就是捐钱捐粮，捐来的一个官身，是个身份象征，按时拿工资，过年过节领肉和蔬菜。
　　对了，还赐邑五十户，可以传五代。
　　见着李郸道回来了，老爷子连忙收敛住了。
　　“看我家孙儿回来了。”
　　但那些老朋友一下子变得局促起来，完全没有刚刚那样放得开。
　　毕竟李郸道已经被“神话”了。
　　泾阳县外十万突厥大军，泾阳老百姓吓坏了，如今突厥退兵，李世民，尉迟敬德，还有李郸道三个都被神化了。
　　李郸道没有架子，寒暄了几句，在里面还看见儿时伙伴，可惜他们都不敢上前来。
　　等着他们散了，李郸道才对着老爷子道：“您也太抬举我了。”
　　老爷子道：“怎么我跟人说你好话还说不得啊！”
　　李郸道拿老爷子没办法，前些日子擦拭陌刀，骑着老马，要跟突厥拼命的老兵气质已经不见了。
　　现在是个富家翁，员外郎了。
　　李福成现在不在家中，他也在太医署了。
　　皇甫家的人认出了李福成那副经络图正是自己家失传的东西，现在正想着怎么从李福成手里讨要回来。
　　强取是不行了，李家现在算是宗室中人，半个皇亲国戚了。


第739章　李戚氏的织布厂
　　丫丫正在逗着小羊屎蛋玩，李戚氏在做虎头鞋，红肚兜。
　　她早就开始说自己已经身子恢复了，不能再一动不动了，前两日东平王妃还派人来看她，问问情况如何，说要抱着孩子去王府里去，老王妃有赏赐。
　　只是一直担心外面的“布行生意”
　　李戚氏如今算是最早开办“工厂”的了，还改良了缫丝流程，能将麻葛变得更柔软，缫成更细的丝。
　　原来织布也是以经纬算，一寸长有八十支丝线，称之为一升，若是有一百六十支就是两升。
　　同样面积内横经竖纬的丝线越多越密，说明布料越好。
　　如今百姓家里穿的衣服，麻葛衣服，如果穿新衣服的话就跟穿麻布袋似的。
　　只有老衣服才穿得柔软贴身一些。
　　现在李戚氏改量缫丝技术，织成的布料，已经是十分细腻了，这根市面上的麻布