封神之我要当昏君-第193章

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　　貔貅感慨道，这也是纣王对人族的贡献，如果不是纣王弄出人族祖庙，不知道会有多少人族先贤埋没在历史尘埃之中。
　　就好像之前的大庭氏一般，在此之前，谁知道还曾有大庭氏的某位先贤创造出了混凝土这种建筑利器？
　　兴许借着祖庙建立以及贵族们的传播，人族的各项失传工艺都会渐渐传扬开来，进入一个新时代！
　　子受则感到十分茫然。
　　这和我有很大关系吗？
　　不行，这个锅不能背。
　　子受飞速转动着脑子，得想个办法把这群贵族打发了，顺便再赚取昏庸值。
　　钱，照样拿，人，往死里怼。
　　想到刚才貔貅整出的陵寝设计图，子受灵机一动。
　　这玩意咱自己不用，给别人用啊！
　　他一把拉过貔貅，道：“朕想了一下，那陵寝有些不适合，棺材太少了，得弄它七八十个，选址就选在云梦山。”
　　“祖庙现在还没开始建造，也迁到云梦山去。”
　　“为先贤立雕像还不够，他们的遗骨也要好好保存起来，万一有的先贤祖地风水不好呢？”
　　“朕略懂风水，已经看过了，云梦山风水宝地，正适合埋葬先贤。”
　　“正好各地贵族都派人来了朝歌，通知他们一下，让他们把自家祖坟挖了，把老祖宗的遗骨都送来朝歌，朝廷先替他们保管，等云梦山陵寝造好了，都送进去。”
　　“这样也方便先贤们在九幽之下聚会，一直和自家族人待着，肯定很寂寞！”
　　貔貅：“……”
　　这是什么道理？
　　“走走走，回宫，现在还不晚，召集群臣，集体迁坟！”
　　偷奸耍滑的只有子受，大臣们都还在宫里议政，因而一回宫，便能再次上朝。
　　子受将迁坟之事一说，不出意外的遭到群臣反对。
　　毕竟迁坟就得开墓葬，怎么说都不好听，如果纣王执意如此，他们这些当臣子的将先祖的墓葬迁到云梦山，也不是不行，可其他贵族怎么可能听从？
　　开了先祖墓葬不说，还得一路运到朝歌？
　　不说陵寝不能随意乱动，打起仗来也投鼠忌器啊！
　　现在可不是天下归心的时候，等打起仗来，纣王用这些先贤遗骨威胁怎么办？
　　西岐快投降，不投降就把后稷骨灰给扬了？
　　要是这样姬昌、姬发怎么回答？
　　说你纣王扬了就扬了，扬完告诉我地址，我再上去踩两脚？
　　然而子受早有准备：“我大商自武丁先王起有墓葬记载，共有八王，葬于殷地西北王陵，朕将带头迁陵，开陵寝，全部迁往云梦山！”
　　这……
　　群臣谁都说不上话。
　　纣王开先王的墓，迁移尸骨，说白了就是自己搬自己家祖坟，他们这些做臣子的，哪能随便插手？
　　能说得上话的也就是几个老王叔，然而……
　　箕子，去北海了。
　　梅伯，去北海了。
　　比干，有造反记录。
　　纣王的兄长子衍倒也说得上话，只是子衍忙着登台唱戏，最近传言那些经过润色以及扩充收尾的小刘备，都是子衍所作，明显这俩兄弟都不是什么正经人。
　　闻太师如果在朝歌，还有可能提着鞭子劝阻，然而老大爷在南方统军，朝中还真没有一个能劝阻纣王的人。
　　“好，此事就这么定了！”
　　子受心里美滋滋的，不就迁个坟吗，没事没事，先祖也不会怪罪的。
　　云梦山的陵寝就按秦始皇陵的规格修，修多少年另说，反正肯定得认真修。
　　到时候把先祖的墓往里头一迁，不就没人能盗了吗！
　　反正后来殷墟几个商王的墓葬被人偷得骨头都不剩了，倒是秦始皇陵一直都没打开，而自己迁墓，弄个更专业的陵寝来保护遗骨，是好事啊！
　　至于让其他贵族也将先祖的墓迁入云梦山，于情说不通，于理绝对说得通。
　　盗墓的太多了，这些先贤的墓葬到了后世，也基本被盗了个干净，有的还绝了后，彻底无人祭拜被人遗忘，埋在一起好歹还有个念想。


第427章　孙行土
　　“这事就这么定了，先从武丁先王的墓开始迁起！”
　　“传朕旨意，向贵族们说明，先贤一个都不能落下，统统迁往云梦山！”
　　子受拍案，群臣三三两两的应和。
　　在这个盗墓还不算普及的时代，群臣对此并不是特别支持，即使纣王这么发话了，他们也只准备敷衍一下，下面的人不办事，纣王想迁陵墓也难迁。
　　再算上贵族们的抵触，根本不可能做到。
　　这种铁定受人唾骂的事儿，即使纣王说的有一丢丢道理，他们也不干。
　　涉及此事最深的貔貅本来想劝谏，可转念一想，剩下的只有佩服。
　　纣王仍有寿数，人族气运却不可无物镇压，那么，用其他先贤的尸骨来镇压，便是最好的。
　　纣王都冒着不敬先祖的风险，带头开挖自家先祖的陵寝，迁移尸骨了，其他人还有什么好说的呢？
　　而且……
　　他也涉及仙道，对气运方面有些了解。
　　赵公明也曾说过，人族的陵寝风水和气运有些关系。
　　那么此前算出的成汤基业所剩年限，是不是也和陵寝风水有关？
　　改了陵寝位置，能不能续上一续？
　　纣王不知道这些事，只想着以自身功德、以先祖陵寝来为人族镇压气运，说不定这改变后的殷商气运，就是人道对纣王的馈赠啊！
　　貔貅越想，越觉得不一般。
　　数日后，子受见下头的臣子根本不为所动，有贵族在听说此事后，议论了几句，可他们也不觉得纣王会真这么干，也就不放在心里。
　　一切都在预料之中，子受冷笑，早已做了安排。
　　“陛下！孙行土来了！”
　　土行孙化名孙行土下山，来到朝歌求一场富贵，不想还没见着纣王，就被招贤馆的张大以身高太矮为由，拒绝了仕官。
　　未曾想柳暗花明又一村，竟得到了纣王的亲自相召。
　　子受来到偏殿中，看到身高不足一米四的孙行土，心中顿时有了底，果然是土行孙，这个原著里把自己老婆霍霍了的狗东西。
　　他是在张大的奏疏中找到土行孙的，奏疏里写明了身高四尺，学有异术，更关键的是化名。
　　孙行土？你怎么不叫孙行者呢？
　　倒过来念就是土行孙，实在太好猜了。
　　子受心里洋洋得意，有高兰英捅刀在前，还有人敢开小号？
　　原来他是打算不管土行孙是不是真心投效，都不予录用直接赶走，就土行孙原著里对邓婵玉做的事，没当场把他剁了都算得上心慈手软。
　　不过现在有用到土行孙的时候，那就另说。
　　土行孙最擅长什么？地行术！
　　地行术用来干什么最好？
　　想到这里，子受轻轻拍手，道：“孙行土，朕欲将先祖陵寝迁往云梦山，你怎么看？”
　　土行孙一阵莫名其妙，迁陵墓关我什么事？
　　土行孙摇了摇头：“不知道。”
　　子受脸上升起笑意，看来这时候还没有人知道地行术的妙用：
　　“朕欲任命你为迁陵校尉，将先祖棺椁迁往云梦山。”
　　土行孙心里开始犯嘀咕，虽然他是个修仙的，但这事儿怎么看都不好吧？
　　纣王怎么这么执着于迁移陵寝？
　　气运是和陵寝有些关系，但不是说迁了历代商王的墓，商朝气运就能续下去的啊！
　　商灭周兴，这是天定的，没得改。
　　而且气运一说，看不见摸不着，以纣王的性格，估计也不会相信。
　　土行孙的小脑袋快速旋转，他意识到在纣王执意迁陵的背后，定有其他用意。
　　那么，到底是什么用意呢？
　　需要找自己这么个已被招贤馆除名，又无人认识，身高矮小，不引人注意的“小人物”……
　　土行孙灵光一闪，墓葬里除了尸骨，还有什么？
　　陪葬品啊！
　　这些陪葬品都是钱！都是珍贵器物！
　　而大商又正逢国库空虚！
　　土行孙恍然，莫非纣王的实际用意是……
　　子受继续说道：“我大商迄今只能寻到至武丁先王起八位先王陵寝，从成汤立国到盘庚迁殷，共经历十世十九王，这些陵墓没有任何记载，至今也没有发现。”
　　“夏朝历代君王的墓葬也因为年代久远，又缺少文字记载而没有发现。”
　　“所以，朕希望你除了迁移殷地的商王陵寝外，另外寻找这些遗失的墓葬。”
　　这几句，他是认真的，从启到桀，从成汤到盘庚，这些君王的墓葬即使是上辈子也没有被发现。
　　很大可能是被毁了，或是被挖了个干净。
　　迁移这些陵寝，确实是在保护先王墓葬，毕竟这事自己都觉得匪夷所思，上辈子距离殷商隔了三千年找不到墓葬就算了，这辈子距离盘庚也就七八代人，怎么还是连个影子都找不到？
　　武丁、武乙这些先王也是心大，连老祖宗的陵寝在哪都不留个记载。
　　土行孙愣了愣，就这些？
　　只是寻找失踪的陵寝？
　　子受见着土行孙的表情，微微一笑，当然不止。
　　“此外，还有各地贵族先祖的陵寝，也请孙校尉一并迁了，朕都发下了诏令，却无人遵从，既然都抗旨，也就不怪朕强行执行了，以孙校尉的异术，应当不难吧？”
　　原本土行孙只是猜测，但现在完全确定了。
　　纣王哪是想着什么迁移贵族墓葬的陵寝，分明是想对陪葬品出手！
　　不然怎么会突然想到要迁移贵族先祖的墓葬呢？
　　就为了让先贤尸骨和祖庙雕像一样供人祭拜？开什么玩笑呢！
　　土行孙很想大声说：陛下，我明白了！这种好事请带我一个！
　　但是看到纣王嘴角那仿佛得到一切的淡淡笑容，土行孙又觉得这样做很没有必要。
　　这件事见不得光，不能明说，你知我知就行了。
　　只是很可惜，贪财好色的人总会将别人也想得贪财好色，土行孙将纣王想成了和自己一样贪财的人，因而会往盗用陪葬品方面想。
　　其实子受想的很简单，只不过是很单纯的找找遗失的墓葬，顺便迁移尸骨保全先贤遗骸罢了。
　　即使是令人生厌的贵族，他们的先祖也都是值得敬佩的先贤，死后尸骨为贼人所践踏，无疑是件憾事。
　　土行孙抓耳挠腮，就像找到了知音一样，千言万语汇成了一句，他拍着胸脯道：
　　“陛下，此事便包在臣身上，绝不辜负陛下重托！”
　　子受满意地点点头，嗯，昏庸值有了！
　　土行孙也点点头，嗯，钱有了！


第428章　割了吧
　　今年的朝贺没有诸侯到场，场面不大，因而子受很是清闲，可以借着空出来的时间，弥补一下昏庸值。
　　啥事不干不行啊！被动挨刺的技能一直在生效！
　　子受正在医学院里和钱保、余化科普一种手术。
　　想来想去，除了不敬天神外，只有推广外科手术最靠谱，光一个剖腹产就不知道给自己带来了多少昏庸值。
　　而且只要搞定了钱保，就不用管朝臣的意见，人家专业的都没拒绝，其他人说再多也没用。
　　子受脸色有些红，很不好意思，但想到稳如狗的昏庸值，想到原地飞升打穿天道，便坦荡起来，振振有词道：
　　“这包皮环切手术，多有益处，成功之后，下体隐疾概率降低，会很健康。”
　　子受稍稍斟酌了一下用词，又继续道：“每日清晨便会有雏鸟在宫门鸣叫，等待父母哺育，可一味受保护是无法成长的，唯有被解放出来后，经受大自然的风雨考验，才会变得更加勇敢坚强，觅食的时候，飞行时间会延长不少。”
　　钱保和余化听得一愣一愣的，好在总算明白了纣王的意思。
　　这是自然之道，似乎，是割去多余的保护。
　　问题是，这东西能随便切吗？
　　余化抬起双手，上下翻动，这倒是自己的专长。
　　朝歌第一刀转职刽子手之前，专门量产寺人。
　　子受见到两人怪异的表情，更加义正言辞道：“两位卿家莫非以为朕在开玩笑？钱大夫，你是医者，应知道这方面极容易患病，医学院中，应当也有记载，去年有多少男子因此生疾？又有多少男子因此而死？”
　　“再者，人皆有羞耻心，再加上讳疾忌医，生了这些病，又不去看医者，有多少人无故丧命？”
　　摆在眼前的事实，就是子受最大的依仗。
　　古时候，卫生条件不好，甚至还有许多人认为洗澡后容易感冒，就觉得洗澡伤元气，导致很多人一年都洗不了几回澡。
　　尤其是住在贫困地区，缺乏水源的人们。
　　多余的表皮有多种好处，其一便是会分泌粘液，帮助相关技术不发达的古人顺利完成促进时代进步的运动。
　　但是，粘液积攒得多了，没有及时清洗，就会变成污垢，引起发炎。
　　清末男子中，由这些污垢引起的病变很常见，再远些的年代因为不知道起因，相关记载不多，但实际上的患者肯定更多。
　　不仅如此，藏污纳垢的表皮还会刺激本体，引发癌症。
　　而这个部位又靠近腹股沟淋巴结，容易转移。
　　一旦转移，以大商的医疗条件，基本等于宣告死亡。
　　在古代推行勤洗澡，让人们在运动过后及时清洗，那难度不亚于当个千古一帝，根本不现实，所以子受本着大昏君的意志，很干脆的做出了决定。
　　不爱洗？没水洗？好，切了！永绝后患！
　　切掉多余的表皮，就没有藏污纳垢的地儿了，省事。
　　看看，犹太的婴儿出生后不久，就实行包皮环切，几乎没有人因此患疾。
　　他们甚至认为这是神的旨意，称之为“割礼”，大力推广起来，旧约圣经中也有记载。
　　在卫生条件不好的大商，更是好处多过坏处。
　　更关键的是，不被人理解，能赚昏庸值！
　　其起因其实也是关于征服，与割头皮等习惯一样，是战胜者施与战俘的一种刑罚，没有包皮，就处于社会底层。
　　很显然，即使大商目前还没有“身体发肤受之父母”这句话，推广这项手术也铁定要被冠以最恶毒的咒骂。
　　李靖只是剃个头，都被当做受了大刑，这种直接切除身体皮肤的手术，简直和挖人祖坟差不多，只有宫里的寺人才会少了东西！
　　至于人们会不会发现正面影响，进而万人称颂，猛的捅上一刀，子受倒是不担心。
　　刚才忽悠钱保的一番话七分真，三分假，这项手术的生育作用其实根本没多少，更多的还是方便清洁，更干净，在卫生条件落后的时代里，不容易生病。
　　换句话说，也就是更健康。
　　而健康这东西，是最难说清楚的，没有正式统计，人们怎么可能知道疾病减少是因为这项为人唾骂的手术？
　　即使人们发现了，甚至像犹太人一样发展成“割礼”，那也得等几十年。
　　子受觉得，到了那时候，自己早就赚够了昏庸值原地飞升了，还管那些？
　　再说了，不还有首歌么，“歌姬歌姬歌姬歌姬，我们爱你”，割了才会有人爱你。
　　子受看着思考中的钱保与余化两人，希望自己的一番话语能够忽悠成功。
　　好久之后，钱保与余化商量一阵，才缓缓道：“此术若真是如陛下所说一般，倒也值得一试，若引人非议，臣便与陛下一同承担，些许骂名便能减少病患，何乐而不为？”
　　子受松了口气，他就是看中钱保的医德。
　　要是换个稳点的医生，指不定还不敢冒败坏名声的风险，但钱保不同，只要能治病救人，预防疾病，什么事他都做。
　　余化的态度也很简单，不过是干回老本行罢了，只要不在切的时候犯职业病，不小心多割一段，他就是最佳主刀。
　　而且真要能成，也是份不大不小