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第373章

道教大辞典-第373章

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习俗,乃针对社会人士山居而言,与道教人士之生活习惯
不垒柑同,如其所述烹调肉食之法厦各种安逸享乐之道,
均有悖馗教宗旨。今编^《藏外遭书》第l…\册“传记神仙
娄”。
    神机  内炼名诃。《明符经》:“爱有奇器,是生万
象,,、卦甲于,神机鬼藏。”《中和集》存采中考神也,&而
中青机也,寂然不动抻也,感而迸通机也;晦显莫测神也,
应用无方机也.盘之一身抻也·推之万物机也;吉凶先兆
神也,变动不居机也。备四癌自强不息者存乎神者也,贯
三寸应用无尽者其甘L者也。《黄帝内经素a口J.王常政大
沧》:“根于中者,命日神机,神去则机息。”
    神气  (1)指自然气。《札记∞;“地载神气,神气风
茬,风疆流行,蔗物露生”。(2)指精神,气魄。《庄子·田予
方》夫至人.L阙青天·下潜黄泉,挥斥八板,神气不碰。
(3)神为火,气为药,《脉望》。“神州火也,气则药也。以火
炼药而成丹,即U神衡气而成丹也。”《养生秘录》:神是
L,火属心}气是药,萄属身,神气,子母也。虚靖天师云;
气者生之元·神者生之制,持端驭神,专气抱一,神傲气
住,相台乃可长生。(4)指阴阳。神为阳,气为阴。《立教f
五论》:夫足道无形,气之祖也,神之母也。神气是性命,性
命是龙虎,龙虎是铅汞、铅汞是水火,水火是婴姹,婴姹是
阴阳,真阴真阳是神气。《上上洞茁灵宝法烛经》:人之所
赖,唯神与气,神气之在人身,为四体之命,人不可须兜无
气,不可俯伸失神。失神则五脏溃坏,先气则颠蹶而亡。气
之与神常相随,神之与气常相宗。神去则气亡,气绝则身
丧。(j)神是性,气是命。神气者,此是但性命也。神是气
之子,气是神之母,神气者,假丁母也。
    神丹  (1)井丹名词。①指炼饶矿药物合成的丹
药。《走上老君中经婀}下:“道士炼水银、消沙疆、珠玉、八
石以作神丹。服,刀圭,飞升天官,”②为九丹之一。叉名
神符。《抱朴了内篇…金丹》t“第二之丹日神丹,亦日抻
符。服之百日仙也,”参见“金丹”、“外丹”条。(2)指存想九
官之神而结丹。《洞真太上道君元丹上经∞:“于敏台神丹
者,当存此神形色,男长九寸九分,著五色玄黄是之缓,头
戴七宝朱玉之帻,冠无韫进贤之冠,居无上之七太极朱官
七宝之府,五灵乡玄元里,姓廉名衔·字荒廖,寞长?、0A
分……有此^见者,皆大仙生神丹之父母也”(3)神仙
服用特灵丹。朱陆辨《fti南I寺稿*∞《斋中杂必》之三:“神
丹卒难求,百疾起如渭。”参见“三元丹弦”条。
    神明  日时习瞬称心为思维的器官。故以心为神
室,即明其明,谓之种明。(1)指』、的精神。《庄子·齐物
r沱》:‘劳神明为一,而不知其同也。”《子华子·北宫子
仕》:“夫所谓神明者,其若何而堪之?神弗留则蠢,明弗居
则耗,而卫奚“善为。”(2)即神柢。《易·说卦女:‘昔圣人
之作《岛》也,幽赞于种明而生著。”(3)谓无所不知,如神
之明。《淮南于·兵略》:“见人所不见谓之明,知^之所不
知增神,神叫者先胜者也。”唐张万福《传授三涧餐戒法录
略说)卷F:“亦如明缘神照,神托心存,心由形有,形以道
全,物不足,明何依焉。所“渭之神明者.眼见.手阐,意
知身觉,分别物理,微细番知,由神以明,故日神明。”
    神根  内炼名词。指身躯。《黄庭内景经…玄元
章》:“结珠固辖井神根。”唐梁丘于注:“结蛛,谓唯『液先后
相次叫结珠。匠精·不妄泄。神根,形躯也。”
    神魔  内炼名词。炼J行法时出现g一些幻境异
象。《灵宝无量度人上经大法》卷四十五.“夫神魔者,行持
之士,或因驱摄,或破店除精,摄祟召is+一念悠狂,多为
神魔之所试,或现形影,或佯言语,抛石旋风,吹}口卫泣,
变化多端,见其异状,盗去法坛之供具,窃毋药之秘文,惑
恼法身,无有休息,皆神崖之所试也。当以严摄北丰印佩
于肘上,如玄范盎真“摄之,仍书抻公受命、普扫不样八
字,巾于坛四向,攻以三1…二天帝讳章焚于室前,而造之,
其鹰白退。”
    神盖内炼名词,指眉毛。《黄庭内景蛭·上清
章》:“神盖童子生紫烟。”粱丘子注:“神盖谓眉也,童子目
神也,紫烟即日光气也。”
    神宫  内慷名诃。即丹田。《灵剑子引导子午记》。
“E丹泥丸官,中丹田为绛富,下丹田为气官,各育}日^,
故日神宫。”
    神策  指上天符命。《无上秘要》卷四十一《策版
品*:“当朱节三天走上如伏螗龙虎豹山精文,著:一金版
上;叉书记年月师姓讳,著一版上,合二版内蠢囊朱书}次
文著版上,著囊外,凡三版合封为神策。”规定恪式:传
之状版,悉用掇术,长一尺四寸·广二寸四分.IB、降文之
缯作囊,令长一丈二尺衣之,封外瓶上,下头印口中元始
五老之章(参田《嗣真青要紫书盘根经》)。《洞玄灵宝五老
摄召北酆鬼厦赤书玉诀》称:有符文的楠i木板或纸叠而
戚,凡j合封为神策,即一上朱书如伏蛟龙虎豹山精文,
二E书记年胃师姓讳,三上朱书“晁皋,、威冲第”。先台上
二板于囊里,三板救囊外,凡三板台封为神策。毫】学道士
769
九画神
臂俑【此文,施行神咒,神灵卫护。
    神池即山源异名。参见“鬼井”、“山源”条。
    神道  (1)神妙不测构自然造化。《周易…观卦》
“现天之神道,而四时不忒,圣人以神道设敷,而天下服
臭、”疏:”忡遭者,微妙无方,理不可知,目不可见,不知所
以然而然,谓之神道。”(z)神仙方术。《后汉书卷七十
E主巷传#“巷少有神遭。曾在司空曹操坐,操从容顾众寅
日:‘争日高尝,珍谨略备,所少橙江鲈鱼耳!’元放(左慈)
于下毕,应口+‘此可得也。’囤求铜盘,贮水。以竹竿钓于
盘中,须鬼引一鲈鱼出。”后固泛指一切方术。(3)基道。意
为神行的道路。《后汉书·中山简王传》“开神道”注:“墓
前开遭,建石柱H为标,为之神道。”(4)道教伊|兑六道之
  :宋金允中编*上清灵宝大法》卷三十八:“夫种遭者,幽
敢不蒯,变化无穷,司祸福于A间,定吉凶于世表,掌握山
岳,统辖鬼神,调风雨于四时,理由陌于jL士…“”参见
“六道”条.
    神凝  谓形不动,而神不外驰,《长生诖经引《冲
虚经》:“神遇为梦,形接为事,昼想夜梦,神形所童。故神
凝者,想梦自消。”
    :}中奇  神妙奇特,多指事物变化奠测。《庄子…蜘
北游》:“万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为皇腐,
臭庸复化为神奇+神奇复化为臭腐,故日通天下一气耳,’
后言“比腐朽为神奇”,奉此。
    神风天上之m。《皇经集注))巷一:“当尔之时,神
呲遗著。”注‘鼓万物者,奠疾手风,帝化篁通,神神无尽
编激法界。蒙受者,不识不知,故日神风。”
    神符  外丹名词。(l)为九丹之一。地“神丹”。
(2)矿物名。其化学成分为Hg0。白色,或称臼琼。
    神釜外丹名词。指烧炼或配制丹药的器ⅢL。《太
饭真八丸转还丹经要诀》:“敢台九转,先作神釜,叮窖三
斗半者。当用荥阳长抄豫章土。釜厚四分……”即是炼外
开时胼用的陶瓷罐,冈此罐是用黄上做的,故卫叫黄堂、
土釜.见“上誊”荣。
    神府指心。宁全宴《上清灵宝大法》卷,:“人身
悻洼,元始超母混沌而牛圣胎……三气分肇而生神府。神
旰首心也。”
    神公指兀种。《^上大道玉靖经》卷六《昭是品第
十五》:“灵芝尢根,众化之幛,中凝七魄,主结…I魂,二}
四真,出入无门,青冥之精,恍忽无情,随动存亡,运气而
午,外凝温朴·内养七经,五神植拒,三台敷荣,紫美素童,
豆形岫婴,腾云而升,骋棼现空,中有玉真,号日神公=”
    神弓  指上天所有的法常。《化书》巷四:“所谢柞
弓,电矢石张而发,水注呵中,天得之坩假人,人得之以假
天F.”
    神光  肉丹名词。见《性命职修六大纲亲》、《三光
决要》杀
  神龟
中经》巷上
蹬正气,”
  神后
770
俘思方术名诃。喻两肾间动气。E太上老君
“两肾间,名日大海,名弱水,中有神龟,呼
神名。即后t。g书·汤诸》:“敢皑告于上天
神后。”宋蔡地《注》:神后,后土也。
    神护  行善之人遭遇恶事,遇善人解释为神护。
《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》;“一切苦厄,虽系遭
逢,皆由恶团,致罪斯苦;亦有为善之几,而遭不善之事,
必遇善^解释是为神护。”
    神迁道家称死为神迁。汉刘向《列仙传·寇仙》
“寇仙异遭,水不虚传,景公鞔之,尸解神迁。”唐苏鹗《杜
钼杂编》中“永贞元{F (805),南海贡奇女卢媚娘……皿
后抻j三,香气满室。”
    神人群谓。道教理想的出生死、超物外者,《庄子
·逍遥游》藐姑射之山,有种八居焉。肌肤若诛雪,率约若
处于,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四拇
之外。或谓千岁厌世,去币上仙,乘被白云,至于前乡,三
患莫至,身常无缺。
    神瑞神异祥瑞。《南齐书·乐志》.“永明≯、年,赤
城山云雾开朗,见石桥瀑布,为趴来所罕睹也。山越士朱
僧标必闻,上遣主书董仲是寨视,必为抻瑞。”
    神士古官名。掌置神位。《周礼·春官·末伯》
“凡烈神士者无数,“#艺为之贵戏之等。”注:“m神i
者·男砸之俊+有学问。”
    神室  内丹名词“1)丹田异名。《海琼问道嶷…道
闸元枢歌》:“君不见一粒金丹何赫赤,大如弹丸色如橘,
凡几分上奉圆成,夜夜灵光满神主。神室即是此灵台,中
有长生不死胎,元君谓之偃月炉。”①指l丹田。《釜丹人
成t金丹问答》:“何谓神室?答一元神所启之室也,”@指
中丹田。《睹真圣胎抻用漱…玄葫真人胎息诀》“心者,在
啼之下一寸三分,日玉壶,内有虚白一气。舞云:‘,攫巾生
白,一名玉壶,二名神室……一《脉望》眷四;“二喜气满,
上髓海,中神室,下丹出。”《海琼传道集·序,:“人能司颜
渊心斋之旨,则知神室之I兑。既知神室,则知神水。《盂
f》几.‘性犹水也。’其斯之梢乎1”@指下丹田。《诸耍圣
胎神用决…玉云张旱老胎息诀》“丹田者,生气2潭一
名丹田……六名神审。”(2Ji~修持施法的场所为神室。参
阅《洞神八帝元变经·神室虚所第七》。(3) l釜的别名,
见“土釜”条。
    神书指《太平青领带》。《后议书·襄楷传}:“司,
顺帝时,琅邪官崇诣嘲,上其师于青于曲阳泉上所,寻神书
百七十卷,皆缨白素朱介青首朱日,号《太平青却书》。”
叉:“臣前上琅邪宫崇受千古神书,不合明听。”洼:‘神书,
即争道窑《太平经》也。”
    神水  (l)内丹名词。《金丹^成·盘丹问,宇》:以
铅^束,名口神水。《金丹四百字·序》:引真水下韶炉,运
真火于乖鼎,“汞入铅,名日神水。或渭抻水者:元神,口
巾悻液。有多种意思,挈其J(纲,有以下六种:①人无月法
的ltl 7J

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