魔改大唐-第55章
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可令人尴尬的是，无论这些儒家弟子怎么吵吵，都没人搭理他们。
朝堂上的大佬压根就不提这事，而民间的百姓更是压根对这事根本就不感兴趣。
一群人吵来吵去，发现居然只能在自己的小圈子里口嗨，顿时觉得自己被排挤、被针对、不被重视了有没有？
一帮儒生表示宝宝不开森，哄不好的那种，必须去大罗天市借酒消愁，才能舒缓积压于心的郁愤之情……说吧，今天谁请客？
无极门弟子真不知道这帮子儒生诋毁自家师门么？
要不是无极帝君下了一道严禁门人生事的法旨，无极门下那帮长安净街小霸王们，怕不是早就将对方的腿给打折了。
对于这些傻到当众诋毁无极门的家伙，白玉琦才懒得搭理呢，一个天雷劈过去把他们劈死了又能如何？
不过是些被幕后的世家门阀扔出来试探他反应的小卒子，全弄死了也伤及不了对方的根本。
而他这个“神仙”也总不可能不讲道理、不讲证据的，直接一个“地龙翻身”把幕后没有冒头的世家门阀，一家老小直接坑杀了吧？
所以白玉琦准备让他们跳一会，等那些在幕后搞鬼的世家门阀胆子大到站到前台来，跟无极门硬杠的时候再出手。
不然太早出手惩戒这些跳梁小丑，把在幕后充当推手的世家门阀，给吓得缩回去不敢露头怎么办？
这些无极门的“反对势力”早暴露比晚暴露要强，与其让他们隐藏在暗处搞七搞八的，不如让他们认为自己这个“神仙”并没有惩治他们的能力，放心大胆的跳出来搞事情。
别说他们现在主动跳出来了，就算他们没动静，白玉琦也得想办法让他们自己跳出来，要弄就一劳永逸的一次性弄死，谁有闲工夫整天没事跟他们来回扯皮玩？
所以了，无极门面对一帮子儒生的挑衅行为，摆出一副“心虚”的模样，充耳不闻、置之不理的态度。
就越发助长了那些发现无极门入世后，严重威胁到儒家在民间和朝堂上话语权的儒家弟子们的气焰。
而藏身在这些小卒子身后的世家门阀，也终于开始露出了狰狞的獠牙，打算从严重侵占了他们利益的无极门身上，狠狠的咬下一块肉来。
无极门侵占世家门阀的利益了吗？
当然侵占了！要知道原本盐源可是一直掌握在山东豪族手中的！
无极门弄出一种大罗盐宝来也就算了，居然连寻常的制盐之法也交给了皇帝，这不是与民争利是什么？
皇帝手里有了钱，那还有他们这些世家门阀什么事？
至于大罗天市之中的种种日进斗金的敛财之法，更是看的这些世家门阀的眼珠子滴血！
你一个仙家宗门，不好好躲在深山里修你的仙，跑出来跟我们这些凡间老百姓争什么利？
第136章 与民争利无极门（下）
身为尊礼懂法的儒家门徒。
他们当然要高举正义的旗帜，劫富无极门的富，济他们自己这些穷儒生的贫了！
最好是能将无极门纳入儒家的管制和约束之中，有什么仙家妙法就不要拿出来祸害世人了。
我不入地狱谁入地狱，我们这些受圣人教诲传承千年的世家子弟，就勉为其难的替天下苍生承担这不必要的重担吧！
不过他们面对的，毕竟是无极帝君这个神秘莫测、手段诡异的仙人，所以还需小心为上、徐徐图之……
随着时间的过去，大罗黄道宗门下的天工门、医圣门、神农门、鼎俎门、霓裳门……等门派，发展的是越发的壮大。
特别是天工门，除了不断吸纳工匠加入自身之外，还大肆招募闲置人口入门做工，逐渐形成了一支庞大的工匠队伍。
这显然引起了某些人的不安，一封又一封弹劾无极门有聚众作乱、徒耗民力之嫌的奏折，如雪花一般飞上了大唐皇帝的御案，但是却被李世民束之高阁不闻不问。
这就让某些人无比的费解，不明白皇帝为何会对这个无极门如此的宠信。
换了别人，即便是无中生有的风闻奏事，恐怕也早就被皇帝不怕一万就怕万一的撸个精光，赶尽杀绝以绝后患了吧？
可他们不知道的是，天工门的声势虽大。
但管理天工门的，却几乎都是朝中勋贵家的二代子弟。
代掌天工门的更是当今太子殿下，更有东宫六率负责看管众多工匠，就问怎么破？
要是说有那么一两个勋贵子弟，因为身入仙门而生出异心还有可能。
可要是说满朝勋贵的子弟全都生出了异心，打算拥立太子再塑新朝……那不是闲得肾疼么？
这帮人几乎就是大唐朝堂未来的预备役，犯得着提前几年冒险作乱么？
虽然说历史上的李承乾，长大之后还真就这么干了，可他现在不是还只有八岁么？
所以那帮不明就里的言官，这个时候拼命弹劾无极门聚众作乱，那不是给皇帝陛下添堵么？
老子是那啥了才上位的没错，可你们现在来跟我说才八岁的太子也打算继承父业，把他爹拱下去好自己当皇帝？
没弄死这帮被人当枪使的傻货，就已经算是皇帝顾全大局了，与民争利？与民争个毛的利啊？
大罗天市经营的货殖，可是为长安百姓提供了不知道多少生活便利。
而那些整天在大罗天市买买买，在鼎俎楼吃吃喝喝的权贵豪商，也能算是“民”？
家里的钱粮多的都长绿毛了好吧？拿出来吃点喝点又怎么了？
要不是政务繁忙，李世民都恨不得整天住在大罗天市里不出来了，那才叫人过的日子！
最可气的是，骂得越狠的，往往就是那帮子往大罗天市跑的最勤的家伙！
要不是多少知道点皇帝陛下与无极帝君密谋内容的长孙无忌再三阻拦，被这帮子傻货给气的火都上来了的皇帝，怕不早就砍的人头滚滚了。
尼玛整天就知道吃饱了在那瞎哔哔，一点正事不干。
也没见这帮不知民间疾苦的酒囊饭袋，为百姓干点啥实事。
李世民算看出来了，天机匠族的传承为什么在下界断绝？百工百业的瑰宝为什么全都失传了？就是被这些只知道争权夺利、排除异己的儒家弟子给祸祸的！
相比之下，无极帝君跟他所说过的“务实求真”理论，越发是让李世民觉得让一帮只钻研儒学经典，却连黍和粟都分不清的文人，来管理大唐江山不是什么好主意了。
可惜无极帝君沉迷修炼无法自拔，对下界的朝堂政务兴趣缺缺，不愿入朝帮他分担政务，他还用得着时不时就便服而行的跑到大罗天市向其请教？
大唐皇帝陛下是绝对不会承认，自己是借着请教上界理政之法的名头。
拿着那张“九五至尊仙晶卡”和大舅子跑到鼎俎楼白吃白喝，偶尔还请“房谋杜断”这两位左右尚书仆射，一起去“汤泉馆”泡澡洗jio大宝剑，共享君臣之乐的！
而白玉琦除了在奠基典礼时露过一面之外，基本上就宅在大罗天市中的邀月楼里没出来过了，一应宗门事务都交给了孙老道和岐晖老道去打理。
虽说经常在人前露脸，能够大量的收割信仰。
但白玉琦发现太过频繁的出现在长安百姓面前，反而会起到反作用……你们家神仙跟早晚出门遛弯的老大爷似的，整天在隔壁邻居面前晃悠？
经过这段时间收割信仰的经验，白玉琦已经总结出了别人给自己贡献信仰的规律。
最普通的就是那种，在得知他是“神仙”时，普通百姓会出现的标准反应。
通常来说每人每次，只会给他贡献1点信仰，所以白玉琦将之归类为“准信徒”。
因为这种“信徒”就属于那种“哦！神仙！哇！好神奇！然后呢？”的半信半疑状态。
在得知他是“神仙”时会惊讶一下，然后象征性的给他贡献1点信仰，意思一下以示尊敬。
然后只有在亲眼看到他施展“仙法神迹”的时候，才会受到震撼爆发出十倍、百倍的信仰额度来。
而且还不能太过频繁的，在他们面前施展跟他们本身没什么切身利益关系的“仙法神迹”。
不然很容易造成审美疲劳，贡献出来的信仰额度将会直线下降……仙法神迹再壮观，跟我有个毛的关系？还不如多想想晚上上那弄点米下锅呢！
而第二梯次的，则是亲身从他这里获取过“好处”的人，例如说享受了大罗天市带来的生活便利，又或者是通过天工门获取了利益的人，则会给他供应较高额度的信仰，5点、10点的不等。
到大罗天市消费过的百姓，以及在大罗天市中做买卖的商贾之流就属于这一梯次，白玉琦将他们称之为“浅信徒”。
而受雇于天工门的力工，以及库峪城的流民之类，靠着无极门生活的人则属于第三梯次。
每人每次都能给白玉琦提供几十点到一百点不等的信仰额度，白玉琦管他们叫“泛信徒”。
第137章 ＇奥能粒子＇浓度
所谓的“泛信徒”，也就是已经开始崇拜信仰白玉琦这个“无极帝君”。
但是信仰还并不是十分的坚定，一旦他无法继续给他们带来好处，这种信仰关系很容易就会崩溃。
至于像孙老道、岐晖老道、尉迟宝琳，等等这些已经加入了无极门下，成为他门徒、学徒的人则属于第四梯次。
每天都会固定的向他贡献一定额度的信仰，所以白玉琦管他们叫“虔信徒”。
＇准信徒＇→＇浅信徒＇→＇泛信徒＇→＇虔信徒＇，由此构筑出了向他贡献信仰的信徒体系。
所以为了保证每次收割信仰的效率。
白玉琦不得不保持身为一个神仙的“神秘感”，尽量不要太频繁的在人前露面。
除此了需要保持“神秘感”这个原因之外。
在奠基大罗天市基建工程时的意外发现，也是导致白玉琦不得不“闭关修炼”的主要原因。
他之前就很疑惑，为什么孙老道他们需要通过吟唱和施法手势，有时候甚至需要施法材料，才能够施放出系统赋予的法术技能来。
而白玉琦自己释放法术的时候，却感觉信手招来想放就放了。
除了自身法力值的消耗之外似乎没什么限制，施法速度更是快的近乎瞬发。
可是之前在进行大罗天市的基建工程时，白玉琦原本想装个大哔。
一挥手来一招“平地起雄城”，好震慑一下长安百姓，狠狠的收割一波信仰。
但是在施法的时候却因为法力不足，差点没翻车导致施法失败。
不得不紧急调整了原本打算一次成型的基建计划，修改为多次施法才塑造出大罗天市的基础建筑。
要知道在库峪城苟了这么久的白玉琦，通过批量宰杀竹鼠汲取到的魂能，已经将自己晋升到了＇0阶20级＇的满级状态。
基础属性【体质10、力量10、敏捷10、智力20、感知15、魅力14】；
基础法力值200，每次＇冥想＇增加法力上限2％，法力上限超过了350万不说，还额外富余了1点属性和大量的技能点。
照道理说怎么也不可能出现法力不足的情况，毕竟同等规模的基建工程，他在终南山中已经不知道建造了多少了。
可实际上，他在长安城中，释放挂上了＇法力强效＇和＇法术升阶＇专长的法术后，自身法力消耗竟然比在终南山中释放同等法术增加了十倍都不止！
仅仅只是释放单个法术的话影响还不是太大。
总额度超过350万的法力上限，足以支持他释放出目前掌握的任何一个法术来。
但问题是，他想一体成型的塑造出整个大罗天市来。
必然需要将十几个，甚至是几十个建筑系法术，综合运用同步释放，才能实现“平地起雄城”的效果。
但这样也就导致他的法力消耗成千上万倍的激增，以至于达到了一个天文数字般的消耗额度，差点没直接将他抽干！
及时察觉到了这一点的白玉琦吓出了一头的冷汗，连忙放弃了一体成型的打算，改为老老实实一座建筑一座建筑的塑造，这才没有当场翻车。
事后白玉琦咨询系统时才知道，会导致这种情况出现的原因。
竟然是因为长安地区的＇奥能粒子＇浓度，比终南山地区的＇奥能粒子＇浓度，稀薄了十倍都不止的原因！
这就把白玉琦给整了个一脸懵哔，＇奥能粒子＇是什么鬼？
施法消耗的难道不是自身的法力吗？跟＇奥能粒子＇有个毛的关系？
可系统的回答，却让白玉琦逐渐了解了，它赋予给白玉琦的“技能”究竟是怎么样的一个体系。
首先它这个“永恒无尽系统”，仅仅只是一个辅助成长系统，其本身并不具备什么特殊的功能，甚至无法干扰白玉琦主观意向的选择和决定。
无法像白玉琦看过的系统流小说中，那些雕炸天的牛哔系统一样，动不动就要求宿主完成这个、实现那个，达不到动不动还威胁要抹杀什么的。
所以，它在将各种法术、技能知识传输给白玉琦之后，还需要他自己慢慢学习、练习和研究才能提升效果。
同时，所谓的＇奥能粒子＇，实际上是一种游离在天地之间，能够被施法者汲取进体内与自身生物能融合，提炼、转化成自身法力的“能量”。
根据不同文明、不同文化的理解，甚至可以将其称之为天地元气、自然灵气、元素魔力。
不同的位面，所蕴含＇奥能粒子＇的浓度不同，甚至会导致同一个法术的效果，威力差异巨大！
在一些＇奥能粒子＇浓度较高的“高魔位面”，一发＇火花术＇甚至能造成“天火燎原”一般的效果。
而在一些＇奥能粒子＇浓度极低的“低魔位面”，一记九阶禁忌法术＇流星爆＇召唤出来的陨石，甚至有可能还没落到地上就因为空气的摩擦燃烧殆尽了。
这就导致施法者在不同的位面，想要释放出同等威力的法术来，需要付出不同的代价。
例如在“低魔位面”消耗一记＇流星爆＇的法力，给自己用＇火花术＇点根烟什么的。
而很不幸的是，白玉琦穿越的时候遇上了燃素海中的界域漩涡，导致意外穿越到了贞观时空这个“无魔位面”来了。
要不是他穿过燃素海的时候，沾染上了一些高能燃素物质，将其带进贞观时空后对环境造成了一定的侵染。
使得原本无魔的大唐位面也产生了一些＇奥能粒子＇，他现在别说是走装神仙这种高端发展路线了。
能老老实实的走传统种田路线，当文抄公和发明家在大唐时空挣扎着活下去就不错了。
但问题是，他穿越时留下的＇位面裂隙＇，就在终南山范围之内。
泄露出来的燃素物质，转化而成的＇奥能粒子＇，自然也就在终南山的范围内最浓郁。
＇位面裂隙＇泄露出来的那么点燃素，对贞观时空这个无魔位面的侵染，就像是拿针管往沙漠里滴水一样，想要扩散开来是需要时间的。
第138章 信仰汲取项目
白玉琦能在＇奥能粒子＇比较稀薄的长安地区施放法术。
还要多亏那块沾染了白玉琦下凡时携带的燃素后，被李世民当成祥瑞供奉到宗庙里的“紫气东来神牛石”了。
一旦出了长安地区，他释放法术的法力消耗，甚至还会进一步上升。
长安的法力消耗是终南山的十倍，其它地方可能是终南山的百倍、千倍都不止。
甚至有可能进入“奥能真空”地带，只能靠自身＇冥想＇淬炼出来的法力释放法术。
那样的话，他别说是挥手之间“平地起雄城”了。
能借着施法咒言和施法手势，还有施法材料的增幅，释放出法术来就不错了！
