从傀儡皇子到黑夜君王-第137章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　信飞啊……
　　飞啊……
　　飞到了那窗外，落下。
　　读书人已然在读书，并没有因为有信到来便被惊扰，便分心。
　　白渊离去。
　　许久之后，读书人推开窗户，在月光里显出一个儒雅中年人的模样。
　　他如普通人一般取了信，拆开信，静静看了起来。
　　片刻后，儒雅中年人放下信，淡淡道了声：“恭喜啊。”
　　旋即，他沉吟片刻，双眸亮起，道：“来人。”
　　很快，有书生飘然而至，来到了书房。
　　儒雅中年人道：“让吕成明早去北城小镜湖西南三十里处，祭拜苏紫姑娘。”
　　那书生愣了愣，脱口而出道：“大学士，苏紫不是只狐妖吗？”
　　儒雅中年人道：“狐妖有义亦是义，人若无情亦猪狗，传下去吧。”
　　那书生若有所思，恭敬道：“是！”
　　然后，书生又道：“大学士，纯元先生带了白衣卫今早外出，至今未曾归来……”
　　儒雅中年人抚须道：“他不会回来了。”
　　不会回来？
　　那书生愣了愣，纯元先生乃是吕家的顶级人物，怎可能不会回来，除非……
　　他面色大变，正要说话，却被儒雅中年人抬手制止了。
　　儒雅中年人垂眉，失望道：“一惊一乍，成何体统？如此做派，我吕家莫非后继无人？”
　　能够在他身边的书生，在吕家自是身份不凡，亦是人才。
　　那书生面色惭愧，道：“大学士，我知错了……”
　　儒雅中年人笑道：“去吧。”
　　书生离去，书房恢复了安静。
　　大学士静静看着夜空。
　　信里不曾写半点夺舍之事，也不曾说半点夺舍后是谁，而只是交代了事情的所有原委以及真相。
　　可，大学士却是知道“黄粱一梦”那句诗的。
　　是啊……
　　吕纯元再也不会回来了。
　　因为，吕纯元对他而言不过是黄粱一梦。
　　现在梦醒了，他可以去做他真正想做的事了。
　　君子成人之美，不成人之恶。
　　大学士发自内心地祝福这位曾经的族人。
　　随后，他坐回书桌前，研墨提笔，开始书写奏折。
　　古妖一族干涉皇族内事，而非私人恩怨，致使吕家学士吕纯元，三百白衣卫陨落。
　　此事……没完！！
　　……
　　……
　　此时，
　　白渊已经坐在了一座荒山的孤崖上。
　　崖道从山台上突出，如剑般直刺虚空，又恍如一条通天的道。
　　他就坐在这崖道的尽头，残月如在面前，星辰伸手可摘。
　　座下云气含蓄，待到清晨便会随着雾气而翻涌成海。
　　老林的棺材车在崖道入口，凶无忌似乎又抓了什么东西，可却在烦恼着“买面糊”的事。
　　白渊深吸一口气……
　　“开始吧。”
　　“第二门本命法术。”
　　……
　　……
　　南国。
　　佛寺四百八十四。
　　即便深夜，亦见繁华。
　　金花映日，宝盖浮云，旛幢若林，香烟似雾。
　　梵乐法音，虽是稍歇，犹有余韵，存于天地。
　　一座座层楼的佛寺，立于这被誉为佛土的国度里。
　　或九层，或十九层，或是更高……
　　每座寺里，只有一尊大佛。
　　这些大佛极高，极亮，黄金铸造，可谓耗资无数……
　　这些佛寺固然只有一尊大佛，可却有一处与诸多佛寺完全不同。
　　那里，有许许多多的佛。
　　那些佛，并不是黄金铸造。
　　那些佛，并不高大。
　　那些佛，甚至蒙受尘埃无人擦拭。
　　不是不擦，而是……凡人不得踏足那里。
　　非有大佛缘者，不得入内。
　　这一处，就是南国最著名的——万佛大殿。
　　万佛大殿并不属于谁，而是为佛土所共有，亦由诸多寺庙派出最虔诚的信徒去供奉、烧香，居于其中，便连南国的国主之家亦有人在此。
　　天曌公主，或者说明空正在烛光里抄写经文。
　　她素面如玉，丰肌秀骨，神情安然而平和。
　　她是今晚的值夜者，所以需要抄经默诵至天明。
　　而在她前方，则是一尊一尊林立的古像，宝相端庄，却又透露着古老难言的神秘感。
　　这些古像的作用是什么，没人知道。
　　可南国之人却是明白一点，那便是：若万佛大殿有佛光四起，南国便会迎来最大的节日——迎佛节。
　　迎佛节不看日期，只看万佛大殿，届时……举国欢腾，如有真佛降临。
　　……
　　……
　　日起日落。
　　荒山上，五十个小时很快过去了。
　　白渊睁开眼，神色平静。
　　自明的信息浮现于他脑海之中。
　　——【妙道】为主人服务——
　　——您借凶而悟，领悟二十五个时辰，获得气运50点——
　　——气运储存50点，请确认是否使用——
　　“使用。”
　　白渊直接反馈。
　　下一幕，熟悉的场景再度显出。
　　朦朦胧胧的灰雾笼罩而来，将他覆盖，将他从物质世界里提出。
　　灭世之潮般的浪潮轰鸣声从远而来，忽近忽远，空灵缥缈，壮阔浩瀚。
　　浓郁灰雾里，一点渔火般的玄妙之光浮现而起。
　　白渊对这场景已经很熟悉了。
　　他感到周身气运在疯狂燃烧，然后……他抓紧时间看向那光芒。
　　自明信息顿时浮现而出。
　　？？？：【九识如来剑解】的上位，当你触碰后，将进入感悟状态，感悟时长为一瞬间，请做好准备，因为这一瞬间你会经历许多的事和记忆。
　　他便放空心神，抬手向那幽泽触碰而去。
　　当他触及幽泽时……
　　一股玄妙的力量和信息灌入他的身体之中。
　　他感到自己在万古识海中的视线变得再度清晰了些，周围灰雾的浓度似乎降低了一点，场景变得更清晰了。
　　而通过内视，他能看到自己的神魂外出现了第二种玄妙无比的力量。
　　他定神看去。
　　那力量的信息，以他能够理解的方式呈现而出：
　　【如来禅术】。
　　【如来禅术】：由【如来九识剑解】构建出的本命法术。
　　消耗1单位灵气，可以持续进行以下操作：
　　a。封印，封印六识（同阶必定封印，高一阶大几率封印，高两阶小几率封印，最多对四品生效）；
　　b。识剑，直接通过六识进行伤害（若无对应防御，四品亦可杀）；
　　c。无影，自己无法被人以六识感知（同阶无法察觉，高一阶仅有大动作才能察觉，高两阶小动作亦可能察觉，最多对四品生效）；
　　d。第七末那识，额外消耗2单位灵气，可以对第七识动用以上操作。
　　e。身怀此禅术者，无需消耗灵气，对同阶精神性法术免疫，对高一阶精神性法术大幅度削弱，对高两阶精神性法术小幅度削弱。


第178章　佛文明剖析，娑罗双树园的花开了
　　佛文明，自远古诞生，是人类文明中一个特殊的文明。
　　虽然相较于万古那已然陨灭的其他文明，其存在的时间还是短了些，可是，这个文明却正值强盛之时。
　　不同于道的追求长生，佛文明侧重的是转世。
　　虽说是转世，但佛文明的大能却和普通人不一样。
　　普通人会洗尽记忆，重新开始，而佛文明中的大能者，却可不入轮回。
　　故而……他们能够在转世后重新觉醒，而知晓前世力量。
　　他们前世的力量，又是前世、前前世、前三世四世五世……甚至百世所累计得到的力量。
　　这些力量在“知晓”后，并不可以直接使用，除非他确定使用。
　　否则，便只是知晓。
　　然而，很少有大能者会去动用前世的力量。
　　他们即便觉醒了，依然会维系原本的力量，而过完一生。
　　继而……继续轮回。
　　此谓“涅槃”。
　　……
　　“涅槃”是一种特殊的状态。
　　若是从“上帝视角”来看，“涅槃”其实是佛文明极其特殊的“介于四品和三品之间的状态”。
　　是的。
　　佛文明在四品境界和三品境界之间，硬生生地插入了“涅槃境”以作为过度。
　　涅槃境的存在，完全不入轮回。
　　一世接着一世的过，哪怕过到天荒地老，只要人类文明没有灭绝，其亦可继续入世。
　　直到……
　　他决定取回之前所有世的力量为止。
　　……
　　说起来玄而又玄，但本质上，“涅槃境”其实是一种“稳妥措施”，是可以帮助佛文明的存在做好稳妥的突破三品准备的境界。
　　而但凡达到“涅槃境”的存在，在佛土已被视为佛。
　　万佛大殿之中那树立的一尊尊佛像，正是所有“涅槃境”的佛。
　　当某个佛转世时，该佛像就会散发出佛光，并且指明该转世佛所在的方向，然后……佛土自会迎回。
　　这就是南国“迎佛节”的真正来历。
　　而对于普通百姓而来，他们只是凑个热闹，只是沉浸在节日欢庆的气氛中，只是看着本是香火鼎盛的寺庙愈发的香火冲天，可他们并不会知道这节日的真正来历。
　　别说是普通百姓了，便是绝大多数僧人也不会知道。
　　僧人们只会在节日后没多久发现寺庙里多出了一个和尚。
　　然而……南国寺庙很多，佛学盛行，“多出一个和尚”通常伴随着“多出很多和尚”，所以……没人会觉得奇怪，尤其是这个和尚和其他和尚没什么不同，顶多有点儿古怪。
　　而只有佛土少部分顶尖的存在，才会知道某个寺庙里某个普普通通的和尚其实是……佛。
　　这些佛大多只会过完一世，有些短寿的甚至只能活到二十多岁，三十多岁……还有些甚至会被普通的盗贼杀死，被猛兽吃掉，甚至还有的会做出割肉饲鹰等完全无私的事。
　　因为……死亡对他们来说，并没有关系，他们会继续涅槃，继续轮回，继续重生，继续被迎回。
　　直到，他们做好踏向三品的准备。
　　那时候，他们会取回力量。
　　然后，他们便无法再轮回了。
　　一旦陨落，便会真正的陨落……
　　当然，
　　“不入轮回”并不是佛门修士该有的力量，只不过……这是佛文明赋予每一个“准佛陀”的力量。
　　换句话说，“不入轮回”是佛文明的特质，而并不是个体的特质。
　　……
　　以凡人的视角观之，似乎转世重生会浪费很多时间。
　　但修士修炼哪个不是按百年计算的？
　　更不用说四品之上的仙人了。
　　这许多世，也不过是佛文明的特殊修行方式罢了。
　　在时间上，未必落后于其他文明。
　　……
　　那么，
　　准佛陀们一次又一次的转世，修的是什么呢？
　　佛土称之为善行。
　　可善行又是什么，如何修？为何普通人修了便不行，准佛陀们就可以呢？
　　这一点，却是秘密。
　　但可想而知，这定是从四品踏向三品的佛门法门罢了。
　　……
　　准佛陀们在安心轮回，可佛土之上还有另一种存在，那便是——金刚。
　　南国佛土的上层有句话，叫做“金刚常在，佛陀不灭”。
　　佛陀不灭，说的便是佛陀的轮回。
　　金刚常在，指的便是金刚的长生。
　　金刚，是佛门很特殊的一种存在，他们又被称为护法。
　　他们的寿元比凡人长很多，能和修士媲美。
　　他们的品次也超过了武道境界。
　　据传，他们是被真佛所点化，所以成为了佛门护法。
　　这些佛门护法，神通广大，力量强大。
　　可没有人知道……这些护法只能在固定区域里维持力量，而且他们只能是护法，并不能从护法突破到佛陀。
　　他们的力量也几乎是无法寸进……
　　真的修佛陀的，那叫禅师。
　　……
　　除却万佛大殿的“准佛陀”们，还有金刚之外，
　　佛门还崇拜真正的佛，这些佛都是踏过了“涅槃境”的高品境界存在。
　　为了和万佛大殿的“准佛陀”们做出区分……
　　这些被称为古佛。
　　而古佛之中，最顶尖的则被称为“世尊”。
　　……
　　世尊，其佛像大多极大，且姿态各异，栩栩如生，存在于南国佛土最最尊贵的、也是香火最最浓郁的地方。
　　……
　　世尊有三，为过去世尊，现在世尊，未来世尊。
　　小雷音寺，娑罗双树园，乃是朝花节圣地之一，无有大机缘者不得入内。
　　而这其中，便卧着现在世尊的佛像。
　　其神色安详，细致入微，栩栩如生。
　　其名……如来。
　　……
　　……
　　有趣的是，这个光明、善良且充满禅意的文明也有着“影子”。
　　并且，这些“影子”时常地存在着。
　　这些“影子”被称为“孽”。
　　孽有三种：身孽，口孽，意孽……
　　不知为何，在佛土上，这三种“孽”的力量格外邪恶，甚至能够彻底地影响到活人，让活人陷入疯狂而变得邪恶。
　　佛在转世，这些“孽”却不会转世。
　　只是随着佛的转世，这些“孽”却会越来越强。
　　所以，若是从南国的最上方俯瞰，可以看到一个奇妙的景观。
　　那便是“小雷音寺”、“光明寺”、“梵念寺”三座供奉着世尊佛像的寺庙成三角形，而中央便是万佛大殿。
　　据说……万佛大殿的另一个作用便是“镇压孽”。
　　谁镇压？
　　金刚镇压。
　　除了金刚，还有一个佛陀。
　　这佛陀放弃了踏入三品的机会，只因为“孽”快要破土而出。
　　为了镇压“孽”，这个佛陀在万佛大殿旁建了个草庐，日夜诵经，其名……地藏。
　　地藏菩萨，也是佛土上公认的最强者，其实力深不可测。
　　可是……他却是放弃了轮回，放弃了再进一步的机会，这是牺牲了自己。
　　……
　　此时，清晨，
　　南国的秋雨凄冷的落下，于茅草草尖凝聚，又慢慢滑落，一滴一滴被萧瑟的风垂落，在茅屋前坑坑洼洼的水塘里泛起白色的小花。
　　而昨夜，在冷月江上又发生了数起凶杀案。
　　有人心中生出偏执之念，而对亲人举刀相向，然而清醒后却见得亲人倒在血泊之中，那人受不了这痛苦，便也自杀而亡。
　　有兄长觊觎弟妹，而雇佣杀手，杀害弟弟，继而谋财害命，却又被查出，而菜市口问斩。
　　有不知多少人冰冷的深夜在啼哭，悲鸣……
　　如此种种……
　　老僧垂眉，轻抚着一只虎头犬身独脚的异兽，感知着佛土上发生的诸多罪孽……而这些罪孽便是会沉淀入大地，继而汇聚于这万佛大殿下，成为那“孽”的一部分。
　　他日日夜夜诵经，不求其他，只求能够度化这些孽，让它们可以消散。
　　可是，事实却不尽人意。
　　各种因“心神不正”而生出的案件越来越多，这意味着……镇压于大地之下的“孽”正在缓缓地逸散而出，以一种潜移默化的方式影响着越来越多的人。
　　待到孽彻底破土而出，那整个南国便会从“佛土”变成“魔国”。
　　便是目前还没有变，但却有不少掌权者的心思开始发生变化，他们变得极具侵略性，甚至在暗中筹划着什么，以至于江南江北的局势越发紧张起来。
　　而一旦大战爆发，又是多少无辜生灵受到牵连？又有多少孩子会失去父母，多少父母会失去孩子？
　　老僧满面慈悲，轻诵一声，“阿弥陀佛……”
　　然后微微仰头。
　　他心底还有些莫名地不详预感……
　　似乎在他看不到的地方，发生了一些事。
　　正常来说，每隔二十年左右，便会有一到两位佛陀的转世降临人间。
　　可这一次……已经过去四十九年了。