达到丰盛生命的途径与伟大的神-第7章
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弟兄姊妹，我问你，你想神对着这样的恶行如果没有忿怒在祂的里面，祂是一个公义的神吗？所以让我们记得，神的忿怒，正说明了祂的慈爱，神的忿怒是神公义圣洁本性的表现。神的忿怒，是绝对的公平，是绝对不会误会一个人，因为我们的神，祂是一位无所不知的神。神的忿怒，不只是单单发发脾气就算了。你知道吗？神的每一个忿怒，都要带下绝对审判，因为神断不以有罪的为无罪的，不是不报，而是时候未到。所以让我们记得一件事。神的审判没有一个人逃得掉，因为祂是全能的神，今天地上有一些政府，他们想要审判人，他们甚至于可以定人罪，他们拿有些人没有办法，那些人会跑，那些人可以到美国去求政治的庇护。神的审判，没有地方可以跑，你没有一个可以求人给你庇护，我们这一位无所不在的神，祂也是无所不能的神！祂有能力把每一个人的罪都拿回来定罪。所以祇有祂，有资格来审判全地。神的忿怒不像人的忿怒，人的忿怒有时候发完了就没有了，人的脾气可能发完了他就忘记了，祇是别人会给气得半死。但是神不是这样，神的忿怒，祂不会忘记的，一个都不忘记的。人的记性常会忘记一些的事情，神不会忘记！所以神的忿怒，真是可怕呀！
神的怒气是神的性情表达的一面
圣经里面用了这么多的字描写神的忿怒，其实这些都是一些拟人的手法，就是把神讲得好象是人一样来描写祂。可是弟兄姊妹，我们要知道一件事，所有这些描写，都不足表达神真正忿怒的情况，就好象我们有很多的话语来行容神的爱，但是没有人能真的描写出神的爱是什么样的。神的爱不知比我们所认识的深多少、大多少、伟大多少，这就是为什么使徒保罗说，要与众圣徒一同明白祂的爱是何等的长阔高深。因为我们没有一个人可以摸到祂爱的深度。弟兄姊妹，同样的道理，我们也没有一个人可以测度神的忿怒是何等可怕！这就是为什么圣经里面写着，当神的忿怒来到的时候，天地都要变黑了，那个时候，人要大声喊着说，「山呀！压在我们的身上啦！」弟兄姊妹，你如果有机会去看过台湾地震的地方，你问那些经过地震的人，地震的时候他们最怕什么？就怕有东西压在他们的身上呀！但是你知道吗？当神的忿怒临到的时候，人竟愿意说，「山呀！压在我们的身上罢！」你知道神的忿怒是何等的可畏的吗？神是无限大的神，祂的慈爱是无限大，神的忿怒也是无限大的，难怪希伯来书第十二章29节、十章31节说，「我们神是烈火，落在永生神的手中真是可怕呀！」因为神的忿怒实在可畏。不仅仅在旧约神的忿怒是可怕的，你知道在新约时，神的忿怒比旧约时更可怕。因为在新约里面讲到神的忿怒，是说「火是不灭的，虫是不死的。」神的忿怒，我们真是需要圣灵光照我们！让我们知道这一位圣洁公义的神，祂的忿怒是怎么样地显在人类的历史上。
神的忿怒是怎样地在人类历史上显明出来的？从亚当犯罪开始，神把他赶出了乐园，就看到忿怒的开始。当地面的罪恶满盈的时候，神就用洪水来消灭地面。神用十大灾难，对付硬心的法老，神把法老的兵丁在红海里淹死。当百姓拜金牛犊的时候；当十二个探子回来，百姓听了十个探子的话，就在那里发怨言的时候；在士师记百姓一次又一次忘记神的时候；在列王的时代里，神的子民一次又一次地拜偶像离弃神的时候。弟兄姊妹们，如果我们细细地来看这些事，你看到神的忿怒真是可怕。逃不掉的，不祇是只有旧约是这个样子，新约也是如此。使徒行传第五章那里，亚拿尼亚和撒非喇，当他们欺哄圣灵的时候，马上就死了。今天很多都以为今天在恩典的时代，神是很客气的。其实是不对的，罗马书第二章5节告诉我们说：「你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒。」弟兄姊妹！注意一下，今天神迟缓祂的忿怒在我们身上，我们其实是累积神的忿怒。这是多么的可怕！连本带利来收的时候怎么办呢？诗篇第九十篇9节：「我们经过的日子，都在你的震怒之下。」我们活在罪中，我们惹动神的怒气，我们是活在神的震怒之下，神审判的方式也许不一样，但是有一天，神的忿怒临到我们的时候，我们是无处可逃的。在今天的人，放眼一看，一个不信耶稣的人，也许觉得自己不错，也许在世界上很有本领，但是你发现神的忿怒在他的身上，他里面没有平安，只有恐惧，与人不和睦，会跟自己的亲人反目成仇，父母亲可以来伤害自己的子女，儿女也可以牺牲自己的父母。这是神的震怒，神任凭人在罪中等候祂的审判。
不要惹动神的怒气
神的忿怒圣经中有一个词形容：「不轻易发怒」。虽然祂不轻易发怒，有的时候祂是忍着祂的怒。以赛亚书第四十八章9节，「我为我的民，暂且忍怒。为我的颂赞，向你容忍，不将你剪除。」神虽然不轻易发怒，但是我们须要惧怕神的震怒。诗篇七十六篇7节：「惟独祢是可畏的。祢怒气一发，谁能在祢面前站得住呢？」我们今天很可怜，什么都怕，怕股票再跌怎么办？怕公司裁员怎么办？怕别人说我怎么办？怕生病？就是不怕神。一个人活在地上，如果你怕神！那么什么都不必怕，因为敬畏耶和华是智能的开端。少壮的狮子还会忍饥捱饿，但是敬畏耶和华的人什么好处都不缺。神在今天这个时代，需要呼召神的百姓来敬畏神！不要再利用神了，敬畏神担心祂会发怒气。但是我们这些人会不会惹神发怒气，不要以为你是基督徒神就不发怒气，你是基督徒神还会发怒气的，只是这个怒气不一样而已，这是在爱中的管教，不再是对着罪的刑罚。可是弟兄姊妹！当我们得罪神的时候，当我们知道神对我们有管教的时候，我们怎么办呢？
我想我们第一个要学的功课：我们要伏在神大能的权下。弥迦书第七章9节，「我要忍受耶和华的恼怒，因我得罪了祂…」如果我们得罪了神，当神在怒气中管教我们的时候，我们就伏在神的手下。大卫真是聪明呀！难怪圣经说他是合神心意的人，他不是没有犯罪，他不是没有得罪神！但是每一次当神发怒气的时候，他是从不顶嘴的。我们就不同了，有诸多的理由，解释再解释，辩驳再辩驳，所有的错处都不在于我！大卫就不同了，他为着拔示巴那个罪，当先知拿单说神的审判临到他的时后，他说，「我有罪了！」他伏在神的手下，当他所爱的那个孩子要死了，他还趴在神的面前。这是真正地承认神在我们身上的主权。我们今天常常碰到一点点神的管教，我们就说，「为什么是我！某某人比我还厉害，为什么没有管他呢？」
第二个要学的功课：我们要向神求告。哈巴谷书第三章2节：「耶和华阿！我听见祢的名声就惧怕！耶和华阿！求祢在这些年间复兴祢的作为、在这些年间显明出来、在发怒的时候、以怜悯为念。」向神恳求。我们今天有时候碰到一点点的难处，特别是知道我们犯罪受到神的管教的时候，我们会觉得好委屈，我们到处求别人的同情，说：你看我好可怜啊！弟兄姊妹！向神呼求。有篇的诗篇，当他犯了罪，知道神不喜欢，他不去跟人讲，只跟神说，只有我们到神的面前跟神说的时候，我们才有机会真实地悔改。如果我们不回到祂的面前，如果我们不真实地离弃罪恶，那是何等的可怕！求神怜悯我们，让我们不要惹动神的怒气，如果我们在神怒气之下，我们快快回到祂的跟前。
惹动神怒气的人、事、物
我们要问到底那一类的事最容易惹神生气呢？我反复思想，到底以色列的百姓在那些事上把惹动了神的怒气？我归纳如下面几个方面：
一、不信的恶心：希伯来书第三章18…19节：「又向谁起誓，不容他们进入祂的安息呢？岂不是向那些不信从的人么，这样看来、他们不能进入安息、是因为不信的缘故了。」这里就告诉了我们为什么以色列的百姓在旷野四十年，这样的使神生气呢？因为他们不信。我原来是这么想，他们是因为没有水喝？后面有追兵前面没有路，或者没有肉吃？可是当我仔细这么想的时候，我发觉所有的这些理由，综合起来就是因为不信。
你知道当我们不信神的时候，什么事情都作得出来的。我们不信神的时候，一点点小小的难处比天还大；我们不信神的时候，别人讲一句话，我们会几天都睡不着觉，因为我们不相信神能保守我们所信托祂的。弟兄姊妹，我们因着信成了神的儿女，我们因着信把自己奉献交在主的手上，让我们一生能够为祂而活，我们就必定相信我们所交托祂的一切。有没有这样想过是谁的东西，谁就要负责任，是不是呢？你今天是谁的，谁要负你的责任？如果你不信，你就要作错很多的事；你不信，你就会抱怨，你不信，你就会惧怕；你不信，你就会自己想办法；你不信的时候，你就会想你要去得一些的东西，因为你不相信神给你的是最好的，所以你里面就痛苦。当神的子民不信祂，这是让神最生气的事情。
你的孩子有没有早晨起来就来看看你说：「爸爸，你今天要不要给我饭吃呢？」然后他在那边哭呀！哭呀！你说：「你为什么哭呢？」「我不知道你给不给我饭吃呢？我不知道我今天晚上还可以不可以住在这里？」你气不气？会气死的。今天就是这样，没有女朋友，没有男朋友，没有工作，是教会不好，同事不好，什么都不好，弟兄姊妹！为什么不好？是因为你不信！你信了什么都好。神既爱惜祂的儿子，祂岂不把万有都赐给了我们？祂岂会留下一点点的好处，不给世间祂所爱的人？圣经里面清楚地向我们解释，神巴不得把天上的窗户打开把一切的恩典浇灌在我们的身上。但是我们不相信，我们也没有那个荣耀来接受。我们惹动神的怒气。
二、不悔改的心：一次又一次地打击及管教，还是不悔改。我以前读圣经的时候，我会觉得他们真笨！现在读圣经，不敢说他们真笨！为什么呢？因为我也是笨的。为什么一次学不会呢？一次次再学、再学，都学不会。弟兄姊妹我告诉你一件事，是神要我们学的功课，不是换一个工作就好啦！不是换一个老公就好啦！不是换一个教会就好啦！祂要我们学的功课，你不学，祂就忿怒，祂就让你加倍地学，再学、再学，一直到你学会了为止。所以求主恩待我们，不要作一个硬着颈项的子民。
第三、拜偶像。耶利米书第四十四章3节：「这是因居民所行的恶，去烧香事奉别神，就是他们、和你们、并你们列祖所不认识的神、惹我发怒。」拜偶像是什么意思呢？就是把不是神的当作神。今天很多人把钱当作神，钱不是神！今天有人把他的健康当作神，但是健康不是神！还有人以他的漂亮的脸当作神！今天在美国有一个很大的工业，就是作腊像给人家看，什么都是假的。所以年轻人看到一个女孩子漂亮不要相信，你不知道哪些是真的，哪些是假的。成功是偶像，你知道最可怕的成功偶像是什么吗？就是在教会里面成功。今天许多的传道人，他一生的梦想就是教会成长，更大的地盘，更多的人，让自己更出名，这些都是偶像。拜偶像惹神发脾气。
第四、抵挡福音。帖撒罗尼迦前书第二章16节：「不许我们传道给外邦人使外邦人得救、常常充满自己的罪恶．神的忿怒临在他们身上已经到了极处。」今天有一些人他们抵挡神的福音。不要以为祇有无神论的政权他们纔会抵挡福音，今天还有一些基督徒，他们抵挡福音用两个方法：
1、就是用我们的见证来抵挡福音。我不知道听到多少慕道朋友告诉我们说，我不要去那里！你看某某人都在那里。像他那种人在那里我纔不要去呢。基督的美丽，谦卑、温柔、爱心、关心、忍耐在我们身上有见证吗？这是我们抵挡福音。
2、浇冷水。有一些人用此法来抵挡福音，你知道近代的宣教之父，威廉凯利年轻的时候，他觉得神要呼召他出来作宣教士，他跟一些教会里面的人讲，有人就对他说：小弟兄呀！神如果要救那些印度人的话，神可以兴起别人去作的，不需要你去帮祂忙的。感谢主！威廉凯利没有听这些人的话，他顺服神的工作，把自己的一生摆在印度，把福音带到那里去。
今天我们很多时候也会给别人浇冷水，好象以为传福音那是不属灵的人作的事，我们现在已经不同了，我们追求那个高的境界。弟兄姊妹，一棵树，如果不会结果子就要砍掉，一个基督徒如果不会传福音，如果不关心人的灵魂，神将来在我们身上会有怎么样的审判？
第五、属灵的骄傲及在教会中散布纷争。在我们个人生活里面，我发觉在圣经里面有提到几件事情，是神很恨的，是神很不喜欢的。我们如果要作一个顺命的儿女，我们要求主恩待我们，注意这几件事情。箴言第六章17节，那里讲到有七件事情是神非常恨恶的。第一件事就是高大、骄傲。今天教会里面如果一个人犯了奸淫的罪，偷窃的罪，我们怎么说，不得了啦！这怎么可以？但是我们今天心高气傲，以为自己比别人强，这是极为可怕的事。最可怕的骄傲，就是属灵的骄傲。我真是求主怜悯我们，让我们中间没有这样的人，不因为我们懂了一点什么，经历过什么，就以为我们是神的精英，但愿在主的恩典里面，我们真是像保罗一样，我们认识自己，在罪人中我是一个罪魁。最后一个就是在弟兄间散布纷争的人。我们今天在人背后说的话，我们对着人的批评指摘，多少的时候会带来极大的伤害，也让我们的神极为伤痛。
第六、恨恶离婚。玛拉基书第二章16节：「耶和华以色列的神说：休妻的事、和以强暴待妻的人、都是我所恨恶的。」圣经里面很清楚地讲，恨恶离婚。今天北美的传道人，福音派的传道人，已经超过百分之五十离过婚。弟兄姊妹，神说我恨恶离婚。这是一件严肃的事。但愿神恩待我们！不轻看这件事。
逃避神的忿怒
神的忿怒是这样的可怕，人怎么能逃避神的忿怒呢？在旧约的时代，神给人就设立了献祭的制度，让人能够逃避神的忿怒。在新约的时代，神就借着祂儿子耶稣基督的血，让我们能够称义，也让我们借着祂免去神的忿怒。罗马书第五章9节：「现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的忿怒。」十字架的奥秘是神把祂一切的奥秘，放在祂儿子耶稣基督的身上，以至于神的儿子能够把神的忿怒带走，祂成了我们的挽回祭，祂为我们把神的忿怒带走，让神的恩典、慈爱能够临到我们。弟兄姊妹，我们需要神开恩可怜我们，更多地明白挽回祭的意义，明白耶稣基督在十字架为我们付的是何等大的代价。
我从一位弟兄叫OswaldChambers那里得到很大的帮助，他曾经说过这样的一句话，「罪恶不是软弱，是公开的向神�
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