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体育小说收藏日排行榜

盛业自千古英名无死生--再读陶澍 |热度 66 | 体育 | 上传: 雨来不躲 |更新时间:2021-02-28
  李润英书屋品茗  夜深人静了。灯下随意翻动着新出版的《陶澍集》,一种纷扰的思绪和沉甸甸的感觉充塞心头。是孤独,寂寞?感慨,悲怜?是“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”的惆怅?是“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的情怀?抑或是抚今追昔,顿然有悟?也许,这只是一种连自己也描述不清楚的心境。  翻开《陶澍集》上册,一幅“陶澍拈花微笑图”跃入眼帘。图像的上方,有陶澍亲笔题诗:“平生未见先生笑,今日拈花喜若盈。池馆香催桃汛稳,似闻河水已澄清。”(是年,陶澍主持疏浚吴淞江,农田获大丰收)诗的右下方盖有“江南江西总督关防”、“江苏巡抚关防”、等六枚大印。这就是清代名臣陶澍。聆听其朴实无华的自白,目睹那心诚天地阔的气派,不由得使人从浮躁不安的思绪中平静下来。  最初听说陶澍之名,是在三十余年前的中学时代。那时,史无前例的“文革”风雷已震动故乡那古老宁静的湖... 
法尊法师佛学论文集 |热度 77 | 体育 | 上传: 九米 |更新时间:2021-02-28
释法尊 撰吕铁钢 胡和平 编中国佛教协会、佛教文化教育基金委员会印行目  录1.  代 序 法尊法师悼词 12.  西藏佛教概要 23.  西藏佛教的建设 44.  从西藏佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立 105. 西藏前弘期佛教 176.  西藏后弘期佛教 257.  西藏佛教的宁玛派 348.  西藏佛教的迦当派 419.  西藏佛教的迦举派 4610.  西藏佛教的响巴迦举派 5011.  西藏佛教的萨嘉派 5112.  元明间与中国有关之西藏佛教 5413.  《唯识三十颂》悬论 5814.  中观宗“不许诸法有自相”的问题 7215.  中观宗关于‘安立业果’与‘名言中许有外境’的问题 7516.  中观宗不许“自续”的问题 8217.  中观宗“不许自证分”的问题 8618.  法称因明学中“心明”差别略说 9019.  从为什么皈依三宝谈到皈依三宝后应做些什么 9620.  略谈定学 10021.  佛的出家到证果 109... 
316-普济方·针灸 |热度 49 | 体育 | 上传: 青词 |更新时间:2021-02-28
书名:普济方·针灸作者:朱梓朝代:明·永乐四年年份:公元1406年卷一针灸门明堂灸经序属性:夫玄黄始判。上下爰分。中和之气为人。万物之间最贵,莫不禀阴阳气度。作天地英灵象圆穹。足模浓载。五脏法之五岳。九窍以应九州。四肢体彼四时。六腑配乎六律。瞻视同于日月。呼吸犹若风云。气血以类江河。毛发比之草木。虽继体于父母。悉取象于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲 之力。针灸有劫病之功。欲涤邪由。信兹益矣。夫明堂者。圣人之遗教。黄帝之正经。纪血脉循环。明阴阳 募。穷流注之玄妙。辨血道之根源。为脏腑权衡。作经络津要。今则采其精粹。去彼繁芜。皆目睹有凭。手经奇效。书病源以知主疗。图人形贵免参差。并集小儿明堂,编类于次。庶几长幼尽涉安衢。欲俾华夷同归寿域云耳。卷一针灸门铜人针灸经序属性:臣闻圣人之有天下也。论病以及国。原诊以知政。王泽不流。则... 
学会提问-批判性思维指南 作者:[ |热度 86 | 体育 | 上传: 谁知道呢 |更新时间:2021-02-28
Asking The Ringt Questions——A Guide to Cirtical Thinking (Seveth Edition)学会提问——批判性思维指南(第七版)美  M . Neil Brtuart  Stuart M . Keeley译者序  人类的创造离不开批判  对于许多人来说,人类的各项发明是熟悉的,也是这些发明和创造的受益者,但是这些发明是如何诞生的,却不甚明了。对于许多人来说,牛顿、爱因斯坦、爱迪生这些名字是耳熟能详的,但对他们何以取得这些举世闻名的成就,却仅仅止于“苹果落地”这样的故事。事实上,可以说,人类所有的发明创造都有一个共同的基础,那就是批判― 创造者的批判性思维。  创造不仅仅是那些需要我们仰视的伟大科学家们才需要的,我们的日常生活中也时常需要创造的智慧;因而,批判也不是科学巨人的专利,我们的日常生活同样需要批判性思维。批判的选择,批判的接受,否则,你会对这个纷繁复杂的社会无所适从。正在成长发展中的青少年需要学会批判,... 
人生哲学与佛学 end |热度 34 | 体育 | 上传: 猫王 |更新时间:2021-02-28
《人生哲学与佛学》作者:王恩洋 foyuan/fyrw/ShowArticle.asp?ArticleID=12496扉页:佛教提倡宣扬和平非暴,并以之为救世的福音。他不赞成任何形式的暴力与杀生。佛教里没有可以称为“神圣之战”的东西。这只是一个制造出来的虚伪的名目,再加以宣传,使之成为憎恨、残酷、暴虐与大规模的藉口与理由而已。谁来决定神圣与否?强大的胜利者就是神圣,弱小的失败者就是不义?佛教并不接受这样的论点。————佛陀的启示————PAGE ONE:人生哲学与佛学龟山王恩洋 著动物恃本能而生活。蚕之作茧,蜂之酿蜜,蜘蛛之结网,皆生而能之,不恃学也;人则不然,自营巢筑室至农工商贾,莫不有学。学愈进,则其生活亦愈安定而丰富。故人生必须学也。... 
中华历史演义全书yyj20 |热度 49 | 体育 | 上传: 朝令夕改 |更新时间:2021-02-28
- Page 2-中华历史演义全书元史演义(民国)蔡东藩 著- Page 3-元史演义 ·1·目录自序 …………………………………………………………001第一回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻…………………003第二回拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男……………012第三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星……………021第四回追失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳耦…………………029第五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚……………036第六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军…………………043第七回报旧恨重遇丽姝 复前仇叠逢美妇…………………052第八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多……………060第九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵…………………068... 
四加行和上师瑜伽+顶果钦哲仁波 |热度 96 | 体育 | 上传: 竹水冷 |更新时间:2021-02-28
顶果钦哲仁波切皈 依  正如我们所知,轮回即是苦,因此我们决心要摆脱轮回。然而,事实上我们这么做需要帮助,求助于一位完全脱离轮回的大觉者的帮助是我们唯一的希望。这就是为什么贝珠仁波切向大悲之佛观世音祈请:    啊!伟大的观世音菩萨,我的根本上师,    您是大慈大悲的源泉。    您是我唯一的护佑者!     您声音的本质—六字大明咒,是无上的佛法。    从现在起,您是我唯一的皈依处。  观世音菩萨是彻底觉悟的佛陀,他为了利益众生而化现为菩萨。一切佛都具有同一本质,他们大悲心的表现形式就是观世音菩萨。作为诸佛大悲化现的观世音同时是诸佛菩萨的根源,因为大悲是觉悟的根本。作为菩萨,观世音本身即慈悲的象征,观世音即是佛,观世音即是法,观世音即是僧,观世音即是上师,观世音即是本尊,观世音即是空行;观世音即是法身,观世音即是报身,观世音即是化身;观世音即是阿弥陀佛,观世... 
629-眼科奇书 |热度 23 | 体育 | 上传: 花旗 |更新时间:2021-02-28
眼科奇书 前言我们的点校方法是:一、以广雅书局石印本为底本,参考河南中医学院馆藏手纱本、衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以下简称李勘本)、河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称刘抄本)、以及荆小俦(音仇)整理的《眼科奇书》(以下简称荆整本),进行点校。二、书中夺字、错字及少数难懂的字、词、句,均一一加以校注。凡需校注之处,均在其右上方附以角码,按角码顺序注于该页之末。四、原本无眼科奇书说明一节,今据李勘本补入。五、书中治眼病根底要诀一节的内容,原误附于眼病禁忌药品炮制法中,今据刘抄本摘出,并补篇题。六、原书无目录,今据正文新编目录,以利检阅。七、原书药名用字多不规范,均径改,不出注。八、原书尾无治乳百验方之附录,今据李勘本刘抄本补附于书末,俾读者了解诸版本之概貌。九、因改竖为横排,凡右方、右药的右字,均改作上。... 
20几岁决定男人的一生 |热度 28 | 体育 | 上传: 冬恋 |更新时间:2021-02-28
第1节:完成三十岁前的积累,准备做一个成功的男人(1)  Chapter Six 完成三十岁前的积累,准备做一个成功的男人  二十几岁是褪尽青涩,走向成熟的男人;二十几岁是很有紧迫感的年龄,如果男人到了三十还一事无成,人们就不再像对二十几岁时那样宽容和理解;二十几岁是准备拥有幸福家庭和享有骄人成绩的年龄……  二十几岁,你得准备做一个成功的男人!  ● 如果你不是含着金钥匙出生  几年前,一篇题为《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》的文章引起了社会各界的广泛共鸣。 在文章里,这位叫做麦子的年轻人用一种平静的口吻讲述了出生带给人的巨大差异:从"我"出生那一刻起,我就得为跳出"龙门"而奋斗;好不容易上了大学,却不能像城里同学那样轻松地享受大学生活,反而得为凑学费而四处忙活;终于毕业了,能幸运地在上海找到工作的应届本科生只有每月2000元左右的工资,"我"要租房,要交水电煤电话费还要还助学贷款,... 
133-轩药证直诀 |热度 31 | 体育 | 上传: 保时捷 |更新时间:2021-02-28
书名:小儿药证直诀作者:钱乙朝代:宋年份:公元1032~ll13年原序属性:医之为艺诚难矣,而治小儿为尤难。自六岁以下,黄帝不载其说,始有《颅囟经》,以占寿然小儿脉微难见,医为持脉,又多惊啼,而不得其审,其难二也。脉既难凭,必资外证。而其骨气未成,形声未正,悲啼喜笑,变态不常,其难三也。问而知之,医之工也。而小儿多未能言,言亦未足取信,其难四也。脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热,又所用多犀、珠、龙、麝,医苟难辨,何以已疾?其难五也。种种隐奥,其难固多。余尝致思于此,又目见庸医妄施方药而杀之者,十常四五,良可哀也!盖小儿治法,散在诸书,又多出于近世臆说,汗漫难据,求其要妙,岂易得哉!太医丞钱乙,字仲阳,汶上人。其治小儿,该括古今,又多自得,著名于时。其法简易精审,如指诸掌。先子治平中登第,调须城尉识之。余五六岁时,病惊疳癖瘕,屡至危殆,皆仲阳拯之良愈。是时仲阳年尚少,不肯轻传... 
世界500强面试题+3 |热度 64 | 体育 | 上传: 使劲儿 |更新时间:2021-02-28
智力测验解题的基本方法 布莱尔·沃森(美)1排除法把一些无关的问题先予以排除,可以确定的问题先确定,尽可能缩小未知的范围,以便于问题的分析和解决.这种思维方式在我们的工作和生活中都是很有用处的.2递推法 由已知条件层层向下分析,要确保每一步都能准确无误.可能会有几个分支,应本着先易后难的原则,先从简单的一支入手.3倒推法从问题最后的结果开始,一步一步往前推,直到求出问题的答案.有些问题用此法解起来很简单,如用其他方法则很难.4假设法对给定的问题,先作一个或一些假设,然后根据已给的条件进行分析,如果出现与题目给的条件有矛盾,说明假设错误,可再作另一个或另一些假设.如果结果只有两种可能,那么问题就已经解决了.在科学史上,"假设"曾起了极大的作用.5计算法有些问题必须经计算才能解决.要注意的是,智力测验中的问题往往含有隐含的条件,有时给出的数是无用的.6分析法这是最基本的方法.各种方法常常要用到分析法.可以说... 
帝国政界往事:公元1127年大宋实 |热度 319 | 体育 | 上传: 嘟嘟 |更新时间:2021-02-28
[IMG]gb.chinabroadcast/mmsource/images/2004/12/08/rb041208002.jpg[/IMG]著名学者,《潜规则》《血酬定律》作者 吴思简介  楔子  公元1127年,即北实靖康二年,南宋建炎元年。  这一年,北宋帝国覆灭,南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生。  中国人陷入长达10余年的兵凶战乱,血雨腥风之中。  先是头年底,帝国首都汴京(又称汴梁,即今日开封)沦隐敌手,进入正月,金国骑兵将首都的金银宝货,文玩古物,仪仗图籍搜罗一空,二月,金人立原来的帝国宰相张邦昌为太楚皇帝,三四月间,我们帝国的两位皇帝-当了1年多太上皇的宋徽宗赵佶,和他的大儿子,只当了1年多皇帝的宋钦宗赵桓-全部成为大金骑兵俘虏,被掳掠到了金国。一同被掠去的还有在汴京的皇家宗室,妃嫔宫女,文武百官,工匠艺伎等14000多人。北宋帝国就此灭亡。  这是中国人从未遭遇过的耻辱。  从此,“靖康之耻”刀子般刻进了中国的记忆。... 
haocao[1]-杨氏家藏方 |热度 30 | 体育 | 上传: 痛罚 |更新时间:2021-02-28
杨氏家藏方书名:杨氏家藏方作者:杨倓朝代:宋年份:公元960-1279年杨氏家藏方序属性:夫医之为艺,探天地清浊之源,察阴阳消息之机,顺四时之宜,藉百药之功,以治人之疾者也。粤自神农着金石草木之书,黄帝岐伯撰《内经素问》,其学盛行而不废。名世之士,若测盖已末矣。夫疾病之变无穷,而吾之为方有限,欲以有限之方,通无穷之变,其不附会臆度,缪以毫厘者鲜矣!是以有经络形证之辨,有增减三五之法,神而明之,祈乎其人。呜呼!岂以后人若扁鹊、和、缓者,不可觊一得于千百年之间,而人之有疾,盖死生于呼吸之际,不得已而有是也欤!由是言之,后之医以方为书者,凡有一得之效,举不可废也。余家藏方甚以类编次。凡用药相似而责效不同者,皆备列之,得一千一百一十有一道。盖今之为医者,皆有尝试之方,深藏箧中,不轻以语人,侥幸一旦之售,以神其术。今余之所得,多良医之... 
聚焦金融革命-陈雨露 |热度 64 | 体育 | 上传: 不是就是 |更新时间:2021-02-28
    主讲人简介  陈雨露,1966年11月生,经济学博士。美国哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。现任中国人民大学财政金融学院院长,教育部重点研究基地中国财政金融政策研究中心主任,教授,我国最年轻的金融学博士生导师,中国国际金融学会常务理事。  主要的研究方向为开放经济下的金融理论与政策。即以经济和金融全球化为背景,考察国际资本流动、汇率浮动、国际货币一体化等方面对货币理论和金融政策的影响。  代表性的学术著作有《国际收支均衡分析》、《现代金融理论》、《国际金融》、《现代金融》、《风险管理实务》、《货币与金融经济学前沿》、《货币理论与政策、《货币经济学手册》等。曾获全国优秀青年教师奖,霍英东教育基金优秀教师奖,专著《国际资本流动的经济分析》获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖,专著《欧元与国际货币竞争》获安子介国际贸易优秀著作奖。  内容简介  金融通俗地讲是货币... 
书屋2001-09 |热度 108 | 体育 | 上传: 中国必胜 |更新时间:2021-02-28
 4 目 录书屋絮语 书屋絮语 澧 人学界新论 ‘学术’与‘政治’的二元对立及其理解‘历史’的方式 李 杨学界新论 文化英雄、文学想像与身份焦虑 李 勇书屋品茗 数:宛若人生 柯 耳书屋品茗 禁欲时期的爱情 祝 勇书屋品茗 城市女性 黄 莺书屋品茗 心智的早熟 吴劲薇书屋品茗 革命作家筱敏 杨 进书屋品茗 武陵土家:标本与梦境 李 跃说长论短 容忍的自由 楼巍华说长论短 功以才成 业由才广 舒 展 文方 成 画其人其事 要哭的沈从文 耿介耳其人其事 充满芳香的人 方 烛文化解码 汉语中的洛特雷阿蒙 曾 园教育论坛 清华大学与通才教育 智效民前言后语《江南味道》序 钱谷融前言后语《历史理性批判散论》自序 何兆武流年碎影 遥望荷花淀 林 黑专栏集萃 念楼小抄(之二) 钟叔河专栏集萃 雪尘语画(之二) 张 渝思史佚篇 制度不是万能的 赵 刚灯下随笔 学会写信 苏 华... 
201显扬圣教论 结构试析 |热度 61 | 体育 | 上传: 西门在线 |更新时间:2021-02-28
— — 《 显 扬 圣 教 论 》 结 构 试 析如  吉    释 迦 世 尊 于 公 元 前 六 世 纪 创 立 佛 教 , 佛 灭 五 百 年 后 大 乘 佛 教 开 始 兴 起 , 七 百 年 后 龙 树 菩萨 (约 公 元 150 — 250 ) 创 立 大 乘 中 观 学 , 九 百 年 后 无 著 菩 萨 ( 约 公 元 四 、 五 世 纪 ) 开 创 大 乘 瑜 伽行 派 。   从 无 著 开 始 创 立 瑜 伽 学 , 到 玄 奘 大 师 将 瑜 伽 唯 识 学 较 为 完 整 地 传 入 我 国 , 中 间 大 致 经 历 了 三个 阶 段 : 一 是 无 著 时 代 的 瑜 伽 学 , 教 典 方 面 以 《 瑜 伽 师 地 论 》 为 代 表 ; 二 是 世 亲 稍 后 的 唯 识学 , 教 典 以 《 唯 识 三 十 论 》 为 代 表 ; 三 是 玄 奘 、 窥 基 时 代 的 唯 识 学 , 教 典 以 《 成 唯 识 论 》 为代 表 。 在 瑜 伽 唯 识 学 发 展 的 三 阶 段 中 , 本 文 侧 重 探 讨 无 著 时 代 瑜 伽 学 的 教 学 内 容 。 无 著 ... 
西方伪科学种种 |热度 55 | 体育 | 上传: 孤悟 |更新时间:2021-02-28
马丁·加德纳 著 By Martin Gardner      第一章 论伪科学      第二章 地球扁平中空说      第三章 毁灭世界的怪物      第四章 福特派      第五章 飞碟      第六章 盘旋运动      第七章 打倒爱因斯坦      第八章 艾萨克·巴布森爵士      第九章 探矿魔杖和探矿魔摆      第十章 显微镜下      第十一章 地质学与《创世纪》      第十二章 李森科主义      第十三章 仇恨的辩护士      第十四章 大西洋岛和莱穆里亚      第十五章 大金字塔      第十六章 医学迷信      第十七章 江湖医生      第十八章 养生怪论      第十九章 丢掉眼镜!      第二十章 偏执的性理论      第二十一章 生命能说... 
揭开一个个感情迷局:找爱 |热度 57 | 体育 | 上传: 九十八度 |更新时间:2021-03-01
揭开一个个感情迷局:找爱作 者:辛唐米娜 出 版:湖南人民出版社第1节:第一章:旧爱(1)  第一章:旧爱  EX和ET是同个物种  Zhao Ke  找客001584号:  身边好友一对一对都是分了再找,找了再分,唯有我和璟一直坚持了三年,就在朋友们认定我们一定能够走到婚姻的红地毯时,我却越来越不懂璟了,很多时候不知道他在想什么,偶尔一起出去玩,总觉得他心不在焉,但一旦接到他那些狐朋狗友的电话,便如遇大赦一般兴致高涨地去了。我终于忍无可忍,他却说我无理取闹,他在我眼中不再完美亦如我在他眼中不再洁白。我们开始彼此猜忌,彼此伤害,直到我们真的觉得累了,他说出分手的那一刻,三年的恋爱还是让人留恋,让人伤感,于是说好:分手以后,还做好朋友。  为了这个承诺,我一直在努力,每次见到他或者每次跟他联系,我都故作开心,故作轻松。我想这是做朋友的基本要求吧,恋人有义务承担你的痛苦,而朋友没有。但是,... 
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