费伦的刀客-第305章
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或许有很多统治者都喜欢收留几个有能力的邪恶家伙为自己效力，其中的佼佼者正是鬼婆。鬼婆一般都熟悉一些黑暗仪式，通过这些仪式它们可以窥见远方、预测未来、改变天气或者诅咒那些它们或者它们的雇主想要对付的人和目标。
很可惜，威廉并不是那些“或许”，他不喜欢鬼婆，也不想借助鬼婆的力量，他并不需要阴暗的力量来维护自己的统治。且不说威廉对于自己的统治权力并没有看的多么重要，前世受了那么多屠龙术教育，纵然只能领会一点皮毛，对付本地的无脑民众却也是绰绰有余。
令人惊讶的是，这个本性邪恶的鬼婆并没有干过多少坏事，它甚至还经常采集药草，帮助普通人治疗一些小痛小病，并借此换取一些必须的生活物资。
没错，这个尖叫鬼婆（鬼婆中比较初级的存在）就是自认为是获得了力量馈赠的人类的少数派，相比于它那些残忍而又危险的同类，这个叫做纳格巫的鬼婆表现的要无害的多。
当然这并不意味着这个尖叫鬼婆永远都是无害的，因为随着鬼婆的年岁和实力的增长（鬼婆拥有与精灵差不多的寿命），它们会逐渐拥抱黑暗，扭曲心智，最终会变成卑鄙而又残酷的暴君。
威廉暂时没有杀死这个貌似善良的鬼婆的打算，他也没有理由这么做，仅仅因为对方的种族和身份就进行罪行判定，这种令人恶心的事情威廉可做不出来。
事实上能在普通人身边近乎毫无破绽的隐藏潜伏下来的异怪，除了拥有优秀的伪装能力外，其行事作风却也大都偏向于正常人类的道德水准。
就算是那个肚肠被圣水烧穿的食人鬼，也只是因为这一段时间食物短缺，而洪水过后周围又不缺乏尸体，它才忍不住恢复的本性，平日里却大都以各种动物鲜肉为食。
尖叫鬼婆纳格巫本来已经做好了被这位强大的领主处死的心理准备，但最终的结局却令它喜出望外，威廉并没有处死它，也没有驱逐它。
威廉效仿前世在某些影视作品中看到的某些异类管控手段，发布了一项名为【异常生物实名登记条例】的政令。
当一项针对少数派的政令被拟订并发布出来时，其所造成的影响与这项政策的初衷以及执行手段有着很大的关系。
例如在某个幻想宇宙中，某灯塔所拟订的【变种人登记法案】，其初衷就是管控限制危险的变种人，减少他们对普通人的侵害。这项政策从根本上就把屁股坐歪了，而在执行过程中逐渐蜕变成对整个变种人群体的打压和迫害也就在所难免了。
威廉真正参考的却是他听说过的在家乡的某些地区，对曾经有过案底的一些社会改造人的人性化管控，当然具体的情况不好多说。
所谓的【异常生物实名登记条例】，是面向威廉领地内的所有愿意遵守领地法令、合理的公众秩序和良好的本地风俗的一切非正常人类的一项编籍管控法令。
这项法令的主要目的是将害人的异类与那些愿意向善的异类生物区分开来，维护善良和中立倾向的异常生物的权益，打击邪恶的异类。
条例的开篇就讲明了本条例的主旨，志在打造一个普通凡人与所有愿意向善的异类和平共处的和谐而又多姿多彩的大融合社会。
然后就是对所有想要进驻领地的异类的登记规则，包括异类的种族，社会关系，生活习性，居住地，维生手段等等，都需要进行详实而又准确的登记。
这些登记资料并不会被公开，而是作为秘密档案进行留存，并建立专门的档案管理部门，部门全称为异常生物档案登记及核实、异常突发事件稽查处，简称异稽处。
接受登记的异类生物必须在其所登记的相应区域居住，且所从事的谋生工作、种群数量等等也必须与登记内容相符，异稽处会不定时的对这些信息进行核实。
正常情况下异稽处不会干涉异常生物平日里的生活，但当异常生物的实际情况与登记情况出现差异时，异稽处有权力要求该异类对此做出解释和说明，如果异常生物做出一些不配合的举动，异稽处就有资格提请对该生物做出处罚，包括从限制自由，到驱逐出境甚至镇压格杀等不同程度的处置，并对相应的处置缘由对（异类）社会做出解释说明。
当然这项法令肯定有着许多疏漏，但并不妨碍它在整个本地文明中的开创性地位，这部条例几乎可以说是，费伦大地上的第一部对异常生物在人类社会中的社会地位进行定义的初级法令。
威廉对于自己所颁布的这部条例的历史意义并不是很在意，他的主要目的其实是为了自己身边的人做打算，当然也为可能存在的下一步全民户籍登记作铺垫。
第一个进行异类登记的并不是鬼婆纳格巫，而是威廉身边的人，包括威廉自己。
威廉对自己的登记是一个拥有火焰领主位格的人类领主。
菲妮雅，一个拥有一半霜巨人血脉的半巨人，威廉的妻子。
墨骓，一个毛色变异的飞马，威廉的坐骑之一。
小米莎儿和蜜露娜没有得到登记的资格，这让两个小丫头很是不爽，并为此生了很大的闷气，她们迫切要求要与威廉共同进退，而另一个小家伙塞露尔则甚为懊恼自己不是一个异类。
当然这些都是小问题，真正的关键点则是对威廉的仆人的登记，这才是威廉颁布【异常生物实名登记条例】直接原因。
图尔穆，来自火焰世界的火巨灵长老，烈焰军团的临时统领，威廉的仆从。
海瑟薇，来自无底深渊的慑魔，擅长召唤恶魔的恶魔，威廉的仆从。
当这两个异类被登记在册时，所有有资格观看登记内容的人全都惊呆了。
领主大人，您放出的这两个雷有点大啊！俺们一时之间可是承受不住！还请高抬贵手！
有了领主在开头打样儿，后面对异类的登记工作可就顺利多了，但凡有哪个怪物不想配合，登记人员直接把领主大人及其家属的登记信息亮出来，道：
“咋样？连领主大人都以身作则的积极配合，你还敢翻天扎刺？是不是不想在这儿混了？！”
然后所有的扎刺异类俱都乖乖的配合了，当然具体它们是因为领主大人的高风亮节而被感动，还是被领主及其身边的那些凶悍存在的登记信息给吓住了，才不得不低头认怂，那就不好深究了。
总之所有异类的登记工作算是比较顺利，很快就完成了初步的登录和排查，当然这也跟这里的异类数量比较少有关，毕竟大头可都被威廉提前给闷在地下城里烧死去球了。
接下来就是领地建设的时间，威廉组织人力开始对瀑布镇的地表进行规划，当然这里面的拿主意的主要还是威廉自己，毕竟他前世的绝大部分城市规划足以甩出费伦当地人几条街之外。且不说别的，单只一个下水道排污工程，除了几个从古老时代流传下来的老城区，费伦的大部分城市村镇都是不合格的。
举个例子，深水城的地下排污系统传承自古代城市，建设的跟地下城市一般富丽堂皇。然后北地的其它城市有样学样，把本应建造的地下排污系统建设成了地下城（其它地区差不多也是类似的情况）。
威廉虽然没有学过城市建设类的专业知识，但是他却是见多了各种模板的城镇布局，当然这也跟他以前的职业有关，侦查和熟悉、掌握城市地形却是佣兵保镖所必不可少的一项基本素质。
绝大部分身强力壮的劳动力，按照性别、年龄和特长被分成了不同的小组，开始建造瀑布镇的地上建筑，也就是各种规划好的房舍和街区市场建筑。
法术在建筑方面有着令人惊奇的作用。不说其它，仅仅【化石为泥】和【化泥为石】这两项法术，在建材开采和加工、以及地基建造方面，就有着常人所不能及的效率。
而类似的法术还有很多很多。
当然这些具体的事务威廉并不关心，他却是放任人们自由发挥。威廉只是在理顺了工作框架之后，就只抓大略方向和政策，比如实施以工代赈的方式，为那些初加入的身无余财的难民发放食粮和生活用品。
第七三章 请恕我拒绝
威廉并不是所有人的保姆，他不可能手把手的指导他的子民，这事儿该怎么干，那活该怎么做，这需要那些临时选拔出来的政务官，和各个代理组长、班长充分发挥自己和手下人的主观能动性。
庸者下，能者上，赏罚公正，这是任何一个团队走向兴盛的不二法门。
当威廉强行定下这个基调之后，虽然也造成了一些波澜，但不可否认的是，他手下的整个子民群体却是爆发出了一股令人心悸的活力，不管是身负重任的官员，还是普通的平民力工，亦或是外来的难民，俱都绽放出了昂扬的精神，他们对未来的美好生活充满了希望。
实际上能够激发所有人的美好情绪的主因并不是威廉，而是威廉带回来的那件来自洛山达之光的圣物，这一点让人们的领主颇为失望。
区区一个死物，竟成了人们心中的精神寄托，对此威廉是极为不赞同的，不过在想了想之后，他还是决定把这玩意儿利用起来，毕竟多少也是个宝物，岂能因噎废食呢。
当然，关于如何安放圣物这一点，威廉没有搞什么神殿、祭坛、预言池之类的神神叨叨的玩意儿，他着人建造了一座喷泉。
几个出身于咏唱水泉女神教会的德鲁伊和牧师接下了这份工作，这些自称和平主义者的人类和精灵，由一个容貌清雅秀丽的半精灵女士带领。
这些人建造的喷泉堪称是绝妙的艺术品，她们以暗渠的方式引来匕首瀑布上游的河水（只有少数几个人看懂了这一点），然后在瀑布镇规划中的城市中心的广场上，建造了一个微型瀑布和镜面一般的水池，微型瀑布的水流从一块怪石的顶端流下来，缓缓的注入水池中。
在怪石的顶上还竖着一座用大理石雕琢的独角兽雕像，独角兽人立而起，摆出一副对天长鸣的姿态。
圣物就安放在喷泉的瀑布顶端，独角兽雕像的下方，汩汩水流冲刷着它，并逐渐被侵染成拥有神圣力量的圣水。
每当圣水的浓度达到一定的程度，独角兽的独角就开始往空中喷洒金色的圣水丝雾，开起来就好似独角兽在使用神圣之力一般，然后镜面水池就会开闸放水，将圣水稀释后没入专门设置的明渠，通过明渠将圣水送到各个街道，以供居民免费取用。
而最巧妙的地方在于，整个明渠网却是组成了一个独特的神圣法阵（防护邪恶），当圣水充盈整个明渠时，法阵就会暂时被激活，任何身怀邪恶力量的生物如果现身法阵笼罩范围内，就会遭受来自神圣力量的侵蚀和烧灼。
这个法阵的威力很大，至少威廉的新慑魔女仆——海瑟薇女士就无法在法阵起效的时候待在里面超过三十秒，否则她就会被净化成一滩恶魔灰烬。
对神圣法阵的建造颇有微词的海瑟薇，偷偷的告诉了她的主人一个秘密，那位领衔建造喷泉的半精灵并不是凡人，而是一位身具神力的圣者。
对于这一消息威廉并不感到意外，毕竟不是什么人都能在只用了一天多时间的情况下，就把一座精巧别致的喷泉给建造出来的，更别说还设计并建造了那些组成法阵的明渠网络。
在这个天神下凡，圣者降临的时代，单独的圣者其实很难有所作为，而没有神的支持，那些牧师和信徒基本上与普通的平民百姓没什么两样。
但是当二者结合在一起时，情况就会变得大不相同。圣者与信徒组成的团队就像一个拥有无限能量的超级炮台，他们可以尽情的输出圣者所能提供的所有神术组合，而不用担心法术位的消耗，当然信徒的疲劳度还是需要考虑的。
不过这位圣者的身份有点让威廉犯嘀咕，祂应该是水泉与和平女神埃达丝，自然之神西凡纳斯的女儿之一，想想当初橡树之父对威廉留下的威胁之语，却是让他有点对这位性格过于平和的女神圣者不怎么待见。
这个女神的性格和信徒教义在凡世之中并不讨喜，用某种不太文雅的话来说，埃达丝是一个世间少有的和平圣母婊。
这厮的神谕信条是：
绝不采取任何仇视他人的敌对行为——即便遭受外来攻击时亦是如此。
每当遭逢外来攻击时，埃达丝和她的信徒们总是借着战术性的撤退，来使对手陷入过度扩张的泥沼（跟某位三哥圣雄有点相似），直到最后情势便会转而对她有利。
埃达丝的主张令很多人都感到极度不适，尤其是那些遭受了苦难，或者心怀愤怒和仇恨的复仇者，更是对水泉与和平女神不屑一顾。
不过埃达丝的信徒并不少见，甚至很多大城市的统治阶层都致力于推广埃达丝的教会，毕竟这个女神的教义在愚弄民众，软化人心方面着实很有一手。
威廉自是不喜欢这位埃达丝女神的教义和主张，这特么就不是一个正常人能接受的东西。威廉崇尚的是有节制的大复仇主义，这才是一个人、一个群体甚至一个民族可以立起来的精神内核。
有一句话叫做“国恒以弱灭，而汉独以强亡”。遍数威廉前世，华夏大地的历朝历代，每当一个王朝衰败的时候，都免不了受到来自北方（或者西北）的游牧民族的侵袭和压迫，哪怕是强秦、盛唐也不例外，更别说两晋、宋、明等朝代了。
而唯独两汉则不然，不管是西汉的末期，还是东汉的末期，哪怕中央王朝如风中残烛摇摇欲坠，却几无来自北方游牧的威胁。就算有不长眼的，也挡不住随便一两个地方诸侯都能把游牧骑兵当小崽子殴打。
造成两汉这种独特情况的原因，却是两汉所盛行的大复仇主义所塑造的全民尚武精神，进而引申出了一个“一汉当五胡”的典故，却是与后世的那些“女真不满万，满万不可敌”、“洋大人板载”、“好圆的月亮”、“香甜的空气”形成了鲜明的对比。
威廉对埃达丝女神的理念很不认同，相应的他自然也不想让这位女神圣者在他的地盘上传播教义，这玩意儿除了降低降低治下民众的反抗精神，让他们变得更加温顺驯服之外，可以说一点好处也没有，正相反它的害处却近乎无穷无尽。
毕竟，阉割血性对任何一个群体来说，都是一种根基的掘断。
威廉虽然没有什么太大的野心，却也不想弄一个烂摊子留给后来人。于是他指派慑魔海瑟薇成为埃达丝及其信徒的监督者，当这些和平主义者向威廉的子民宣扬“忍让”理念时，海瑟薇被授权可以直接打断她们的行为。
这个工作实在是太符合慑魔的口味了，毕竟她们被创造出来的核心价值就是与一切神的神职人员作对。海瑟薇迫不及待的跑到疑似埃达丝的圣者跟前，大摇大摆的充当着她的监督职责。
海瑟薇的慑魔身份并不能瞒过圣者的眼睛，这些和平主义者对她有着很深的戒备。
不过海瑟薇却是极为精明或者说狡猾，一开始她并没有展露自己的獠牙，而是任由这些泉水女神的信徒自由的探讨她们的女神的理念，甚至连圣者展现神迹吸引周围干活之人的眼球也不管不问，这让埃达丝圣者及其信徒在不知不觉中就放松了警惕。
于是乎，有些忘乎所以的和平主义者们，开始向周围频频往这边瞩目的平民宣讲她们的理念，而且很快就有一大批人聚集了过来。
贫瘠的思想和朝不保夕的生活，让费伦的平民很容易就会被任何一种信仰理念所蛊惑
