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第47章

清代名人轶事辑览-第47章

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得一数响手枪即可以自雄矣。通州某质库聘有安徽人汪聚贤为镖客,相传汪系甘凤池之徒孙,武艺绝伦,其实在库终年毫无所事,不过先声夺人,江湖卖艺之棒枪师及绿林之豪首莫不闻名胆寒,所以汪在库几二十年,从未敢有过而问者。嗣因年老辞归,主人请其推荐代者,汪首肯,遂函招其徒王某来。王身材不逾中人,真名不传,绰号“王四鬼子”,遐迩皆震惊其名。主人见其侏儒,意不谓然,汪正色云:“保无他虞。”翌日,主人大张宴会,一为去者表饯行之意,一为来者示欢迎之意。汪先授意于王,嘱其于筵间试技,王喻意,坐甫定,王笑谓众宾请观薄技。遂骈食禁两指截去桌之一小角,桌上陈列之杯盘并未动摇,众宾惊异。汪随云其指并可陷入石中,合座举樽相寿,主人大悦,于是汪去而王留矣。周天爵时为漕运总督,爱武勇士,其打引马者为关东人,高逾八尺,膂力过人,群呼为“关东大汉”,遨游南北,其技莫有与匹者。周留意物色,常思再得其一作两引马以壮观。一日,周因公莅通,闻王名,遂召至令与大汉角技,王婉辞云愿拜下风,不敢与较,周强之,王复进而言曰:“武不擅动,动则多伤。”周曰:“较技何至如此?”王对云:“恐各存竞胜之心,处于欲罢不能之势。”周因云:“有我在,第角之无妨也。”王重以漕帅之命不可过违,遂偕至教场,时往观者以万计,周坐演武厅上,遥见两人相对立,高下悬殊,即各交臂作势,往来开合,起伏迎距,脚尘渐飞,王自忖云:“大汉身高力强,难以力胜,非以智取之不可。”初犹从容展布,继乃渐进渐紧,王突如燕掠自其顶上跃过,突如兔脱自其胯下穿过,大汉怒甚,加劲与斗,急欲捕王而不可得。大抵大汉躯干笨重,转掉迟滞,王则短小精悍,伸缩自如,旁观惟见对舞成团,几莫辨两人若何姿势。格斗移时,正胜负欲分间,王忽失足跌伏,大汉急举足向前踏之,观众失声骇曰:“王四鬼子休矣。”当此间不容发之际,王暗将两腿一缩,已蹲而起,大汉一足踏空,印地成坎,方惊惶左右顾,王在后疾骈右手两指直入其谷道,左手挈其衣领,已将大汉擎起,周天爵即起立大呼曰:“汝速将他放下!”王曰:“不能。”周曰:“何谓也?”王曰:“小人将他放下,小人之命难保矣。”即此三数语问答间,王之两指练工始透入大汉脏腑,奋臂一掷,已卧地如牛而毙矣。周叹曰:“是予之过也。”即命厚殓大汉,遂商诸质库主人,以重金聘王去,王因从周以终焉。    
    《蛰存斋笔记》


第二册陶澍(1779—1839)(1)

    陶澍,字子霖,号云汀,湖南安化人。嘉庆进士,道光时官至两江总督加太子少保。督办海运,革除盐漕积弊,颇有成效。又治安徽荒政及吴中水利,亦受称扬。卒谥文毅。著有《印心石屋诗文集、奏议》、《陶渊明集辑注》等。    
    陶文毅之家世    
    安化陶文毅公以巾卷寒门骤致通显,余前录中但述其微贱另婚一事,而于其先人隐德未之详也。后阅于莲亭观察(克襄)《闻见录》,始知其积累之厚不可不详载之,以劝后人云。盖文毅公之太高祖伯含公多阴德,当前明之季,乡里多严自卫,有缚窃匪就溺者。适公过,贼哀呼曰:“公救我,我誓不复为贼。”公为请释于众,已虑其故志复萌。乃施小舟于渡口,使济人以安其生。终公世施舟八,其人俱改行为善。公每出则携小筐,遇碎磁瓦砾,必拾之以利行人。及卒之年,空室所积之碎磁瓦砾与屋齐矣。又其曾祖文衡公亦长者。尝有雪夜入室盗米者,迹之得其居,乃其所素识者,寂然而返,终不言其人。没后三十余年。其配彭氏太夫人偶举以示子孙,始知其事,犹隐其姓名焉。康熙戊子九月,邻舍不戒于火,焚烧悉尽,而其宅无恙。其仓在邻舍中者亦独存。隔江来救火者,见有红衣人长袖持扇立墙上扇之,故火至墙而止,墙且为之烁。彭太夫人尽以仓所贮与诸被火者。又其祖寅亮公性淡泊无所营,家中落。一日偶步江滨得遗金,俟之终日见一人仓皇至,面色如土,俯视砂砾中不胜其戚。语之,则曰:“佣工未归数年矣,家有老母,今积数年身价将归养,而尽失去,是以悲耳。”叩其金数悉合,遂尽付之。其人请分半,公曰:“吾分若金,吾不俟若矣。”笑而遣之,其人叩头去。至其太翁乡贤公萸江先生义举尤多,则具见宫保文集中。积德宏深故有此福报。欧阳文忠谓不于其身必于其子孙,信哉!    
    《北东园笔录四编》卷1    
    纪文达知陶文毅    
    陶文毅公澍某年会试下第,无力出都,不得已,鬻谢石之术于某胡同。其地近纪文达公昀寓邸,文达出入,习见之。一日,询阍者,以湖南举人对。命延入,索阅其文,亟赏之,属假馆余屋,善视之,俾俟再试。陶自是德纪甚,及贵,则厚恤纪之诸孤,两家往还如族姓。    
    《清稗类钞•;知遇类》    
    志在转移世运    
    安化陶文毅公澍为诸生日,喜读经世之书。或曰:“君不治举业,一身冻馁不足惜,如苍生何?”公曰:“所贵于士者,在能转移世运耳。试观西汉末以符命颂新莽者众矣。迨东汉崇尚气节,而一变。五季伦纪尤荡然,迨宋儒砥行立名而又一变。其始倡之者不过一二人,而和者遍于函夏,故风俗之美恶,悉视吾辈少年之趋向何如。在朝在野各尽觉世牖民之责,固无俟筮仕,而后可以有为也。”后公通籍,历任封圻,而勋业之成实基于此。    
    《旧闻随笔》卷2    
    陶文毅公之婚姻    
    前两江制府安化陶文毅公,与家大人为壬戌同榜进士,同官京师,最相契厚。两家内眷时有来往。先母郑夫人尝语余辈曰:“陶家年母右手之背有凸起一疣,问其故则蹙然曰:‘我出身微贱,少常操作,此手为磨柄所伤耳。’”先母亦不敢追问其详,后家大人闻于楚南知好云。文毅少极贫,初聘同邑黄氏女,有富翁吴姓者闻黄女姿色,谋夺为其子继室,以厚利啖黄翁。黄顿萌异志,迫公退婚,公不可。黄女之母亦不愿,而女利吴之富意已决。又其父主持甚力,遂誓不适穷生家。有养婢愿以身代,女之母许之。文毅亦坦然受之。初不相疑,即今之膺一品夫人诰命者也。后吴姓恃富又占曾姓田,两相仇斗,吴子被殴死,吴翁亦继卒。族中欺黄女寡弱,侵吞其田产殆尽。时文毅已贵显,以丁外忧,归里始悉其颠末,怜黄女在窘乡,赠之五十金。黄女愧悔欲死,日抱银号泣而不忍用,旋为偷儿窃去,忿而自缢。闻文毅今尚每年周恤其家不倦云。    
    按此事传闻情节小有歧互,而大致则同。忆文毅与家大人同官吴中时,朱文定公(士彦)由浙江学政还朝,亦壬戌同年也。舟过苏州,同官演剧公觞之,文定令演双冠诰。文毅至泪承睫,不能忍。文定私语家大人曰:“此我失检,忘却云汀(文毅字)家亦有碧莲姊也。”是日上下观剧者百十人,无不目注文毅者,众口喧传其事益信。    
    《北东园笔录初编》卷6    
    陶澍创汇题之法    
    故事凡以孝子、悌弟、节妇、贞女奉旨旌表者,每名例给牌坊银三十两。孝子、悌弟不常有,而各省节烈妇女行合旌典者最多。藩库开支,颇成巨款,而所领坊银往往为吏胥乾没,或反索酬于被旌之家。一妇得旌,费百余两,穷檐苦节,其何以堪?陶文毅抚苏,创为汇题之法,尝以一疏请旌常州府武进、阳湖二县贞孝节烈妇女三千十八人,一疏请旌江宁府上元、江宁二县贞孝节烈妇女五百余人,各建总坊以表之。复虑各省不克周知,将全案付梓,咨行仿办。嗣后坊银虽奉部停给,听各家自行建坊,而潜德幽光,无复郁而不发。此虽小事,亦非拘守文法之大吏所能毅然行之也。    
    《判牍余沈》卷8    
    陶文毅以敢谏结主知    
    陶文毅公官台谏日,铮铮有声。奉命巡视南漕,翼日请训,甫入殿侧门,即谕曰:“放尔南漕矣,尔尚有良心,肯说几句正经话。”宠任之专,由此其始矣。    
    《郎潜纪闻三笔》卷10    
    陶文毅识左文襄    
    左文襄之初举秋试也,礼部报罢,回籍,?)傺甚。馆醴陵书院山长,修脯至菲,几无以给朝夕。时安化陶文毅公,方督两江,乞假回籍省墓。是时轮舶未通,吴楚往来皆遵陆,取道江西。文毅圣眷方隆,奉优诏驰驿回籍,地方官吏供张悉有加。醴陵为赣湘两省孔道,县令特假书院为行馆,嘱文襄撰书楹帖,其上房之联曰:“春殿语从容,廿载家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翘首公归。”印心者,文毅家有古石一,其形正方,名之曰印心石,故文毅斋名,即以印心石屋命之。召见时,慕陵尝从容询及也。文毅睹楹帖,激赏不已。问县令孰所撰,令具以文襄名字对。即遣舆马迎之至。谈一日夜,大洽,立延入幕府,礼以上宾。文毅得子晚,其公子尚在髫龄,而文襄有一女,年与相若。文毅一日置酒邀文襄至,酒半,为述求婚意,文襄逊谢不敢当。文毅曰:“君毋然,君他日功名,必在老夫上。吾老而子幼,不及睹其成立,欲以教诲累君,且将以家事相付托也。”文襄知不可辞,即慨然允诺。未几,文毅骑箕。文襄经纪丧事,挈公子归里,亲为课读,且部署其家事,内外井井,如文毅在时。陶氏族人,欺公子年幼,群谋染指,赖文襄为之御侮得无事。文毅藏书綦富,文襄暇日,皆遍读之。学力由是日进,一生勋业,盖悉植基于是时也。    
    《春冰室野乘》卷中


第二册陶澍(1779—1839)(2)

    其二    
    左文襄下第南旋,至江南上谒陶文毅,意欲稍得川资,即归里读书也。文毅一见,即留住署中,日使幕友亲故与相谈论。居十余日,左欲归,陶仍使客挽留。又数日,陶忽出见曰:“汝言论志趣,我数日来已尽知。将来名位必远在老夫上。闻君当行,谨备若干金,聊助君膏火资也。”左唯唯不敢当,陶公复云:“吾有一子,欲与贤女婚对,当恳见许。”左亟辞,且言:“年齿门第名位皆远逊,何敢仰附茑萝。”陶公曰:“不然,若论年齿但须渠夫妇年相若可矣。不须论亲家年齿也。君若谓门第,此系贤女嫁至吾家,无忧不适,至于名位,君他日必远胜我,何虑为?”竟结婚而别。    
    《清朝野史大观》卷7    
    陶公轶事    
    陶制军澍未第时,家极贫,课徒自给。而公性颇豪,嗜饮善博,虽家无担石储,不顾也。后值岁暮,其妇崔,泣谓公曰:“贫迫至此,妾实不能同为饿殍。为君计,鬻妾亦可度岁,不然,愿赐绝婚书,俾妾另谋生活。”公笑曰:“卿识何浅?我未交大运耳。日者谓我命当至一品,姑俟之,勿愁富贵也。”妇曰:“君有此大福,自有与君同享者,妾不敢作此想,请与君辞,听君好消息耳。”公不得已,书离婚书与之。会同里一饼师,将谋娶妇,妇得书,欣然,嫁之而去。公由是更无聊。初,郭外火神庙有道士,素善公,公暇日常宿于庙,道士性嗜弈,其技绝劣,然好胜,有从旁教客者,衔次骨。或豫以酒食啖客,令客欢,且谕意焉。知其癖者,每与弈必让,令胜己乃已。公自与订交,恒终岁弈无一胜,故道士尤心倾焉。至是,遂瑁焕粗姑碇小N朗渴槭枵拢兴茫怨┮╅ H私院粑瞻⒍鹿谙唐敛挥虢灰印!   �
    山阴碣石村有吕某者,精星相卜筮禽遁诸术。求之者户屦常满,于是积赀至巨万,然好施,故人以员外呼之。后于富阳设靛青行,置秤平准,不欺客。故贾富者,必就与市,而富为徽闽浙交会之地,众贾辐凑,凡酒食之馆,江山船恒集于江岸,吕间或与客偕游,则呼吕三爷者载道。姊妹行有落拓者,乞吕一顾,声价顿起。夜则呼卢彻旦,客有负者,吕必为调济。而吕博有异术,每博辄胜,所得金常置床头,客或取用之,亦不问。间问之则笑曰:“银子本活物,想幻化矣。”其大度皆类此。戴痴者,吕翁之值行也。性至孝,以不得养父母,故不娶,每饭必先以一豆祭于先,乃食。好拳勇,豪侠而勤俭,故所得俸,常贮主人处,惟见人之急,则手麾千金不惜。人往往以痴目之。亦善饮,每以无饮友为恨。一日,晚饮于市,见公袒衣而沽饮,饮颇豪,呼而问为谁。公答姓陶,曰:“市中有陶阿二者,非子乎?视子貌状,似非碌碌者。子饮可几何?”公曰:“予好饮,终未有能醉我者,汝岂能为查太史者乎?何劳絮问。”戴喜甚曰:“我将与子较量。”遂沽浊醪三瓮,曳与对饮,两瓮既罄,公微醺,而戴已玉山颓倒矣。公起去。次日,戴醒而忆之。复觅陶公,饮极欢,自是遂与公为酒友。    
    富有业卖浆者窦翁,止一女。极陋,青瘢满面,广颡而豁齿,日者尝谓当受一品封,翁疑其戏也。顾女齿加长,问字者,婿辄病故。故三十犹未嫁也。至是忽梦黑猿扑于身,惊悟以告翁。翁曰:“得毋有申属者,问字于汝乎?”翌日,戴痴来沽浆,见女问:“亦曾相婿否?”翁答尚未,且曰:“吾贱而女陋,更谁婿。”戴力以斧柯自任,因言公。翁曰:“是非陶阿二乎?溺赌而滥饮,异日令吾女吸风度日乎?”戴曰:“嘻!只恐汝女无此福。不然,如陶秀才而长贫贱,当抉吾两目。”翁问其年,曰属猴。翁忆女梦,稍心动。谓戴曰:“明日可偕与来。”旦日,邀公诣翁,一见许订婚。公辞以身栖于庙,囊无半文,焉能娶妇?乃与翁谋赘诸其家,女能纺织不致相累。公曰:“即目前亦需少有所备。妙手空空,奈何?”戴又从旁怂恿。力任其费,诣吕翁索银三十两。吕问所为,语之故,吕诧曰:“秀才也。子何自识之?”戴言此人非终人下者,故与昵。吕欲相之。使戴招公去。一见惊曰:“此天下贵人也。但早年寥落耳。自后交印堂运大佳,惟木形人不及享髦期,然已足矣。”回顾戴曰:“此事我当相助。”立赠公五十金,谓公曰:“婚后愿与新夫人一光顾也。”公许诺,且言此恩必有以报。翁曰:“区区者本无足齿,但有所托者,仆已有四孙,次孙命犯官,他日当出于幕下,倘蒙记忆,尚幸垂怜。”即呼其孙出叩,公心识之。受命归婚三日,挈夫人诣吕,吕亦许为一品夫人,欢宴终日而返。自是伉俪相得,机杼之声,每与书声相间也。公学亦大进,次年举于乡,入都,以教习授知县,分选湖北,有能吏名。未及十年,至方面。其后巡抚江南,值岁饥,公为请于朝,赈蠲并举,活数十万人。吴人皆尸祝之,继以清理盐政,受上知。眷注颇深,而公已卒于两江总督任所。是时窦翁亦已物故,公临卒,属子孙世世奉祠翁云。方公之巡抚江苏也,吕翁孙以索旧逋至苏,殴人伤重死。方讼系,公即为赎罪释归。赠以千金。其捕盐枭王乙也,诸官吏咸惴惴,恐激变。公密敕武弁,率兵往,擒获枭示,时棋道士适在抚署,笑曰:“不意陶二有此辣手。”公不为忤也。先是有粤僧游于绍,善相术,尝相戴痴年过四十,当以武职显,得三品封。戴笑曰:“天下岂有为人值行,而受封诰者乎?”及公贵,为援例捐守备。湖广赵金龙之变,公荐戴从征,凯旋,以军功超授副镇。数年,予告回籍,驺从煊赫,崔氏方曳杖乞食道左,询旁人,尽悉戴发迹所

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