作者：东方浩编　　卷一 帝王用人术　　第1节：管得最少的领导是好领导(1)　　管得最少的领导就是好领导　　君道，是作为一个单位、一个部门乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。把我们审视的目光投回古代，从某种意义上来说，帝王也是一个管理者，只不过他所管理的不是一般的团体，而是一个庞大的国家。不过，关于怎么做帝王的一些原则、方法，则同样可以推而广之地运用到对现代社会普通公司、团体及社区的管理中去。　　从中国历史的先例中，正反两面的例子都数不胜数。在两千多年前的楚汉战争中，刘邦在这方面的才能就体现得淋漓尽致：在他的汉军中，制定大政方针和战略思想的有张良；负责经济规划，在战时及时解决军需问题的有萧何；而声称自己带兵“多多益善”的韩信则是最高军事指挥者，负责南征北战；甚至屠狗者出身的莽夫樊哙也屡次救过刘邦的性命——正是这些英雄各尽所能，成就了刘邦的“无能”之功...　

　　　　第一集第一章:城中之村　　大大的城市里我只有小小的梦　　有那么点空洞但却带领我升空　　失败改变不了心里勇往直前的念头　　不管你相不相信我对自己有把握　　别人的眼光里或许我并不起眼　　不论你怎么做总是有人有意见　　我知道梦和现实之间有很大的不同　　只要是尽了力就是对的起自己　　今天的一切或许只是轨迹　　我的伟大只能感动自己　　无数的生活堆积出生命　　我会努力让生命有意义　　我没有理由永远垂头丧气　　或许你并不懂我的逻辑　　三分的尊严和七分的努力　　总有那么一天明日英雄就是你　　不知道为什么每每听到这首歌都总会让我停前进的脚步，也许正因为那句歌词道出了我的心声吧~~~~‘今天的一切或许只是轨迹，我们的伟大只能感动自己’“喂~~~~收破烂的我们这里没有废品赶快走开……别挡道，我们还要做生意的呢~~~~”突然音影店的老板走了出来，脸上皱着眉带着厌恶的表情说道。...　

蔡 鸿 君　　一九二七年十月十六日，格拉斯出生在但泽（现今波兰的格但斯克）一个小贩之家，父亲是德意志人，母亲是属于西斯拉夫的卡舒布人。爱好戏剧和读书的母亲使格拉斯从小就受到较多的文学艺术熏陶。格拉斯的童年和青少年时代正值纳粹统治时期。他参加过希特勒少年团和青年团，未及中学毕业又被卷进战争，充当了法西斯的炮灰。一九四五年四月，十七岁的格拉斯在前线受伤，不久就在战地医院成了盟军的俘虏。一九四六年五月，他离开战俘营，先后当过农民、矿工和石匠学徒，一九四八年初进杜塞尔多夫艺术学院学习版画和雕刻，后又转入柏林造型艺术学院继续深造，一九五四年与瑞士舞蹈演员安娜·施瓦茨结婚。　　格拉斯最初是以诗歌登上文坛的。一九五五年，他的《睡梦中的百合》在南德广播电台举办的诗歌竞赛中获得了三等奖。格拉斯一九五六年的诗集《风信鸡的长处》和一九六○年的《三角轨道》既有现实主义的成分，又受到表现主...　

　　（三）袁盎与士－易中天　　 主讲人简介：　　易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学　　科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。　　 内容简介：　　历史的记载，用事实告诉给我们一个真实的袁盎，他不避亲疏，正直无私，而且斋心仁厚，他的所作所为，都是为国为民。所以，他不是小人，而是君子，是忠臣。但为什么他被称为汉代的“无双国士”？“士”究竟又是怎么回事呢？袁盎因为提议杀晁错，而晁错是忠臣，所以后世某些人就称袁盎为小人。但也有很多人认为他是君子，认为他的言行举止，是汉代国士的风范。那么，他到底是小人还是君子，是奸臣还是忠...　

海子（1964-1989），原名查海生。出版的诗集有《土地》（1990）、《海子、骆一禾作品集》（1991）、《海子的诗》（1995）、《海子诗全编》（1997）。日记 祖国，或以梦为马 答复 重建家园 讯问 明天醒来我会在哪一只鞋子里 麦子熟了 死亡之诗（之一） 死亡之诗（之二） 死亡之诗（之三） 两座村庄 十四行：王冠 村庄 月光 雨敦煌 海水没顶 七月的大海 吊半坡并给擅入都市的农民 风很美 七月不远 混曲 给萨福 我请求：雨 五月的麦地 夜 日光 村庄 女孩子 北斗七星，七座村庄 肉体 妻子和鱼 坛子 思念前生 打钟 房屋 怅望祁连（之一） 怅望祁连（之二） 秋 八月之杯 九月 秋 亚洲铜 幸福一日 月 歌: 阳光打在地上 歌或哭 我的窗户里埋着一只为你祝福的杯子 山楂树 面朝大海, 春暖花开 四姐妹 黎明(之一) 黎明(之二) 黑夜的献诗 太平洋的献诗 最后一夜和第一日的献诗 春天, 十个海子 传说（长诗） 太阳（诗剧节选） 弥赛亚（节选）...　

《众神的宫殿》作者：理查德·艾尔曼□ 版权所有——理查德·艾尔曼第一章　寻找失落的文明1999年3月3日上午9时至11时，埃及政府史无前例地允许考古学家们，在美国福克斯媒体公司的摄像机前打开了埃及第四王朝国王门卡拉的妻子卡蒙若内比梯二世(Khamer-emety II)王后的金字塔和其附近的一座神秘古墓。这次举世瞩目的找"钥匙"挖掘行动，被福克斯公司现场同步报道，其醒目的题目是《寻找失落的文明来自埃及的现场报道》。以下文字，出自电视报道《寻找失落的文明》的部分文字说明，虽然只言片语的画外音或许不能构成一份完整有序的表达，但字里行间的玄奥迷离，却足以引人遐思。今天将播映的节目，会剖释吉萨和一名美国精神学家的一段微妙关系。在1941年，美国人埃德加·凯西曾预言，在本世纪末，人类将会在这里的地下发现一批珍贵的历史记录。"这些隐藏在埃及的记录会令我们感到惊讶，能够令我们在思想上有所突破，明白我们究竟是谁...　

序曲(1)独脚一个，撒手倒卧，谁为扶持，自家稳坐。辟辟啪啪，打上这最后一行字，文字已经把电脑的屏幕塞得满满的，再也没有任何缝隙。键盘敲打的声音突然停止，四周重新陷入一片寂静中。窗外月光如水，窗内我的目光温柔。当这最后一行字打完之后，一段生活就从我的记忆里被移植到了电脑之中，这是属于我个人的博客日志，把它全部写完后，我突然有种被抽空了的感觉。没什么可以做的了？我过去的生活，就如同一块旧抹布，擦拭完了该擦拭的，现在，是该仍掉的时候了。这是一个百无聊赖的夜晚。在这个时候，好友列表里所有的人都在隐身状态，他们也许在，也许不在，也许如我一样，在写下了大量的文字以后，在发现自己的身体有种被抽空的感觉之后，开始期待着一个人的出现。期待着他（她）的头像在电脑屏幕上闪动。在这种盲目的期待中，我想起了一个哲人的话，生命正在虚掷。窗外的天空，黑洞洞的，一颗星星也见不到。这真是一个让生命虚...　

《英雄年代》作者：恶有善报悠闲之人序章：终点和起始　谁然不想说，但是还是传晚了，一万字奉上，请大家砸，看着好的给点花和推荐，看着不好的请骂吧，小弟接着。写的不好，还请多原谅，更新如无意外，每天万字，分为下午6点和晚10－11点期间。每章最少五千字。2036年11月６日××××××ד博士，博士，基地能源不足，无法同时维持时空转移装置和基地的炮火防御系统。”穿着白色大褂的研究人员跌跌撞撞的跑进主控室，脸色因为紧张苍白如纸。长年不见天日的地下基地，仅凭借着人照阳光的照明，这里的研究人员的脸色普遍苍白，青色的血管在皮肤之下隐约可见。在主控室那明暗不定的灯光下，显得有些诡异。主控室的灯光因为能源的供应不足，不停的闪烁着微弱的光芒。基地的能源炉己经损坏，地面基地防御系统和能源供应己经全部切断，备用和贮备能源全部用来供应的外围的防御系统和地下二层的实验室的正常运作，其它地方的能源使用被...　

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　　十九、当选总统　　　　　　诗人布朗第一个看清了所发生的一切，他写道，“一个贫穷的船夫，国家的领袖就是这副样子！”这时林肯几乎是孤立的，因为党内的气氛十分沮丧压抑。“那一刻我的内心充满了痛苦，”一个共和党人这样写道，“这是个什么候选人啊！他能帮助党派取得胜利吗？为什么大家不选一位名气大些的人呢？”东部有人说赛华德是个牺牲品，认为他才是年轻党派的真正领袖；人们对林肯被提名表现出的冷漠和敌意是那样的强烈，以至于有人向赛华德建议，让他去推翻这个决议重新提名自己为候选人。但是赛华德表现得完全像个绅士，他马上向自己的对手表示祝贺，并且亲自给林肯写了一篇虽然言语冷淡但却是赞美性的文章，这是第一篇赞美林肯的文章，当时纽约还没有其他人愿意写什么关于林肯的东西。　　同时间，民主党人就此所写的文章，即便是在那种紧张的形势下，也足以令人惊异不已：这个林肯十二年前曾在众议院呆过一阵，...　

　　一个阔人说要读经〔2〕，嗡的一阵一群狭人也说要读经。岂但“读”而已矣哉，据说还可以“救国”哩。“学而时习之，不亦说乎？”〔3〕那也许是确凿的罢，然而甲午战败了，——为什么独独要说“甲午”呢，是因为其时还在开学校，废读经〔4〕以前。　　我以为伏案还未功深的朋友，现在正不必埋头来哼线装书。倘其咿唔日久，对于旧书有些上瘾了，那么，倒不如去读史，尤其是宋朝明朝史，而且尤须是野史；或者看杂说。　　现在中西的学者们，几乎一听到“钦定四库全书”〔5〕这名目就魂不附体，膝弯总要软下来似的。其实呢，书的原式是改变了，错字是加添了，甚至于连文章都删改了，最便当的是《琳琅秘室丛书》〔6〕中的两种《茅亭客话》〔7〕，一是宋本，一是四库本，一比较就知道。“官修”而加以“钦定”的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆“史架子”；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什...　

我先简单地介绍一下我的朋友小刘。他全名叫刘贵祥，今年五十岁，属牛，大我一轮半，现在土壤研究院的微机室工作。他是工农兵学员出身，在南京工学院（也就是现在的东南大学）机械工程系学习过两年，毕业以后就进了与他的专业毫不相干的土壤研究院。这个文凭不硬，新时期以来他一直为此苦恼，很想得个机会去进修，但是始终未能如愿，后来他还是通过成人自学考试于一九八八年获得了大学本科的资格。那一年他虚四十岁，不但专转了本，而且一反常态地人了党。刘贵祥对我说（印像中其他一些年届不惑之年的朋友也都喜欢这么说，所以可以称之为不惑宣言），他现在的想法两样啦，虽然晚了点，但是他还是想争取一下，弄个一官半职，也好换一套稍微大一点的住房。但是倒霉事接二连三地到了，使他无力招架。先是六岁的儿子刘刚得了一场结核性脑膜炎，然后就是他老父亲的去世，再接下来是在老家的妹妹刘贵香梦幻般地被自己家的摩托车碾断了...　

春天的雨夜，好友提出告辞，我坚持要送他到车站。最终，他拦住了我：“送君千里，终须一别。你反正只能陪我一程，就在门口止步吧。”我尊重他的意见。每一个人都只是穿插在他人生活中的一个片断，这注定永远只能陪人一程。你爱自己的父母，希望他们长命百岁，但你再孝顺他们，他们也会走在你前面，你只能陪父母一程；你喜欢自己的儿女，时刻梦想用自己的身躯为他们遮风挡雨，然而，你再高大，总有一天你也要走在他们前面，你只能陪儿女一程；你拥有一个心心相印的妻子，但是，她前面二十多年属于父母，后面几十年会被儿女、命运分割，你只能陪妻子一程；你看重两肋插刀的友谊，然而，不是朋友离开你，就是你离开朋友，你只能陪朋友一程……因为只能陪人一程，你应该学会珍惜。他们饥饿时，你的关爱要成为一只苹果；他们寒冷时，你的呵护要变成一件棉衣；他们快乐时，你的笑容应该是最灿烂的；他们伤心时，你的抚慰应该是最真挚的…...　

Cleopatraby H. Rider HaggardDEDICATIONMy dear Mother,I have for a long while hoped to be allowed to dedicate some bookof mine to you, and now I bring you this work, because whateverits shortcomings, and whatever judgment may be passed upon it byyourself and others, it is yet the one I should wish you toaccept.I trust that you will receive from my romance of "Cleopatra" somesuch pleasure as lightened the labour of its building up; and thatit may convey to your mind a picture, however imperfect, of theold and mysterious Egypt in whose lost glories you are so deeplyinterested.Your affectionate and dutiful Son,H. Rider Haggard.January 21, 1889....　

《22.东 方 恋 人》作者：施玟[内容简介]　　“Here we go!Ole Ole Ole......” 精彩刺激的世界杯足球赛即将开打了！ 她这个超级足球迷也乘机来意大利游学， 为的就是要一睹那位足球明星的风采， 怎知她却错失了饭店Check in的时间！ 还好有人帮她解了危...... Oh!My Good！ 这天字第一号大帅哥不就是那足球王子吗？ 自己竟有幸住在他对面的房间， 还与他有了一夜之情， 然而，她父母意外双亡的消息， 却让她不得不怀着“足球小子”离他而去......　第一章　 『东方恋人 』 作者：施玟　　意大利　　米兰　　刚被提拔入意大利国家代表队的迪亚洛跟随着代表队的球员一起觐见教宗，而教宗的一席话让他深深的刻在心头上。　　迪亚洛想到自己曾经到过的波斯尼亚，那个连年战乱的国家民不聊生的景象一直深刻在他脑海里。　　他看到伴随战争而来的是贫瘠还有落后，街道上望去净是那些对生命失去渴望与热力的人，当时迪亚洛不知道那些人是...　

我没有选择通常的文化视角是因为我更愿意从制度安排的角度看待行为问题。所谓制度安排主要是指制度内的奖励—惩罚机制，这个机制包括有形的规定和无形的规范。由于人的行为都是利害权衡的结果并以得到奖赏为主要目的，奖励—惩罚机制事实上决定了人们的行为，而当这些行为成为群体行为时，便构成了行为方式。只要奖励—惩罚机制不变，行为方式就会保持，并逐渐固化下来，变成下意识的行为或称行为习惯，而行为习惯是难改的，通常滞后于奖励—惩罚机制的变化。这也是为什么单位行为没有因为脱离单位体制而消除，也没有因为单位制度受到大幅度改良而发生质的变化。但是，选择制度视角不是忽略文化因素，而是剥离了制度以外对行为不产生直接的或根本性影响的文化因素。人们提到中国文化时，多半想到的是文化中较软性的内容，如哲学、文学、历史、道德、社会价值观，等等，但想想这些文化内容是通过怎样的途径影响我们的行为的，就不难...　

　中国人起源于非洲吗？　　——“夏娃理论”质疑人类的起源是史前史首先要面临的问题。神话和传说、宗教和科学对此有五花八门的解释。　　基督教的《圣经》宣称，上帝创造了人类，即亚当和夏娃。还说，上帝创造了人类后，人类都讲同一种语言，后来人们通力协作，在巴比伦平原建造“通天塔”。上帝发现人类联合起来的力量很可怕，于是使用压力把人类分散于世界各地，并且让他们讲不同的语言，阻止他们互相沟通。　　中国古代则有所谓盘古开天辟地、女娲造人的传说。在人类还没有出现以前，天和地连在一起，一片混沌。某一天，盘古突然醒来，用大板斧开天辟地，他的气息化作风和云，声音变成雷电，左眼变成太阳，右眼变成月亮，头发胡子化作星星。盘古开天辟地后，大地荒无人烟，天神女娲在清澈的水池边用黄泥做成一个泥娃娃，泥娃娃变成了活生生的人，于是造出了许多男人、女人。这位人类之母还为男人和女人建立婚姻关系，生儿育女...　

第1节：异现场调查科之三“功夫”(1)　　异现场调查科之三“功夫”　　君天文　　中华的武术，有着极其久远的传统。但是自从世界战争步入火器时代，忽然间一切都改变了。数十年的艰苦磨炼，竟不如一把小小的手枪，再强的体魄也抵挡不了子弹炸药。武术这一曾经璀璨的明珠，竟然在一夜之间黯淡了下去。　　侠者以武犯禁，武者打抱不平！华夏五千年，多少身怀绝技的奇能异士，在神州大地上挥洒过他们的热血。慷慨悲歌，激昂豪壮，他们有自己的道德标准，有自己的行事法则，他们走着自己的江湖路——不归路。　　世界变了，人心也变了。剑被枪取代了，古之侠客被那些穿着橡皮紧身衣的超人代替。　　但总有些人坚持着，总有一些人固执地坚持着他们的想法。　　在这片喧闹的城市中，也还是有中华侠者的武魂在跳跃着。他们或许手握长剑，或许拿着别的什么你意想不到的东西……　　（一）　　凌晨一点，空旷的天虹学院体操馆。...