说英雄谁是英雄系列全集-第214章
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是以，花枯发负责“破板门”这一边——他也明白王小石等人调度的深意，并且服从。
仇是要报的。
只不过不是现在。
他仍然焦躁、愤怒和瘦。
吴其荣则正好相反。
他一向和气、微笑，还有胖。
他的样子，看去最多只不过二十来岁（但没有人知道他真实的年纪）。
可是，他却十分“丰润”。
如果说他只有二十四岁，那么，他的腰围至少有四十二寸。
他曾笑说：我吃下去的每一片肉、每一粒饭，都“物尽其用”，连喝到肚里去的每一杯水，都拿来长肉、长胖。
他像个小胖子。
小胖子通常都很和气。
和气生财。
不过，惊涛书生有一大遗憾的就是：
他会长肉，却赚不了几个钱。
没有钱也就没有地位，他练就了一身好本领，只好节衣缩食、郁郁不得志地过活，要他打家劫舍、杀人掠财，他还不屑为之；再说，不是有武功就可以恃强乱来的，毕竟，世上有捕王李玄衣、捕神刘独峰、“四大名捕”、单耳神僧、鸳鸯神捕、霍木楞登、诸葛先生、大胆捕快李代、细心公差陶姜、鬼捕爷这些人，主持法纪，制裁强梁。
他因慕雷纯，而给招揽入“六分半堂”内。
雷纯为在蔡京面前博取信任，才能在京师里争雄斗胜，所以也故意在蔡京面前炫示了自己手上有惊涛公子这样的人才。
蔡京是何等人也：他一面对吴其荣嘉许，并力邀吴惊涛在处斩方恨少、唐宝牛二钦犯一事中出力，但暗里却积极招揽吴其荣的对头敌手：叶神油为其效力。
蔡京曾试探并招引过吴其荣为他效命，但他却无法打动这个年轻人。
其实吴其荣不是不动心，而是他有几点顾虑和隐忧：
一、他知道蔡京是极为老奸巨猾的人，而且位高权重，跟这种人做人难、做事也不易，只有他把自己吞掉，没有自己能吃掉他的事。
二、蔡京手下高手如云，人才极多，自己虽然也是不世人物，但纵能受其重用，也斗争必多，他喜欢享乐，只对有兴趣的事有兴趣，但可不愿意把时间心力耗费在明争暗斗上！
三、蔡京打动他的方法，他不喜欢：好像一副只要跟了他就会荣华富贵、青云直上的样子，他觉得没意思。
何况，他想跟从雷纯。
他喜欢雷纯。
因为他跟雷纯做事，可以使他满足、骄傲，甚至更像个男子汉、大丈夫。
这只是第一个理由。
原因可不止这一个。
雷纯还能“对症下药”：
由于多指头陀的引介，雷纯一见这个年轻人，就摸清楚了他的性情，她马上把“六分半堂”里三件“最重要的事”都交给吴其荣去办，而且还跟他这样说：
“你是人才，我们‘六分半堂’虽然在京城里也是数一数二有实力的帮派，但还是请不起你。你若能为我们做事，我们唯一能报答的，就是给你做大事，和做重要的事！”
就这一句，惊涛书生就服到了底。
他本来就对雷纯好感，而且更不惜为她卖命。
因为他只要个“识货的人”。
雷纯赏识他。
更且，其实雷纯也口里说“请不起他”，但在他加入“六分半堂”，只要他要，银子花不完；也只要他把“大事”做好，他的地位就屹立不倒，而不需要去应付些什么官场上的事。
专才，固然重要，但人才都得要银子培养出来的。
雷纯派他“陪侍”苏梦枕，实则是“监视”苏楼主，对这任务，吴其荣初不愿意，但雷纯只向大家问：
“我有一项极为艰巨的任务，执行的人不仅要身怀绝技，还得要聪明绝顶，能随机应变，且又能忍辱负重的不世人物才能执行。”
她一早已叫狄飞惊暗示大家，谁也不要挺身出来认这号人物。
然后她又幽幽地道：“既能屈又能伸，武功智慧皆高的人，太少了……我心目中是有一个，但请他做这事，确又太耗费了他这等人才，太过委屈了他。”
说着时，眼尾瞟向吴其荣。
吴惊涛便立刻出来表明愿为效力，雷纯也在表欣慰之余，马上补充了这任务的重大意义：
“你表面上是陪伴一个病人，但这病发者却是当今京城里第一有势力的可怕人物，他随时可能复起、造反、对抗我们，他一个人胜得过一支军队，但，也只有你，能一个人制住一支军队。”
从此，吴惊涛便盯死了苏梦枕。
苏梦枕在形格势禁、病入膏肓而又遭树大风喂毒纵控的情形下，加上惊涛书生这等人物昼夜匪懈的监视，他才无力可回天、无法可翻身，最后只好一死以谢天下。
但他在撒手尘寰之前，仍然把自己一手培植上来但也一手毁掉他的结义兄弟白愁飞打垮。
如此，雷纯更摸清楚了吴惊涛的脾气。她知道惊涛书生喜歌舞古乐，她予之奖赏，便多赐予他些精于此道的舞娘乐伎。
她为要向蔡京表示并无贰心，而又真的掌有实力，只好在“监斩”事件中出力“示威”，但她又不欲“六分半堂”的子弟全面陷入跟京城武林豪杰对立的绝路上，是以她就派出了惊涛书生出阵。她知道吴惊涛不会背弃她的。
吴其荣向来只记恩怨，不分是非。
他觉得这是大事。
雷纯派他去办“大事”，他觉得十分荣幸。
他当然全力以赴。
蔡京见雷纯荐了个惊涛书生来，就心知这人他拔不动的，他一面欢迎接受，暗自请动叶神油相助；一方面他又表示这次“伏袭”的事，是由多指头陀、龙八等负责，与他无关，所以，吴其荣应向他所指派的人效力。
他不想受雷纯这个情。
——最难消受美人恩，像蔡元长这种狡似狐狸精过鬼的人，当然知道什么要“受”，什么得“卸”，什么应“授”，什么非得要“推”不可，什么一定得要“消”还是“化”才可以。
吴惊涛当然不服龙八、任劳任怨这些人。他勉强对多指头陀有好感。
是以他愿意接受多指头陀的调度。
多指头陀与他联系的方法，便是用乐器：
箫。
他本与多指头陀就是先以音乐相交。他素喜音乐，见多指头陀以九指捻琴，却能奏出千古奇韵，心里总想：
——能弹出这等清绝的音乐来的人，心术再坏，也坏不到哪儿去吧？
——这朋友能深交吧？
殊不知他这种想法，就似当日王小石觉得：“蔡京能写出这样清逸淡泊的字，人品必有可取之处”一样：其实字是字、音乐是音乐、艺术是艺术，跟人品没什么太大的关系；你至多只能从那个画家的作品里看出他感情强烈，但决看不出他是否曾经强xx。其实王小石也不见得就信蔡京的字，他主要为的是要使白愁飞相信他会去格杀诸葛。
他服膺于雷纯，也是一种思慕之心，可是这道理也跟前例一样：
一个女子长得漂不漂亮，跟她是否纯洁、善良，其实完全没有什么特定的关系。
可是吴其荣完全是以一种赤子之心来思慕雷纯，甚至还想尽办法来使自己“瘦”一点，“好看”一些。
惊涛书生这个人很奇怪，他一旦心情不好，或生起了怀才不遇的感觉，他就不断地吃东西和上茅厕，并且任由自己胖下去。
这是一种自我放弃。
他只要心情一坏，便也不爱惜自己了。
他一旦遭受挫折，就会这样子。
直到他遇上了雷纯。
雷纯关心他。
对他而言，那比世上任何报酬都要高、都更好。
那是令他看重自己的感觉。
所以他要为她做事。
为他而使自己别那么“胖”。
为她卖命。
——有时只要雷纯一句温言柔语，便胜过一切奖赏。
雷纯就是知道吴惊涛这点特性，所以她放心让惊涛书生参与蔡京的阴谋计划，因为她知道她不会失去他的：
他只会为她去做“大事”。
大事急事重要事关你屁事
第八章 无依的舞衣 大事急事重要事关你屁事
大事不一定是重要的事。
有些事对某些人来说，是了不起的“大事”，但对其他的人而言，根本不是什么重要的事。
例如你为应考而紧张，觉得这是不得了的“大事”，但对主考官来说，这只不过是“平常事”一件。
就算国家“大事”，也是一样。
的确，有的“大事”，也是“重要事”。历史上很多重大的战役、重大的改革，都如是观。
但大部分的“大事”，却不如何重要，在历史的长河里，一些当时叱咤风云的人物、一些震惊天下的变局，乃至一些血肉横飞的斗争，只不过是一口井里的风波，算不了什么大不了的事。
雷纯给吴其荣办“大事”：
“大事”使惊涛书生觉得自己很重要。
可是这些大事其实并不重要：一如皇帝任命童贯、朱勔等去江南运办“花石纲”，他们觉得都是何等风光的“大事”，但在历史的评价里，那只不过是“丑事”而已。
——其实，纵办不成这些“大事”，对“六分半堂”和雷纯也依然无损。
办成了，自然最好不过。
如果是举足轻重、定判成败的重大事，雷纯当然在委派上自有分寸。
而且她会先征询狄飞惊的意见。
狄飞惊只用了很短的时间，已弄清楚了雷纯的策略，如执行计策的方式；他又用了很少的时间，已适应了雷纯的方式与风格；他也只用了极有限的时间，已弄明白了吴其荣的个性和雷纯任用他的办法。
他理所当然也责无旁贷地去配合雷纯——一如他去配合雷损一样。
于是，吴其荣在“六分半堂”里继续去办他的“大事”；当然，有时也常办“急事”。
人的一生，多办的是“急事”，但“急事”不见得就是“大事”，更不一定是“重要的事”。
像要“如厕”、“吃饭”、“服药”、“喂（孩子吃）奶”、“洗衣”、“耕种”、“工作”、“购（日用品）物”、“应酬”等等，就是“急事”，但完全不能算是什么“大事”。人的成就，八成以上要押在去办“重要的事”里，而特别大成功的人还会办成“大事”。可惜，一般人的时间，多浪费在琐碎的“急事”里，“急事”、“琐务”愈多，能花在完成“重要事”、专心在“大事”上的时间和心力愈少，自然成就也就愈低了。
这是很遗憾的事。
惊涛书生自从在水晶洞里习成“活色生香掌功”和“欲仙欲死掌法”，立志要作一番惊天动地、惊涛骇浪的志业，但入江湖不久，便知道光凭武功，还真不能遂志如愿，于是，他把“办大事”的野心日渐收敛，连“重要的事”（例如像以前一样勤加习武，以俾有日大展身手、尽展才能）也少办了，日常里，得享乐时便享乐，听歌看舞爱美女，已是办“急事”的多，做“好事”日少了。
一个人的成就，主要是在他做了多少“重要的事”上，而不是在“急需的事情”上。
——久而久之，吴其荣已愈来愈不长进了，而且也愈来愈甘于不长进了。
花枯发则不然。
他既无意要做大事，也不管政事，但却跟温梦成一样，都是民间百姓各行各业所推举出来的领袖，他们也都喜欢“管不平事”。
他们只要稍有“抱不平”之心，就难免跟蔡京一党的人对立；事实上，只要稍有正义感的人，就一定不值蔡京、朱勔、童贯、王黼、李彦、梁师成等人所作所为。
由于蔡京当政当权也当令已十数年矣，虽二遭罢相，但仍大权在握。他投机钻营，盘剥人民，已到了无耻已极的地步。由于得到皇帝赵佶的极度宠信，他又好虚饰颜面，所以一旦妄作胡为，便先号称：“这是先帝之法”，“此乃三代之法”，甚至还诿说那是神宗熙宁、元丰时期的“遗意”，而且竟可以不必知会皇帝，私发手诏，谓之“御笔手招”，妄布圣旨，用以杀尽忠臣良将，广植党朋，因而，事无巨细，国家大事，万民生计，全落在蔡京一人一党手里。
凡是大臣有疑，他就下诏格杀灭族。凡有颁布，怕人疑他为私谋，就说“此上意也”，而且一个命令颁布下去，善则称己，过则称君，更使民意沸腾，天下之怨愤均加之赵佶身上。
可是说也奇怪，赵佶还是信之不疑，甚至蔡京几次假意辞官，赵佶还哭着哀求挽留他，并赞他：“公纵不爱功名富贵，也得为社稷着想啊！”
蔡京既有皇帝的信任，更胡作妄为：譬如他的“方田均税”法，把天下地主土地强加“浓缩”，本来多的，忽然变少，本来大的，突然变小。本来三百多亩地，现已缩为三十亩；但农民的税却大为“暴涨”，本来三十文钱税赋，而今却要交近二千文。这使得天下农民俱叫苦连天。
他又实行“免役法”，使得凡是中上等人家不必缴纳免役的税银，全让下等人家代缴，税务重苛，竟比神宗变法时还多加了八十余倍。官僚地主，络绎不断地进奉蔡京，负担倒减轻了，但贫民百姓可苦极了。
蔡京这还不够，还实行了“盐钞法”。他垄断了盐的专营，要盐商交钱给他，利益全归于他控制的部门。盐钞经常更换，旧钞没用完，又发新钞，常以三至五倍的价钱，才换得同一份货。没有钱换新盐钞的，旧钞全废，不少人倾家荡产。这次，连富商巨贾也有抱几十万缗钱的，因流为乞丐，只好跳水自杀。当时，百姓食不起盐，吃不起米，脸有菜色，饿殍遍野。客死异乡，孤儿寡妇，号泣更呛天呼地，奄息求生者不知其数。闻者为之伤心，见者为之流涕。蔡京趁机提高盐价，原一万贯可买三百斤盐，他一点头就抬到四万贯，且在米中掺沙，盐里掺泥。
这一切狂征暴敛，任意敲诈，肆意搜刮，也不过为了蔡京的享用奢靡，以及附同蔡党官僚冗滥花费，还有就是供皇帝赵佶一人的无度挥霍而已。
这还仅在盘剥勒索天下百姓黎民之一二例而已。至于蔡京其他榨取人民血汗劳力的作用，像著名害人残民的“花石纲”等所作之孽，还不包括在内。至于他怀奸植党，尽斥群贤，由于不是直接冲击“发梦二党”，也不是直接对付花枯发和温梦成，但其中好些忠臣烈士，温、花二人或素仰其人或曾是旧识，对此也十分厌愤。
何况，温梦成和花枯发曾在寿宴上受到任劳任怨的暗算，着了“五马恙”，以致受制于人，连累门人、友人受辱伤亡，心知“二任双刑”当然是蔡京遣来杀害京里正派武林人物的，本已十分愤恨，后来白愁飞一番造作，且任怨手中居然还持有“平乱玦”（这“平乱玦”原是御赐给“四大名捕”，用以敉乱杀贼，警恶除奸时，可以先斩后奏，有生杀大权，不必先请准而后行刑之信物），九成也是向来“假造圣旨”、“欺冒御诏”的蔡京而为，对蔡党一伙人更是痛恨切齿。
再说，花枯发更曾有亲眼目睹亲子给蔡京派来的刽子手活生生剥皮而死的血海深仇。
所以，他更是仇恨蔡党的人。
他们在低下阶层的黎民百姓间，甚孚众望，故此，常听贫民哭诉，频闻江湖中人谈起，而今奸相当道，民不聊生，生灵涂炭，尸横遍野的情形，“发梦二党”的人都甚为悲愤，恨不得要食蔡京髓、啖蔡党肉、且将蔡氏当权一族挫骨扬灰，方才甘心。
因而，他们听闻“金风细雨楼”的好汉（同时也是“七大寇”里主要成员的）唐宝牛和方恨少，居然在“寻梦园”里把他们心目中的“天下第一猪猡”：�
